廳堂

中夾著一個開敞的廳堂。在那三間屋子里病著，經驗是難堪的。時間過得特別慢，尤其是在日中毫無睡意的時候。起初，我僅集中聽覺在各種似腳步，又不似腳步的聲音上面，猜想著、等候著，希望著人來。間或聽聽隔墻各種瑣碎的聲音，由墻基底下傳達出來又消斂了去。過一會兒，我就不耐煩了——不記得是怎樣的，我就躡著腳，挨著木床走到房門邊。房門向著廳堂斜斜地開著一扇，我便扶著門框好奇地向外探望。那時大概剛是午后兩點鐘光景，一張剛開過飯的八仙桌，異常寂寞地立在廳堂當中。桌下一片由廳口處

結構，其中一部分廳堂的梁架結構便是永泰工匠獨創的﹃四梁扛井﹄。穩固的 『井』 字形梁架在永泰，有不少古民居占地規模達數千平方米；院落有二進、三進，甚至四進、五進之多；房屋面闊多為五開間、七開間，甚至九開間，其中最中間的一間為明間，即廳堂。廳堂的框架多由木扇梁架組合而成。工匠先在地上把楹柱和多道梁枋串聯起來，形成縱向的一個“扇面”，然后把“扇面”扶起來，固定在設計好的位置上，柱腳再安裝上石制柱礎，最后把若干個“扇面”用梁枋連接，房屋的框架就完成了。永泰古民居

研判當前中國演藝廳堂音頻系統的應用現狀，以及針對包括電子聲學環境可變系統在內的新興技術應用的預期。所選受訪者樣本總體居于目前國內業界相關維度的塔尖位置。通過對已經完成的近20位專業人士的訪談總結來看，關于電子可變聲學環境系統的認知可以簡要羅列如下?！?絕大多數專業人員聽說過此類系統，但也有少量受訪者（約10%）根本就不了解或不知道此類系統的存在?！?絕大多數受訪者并沒有親自聽評過此類系統，而聽評過此類系統的受訪人員（約20%）大都對其實際聽覺效果持肯定態度

個灰色大地的青蔥廳堂是夏夜安睡的空調房倘若從外面滿身大汗進來便有冰火兩重天的感覺星光布滿天空? 灑下銀輝不是給人的夢幻而是否認不了的納悶彎曲的村巷鵝卵石小路明顯消釋不了炎夏的熱浪鳴蟬在樹葉里亮開喉嚨平添夜里悠長炙熱的惆悵廳堂? 清一色杉木架構通風透氣? 氣宇軒昂用幾張凳子拼成簡易的臨時睡床可以愜意思念家中曾經的熱鬧可以深情凝眸親人們的苦與樂或許人生多栽大樹后人就好乘涼今夜廳堂是夏夜安睡的空調房

統民居核心空間的廳堂也在社會思潮、美學傾向、風水觀念等因素的影響下呈現出特有的文化內涵。1 廳堂概念廳堂作為清代民居中的核心空間，發揮著公共活動空間的功能，同時也是一家之中最為重要的精神場所，祭拜神靈、祭祀祖先等活動都在此完成。在廳堂之上還處處體現了對“禮”的追求，古語言：“上得廳堂，下得廚房?！睂χ袊缘慕逃皇菑倪@句話開始的，既要待人接物端莊得體，又要可操持家務。暫且從字面上看，廳堂用“上”，廚房用“下”，就可見其在一所民居宅院之中的地位了?！霸煳?/div>

湖北工業大學學報 2021年3期2021-07-01

多為全指向）拾取廳堂內以擴散混響聲能為主的聲場信息（通常為大于聲源臨界距離處的聲場信息），并經傳聲器-處理器-功率放大器-揚聲器環路重放以“再生”反射聲及其后續的一系列擴散聲能，提升廳堂內聲場的總體擴散能量和聲壓，從而加大混響時間的電子聲學環境可變系統。其基本原理見圖5，通常的系統結構框圖見圖6。這種再生基于廳堂內早已存在的混響聲場（或者說擴散聲場）能量，主動利用聲學反饋，通過盡可能高的回路增益（鑒于反饋環路的存在，其增益通常較低）來增加聲能擴散、進而延長

最前面的房間——廳堂，一般是用來招待客人的。 因為廳堂前往往會有臺階，所以進入廳堂就被稱為“登堂”。這里的“室”，指的不是教室，不是辦公室，而是內室——也就是家中靠里面的屋子，多指臥室，總之，指的是家中比較重要、比較私密的房間。廳堂在外，內室在內，那么，“登堂入室”表面的意思就是從廳堂進入內室，比喻學問或技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平?！暗翘萌胧摇边@個詞雖然不是孔子創造的，但它的出現和孔子有關?！墩撜Z》中記錄了這樣一個故事：一次，孔子半開玩笑地對彈

中國文人雅士裝點廳堂的主要題材概因其風雅脫俗虛懷若谷的雅意Тот， кто не ищет легкости， добьется успеха. А тот， кто не избегает трудностей в делах， продвинется.?Тот， кто не ищет легкости， добьется успеха. А тот， кто не избегает трудностей в делах， продвинется? -

092)1 引言廳堂的音質效果，在工程設計中，需要通過一些室內音質參數來預測和控制建成后廳內的音質效果；完工投入使用后，還需要經受使用者的主觀評價。音質設計需要考慮多種指標，如混響時間、清晰度指數、明晰度指數、側向因子等。這些音質指標分別與不同的主觀評價有一定的對應關系，如混響時間與廳內的“豐滿與干澀”“渾濁與清晰”等主觀評價相關[1]。所有音質評價指標中，混響時間是目前廳堂聲學音質評價中最重要的指標之一，同時也是室內聲學設計中排在第一位的設計參量[2]。

起，人們就開啟了廳堂可變音質研究。最早期的廳堂可變音質方案主要依賴于賽賓室內聲場理論，通過改變室內廳堂的體型或吸聲量來達到改變音質的目的。到20世紀70年代至80年代，人們主要通過調節舞臺或觀眾席區域頂棚的高度和角度來改變廳堂的混響時間。與此同時，多功能廳在中國迅速發展起來，所謂多功能廳堂，即達到一個廳堂多種用途的目的，不僅可以上演歌舞劇、話劇，而且可以用來作為會議室、音樂廳、影院等用途[1]。聲學設計軟件在當代建筑聲學設計中的作用越來越重要，仿真模擬計算

廳堂除了是學習活動娛樂的場所，還是蘊藏快樂時光的地方。童年時代，我曾經在廳堂里跟小伙伴們捉迷藏，在檀香裊裊中學大人們正襟危坐，祈福許愿。我尤其迷戀廳堂里古老木頭的芳香，那是柱子，是木門，是木窗，是棟梁散發出來的睿智氣息。它們縈繞在廳堂的角角落落里，悠長而綿延，含蓄而深沉，親切，溫暖。我曾經在廳堂的一處陰暗角落里意外搜出一本發黃的線裝書，那是祖先們珍藏的典籍，豎排的繁體字，淡淡的書香味，讓我如獲至寶，受益終生。廳堂坐落在大車坪，大車坪是我的故鄉。它只有三十幾

張清帆廳堂建筑在園林中，有著具有共性的空間一結構體系，以及靈活的變化方式，應對不同的功能需求和場景，以建筑單體參與園林景觀的空間構成。盡管廳堂建筑多是依照簡要原則建造，但也可以收獲到簡潔又多變的空間效果?，F代建筑的設計和建造，多有對古建的抽象，且形式抽象多集中在對大屋頂的抽象，出于情感或情懷，嚴肅或趕時髦。相對于古代建筑的尺度，今日大屋頂某種意義上多會成為放大尺度的巨構模式。拓撲變形，勾連搭組合，庭院圍合組合。我們會疑惑，究竟是過去的構架更程式化，還是今日

計算機的發展，在廳堂聲學的早期設計階段，建筑聲學軟件被越來越多的設計和研究人員所使用[1-6]。其中，由丹麥技術大學研究開發出的基于幾何聲學算法的建筑聲學軟件Odeon曾被評為最接近實際測量的三個軟件之一[7]。在使用Odeon進行建筑聲學仿真時，有兩個重要的參數需要設置：脈沖響應長度和聲線數。脈沖響應長度由混響時間來確定，只要大于2/3混沌時間就可以；對于聲線數并沒特別的規定，建議根據實際情況確定合適的聲線數[8]。在以往的廳堂聲學研究工作中，研究者通常

430079一、廳堂營銷常態化項目實施基本情況為推動銀行業廳堂營銷活動開展，J支行專門實施了廳堂營銷項目，取得了一定效果。為便于構建可供復制推廣的廳堂營銷常態化模式，以一級支行和網點相結合進行研究。（一）樣本概況廳堂營銷常態化項目實施樣本選擇十分重要，是實踐具有代表性和可復制性的關鍵。本文以某大城市城區J支行為樣本，該支行現有干部員工200多人，存貸規模100多億元，內設6個部室，下轄10多家網點。選擇J支行作為廳堂營銷常態化研究樣本，主要基于以下四點因素

、千篇一律的銀行廳堂環境，地域文化的喪失，客戶對銀行環境的認同感、歸屬感蕩然無存。因此，將地域文化引入銀行廳堂設計具有重要意義。本文首先通過對地域文化及其引入銀行廳堂設計的重要性進行闡述，進而提出通過地域色彩、地域材料、地域符號、地域民俗打造具有地域特色的銀行廳堂環境。關鍵詞：地域文化；銀行廳堂；室內設計1.地域文化概述文化有廣義狹義之分，廣義的文化是指在人類社會發展過程中所有的物質、精神財富的總和；狹義的文化是指在社會形成過程中形成的習慣[1]。地域文化

州古典園林中置于廳堂幾案的一種室內陳設。明清時期，蘇州是我國重要的花卉生產基地，傳統花卉種類豐富[1]，園林廳堂中擺設應季花卉蔚然成風，“時尚以列幾案間者為第一”[2]。以廳堂擺花為媒介，園林的意趣從室外空間延伸到了室內。而用以擺花的傳統花卉不但營造出廳堂里的四季風景，更基于其豐富的花卉文化折射出園林主人多樣的園林審美和獨特的精神追求。明代文震亨和清代李漁對蘇州園林傳統花卉廳堂擺花的花卉選擇、擺花位置、園林意趣等進行了較全面的論述[2-3]。當代的研究多集

。傳統福州民居在廳堂前廊和兩側披榭廊下常有短柱下垂，光禿禿的柱頭顯然不符合古人的審美，清代以來的民居，以繁縟為美，能雕處，則無所不雕。懸鐘木雕題材，主要分為花、動物和神仙，又以神仙題材最為豐富多彩。懸鐘又名垂花，是從最常見的木雕花朵而來，精致者，甚至可以雕出十數層花瓣，層層疊疊，富麗堂皇，中間還有一顆花蕊，大約是牡丹花吧。這樣富麗堂皇的牡丹垂花，是可以用在廳堂廊下這個重要位置的。而多數雕花略簡單些，花瓣少些，看起來略寒磣些，便用在兩側披榭的廊下，不那么重要

！第一個是請進“廳堂”，第二個請進的是“內室”。咚咚：哪里不一樣！不都是你家嗎？叮叮：你想，這“堂”與“室”順序能變換嗎？咚咚：古代的“室”是人居住的地方，有“戶”與外相通，要入室必須先到堂。不進廳堂，怎好進入內室呢？叮叮：說得對！剛才的動作，猜猜是什么成語？咚咚：小菜一碟！登堂入室！叮叮：你猜猜是什么意思？咚咚：我想想，有了：先進廳堂，后進內室……叮叮：對，這是成語表面的意思。后來人們比喻學識由淺入深，越來越深入，達到了一定的境界。咚咚：妙妙妙！原來“室

民居各有特點，但廳堂一直都作為傳統民居的核心空間存在。通過了解廳堂，可以探究中國傳統民居的居住文化。1 廳堂的概念與分類廳堂作為民居建筑中最為重要的公共生活空間，長期以來在人們的日常生活、社會、政治以及宗教文化中扮演了至關重要的角色，是民居文化、民俗文化的集中體現。要想了解廳堂，首先要知道什么是“廳”，什么是“堂”。在關于“廳”和“堂”的解釋中，“廳”的解釋都與“堂”有關系，即只有先了解“堂”的意思才能知道何為“廳”?！疤谩弊鳛榻ㄖQ概念在我國出現的相對

到一個音質良好的廳堂。在一座固定的廳堂中，我們可以通過改變其吸聲材料的系數、調節耦合空間的大小及其使用電聲技術來調節廳堂的聲學參數，使其更加適宜音樂作品的演奏環境，從而獲得更好的聽覺效果。目前國外對于通過改變吸聲材料和耦合空間來改變音樂廳混響時間的廳堂比較多，例如美國的有達拉斯莫頓梅爾森交響樂大廳，費城金梅爾演藝中心Verizon大廳；英國的伯明翰交響樂大廳等。而國內還沒有真正意義上的該類廳堂?？烧{混響音樂廳是當前發展的趨勢?；祉懣烧{可以使廳堂功能多樣化，

，逐漸形成了以“廳堂為中心的廳屋組合院落”。從廳堂的建筑形式看，可分“井”與“回”形兩種，廳堂四周環以本房成員住宅，再筑以高墻，形成封閉式的院落。廳堂密布，巷道縱橫，墻檐相連，房廊相接，走進古鎮令人如墜迷宮，東西莫辨，別有一番情趣。2．龍門古戲臺3．龍門民居4．龍門南派石獅5．龍門古建筑獅紋牛腿6．龍門古建門頭7．龍門古建筑人物紋牛腿8．龍門溪水

摩氏七度“出得廳堂，入得廚房?！币郧翱催@句話，覺得男人好貪心，后來慢慢才知道，男人貪心遠不止如此。男人不僅希望自己的女人出得廳堂入得廚房，恐怕還要加上“進得臥房”。用一個女作家的話說，男人最想要的女人，壓根就是老媽、性伴侶和保姆的混合體。所以，如果說過去的女人為了討好男人不被拋棄不惜委曲求全，那么現在的女人，名義上在身份地位上是解放了，但是在感情上，恐怕比過去的女人更辛苦，因為現在的女人都有知識有文化，更懂得怎樣為了感情，把自己修煉成這樣一個復雜的混合體。

的特色優勢。作為廳堂石，像此次成交的玉紋石，質地潤如玉，紋路勾阡陌。整體呈山形，置于廳堂，大氣沉穩又不失靈秀。完全體現出玉紋石的特色。這或許就是買家果斷入手的原因了。隨著上饒賞石協會與玉山石友的交流活躍，臨湖鎮靈山石專委會掛牌，上饒市文博會奇石大放異彩，三清山石在當地的賞玩氛圍日漸濃厚。此次的突破性成交也體現了當地賞玩后備力量在不斷成長，三清山石的廳堂賞玩優勢也得以體現。endprint

00122)進行廳堂室內設計時，需要根據禮堂的主觀音質要求和相應的聲學指標，結合廳堂的體型、材料、構造和藝術處理展開設計，因此聲學設計與廳堂的建筑設計同時并進，并且貫穿于建筑設計和施工的全過程。經過必要的測試、模擬分析和主觀聽音評價，是達到預期聲學效果的必要方法。某禮堂主要功能為 820 座的小型丙級多功能劇場，可以作為小型歌舞劇演出、音樂劇會議、電影放映、學術報告等功能使用。禮堂音質設計主要指標有混響時間 T30、回聲評價指標 EC、清晰度 D、側向反射

一整夜，牲畜在廳堂里動這不愿終結的道路是什么一整夜，船在尋找岸這些想重新回來的缺席是什么一整夜，蜜蜂經歷了傷口這不懂得去抓住的劇痛是什么一整夜，牲畜在廳堂里呻吟血跡斑斑，拒絕廳堂里的光這絕不會痊愈的死亡是什么你將在簡樸的地上睡覺它屬于你，而你和誰相像？流浪的燈光和不變的天空相似永恒的清晨將重新開始你將確信在最深的時刻，會重生被放棄的火，沒有完全熄滅的火但神將從火布滿灰燼的手中而來使那沒有盡頭的熾熱窒息

0098)?淺析廳堂的裝飾藝術在中國古典園林中的重要性陳惠(江西科技學院藝術設計學院，江西 南昌 330098)所謂“王有殿，民有堂”。在中國古典園林中，廳堂是一個很重要的概念，它是議事會客、祭祀祖先等儀式舉行的場所，也是宗族關系，權力關系和社交關系展示的空間。廳堂位置的選擇的重要性在園林總體布局中以及它在溝通室內外環境的作用,都體現了中國人對自然山水意境的向往。研究中國古典園林中的廳堂裝飾有利于理解提高當代室內裝飾的文化內涵和設計的多樣性。[1]廳堂；裝

040)1 宏村廳堂家具特點廳，是古代園林或宅邸中用于會客、宴請的大型室內空間;堂，代表高大的房子。明代計成的《園冶》中云:“堂者，當也。謂當正向陽之屋，以取堂堂高顯之義”［1］。因此廳堂不僅表現室內空間的高大感，更能表現出該空間在室內環境中的主體地位，不僅是主人家的會客之所，更是家人祭祖、教化子女、婚嫁之事的重地，是當地尊重禮儀，符合大家長制度的表現。皖南古宏村的廳堂家具充分表現了人們對于“廳堂”的重視程度，用于廳堂內家具絕不可隨意安置，而是具有相當嚴格

好像君子就該坐在廳堂上等著吃。不過讓人不舒服的話總是有道理，這句話的道理是，廚房和廳堂是生活中兩個不同的區域，廳堂清潔靜雅，而廚房里煙熏火燎，殺氣騰騰；廳堂是體面，而廚房應該遮蔽起來，應該看不見。當然，這很矯情。但我們稱之為“文明”或“文化”的事情多少都有點矯情，在“吃”這件事上，人要一點不矯情的話就會比任何吃來吃去的動物可怕?！@通議論是由《隨園食單》而起。昔日讀周作人譯《如夢記》，其中青木正兒《中華腌菜譜》《談中國酒肴》《肴核》《魚膾》諸文多次提及《

設計，以秦氏舊宅廳堂木構架建筑為研究對象，建立有限元模型并進行動力性能分析。采用模態分析探討木構架體系的動力特性，對木構架進行罕遇地震作用下的動力時程分析。結果表明：結構第1階振型的自振周期為2.112 7 s，體現木構架建筑的長周期特性；縱向剛度小于橫向剛度；節點剛度對結構振動模態影響顯著；隨著梁架層高度的增加，各梁架層的位移峰值隨之增大；各梁架層加速度峰值隨著梁架高度增加有減小的趨勢，層間動力放大系數均在1左右；榫卯連接起到耗能減震的作用，其中七架梁層

落誰能把大地藏進廳堂蒼茫的大地啊落過冰雹 鳥糞和彈頭今晚 誰在找尋太陽落下的光芒養生養鳥之人養的其實是翅膀 以及會飛的遠方當他俯身搜尋落在金線蓮盆景里昨夜的影子他的臉是潮的他有無法橫渡的內心閑坐我有時坐在臺階背后是門檻是神的廳堂和人的道場我坐著有點兒像上訪不，我也不上香只在屋檐滴漏時光的地方懷念閃電渡口大水順著自己的聲音爬上了岸想要尋找的渡口不知隨船搖向了何方岸邊的人家喜歡抓魚大水帶著魚們抓走了廚房渡口在哪呢聽風聽見窗外小葉樟嘩啦嘩啦響成一個夜晚我就模仿一

樂廳的建筑設計和廳堂音質設計為主要研究內容，進而對其設計理念與藝術成就進行評價分析。波爾圖音樂廳，建筑聲學，雷姆·庫哈斯1 引言波爾圖音樂廳（Casa Da Musica）位于葡萄牙第二大城市波爾圖市中心的博維斯塔圓形廣場（Rotunda Da Boavista）旁，是歐洲文化首都計劃的一部分。波爾圖音樂廳項目于1999年發起國際設計競賽，以雷姆·庫哈斯為首的大都會建筑師事務所（OMA）于2001年最終中標，經過4年的建造過程于2005年落成首演，因其獨特

多樣化的特色。而廳堂亦是建筑中最能表現社會文化的實體物質，在民居的營造過程中，也是最為重要的一部分。不同廳堂的形制所蘊含的文化意義與使用功能也不盡相同。1 廳堂的類型不同的區域歷史地理背景產生不同的區域文化，不同空間方位的廳堂亦承載著不同功能空間，在建筑構造上亦呈現不同的方式，按照建筑學方位角度將此區域廳堂分為以下三類來進行分析與論述。1.1 前后廳堂廳堂空間均是以中軸線序列分布，同一軸線上，依據不同方位進深，亦可將廳堂分為前廳(門廳)、中廳與后堂，典型案

的當數江南園林。廳堂為園林建筑中重要的室內空間，計成在《園冶》中曰“凡園圃立基，定廳堂為主”，文震亨在《長物志》中曰“堂之制，宜宏敞精麗”。以往對園林廳堂陳設的研究多集中于對室內空間裝飾和器物的描述上，沒有關注其與建筑及室內空間的內在聯系，缺少對其形成原因的分析。鑒于此，本文擬就江南古典園林廳堂陳設的特點及其成因進行探討，以揭示建筑與室內陳設的關系。一、以屏門為中心的廳堂陳設布置中國古代建筑以木構框架為主要結構。北方建筑多為泥墻，南方建筑以板墻為主。至今，

陳建利 田寶國廳堂擴聲系統的設計，其目的是為觀眾席提供足夠大的聲壓級和足夠高的語言清晰度。荷蘭聲學家Peutz歷經十年，于1971年研究出的輔音清晰度損失率百分比，是設計、預測廳堂語言清晰度的理論依據。廳堂聲學設計，其實質是廳堂語言清晰度設計，是廳堂電聲和建聲設計的核心。廳堂五項聲學技術指標的設計和多種功能應用是圍繞保證語言清晰度的設計基礎的設備選取和優化。廳堂聲學設計的具體內容，是由一個設計理念和四個設計，以及其他一些輔助設計組成的。本文主要闡述廳堂輔

蔚集龔孝珙句為書廳堂聯云“君恩夠向漁樵說，身世無如屠釣寬”，此處有誤，其所集者應為龔定庵的《己亥雜詩》中詩句，而龔孝珙乃定庵之子。又，袁項城廳堂初成，幕下閔爾昌便集杜甫《秋興八首》成聯句“一臥滄江驚歲晚，每依南斗望京華”，老袁以為有暴露其鋒芒之嫌，而棄之不用，然后有費樹蔚氏所成的集龔聯句，只不過此龔乃老龔也。方其時，人或評之，就使杜子美龔定庵再世，恐怕也難以從己詩中集出這般揣得老袁之志與投合老袁之意的聯句來。