搜集整理

，民間文學的搜集整理由原來的“風”之于“政”也更為突出地轉向“風”之于“民”、“風”之于“學”。其中，“民”指民眾或民族，即通過搜集整理民間文學來了解民眾生活文化與民族歷史文化，產生出一種新的“民族的詩”，甚至是“向民眾學習”；而“學”則指學術或民間文學，即通過民間文學的搜集整理構建民間文學、民族文學的學科體系，為之提供研究文本。尤其是1949年中華人民共和國成立后，在“大躍進”“普查”“搶救”等話語的影響下，“大規?！?span class="hl">搜集整理民間文學成為國家、民族、學界

意義與價值。搜集整理民國時期白話新詩講義，對研究現狀進行梳理，發現有關新詩講義的研究在取得部分成果的同時，存在諸多局限。關鍵詞：民國時期;新詩講義;搜集整理中圖分類號：I207.25 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-8135（2020）06-0085-0121917年初發生的文學革命，在中國文學史上豎起一個鮮明的界碑，標志著古典文學的結束，現代文學的起始[1]。胡適1917年1月在《新青年》上發表《文學改良芻議》，認為“一時代有一時代之文學”，從進

;民間文獻;搜集整理;利用中圖分類號：G256 ?????文獻標識碼：A ???????? 文章編號：1003-1332（2019）03-0097-04田野調查是民族學、人類學研究的基礎和最主要方法，田野調查中所獲取的大量文獻資料多為民間文獻，是中華傳統文化的基本載體，也是深刻認識與全面了解我國民間社會和中華歷史的主要路徑。我國是一個統一的多民族國家，在少數民族地區存有大量民間文獻，不但記錄了這些地區少數民族自身的歷史與文化，還是各民族相互交流與融合的見證

信息技術 搜集整理 觀點升華在高中歷史教學中，史料解讀的重要性不言而喻?！镀胀ǜ咧袣v史課程標準（2017年版）》中對此也有明確要求：“能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據，并據此提出自己的歷史認識，能夠以實證精神對待歷史與現實問題?！薄澳軌蚩陀^論述歷史事件、歷史人物和歷史現象，有理有據地表達自己的看法?！比獷生態下如何高效地進行史料教學？本文結合《抗日戰爭》一課分享探索的實踐與思考。一、教學設計（一）課前：史料搜集與整理借助信息技術平臺，將學

西圖書資料;搜集整理;開發利用從古到今各種各樣的重大發明和科學工作都是以實踐為基礎的，所以也可以理解為科研成果與戰友的圖書資料是一個正比例關系。從國外以及我國的一些經驗可以了解，有95%以上的問題都可以通過圖書館相關的資料找到相應的答案，所以對圖書館資料的合理利用對人們的生活有重大的意義，并且可以促進科研成果的進步。一、廣西圖書資料的搜集（一）要有明確的目的性對于一個圖書館來說，圖書資料浩如煙海，廣西各種圖書館的圖書資料非常多，可以對該地區圖書資料進行搜集

;歷史資料;搜集整理;方法初探;必要性《國務院實施若干規定》明確規定：“國家將定期舉辦少數民族傳統體育運動會”，可見，辦好全國少數民族運動會，具有非常重要的現實價值，需引起社會各界的高度關注。正是由于全國少數民族運動會所承載的這些特性和功能，使其備受社會各界的廣泛關注，也因此成為我國體育學術研究中最受重視的熱點主題之一。在貴州省數字圖書館以“少數民族傳統體育運動會”為主題詞進行檢索發現：迄今，國內學術界出現的相關學術論文高達1030篇，碩博士論文119篇，

;歷史資料;搜集整理;方法初探;必要性在國家支持和各省市共同努力下，全國少數民族傳統體育運動會（以下簡稱全國少數民族運動會）當前已成為增強各族人民體質，弘優秀傳統文化，增進各族人民團結友誼的重要窗口，其地位和價值得到了國家的高度認可，被列為5大重大體育賽事之一。為此，《國務院實施若干規定》明確規定：“國家將定期舉辦少數民族傳統體育運動會”，可見，辦好全國少數民族運動會，具有非常重要的現實價值，需引起社會各界的高度關注。正是由于全國少數民族運動會所承載的這些

習。關鍵詞：搜集整理 選擇資料 反思 研究經過課堂教學實踐，通過從家庭、學校、學生、老師等多方面的努力，得到以下可喜成果。一、課堂教學多元化1.課堂教學變得更加的生動有趣。通過小學生資料的搜集整理與選擇資料能力的研究，孩子們的學習變得積極主動，課堂上孩子經常爭先恐后地搶著回答，從他們搜集的資料中，老師和學生都學到了很多的知識，課堂的知識變得多樣而豐富，如同一場盛宴。2.課堂成了學生的展示舞臺，我們的課堂上真正實現了以學生為主體的課堂。在課堂上，我們給了學生

作，旨在系統搜集整理和搶救保護廣州文獻典籍，傳播廣州歷史文化。中圖分類號：G256文獻標識碼：A文章編號：1003-1588（2017）09-0110-02關鍵詞：《廣州大典》；民國時期；文獻；搜集整理2015年4月《廣州大典》一期編纂工作全部完成，收藏了1911年之前有關廣州的地方文獻或廣州籍人士的著作3，000多部[1]。目前，《廣州大典》二期搜集整理和搶救保護工作業已啟動，主要是以民國時期廣州文獻為主。民國時期是中國社會、政治、經濟、文化的轉型期，隨

搜集整理/李 婷手絹游戲—疊“魷魚”搜集整理/李 婷具體步驟1.將正方形手絹對折成長方形，再對折成小正方形，然后打開。2.將手絹最上面的邊和最下面的邊對齊第1步折出的橫向折痕，分別向中間折。3.將手絹最左面的邊對齊第1步折出的豎向折痕向中間折，然后將剛剛折過來的部分向兩側打開，把手絹壓平。4.將手絹最右面的邊按照上一步的方法折。5.將手絹對折。6.將手絹最上面的左右兩個角分別向下折。7.將手絹上面部分的左右兩條斜邊分別向后折一部分，然后將上面部分手絹的上層

搜集整理李婷手絹游戲 ——疊『蜜蜂』搜集整理李婷1將一條正方形的手絹對折成長方形。2將手絹對折成小正方形，然后打開。3將手絹從最左面和最右面打開，把最上面邊的左右兩部分對齊第2步折出的折痕，分別向里折。4將上層手絹的兩條斜邊分別向中間卷，一直卷到第2步折出的折痕處。5將下層手絹的左右兩個角對齊第2步折出的折痕，分別向上折。6將下層手絹的最左面的角向右折，最右面的角向左折，并塞進向右折過來部分的“小口袋”里。7把手絹翻過來，整理一下，“蜜蜂”就完成啦。編輯

本。侗戲劇本搜集整理，對于理解侗族文化智慧，理解中華民族多元一體的和諧共生具有不可替代的價值，對我國文化遺產保護政策的制訂及其他民族民族戲劇遺產搶救、保護、研究也具有指導或借鑒意義。關鍵詞：侗戲；搜集整理；學術價值中圖分類號：J6175文獻標識碼：A文章編號：1671-444X（2017）03-0084-07國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2017.03.015侗戲，侗語稱“戲更”（XIK GAEML），是中國少數民族22個

57年努力，搜集整理了75800分鐘少數民族民間文藝作品的音頻資料，并制作播出大量民族民間文藝節目，為傳播先進文化、民族團結、搶救和保護非物質文化遺產做出了努力，具有積極意義。關鍵詞：民間文藝；搜集整理；播出；意義中圖分類號： H2 文獻標識碼： A 文章編號： 1673-1069（2017）05-77-20 引言云南廣播電視臺民族語廣播自1955年開播以來，少數民族文藝就一直是民族語言節目的重要組成部分，也是邊疆少數民族聽眾最喜歡收聽的節目內容，其中民族

搜集整理//李 婷手絹游戲—疊“筆筒”搜集整理//李 婷具體步驟1.將一條正方形的手絹對折成三角形。2.將三角形手絹的底邊向上折。3.將手絹最左面的角向右折。4.將手絹最右面的角向左折，再將多余的部分向后折。(4-1/4-2)5.將手絹上面的部分打開，向下翻折。(5-1/5-2)6.把手絹翻過來。7.把手絹立起來，從中間打開。8.整理一下，“筆筒”就完成啦。編輯 ?；埯?張劍宇

；醫藥文獻；搜集整理摘要：地方醫藥高校要搜集并發揮民族醫藥特色優勢，遵循民間醫藥自身發展規律及特點，堅持以社會需求為導向，拓寬服務領域，提高服務水平，爭取政府、社會多方支持，因地制宜、穩步發展，建設民族地區醫藥文獻體系，保護民間生藥資源，合理開發利用，為保護人民健康，促進民族團結，構建社會主義和諧社會，做出應有的貢獻。中圖分類號：G257.3文獻標識碼：A文章編號：1003-1588（2016）12-0074-03自2007年“中華古籍保護計劃”開展以來，

：古籍圖書 搜集整理 搶救 難點 對策中圖分類號：G255.1 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）07-0029-01古籍圖書當中承載了我國數千年的文化遺產，并且還是中華文明的一種見證，因此在進行搶救、搜集和整理古籍圖書這項工作必須嚴肅認真的執行，所有保護古典書籍人員都應該將承擔起自己應盡的義務，在對古籍圖書進行保護時應該總結前人所積攢的工作經驗，明確自身責任，并且還要使用的科學方法來對古籍圖書進行研究，積極投入到保護古籍圖書的工作當

充和豐富，其搜集整理過程是對本地珍貴文獻資料的搶救和下意識保存。本文結合筆者工作經驗，對原始文獻的搜集整理和開發利用進行粗淺論述?！娟P鍵詞】原始文獻；搜集整理；開發利用中圖分類號：G253 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0188-01一、原始文獻搜集來源原始文獻主要指沒有正式出版的各種書刊資料，即第一手文獻，包括手稿、日記、書信、文件檔案、單幅文獻、照片、實物等種類。隨著現代科學技術的發展，信息網絡的快速便捷和日益普及，依賴

】苗族古經；搜集整理；文獻價值前言苗族是我國的古老民族之一，隨著歷史的不斷變化和發展，苗族人民在其生產生活中創造了適合本民族發展的燦爛文化。苗族是一個沒有文字的民族，其悠久文化只能通過口耳相傳的方式傳承。因此，有關苗族歷史與文化等方面研究在很大程度上不得不依靠苗族古經。苗族古經，亦稱苗族古歌或苗族史詩，系中國苗族“經師”在排解糾紛、祭祀大典與喪葬、巫事、慶典、動工等儀式場合吟誦的長篇說理、敘事、對話（人與神、人與人）等作品的統稱。它是一部具有神圣性的口傳文

;文學現象;搜集整理文學是一門極為深奧的藝術,它在其體栽、題材、創作語言、描寫手法等方面是非常廣泛的,也是很自由的。所以在文學理論著作中雖對文章共性的分類有著詳細的分析,但對各別的具體作品而言,似乎還是很難做出分類界定的。同樣,對一些非當代的,在一定程度上按自已民族的地域特征、宗教信仰、心理思維、風俗習慣等的不同而自由創作出來的沒有被世界文學發展的共同趨向所同化的民族文學作品,也很難用當代世界通用的文學理論尺度來衡量、定位。在藏族文學作品中這類文學現象大有