孩童

新的發展，其中以孩童題材最為突出。孩童是人類社會生活中最天真、最可愛、最活潑的一個群體，他們具有特殊的審美特征，如純真、幼稚、活潑等，將孩童題材運用于粉彩裝飾中具有獨特的藝術魅力。本文將從粉彩孩童題材的起源、表現形式以及運用意義等方面進行分析。關鍵詞? 陶瓷粉彩；陶瓷裝飾；孩童1粉彩人物畫的技術特征粉彩人物畫以表現人的形象為主要內容，一般描繪的是平民百姓，有仕女、儒生、婦女等，以表現人物的真實生活為主要目的。粉彩人物畫與傳統彩瓷人物畫不同之處在于，傳統彩瓷

冰霜的湖面，吹過孩童放置于湖邊的金盆。金盆內的水早已結冰，雪花輕輕飄落在冰上，就好似一幅寧靜的風景畫。孩童早早就醒了，他快步跑去湖邊查看金盆。金盆里的冰閃動著波光，表面上的雪花似星點漫布在銀河之上。孩童輕輕地用手把冰面上的雪拂去，然后將金盆倒扣在雪地上，用手敲了兩下盆底，發出“咚咚”的聲響，冰從盆里滑了出來。孩童望著那塊冰，心想：戲臺那敲鑼打鼓的聲音起碼能傳十里遠，可威風了！他想到這兒，急匆匆地跑回了家。他回到家，快速找到彩絲，瞥見了桌上的小刀，便也一起順

背后另藏其對于“孩童”要素的獨特書寫，因此本文主要探究其初期《少年》等代表作品，作者早期在小說中對現實憤懣之單純發泄，竭力將自我表達為“孩童回歸”的欲望，從中亦可窺見踽踽獨行于藝術之路上作者的獨特審美理念。關鍵詞：谷崎潤一郎;孩童回歸;《少年》一.引言因“細君讓渡事件”使整個文壇甚至社會輿論嘩然的當事人谷崎潤一郎，在親友的見證下如愿與松子締結婚姻關系。然而在松子妊娠后，谷崎在晚年的隨筆《雪后庵夜話》中自述道：“我討厭小孩子”、“我同M子商量墮胎”。在谷崎的

冰霜的湖面，吹過孩童放置于湖邊的金盆。金盆內的水早已結冰，雪花輕輕飄落在冰上，就好似一幅寧靜的風景畫。孩童早早就醒了，他快步跑去湖邊查看金盆。金盆里的冰閃動著波光，表面上的雪花似星點漫布在銀河之上。孩童輕輕地用手把冰面上的雪拂去，然后將金盆倒扣在雪地上，用手敲了兩下盆底，發出“咚咚”的聲響，冰從盆里滑了出來。孩童望著那塊冰，心想：戲臺那敲鑼打鼓的聲音起碼能傳十里遠，可威風了！他想到這兒，急匆匆地跑回了家。他回到家，快速找到彩絲，瞥見了桌上的小刀，便也一起順

孫道榮我看到一個孩童，用一根草，挑起了一只螞蟻。螞蟻從草的這頭爬到另一頭，發現是懸崖，就掉頭往另一頭爬;結果，爬到另一頭一看，也是斷頭路，于是再次折返。就這樣，螞蟻來來回回地爬呀爬。它不知道，當它爬到一頭的時候，孩童就會放下這頭，而用手去握另一頭。很多時候，我們就像這只螞蟻，而這根兩頭都是絕路的草，就是我們心中“過不去的坎兒”。當我們試圖逃避它的時候，卻永遠也找不到出路。是有個神秘的力量，在捏住草的另一頭嗎？那個力量，正是來自我們自身。我們自己就是那個頑皮

思想包含了要發掘孩童創造力，對孩童進行創造教育的思想，這一創造教育思想對當下開展孩童創造教育實踐活動具有重要的啟示意義。本文主要從早期孩童智力開發的重要作用、創造意識與創造力培養方法這兩個方面進行了分析。關鍵詞：孩童? 創造教育? 創新意識? 創造能力在當今環境背景下，培養孩童創新意識和創造能力已成為學前教育的重要內容。筆者認為，培養孩童的創新意識和創造能力，教師要從小抓起，這對孩童以后的成長發育具有重要影響。一、注重孩童的早期教育根據調查研究表明，孩童接

孫道榮我看到一個孩童，用一根草，挑起了一只螞蟻。螞蟻從草的這頭爬到另一頭，發現是懸崖，就掉頭往另一頭爬;結果，爬到另一頭一看，也是斷頭路，于是再次折返。就這樣，螞蟻來來回回地爬呀爬。它不知道，當它爬到一頭的時候，孩童就會放下這頭，而用手去握另一頭。很多時候，我們就像這只螞蟻，而這根兩頭都是絕路的草，就是我們心中“過不去的坎兒”。當我們試圖逃避它的時候，卻永遠也找不到出路。是有個神秘的力量，在捏住草的另一頭嗎？那個力量，正是來自我們自身。我們自己就是那個頑皮

孫道榮我看到一個孩童，用一根草，挑起了一只螞蟻。螞蟻從草的這頭爬到另一頭，發現是懸崖，就掉頭往另一頭爬;結果，爬到另一頭一看，也是斷頭路，于是再次折返。就這樣，螞蟻來來回回地爬呀爬。它不知道，當它爬到一頭的時候，孩童就會放下這頭，而用手去握另一頭。很多時候，我們就像這只螞蟻，而這根兩頭都是絕路的草，就是我們心中“過不去的坎兒”。當我們試圖逃避它的時候，卻永遠也找不到出路。是有個神秘的力量，在捏住草的另一頭嗎？那個力量，正是來自我們自身。我們自己就是那個頑皮

美，并不斷地提升孩童的想象力和創造力以及藝術表現能力。但觀察傳統的舞蹈教學方法，最明顯的缺點就是過于保守固執，無法最大程度的體現舞蹈這個藝術表現最突出的特征——內心情感的表達。雖然舞蹈的肢體動作規范程度也是主要的方面，但是每個著名的靈魂舞者在跳舞過程中都是注入了自己的思想情感，這就是為什么著名的舞者所跳的舞蹈都具有震撼人心的能力，從而能激發觀眾產生共鳴。在學前教育中加入舞蹈教學，讓處于啟蒙階段的孩童，從小就奠定一個良好的審美和情操，以創新的舞蹈教學方法，激

“奶奶，今天天氣好，我給您洗把臉，帶您到門前曬一會太陽?！薄霸缟舷吹哪?，現在還干凈著呢?！薄跋匆幌赂?，讓您看起來更年輕?！遍e聊中，一對夫婦的話語，讓現年96歲的宋菜英老人笑得合不攏嘴，這對夫婦是江西修水縣大椿鄉船艙村的盧伍生、張冬香夫婦。他們數十年如一日悉心照顧96歲癱瘓在床的奶奶，在鄉村鄰里傳為美談。4月14日中午，在大椿鄉船艙村四組的一棟普通二層樓房前，張冬香正蹲在簸箕旁，揉捻新茶?！岸?，奶奶要到床上躺一下?！甭牭秸煞虻暮艉?，張冬香立即放下手中正

是一個誤闖梁山的孩童。說晁蓋像孩童，是因為他的赤子之心;是因為他的心智比不得其他梁山好漢成熟;還因為他依賴于“家長”的管制，一旦脫離“家長”的監護，他就立馬感到無所適從。關鍵詞：晁蓋 梁山 孩童誠然，托塔天王晁蓋是梁山泊的第二任寨主，是梁山泊鼎盛時期的開創者，是一百單八將中金圣嘆所言的“其提綱挈領之人也”。但是，除去這些頭銜，他更像是一個誤闖梁山的孩童。說晁蓋像孩童，是因為他的赤子之心。他的一顆心如童心般純真不偽、本色自然。他本著赤子之心，敞開胸懷去接納、

想象中的景象?！?span class="hl">孩童”作為人物意象也常常出現在很多詩人的作品中，因為其純潔無暇、天真爛漫、悠游自在，可以讓詩人感受到寧靜平和、返璞歸真的象外之趣?！娟P鍵詞】意象；孩童；返璞歸真【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A詩人在作品中寄托豐富的情感，有的直白，有的隱逸，所以常?！敖杈笆闱椤薄巴形镅灾尽?，而這里的“景”和“物”就是“意象”。明朝李贄《童心說》中寫道：“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也?！笔堑?，童心是絕對不摻假的純正的心，這是人生初始階段的本性之

立畫種。嬰戲圖中孩童專注游戲的神情讓人喜愛，觀者被他們天真爛漫的形象感染，卻容易忽略嬰戲圖背后隱藏的血與淚。嬰戲圖在宋代盛行的原因不單純是畫家個人喜好的行為、商品經濟的發展和風俗文化的興起，嬰戲圖留給世人的也不僅僅表現在繪畫成就上，更重要的是反映了當時社會生死存亡的重大問題。關鍵詞：嬰戲圖；孩童；社會危機；人口問題嬰戲圖是表現兒童題材的繪畫，其歷史久遠，但宋以前，人物畫以道釋畫、仕女畫、風俗畫、歷史故事為主要內容，嬰戲圖不是獨立的畫種，兒童不是畫面的主體，

界各國對于放學后孩童去向的對策與活動種類，結合中國孩童課余生活的實態，從兒童成長的特征及心理變化，對當下兒童的課余活動的開展與場所的需求提出了相應的觀點與對策。通過MiMiGiGi兒童秘密基地的活動式建筑表皮設計構建一個功能自定義、空間可操作的兒童自治體環境。關鍵詞：孩童；課余生活；建筑表皮；自治體一、各國孩童的課余生活現狀在發達國家中，大多數國家放學后孩子們的生活都以保育為主，開辦豐富的課外興趣班、兒童托管所等等。課后的學習場所與學校教育在孩童的生活與學

探討其對小學生即孩童英語語言生成能力提高的影響。學習共同體（learning community）作為當今國際上備受關注的教學改革策略，深刻地表達了對傳統教育教學的反思與批判，對建立民主、平等的課堂觀念，互惠合作的學習氛圍，促進對知識的建構性學習方面發揮著重要作用。一、對小學英語課程學生需求的調查與分析為了解學生對小學英語課在教學形式和學習評估形式方面的需求，筆者用《小學英語課程學生需求調查問卷》對筆者所在小學的六（9）班60名學生進行了問卷調查。筆者研究

用。村夫子母題與孩童母題貫穿于明清乃至現代的同類題材作品中，但在宋人筆下，它們卻承載著特定的文化內涵和社會觀念。通過對母題淵源及其意義指向的考察，可知該圖的重點并不在于“鬧學”，而是孩童這一鬧學主體，并由此確立以宜男為核心的主題?！娟P鍵詞】 《村童鬧學圖》；主題；村夫子；孩童[中圖分類號]J22 [文獻標識碼]A現藏上海博物館的《村童鬧學圖》（圖1）是明代仇英臨宋人畫冊之一，畫面描繪了村學中村夫子晝寢、學童玩鬧戲謔的場景。該畫當為現存畫作中較早以村童鬧學為

學生-孤寡老人-孩童”模式；“春夏秋冬”健康養生體驗中心Virtual Simulation Technology is applied to the Process of Traditional Chinese Medicine Culture TransmissionYUAN Ye-min（Liaoning university of traditional Chinese medicine information engineering school

彼得?漢德克當孩童仍是孩童，愛在走路時甩開雙臂，幻想著小溪就是河流，河流就是大川，而水坑就是大海。當孩童仍是孩童，不知自己還只是孩童。以為草木皆有神，所有的生靈沒有物我之分。當孩童仍是孩童，尚未有成見，愛在座椅上交叉雙腿，想到什么就突然跑開，頭發打著卷兒，照相時從不特意擺姿勢。當孩童仍是孩童，愛提這些問題：為什么我是我，不是你？為什么我在這兒，不在那里？故事從何開始？星星最后會消失嗎？陽光下的生命，不是一場夢嗎？我所看到的、聽到的、聞到的，不是面前這個世界

磊橋，正巧有一個孩童在橋上玩耍，他用三塊小石頭，模仿磊橋的樣子，搭成一座小石橋。由于轎夫走得太快，那孩童剛一閃開，轎夫便將小石橋踏倒了。孩童忙拉住轎夫，嚷著要賠。當孩童得知轎內是學政大人時，便高聲說道：“我要和李大人對對。若他能對上，就放他過去，對不上，就得還我橋來?！崩钫{元從轎內探出身來，見孩童天真可愛，便笑著說：“你且出上聯?！?span class="hl">孩童手指著石塊說：“踏倒磊橋三塊石?！薄斑@……讓我想想?！崩钫{元苦思良久，未能成對，便對孩童說，“我一時對不上來，待我回去，想

文／大仙］一調皮孩童，某天發現了一個蟻穴，眾蟻們進進出出，忙忙碌碌。孩童從樹上拿下一只蟲子，放在蟻穴旁邊，螞蟻們一傳十，十傳百，傾巢出動，將戰利品收歸穴中。又一天，孩童一碗水灑向蟻穴，螞蟻們抱頭鼠竄，逃難的大軍也是浩浩蕩蕩。眾蟻們的忙忙碌碌、戰天斗地、慶功晚宴、鶯歌燕舞，在孩童的眼中，有幾分可愛？又有幾分悲哀？我們草木之人猶如群蟻，蟲子來了接蟲子，開水來了迎開水，常常自以為鯤鵬展翅，卻依然坐井觀天。無數人高呼著自己控制了生活，掌握了命運，卻萬萬沒有看到，生

空曠的死里……花孩童在風雨中出現 你是否認識他們?孩童用一朵花 遮掩他們蒼老的臉孩童為誰幸福?春天去了又來孩童是一次難以回避的懷念孩童的身影漸次卷過。滄桑在望孩童讓多少歌唱者接近了宿命般尖利的遙遠孩童即將消失我們消失孩童已占據了最為狹窄的明天……沉 默有人在巖石上鏤刻季節我看見 他顫抖的手漸漸酸軟……我看見風成為暗黑的懷想那人在石影上奔走 我看見他被逐漸銹蝕的遠方反復挪遠石頭還可以說出什么?那人沉默我看見文字擊碎巖石。沒有聲息——文字飛翔——它的翅膀已成為

發現外面正有一群孩童在玩耍，于是他向那群孩童說，假如有誰能在馬廄中找出他遺失的懷表，那個人便能得到五毛錢。于是孩童們一窩蜂地跑進馬廄里尋找懷表。過了一段時間，孩童們走出馬廄，都沒有找到懷表。此時，農夫更加氣餒與失望。就在這時，農夫聽到了一個聲音：“我可以再進去找一次嗎?”一個孩童對他說。農夫覺得大家幾乎把馬廄翻遍了都找不到，怎么可能憑你一個人就找得到呢?但由于沒有任何的利害關系，農夫還是答應了這位孩童。不到一會兒功夫，孩童走出馬廄，手里拿的正是農夫遺失的懷