顧準
- 我對顧準經濟思想的理解（二）
高梁顧準對社會主義經濟理論的進一步思考（一）馬克思主義的社會主義經濟理論盡管《試論》被批判，但顧準是認真考慮批評意見，并且下功夫深入研讀馬列經典著作中有關論述。主要心得：1.國家資本主義的社會主義，工資的社會主義按照馬克思的主張，社會主義不存在資本關系。但為處理生產中的勞動工具、勞動對象（即“企業資產”—筆者注），就無法消滅經濟核算。社會主義必須是迅速“成長”的擴大再生產，這就必須把生產過程視為價值增殖過程，也必須采取工資勞動、實行經濟核算。所以，這種社會
經濟導刊 2023年4期2023-08-09
- 青年顧準在江陰抗戰紀實
徐泉法筆者了解顧準是從吳達人開始的。1940年至1941年間，吳達人在澄錫虞地區擔任中共東路特委宣傳部長、中共澄錫虞工作委員會書記、江抗總辦事處副主任、蘇南第二行政督察專員公署專員等重要職務。對這樣一位重要黨史人物，在上世紀80年代征集黨史資料的時候，澄錫虞各縣黨史工作者都沒有采訪過他，更沒有他的回憶資料。許多年以后，才知道吳達人原名顧準，當代中國著名的思想家和經濟學家，早在1974年12月3日在北京不幸逝世，終年59歲！本文記述吳達人青年時期在江陰從事抗
世紀風采 2023年5期2023-05-12
- 再讀顧準
于失落中求索?！?span class="hl">顧準文集》就是這樣一本書。我面前的這本《顧準文集》是1994 年貴州人民出版社出版的，貴州人民出版社的楊建國就《顧準文集》出版的“曲折舊事”做了敘述，頗有些“傳奇”味道，又如寒夜里的一道光，一團火溫暖感人。記得還是2003 年在探究中國經濟改革的歷史時曾細讀顧準，當時心生感慨，在一個秋雨夜落筆《雨夜談顧準》。近日，再次捧讀《顧準文集》，感觸與啟發依然良多。距離顧準1974 年12 月去世至今已有40 多年過去了，人類歷史又跨入了新世紀，如今
杭州金融研修學院學報 2022年11期2022-11-26
- 顧準：新中國稅制奠基人
局局長兼稅務局長顧準在上海推行的“自報實交，輕稅重罰”，可謂獨此一家。 弊端很明顯：“自報”是否符合真實情況？但對上海工商業如數家珍的顧準相信一切在他掌控之中，畢竟絕大多數從業人員對稅務的認識都是從他和潘序倫那幾本書中學到的，豈敢班門弄斧？再加上“輕稅”的紅臉和“重罰”的黑臉，顧準覺得稅務工作已被他安排得井然有序。 中央則不作此想。有關部門領導認為這是為資產階級逃稅漏稅大開方便之門，再三責令顧準整改。顧準堅持己見，但在聽取蘇聯專家的建議后，他提出一套“專管
華聲文萃 2022年6期2022-07-05
- 誰敢在顧準手里逃稅
呂崢顧準是第一個提出中國社會主義市場經濟理論的人。解放之初的上海，經濟任務繁重。并且，上海還苦苦支撐著中央財政收入的三分之一?？梢哉f，新中國成立之初，為了確保社會穩定，在資金支持上，顧準功不可沒。當然，高效的工作離不開科學的團隊建設。顧準說：“我總是覺得自己一個腦袋實在不管用，接觸面不廣，考慮問題的局限性很大。我們能不能想個法子，把全局員工調動起來，號召大家面對嚴峻的形勢，都來動腦、動口、動手?！奔兴腥说哪X袋，融匯每個人的智慧的“大腦袋”活動開始了。每
黨員生活·中 2022年8期2022-05-30
- 顧準：新中國稅制奠基人
局局長兼稅務局長顧準在上海推行的“自報實交，輕稅重罰”，可謂獨此一家。 弊端很明顯：“自報”是否符合真實情況？但對上海工商業如數家珍的顧準相信一切在他掌控之中，畢竟絕大多數從業人員對稅務的認識都是從他和潘序倫那幾本書中學到的，豈敢班門弄斧？再加上“輕稅”的紅臉和“重罰”的黑臉，顧準覺得稅務工作已被他安排得井然有序。 中央則不作此想。有關部門領導認為這是為資產階級逃稅漏稅大開方便之門，再三責令顧準整改。顧準堅持己見，但在聽取蘇聯專家的建議后，他提出一套“專管
文萃報·周二版 2022年20期2022-05-25
- 誰敢在顧準手里逃稅
呂崢顧準是第一個提出中國社會主義市場經濟理論的人。解放之初的上海，經濟任務繁重。并且，上海還苦苦支撐著中央財政收入的三分之一?？梢哉f，新中國成立之初，為了確保社會穩定，在資金支持上，顧準功不可沒。當然，高效的工作離不開科學的團隊建設。時任顧準秘書陳新華回憶——一次，顧準突然對我說：“我總是覺得自己一個腦袋實在不管用，接觸面不廣，考慮問題的局限性很大。我們能不能想個法子，把全局員工調動起來，號召大家面對嚴峻的形勢，都來動腦、動口、動手?！彼麛Q著眉頭，緊閉著嘴
領導文萃 2022年7期2022-04-09
- 清醒者的啟迪
樸子悅摘要：顧準在1973年-1974年與其胞弟通信的讀書筆記匯聚了其思考結晶，在其去世后20年被匯總成《顧準文集》一書。顧準的文集中很大一部分是其對歐洲中世紀的西方政治、哲學的思考，主要涉及國家政治制度、科學和民主的關系等，給后世帶來了很多啟迪。關鍵詞：顧準;西方社會;政治;哲學引言《顧準文集》精準而清醒地跳脫于現代社會，而反觀古代西方社會，進而抒發了對政治與社會的一些思考。作者從西方資本主義的發展歷程中汲取營養、發現端倪，并適度和中國的歷史和當下國情做
科技信息·學術版 2021年22期2021-11-07
- 顧準：“探索真理的精神有穿越時空的力量”
末實習生 朱靜煊顧準的骨灰，一半置于北京市萬安公墓，另一半遵照其遺囑，被撒在三里河地區一條小河里。暮年的顧準常兀自在那條河邊散步，不遠處就是他長期工作過的中科院。1956年，顧準被調至中科院經濟研究所。在中科院大樓里，他寫下《試論社會主義制度下的商品生產和價值規律》一文，“破天荒”地提出社會主義的生產也可由市場規律自發調節的觀點。那一年和顧準相識的吳敬璉，因此推崇他為“中國經濟學界提出在社會主義條件下實行市場經濟的第一人”，“只有顧準鮮明地提出讓價格自發漲
南方周末 2019-08-222019-08-22
- 顧準之死
究所的老“右派”顧準走到了一起。此前，盡管他與顧準都在經濟所，甚至在同一個組里工作，卻沒有太多的交往。走到一起后，對顧準這位知名經濟學家，吳敬璉有了新的認識。有一次，勞改隊對顧準進行批斗，指責他“偷奸?；?，年過半百、體質羸弱的顧準就是不肯低頭。軍宣隊的人開始打他，顧準挨著雨點般襲來的拳頭，仍然頑固地高昂著頭，大喊：“我就是不服！”還有一次，有人前來向顧準調查譚震林的問題。顧準在蘇南工作時與譚震林常因工作吵得很厲害，甚至被撤職，可是，當來人讓他確認譚震林是
雜文選刊 2018年10期2018-10-11
- 社會主義經濟中價值規律思想的比較研究：孫冶方和顧準
經濟學家孫冶方和顧準在社會主義經濟中理解價值規律的主要觀點進行比較分析，指出了兩位學者各自論點的異同和論證的科學程度，對于經濟學說史研究和經濟理論研究具有一定的學術理論價值?！娟P鍵詞】價值規律 孫冶方 顧準 比較研究一、引言價值規律是馬克思主義政治經濟學中的重要理論范疇。在當今經典的政治經濟學教科書中，價值規律被定義為“商品的價值量取決于社會必要勞動時間，商品按照價值相等的原則互相交換?！雹僖陨蠈τ趦r值規律的理解，在今天已經成為了共識。但是，對于以公有制為
時代金融 2018年6期2018-03-26
- 潘序倫與顧準的師生緣
賀越明顧準，是上世紀中國最重要的思想家之一，也是杰出的經濟學家、會計學家。他在1957年發表《試論社會主義制度下的商品生產和價值規律》，在全國最早提出了有關社會主義商品經濟和市場經濟的理論見解。在這篇力作以及其他論文中，他不僅旁征博引地從經濟學本身進行探討，而且運用扎實的會計知識展開論述，在宏觀與微觀之間揮灑自如，既有理論歸納，又有實證分析，具有很強的思辨力和說服力，是其時及后來的一些經濟學者所不及的。追溯顧準的學術生涯可知，他是從會計學起步進而關注和鉆研
同舟共進 2018年1期2018-02-07
- 送給顧準的奶粉
主要是作者母女與顧準交往）的人性之美和人文之光。楊絳出版于1981年的《干校六記》三十多年來一直膾炙人口，但她的先生錢鍾書先生為此書所寫的《小引》中，開首就說，“我覺得她漏寫了一篇，篇名不妨暫定為《運動記愧》”，因為“學部在干校的一個重要任務是搞運動，清查‘五一六分子”，卻漏記了參加政治運動的感受，真希望有那么一天，“缺掉的篇章會被陸續發現，補足填滿，稍微減少了人世間的缺陷”。時隔三十多年，當年才十幾歲的小姑娘，如今的學者徐方以自己當年的親身經歷及所見所聞
博覽群書 2017年12期2018-01-15
- 不問
歷史時期，思想家顧準身心飽受摧殘，患了絕癥。在臨終之前，他非?？释娨灰娮约旱膬号畟?，但兒女們為了和他劃清界限，都不肯來看他。顧準就這樣帶著對兒女們的牽掛和遺憾離開了人世。顧準有個姓徐的好朋友，徐家的三女兒和顧準的小女兒顧秀林是小學時代的同班好友，顧秀林經常到徐家玩，出入徐家像出入自己家一樣。文革結束以后，顧秀林要到徐家去看望徐先生，徐先生的女兒徐干便想：經歷了這么多的事情之后，爸爸會以怎樣的態度對她呢？顯然，徐干擔心徐先生會質問顧秀林為什么在顧準臨終前狠
思維與智慧·上半月 2017年10期2017-10-18
- 請益于元化先生
羅銀勝因為寫作《顧準傳》的因緣，通過知名學者、顧準胞弟陳敏之先生介紹，我認識了顧準的許多老戰友、老同事、老部下，如駱耕漠、徐雪寒、吳敬璉、趙人偉、董輔礽等，王元化先生也在其中。在與這些老同志接觸過程中，我了解到許多顧準生前身后的感人往事。在上?！肮聧u”時期，當時年僅二十的王元化先生從事黨的地下工作，接受中共上海文委領導，其時，文委書記是孫冶方，顧準是副書記，他曾說過這樣的話：“我是吸取地下黨文委的奶汁長大的?！蓖ㄟ^多年的研究，我覺得，最能引起思想界重視的是
上海采風月刊 2017年9期2017-09-06
- 母親張純音與顧準伯伯的交往
初相識母親與顧準伯伯相識于1962年。顧于1958年被下放到農村勞改，四年后摘掉右派帽子，再次來到經濟所。顧準1962年回到經濟所后，被安排到政治經濟學組工作，恰好與母親同在一組。通過接觸，母親逐漸認識到顧準這個人非同凡響：他頭腦清楚、看問題敏銳、知識淵博。特別是他在治學方面刻苦認真的態度，給母親留下了深刻的印象?！拔母铩鼻?span class="hl">顧準在翻譯西方經濟學名著時，常碰到一些數學公式。為了更好地理解西方經濟學理論，他借了一本很厚的高等數學，不厭其煩地一道道習題進行演算。
讀書文摘 2017年2期2017-02-13
- 顧準：賴有斯人慰寂寥
體名譽的人，就是顧準。布魯諾說：“在真理面前我半步也不會退讓?！?span class="hl">顧準當得起這句鐵骨錚錚的話。窮且益堅，奮發有為1915年7月1日，顧準出生于上海的一個小康之家。顧準3歲那年，隨著全家主心骨爺爺的去世，這個小康之家便墜入困頓。顧準幼年十分好學，在家中跟隨父親讀完了《三字經》《千字文》《龍文鞭影》等，打下了堅實的古文基礎。隨后，他又和兩位哥哥相繼成為留云小學的學生。小學畢業后，顧準考入黃炎培創辦的中華職業學校商科初中。只讀了兩年，家中無力承擔學費，顧準只得輟學
粵海風 2016年5期2016-11-10
- 冒險刊發陳敏之紀念胞兄顧準文章
發陳敏之紀念胞兄顧準文章陳 絳/口述 郭志坤/撰稿《近代中國》是上海中山學社主辦的學術輯刊，一年一輯?！督袊返谝惠嬘啥∪粘跞沃骶?，我和沈祖煒任副主編。第二輯起副主編增加徐元基。從第六輯起不設副主編，增加沈渭濱、楊國強、顧衛民為編輯部成員，但看稿、看清樣，仍主要由丁、徐、沈和我四人承擔。2002年丁日初去世，中山學社決定由我從第十三輯（2003年）起繼任主編。我請了復旦歷史系同事沈渭濱教授和我同在上海圖書館盛檔組工作的丁鳳麟（《解放日報》退休高級記者）
世紀 2016年1期2016-09-12
- 冒險刊發陳敏之紀念胞兄顧準文章
刊發的陳敏之關于顧準的文章我印象尤為深刻。出版胞兄遺著一波三折的陳敏之向《近代中國》投稿1995年我們收到顧準弟弟陳敏之給《近代中國》投稿，題為《顧準生平和他的學術思想》。這是作者陳敏之當面交給丁日初的。陳敏之是上海社會科學院部門經濟研究所研究員，經濟學家， 1936年9月在上海職業界救國會由顧準介紹加入中國共產黨的老黨員。陳敏之一直在編輯他的胞兄顧準的遺作、撰寫了與顧準相關的著作。陳敏之在向丁日初遞交文章時說了一席傷感的話，丁日初將這番話轉告我，顧準的著
世紀 2016年1期2016-06-15
- 導演，加個戲唄！
視器里面的畫面，顧準滿意地點了點頭，隨后從座位上站了起來，拿起擴音器放在唇邊?！癈ut！今天到這里收場，大家都辛苦了，群演去副導演那兒領紅包?！钡统恋穆曇魪臄U音器里傳出，片場頓時一片嘈雜。他們拍的是一部歷史古裝劇，晚上這一場拍的是因為先帝駕崩，所有后宮妃嬪在冷宮里被賜死殉葬的一幕。拍死人戲，劇組都有一個不成文的規矩，就是要給這些拍死人戲的演員包一個紅包，討個吉利。這些“后宮妃嬪”都是群眾演員，所以聽到自己殺青后，忙不迭地跑去副導演那里要自己的酬勞。顧準吩咐
桃之夭夭B 2016年10期2016-05-14
- 陳敏之與顧準的子女們
羅銀勝顧準先生是當代中國杰出的思想家、經濟學家和會計專家。顧準先生在馬克思主義理論研究、經濟理論研究、會計審計研究、政治哲學研究、中外歷史研究等諸多領域，積極倡導社會主義市場經濟，成為中國改革開放的思想先驅，他焚膏繼晷，兀兀窮年，著述頗豐，富有創見。陳敏之先生是顧準的胞弟，也是一位著名的經濟學家，他從父姓，哥哥顧準從母姓。陳敏之先生曾任上海市人民政府建委副秘書長、上海市人民政府經濟研究中心主任、上海社會科學院經濟研究所副所長、上海立信會計?？茖W校校務委員會
上海采風月刊 2016年5期2016-05-14
- 莫為無人輕一物 他時須慮石能言——“文革”中顧準、錢鍾書對傳統政治的思考
——“文革”中顧準、錢鍾書對傳統政治的思考龔鄭勇(南通師范高等?？茖W校人文系，江蘇南通226000)摘要：每個時代都有思想者，他們通過各自個性化的表述來對時代進行反思。一般而言，政治體制中統治者權力的來源、運行的法律制度與主流政治文化心理構成了一個時代的基本政治元素?！拔母铩敝?，顧準對古希臘政治提綱挈領的研究，錢鍾書對傳統文化爬羅剔抉的梳理，不約而同地對傳統政治進行了反思，從而對自己身處的時代作一隱約的回答。關鍵詞：顧準；錢鍾書；古希臘；傳統中國；政治每
紹興文理學院學報(哲學社會科學) 2016年1期2016-04-12
- 孫冶方的不能遺漏
年初夏，吳絳楓（顧準的筆名）同志就提出價值規律在社會主義經濟中的作用問題，來同我研究，并且把馬克思在《資本論》第二卷的那一段關于價值決定的引證指證給我看……”這段話表明，顧準曾向孫冶方提出過關于價值規律的看法，顧準才是“中國經濟學界提出在社會主義條件下實行市場經濟的第一人”。孫冶方執意要補上這篇后記，為的是尊重事實，不貪人功。
做人與處世 2016年2期2016-02-03
- 顧準經濟思想的方法論
鐘祥財?顧準經濟思想的方法論鐘祥財顧準在20世紀50年代提出社會主義經濟應當重視市場機制的作用，并非偶然，在此之前，他已具有民主個人主義的思想傾向和市場經濟的知識基礎。在之后的理論研究中，計劃經濟體制的實踐不斷地從反面促使他繼續既有的思考，對經濟學、歷史學和哲學的貫通研究，使他最終完成了經濟學方法論個人主義的歷史證明和哲學辨析。顧準以他睿智的思考和執著的探索，在特殊的時代背景和思想氛圍中，以中國經濟為案例，深刻揭示了方法論整體主義影響下的經濟理念對變革舊的
社會科學 2016年4期2016-01-31
- 紀念顧準，兼議政府與市場的關系
沈祖煒紀念顧準，兼議政府與市場的關系沈祖煒今年是顧準百年誕辰。顧準被人們尊為“一代學人與思想者”“中國知識分子的精神偶像”“在暗夜里追求真理的思想先驅”。我們緬懷他、紀念他，既是為了學習和發揚他的理論勇士的精神，也要沿著他所開拓的理論思路，深化中國經濟發展道路的研究與探索。顧準1934年參加中國民族武裝自衛委員會籌備會，1935年加入中國共產黨，先后擔任中共江蘇省職委宣傳部長、書記和江蘇省委副書記。1949年5月，隨軍進駐上海，任上海市財政局長兼稅務局長、
世紀 2015年6期2015-12-06
- 顧準讀書
◎ 段奇清顧準讀書◎ 段奇清學者顧準是中國提出社會主義市場經濟理論的第一人。1968年8月，顧準受到監督。一天，他正埋頭看一本書，一位監督走了過來，看了他讀的那本書后，立即訓斥開了：“馬克思早就說過宗教是人民的精神鴉片，你怎么能看這樣的書？”原來顧準看的是一本中英文對照的《圣經》。顧準站起身，默默地走開了。幾天之后，顧準又拿了一本書出來讀，那位監督連忙走過來，見顧準看的是一本《共產主義運動中的“左派”幼稚病》，這下他放心了，抬腳打算離開。顧準卻對那人說：“
愛你 2015年4期2015-11-15
- 論顧準精神
學家、歷史學家，顧準誕辰100周年。作為中國最早提出社會主義市場經濟理論的先行者，在逆境中堅持理想和信念不動搖，對中國命運、前途進行了深刻思考，寫下了大量的著作，他堅忍不拔，追求真理和獨立思考精神，是留給當代中國最寶貴的精神遺產。這對于深化改革與實現中國夢，仍然具有重要的現實意義。本刊特刊發文章，紀念這位杰出的思想家。一、苦難人生顧準，1915年7月1日生于上海，因家境貧寒，11歲在中華職業學校商科初中畢業后便無力繼續求學，12歲（1927年）進入現代會計
新會計 2015年7期2015-08-28
- 顧準為什么要探究西方制度
山西 王三義顧準為什么要探究西方制度山西 王三義顧準是我國當代學者、思想家、歷史學家。在“文革”的恐怖年代，他仍然堅持獨立思考，探究西方制度。那么，他為什么要探究西方制度？他又讀過哪些書？思考過哪些問題？本文將在大量研究《顧準文集》《顧準日記》《顧準自述》等文獻資料的基礎上，探討這些問題。顧準 西方制度 政治哲學2015年7月1日，是顧準百年誕辰。最近，我重讀了一遍他的遺著，想討論一個問題：顧準為什么要探究西方制度？一“認識”顧準，要帶著好奇心。顧準研究希
名作欣賞 2015年19期2015-07-20
- 愧對顧淮
：今年7月1日是顧準誕辰100周年，我們轉發朱學勤先生一篇舊文，以紀念顧準這位在“文革”十年中仍堅持獨立思考的思想先驅?！袄?span class="hl">顧準”的話題，放在今天亦不過時。如文中所言，不正視歷史循環，不正視循環中是千百萬平民在付出生命血淚，僅僅以虛幻的社會良心自慰，就不可能理解顧準，不可能理解顧準在半生革命生涯后為什么會有那么徹底那么沉痛的反思?！澳銈兪稚隙加醒?，而我沒有！”1995年11月下旬，我去北京參加中國社科院的—個小型會議，紀念顧準先生八十周年誕辰暨《顧準文集
記者觀察 2015年8期2015-05-30
- 顧準期盼親情
顧準成名早，倒霉也早。1952年2月29日，顧準在“三反”運動中被當作“思想老虎”（而且是“大老虎”）揪了出來，撤職反省。1957年和1965年，顧準兩次被戴上“右派”帽子，被秘密逮捕，送去勞改，成為中國唯一兩次戴帽的“雙料右派”。顧準實在太聰明了。當會計，他能一邊雙手“打飛歸”（兩只手在兩只算盤上同時計算），一邊和人閑聊天;當局長，他能在主席臺上一邊主持會議，一邊寫年度總結報告，同時對別人的發言做摘記。而顧準的“不服管”，在上海、華東乃至中央也是出名的。
雜文選刊 2015年11期2015-05-14
- 顧準的絕望之望
年11月11日，顧準被確診為癌癥晚期，癌腫大如雞卵，卡在心臟與氣管之間，并已擴散，實際上已無法醫治。這時的顧準，可真如批判他的那些人所言，只有“死路一條”了。對于顧準這樣的革命者來說，死原本不足畏。甚至，由于他多年來受盡苦難受盡折磨，死亡于他，可能還是一種解脫，至少不比生來得沉重。然而顧準卻死不暝目。因為直到臨終那一刻，他的五個子女也沒有一個人來看他。顧準的子女和他正式斷絕關系，大約是在1967年底。此前，同年1月18日陰歷小年夜，妻子汪璧已提出離婚，在家
雜文選刊 2015年9期2015-05-14
- 走出“洞穴”
記學家、歷史學家顧準辭世四十周年紀念日。顧準先生是中國提出社會主義市場經濟理論的第一人，著有《希臘城邦制度》、《從理想主義到經驗主義》、《顧準文集》、《顧準日記》、《顧準自述》等，對革命勝利后所遇到的問題進行了進一步地思考和探索。先生不僅為我們留下了他的著作和思想，更重要的是，他為我們留下了一種卓爾不群、獨立思考的精神。（《聯誼報》）顧準是被上帝吻過大腦的人?！暗厣喜豢赡芙⑻靽?，天國是徹底的幻想;矛盾永遠存在，所以，沒有什么終極目的，有的，只是進步?！痹?/div>
雜文選刊 2015年2期2015-05-14
- 顧準讀書
段奇清學者顧準是中國提出社會主義市場經濟理論的第一人。1968年8月，顧準受到監督。一天，他正埋頭看一本書，一位監督走了過來，看了他讀的那本書后，立即訓斥開了：“馬克思早就說過宗教是人民的精神鴉片，你怎么能看這樣的書？”原來顧準看的是一本中英文對照的《圣經》。顧準站起身，默默地走開了。幾天之后，顧準又拿了一本書出來讀，那位監督連忙走過來，見顧準看的是一本《共產主義運動中的“左派”幼稚病》，這下他放心了，抬腳打算離開。顧準卻對那人說：“列寧說修正主義者為了一愛你·健康讀本 2015年2期2015-04-09
- 試析顧準對吳敬璉的影響
28000）試析顧準對吳敬璉的影響王晶（內蒙古民族大學 馬克思主義學院，內蒙古 通遼 028000）吳敬璉是我國著名的經濟學家，他的社會主義市場經濟理論為我國經濟改革起了很大作用.顧準對計劃經濟的反思，對市場經濟的闡述，都影響了吳敬璉.顧準對吳敬璉可以說是衣缽相傳，使他們成為前后相繼捍衛社會主義市場經濟的經濟學家.顧準；吳敬璉；市場經濟理論；影響中國特色的社會主義市場經濟理論形成和發展，離不開一些經濟學家作出的貢獻，吳敬璉就是其中的一位，其社會主義市場經濟赤峰學院學報·自然科學版 2015年9期2015-03-19
- 顧 ● 準 ● 百 ● 年
943年9月底，顧準橫跨千里、足足花了8個月才抵達延安——因為“逃兵”問題，他被要求從淮海區步行到革命圣地，接受整風運動教育。到達延安時，緊張的“搶救”運動已經過去了。整風運動進入第二期，開始趨向以“自我批評”和“自我檢查”為主的和風細雨。顧準為自己的遲到慶幸——他后來在上海向共事的顧樹楨吐露了這一心曲。否則，以他在上海時期的復雜經歷，以及在革命根據地犯的幾次錯誤，他將肯定是被“搶救”的對象。在中央黨校結束學習后，他被校方聘請進行了3個月的會計工作，還見到中外文摘 2015年18期2015-01-03
- 重讀《顧準日記》
2月3日，清晨，顧準在憂思中離世。比他小15歲的吳敬璉陪伴在他的病床前，這位當前中國最有影響力的經濟學家回憶說：“這是我有生以來的第一次親眼目睹一個活生生的生命悄然而逝。而消逝的，竟然是這樣一個疾惡如仇卻又充滿愛心、才華橫溢、光彩照人的生命，不能不使人黯然傷神。我在回家的路上就是覺得特別特別冷，那是一個冰冷的世界，顧準就像是一點點溫暖的光亮，但是他走了，然而我想，他還是給我們留下了光亮?！?40年后，顧準思想的光亮非但沒有消弱，反而越發奪目。再讀《顧準日記環球人物 2014年32期2014-09-10
- 顧準夫妻的大愛大痛
柴靜顧準的妻子汪璧，原名叫方采秀。結婚的時候，他們都在做地下工作，顧準19歲，她20歲，一起流亡。他當時發表文章的筆名多是“懷璧”，情意拳拳。他說過，她是他唯一可傾訴一切的人。每周六，她都準備一冊小說讀給他聽，他喜愛《安徒生童話》。她出差，他在日記里寫“悒悒寡歡”。他被打成右派下放到商城后，日子難熬起來了?！敖有阈?，語句公式化，來商城后第一次半夜嗚咽?！比沼浝锏倪@話讓人心碎。她讓顧用自己的40元的生活費買書，她的工資用來撫養五個孩子和一個老人。1966年，人民周刊 2014年12期2014-09-10
- 顧準《商城日記》背后的故事
凌晨，四十四歲的顧準與中國科學院另外五名右派被遣送河南省信陽地區商城縣勞動改造。起先他們隨下放干部在西大畈國營農場勞動，后來商城縣委執意要將六人調到鐵佛寺水庫工地，和省城鄭州和商城本地右派集中監管勞改?！?月12日，到勞動隊時，肯定了這是一個集中營?！保ā?span class="hl">顧準日記》60.1.12.）這句話不是顧準隨手寫下的，這是他初見勞改隊現場時心理震撼的生動寫照。水庫工地如一只巨大的盆子，以高地為其邊沿突然就凹了下去?！芭枳印崩锸俏浵佉粯拥拿窆?，車拉肩挑，沿著一條條為減讀書文摘 2014年9期2014-09-01
- 自傳與公傳：一九七四 （三）
簽》，其中引用了顧準日記中河南商城“人相食”的記錄。那篇文字不能太長，不能多談顧準的日記，現在我的回憶進入1974年，顧準去世也在那一年，可以對他的日記多談一些了。顧準生于1915年，死于1974年，活著時保持了寫日記的習慣，但有很多日記已經銷毀或散失不見。去世二十多年后的1997年，他生命中三段時光的日記被人發掘出來，印成一本書，書名就叫《顧準日記》。在這之前，近乎學術專著的《顧準文集》出版。它沒有引起太多注意，因為出版太晚，假如它在中國人出現啟蒙與讀書西湖 2014年3期2014-03-05
- 不倒的燈塔——懷念王元化先生
的”我因為寫作《顧準傳》的因緣，通過知名學者、顧準的胞弟陳敏之先生的介紹，認識了顧準同志的許多老戰友、老同事、老部下，如駱耕漠、徐雪寒、李慎之、雍文濤、林里夫、周靜、陳易、顧行言、李云、吳敬璉、趙人偉、陳瑞銘、張純音、張卓元、董輔礽、李文杰、李鴻壽等先生，元化先生也在其中。在與這些老同志的接觸過程中，我了解到了許多顧準生前身后的感人往事。在上?！肮聧u”時期，元化先生從事黨的地下工作，接受中共上海文委領導，當時的文委書記是孫冶方，顧準是副書記，他曾說過這樣的民主與科學 2014年1期2014-02-28
- 黑暗時代里的光照
代史上，顯然是為顧準“量身定做”。對于當下的大多數人，甚至讀書人來說，很難給顧準明確定一個身份。他曾經是一個會計學家，也是一位革命者，建國初一度是上海的財政局長，隨后卻被打為右派，最終成為一個獨立的思想家。今天我們再度回顧顧準一生的貢獻時，往往會說他是提出社會主義市場經濟的第一人，只是對于了解及期待了解顧準的人來說，這一歷史評斷顯然遠遠不夠。誠然，了解一個學者，最直接的方法便是閱讀他的文字。然而由于時代的關系，顧準在新中國成立后的文字和著述留下的并不太多，讀天下 2013年6期2013-08-21
- 顧準歷史研究的起點與歸宿——對顧準思想的理解與認識 *
437100)顧準(1915－1974)，中國當代著名的經濟學家，有中國提出“市場經濟第一人”之稱，同時也是當代中國著名的思想家，歷史學家。上個世紀50年代后期，受極左思潮沖擊，顧準的研究方向由經濟研究轉入文史哲研究，其研究路徑以中西方歷史比較研究見長，有影響力的著作包括《希臘城邦制度》，《從理想主義到經驗主義》等，同時對于中國傳統文化思想也提出了自己獨到的見解，這些思考與見解并未因時間的流逝而失去其讓人發以深省的啟示。本文主要從知識分子的社會義務與承擔湖北科技學院學報 2013年2期2013-08-15
- 不能遺漏，不能去掉
年初夏，吳絳楓（顧準的筆名）同志就提出價值規律在社會主義經濟中的作用問題，來同我研究，并且把馬克思在《資本論》第二卷的那一段關于價值決定的引證指證給我看……”這段話表明，顧準曾向孫冶方提出過關于價值規律的看法，顧準才是“中國經濟學界提出在社會主義條件下實行市場經濟的第一人”。孫冶方執意要補上這篇后記，為的是尊重事實，不貪人功。金毓黼是20世紀上半葉很有成就的史學家。在編纂《太平天國史料》一書時，學者向達、王重民將他們在大英博物館和劍橋大學抄錄的相關文件，提知識窗 2013年1期2013-05-14
- 如若美人不凋零
，葉葉，杜爾西，顧準，甚至是“我”，都是無可奈何的，我們總是會被自己莫名的情感牽著鼻子走。然而繩子總有斷線的那一天，從此以后各安天涯，再不復往日的種種。但美人總是會遲暮的，我也會老去。所有的往事都像灰塵一樣緩緩飄落，沒有人再記得。關于我們的故事三句話太多兩句話似乎又太少所以我只好在句子與句子之間加入了很多的分號斷斷續續，像打嗝一樣永遠也沒有辦法連成一條線一口氣說完1.我只能這樣離開葉葉心情好的時候會去一個酒吧唱歌——沒有燈影迷離人聲嘈雜，那里燈光昏暗，正前花火B 2013年1期2013-05-14
- 論顧準的民主思想
吳克峰摘要：顧準的民主思想主要包含三個方面：首先，民主與中國古代的重民思想不是一回事，中國古代反對專制主義的思想不是中國近代民主思想產生和發展的一個來源。其次，在民主與科學的關系上，他認為二者雖然須臾不可分離，但卻不是不分前后。唯有立足于科學精神之上的民主才是一種牢靠的民主；而學術自由和思想自由乃是民主的基礎，它們不是依賴于民主才能存在的。再次，民主的現實的具體實現形式是議會政治，而“批評”乃是民主社會的一個主要特征。由此，顧準把民主從高調的鳥托邦拉回到具理論與現代化 2010年5期2010-11-04
- 在風暴中摳住兩顆石子
日零時過后不久，顧準在風雪夜去世。1952年，37歲的顧準被撤去上海市財政局局長職務。關于這次撤職，沒有檔案材料，只有一份當年2月29日新華社電訊稿的幾句話：“顧準一貫存在嚴重的個人英雄主義，自以為是，目無組織，屢經教育，毫無改進，決定予以撤職處分?！痹谌巳舜S綠軍裝的年代，一個穿背帶褲，戴玳瑁眼鏡，在跟弟弟的通信中常常用“睥睨”二字的人，得到這個評語并不奇怪。他不是出身望族，12歲在上海會計師事務所當學徒養活一大家子人，15歲已經寫出中國會計業的最早教材讀者 2010年8期2010-08-30
- 非如此不可?非如此不可
日零時過后不久,顧準在風雪夜去世。一1952年,三十七歲的顧準被撤去上海市財政局局長職務。關于這次撤職,沒有檔案材料,只有一份當年2月29日新華社電訊稿的幾句話——“顧準一貫存在嚴重的個人英雄主義,自以為是,目無組織……屢經教育,毫無改進,決定予以撤職處分”。在人人穿黃布軍裝的年代,一個穿背帶褲,戴玳瑁眼鏡,跟弟弟的通信中常常用“睥睨”二字的人,得到這個評語不奇怪。他不是出身望族,十二歲在上海會計師事務所當學徒養活一大家子人,十五歲已經寫出中國會計業的最早雜文選刊 2010年6期2010-05-14
- “新書推薦”等
值觀的。吳敬璉：顧準的承澤者徐慶全當光陰開始裝載故事的時候，人在不知不覺中就有了回望時間大吃一驚的感覺。對于吳敬璉的擁躉來說，2000年2月為吳敬璉70壽的研討會的記憶尚未漸遠，一轉眼，流水又帶著冬天的落陽進入2010年，吳敬璉80壽了。10年前的那場祝壽，吳敬璉的朋輩和弟子按照他“不突出個人”的意思，把一場研討會作為生日禮物送給他。他的還禮是，將“尋租”與“腐敗”在中國的經濟學意義的思考，端給了與會者。10年的光陰，“尋租”與“腐敗”已超越經濟學意義，而中國新聞周刊 2010年8期2010-05-14
- 顧準 拆骨為燭的先覺者
籠罩一切的年代，顧準拆骨為燭，只為探索中國乃至整個人類社會的發展規律。他讓“一代知識分子挽回了集體名譽”。他的思想至今讓中國感到溫暖。在神州大地上，曾有這么一個人，不逐世媚俗，拆骨為燭，只為點燃思想明燈。他始終獨立思想，表里如一，在遼遠的希臘城邦中感悟理性的孤獨，在寂靜的夜行中體味智者的寂寞。王元化這樣說過：“在造神運動席卷全國的時候，他是最早清醒地反對個人迷信的人；在‘凡是思想風靡思想界的時候，他是最早沖破教條主義的人。僅就這—點來說，他就比我以及和我一中國報道 2009年11期2009-12-16
- 顧準的思考：制度是一國財富的核心
大革命”的后期,顧準在貧病和困頓中一步步走向生命終點。在給六弟陳敏之的信中,他感慨“中國的偉大的變化,我恐怕在中起不到什么作用了?！钡?就在他去世后不到5年的時間,中國的歷史翻開了新的一頁。束縛人民的精神枷鎖被打破,億萬人民沖出豁然開啟的財富大門,在獲取財富的道路上大步前行,創造出一個一個的財富傳奇。35年過去,中國沒有忘記顧準。他在那個混沌時期的睿智思考,為中華民族點燃了良心和理智的火燭;這火燭,穿越時光的隧道,照引著我們追求財富的求索路程。1974年中國新聞周刊 2009年34期2009-10-12
- 豈能漠視思想之火？
賢先生的《有無“顧準現象”》一文，不禁有些訝異：何以從這個懷疑的角度立論？細讀之下，方知作者對顧準所知有限，似乎沒有細讀他的著述，或是至少沒有讀懂，因而也就不清楚“顧準現象”所指為何，竟將顧準與張宣先生以及其他人做浮泛而簡單的比較。說實在的，在未搞清“何謂”之前而要談論“有無”，只能得出輕率而沒有價值的結論，不能不使人訝異之余而要有所質疑。趙先生從上世紀六十年代初即從事高校文科教學，自言直到1994年《顧準文集》出版，“才閱讀其文，才初步了解其人”。我是八書屋 2009年3期2009-04-17
- 顧準史學思想的特點
杜 鵑摘要: 顧準史學思想的特點是選題切中時弊,憂國憂民;追根溯源,中西比較;理性如冰,沖破史官文化的束縛。顧準雖已離去,顧準的思考應該薪盡火傳,中國需要很多顧準這樣的思想者。關鍵詞: 顧準;史學思想;特點中圖分類號:K125 文獻標志碼:A文章編號:1002—2589(2009)31—0156—02顧準不是專業的歷史工作者,但卻是當代最具獨創性的思想家和歷史學家。我敬重顧準老師的為人,就從他的史學思想入門,做他一個素未謀面的弟子。顧準的史學思想和研究成學理論·中 2009年12期2009-01-14
- 孫冶方與顧準的友情
初夏，吳絳楓(即顧準的筆名)同志就提出價值規律在社會主義經濟中的作用問題，來同我研究，并且把馬克思在《資本論》第二卷的那一段關于價值決定的引證指證給我看。我在那時雖然感覺到那是一個很重要的理論問題，可是因為即要出國去蘇聯考察統計工作而未能對這問題作深入學習。此外，那時在自己認識中，也沒有意識到這一個理論性問題與統計工作有如此直接的聯系”。對于孫冶方臨終囑咐的這件事情，張勁夫同志曾以《關于顧準的一件重要史實》為題發表文章，他深有感觸地說：“這一史實，說明兩個縱橫 2008年10期2008-11-21
- 顧準談吃
后最杰出的思想家顧準在史無前例的特殊年代給我們留下的幾本日記?！?span class="hl">顧準日記》在近年里曾是很轟動的書，但現在看來，顧準在日記中思考的東西因時間的流逝已減少了一些光芒，倒是私人化的記述如吃喝拉撒一類對我輩后生更具感知歷史的價值。關于特殊年代的“吃文化”，過去也有文字涉及，但多為文藝性作品，如阿城窮盡吃相的小說《棋王》，張賢亮描寫饑餓在胃里叫喊要吃要吃的《綠化樹》，相形之下，《顧準日記》中的談吃文字更樸素，其本色更能震撼人心?！吨谜劤浴贰堆派嵴劤浴范际歉呙鞯倪x家書屋 2000年7期2000-06-14
- 讀書偶得
《曾國藩》、讀《顧準文集》后，我突發這樣一種認識：人應該忠于他的信仰，忠于他的事業，寄人麾下的人應忠于他的上司，但這忠不是康福對曾國藩的愚忠，不是曾國藩對滿清王朝的戰戰兢兢的忠，也不是有些好心人那種“為賢者諱”的忠。而是顧準那種獻身探索人類進步道路的忠；那種不乏批判精神的維護永恒價值的忠；那種像左宗棠敢動怒挽救曾國藩的忠。唯其這樣，忠的意義才能在忠的結果中體現出來，甚或說忠才有存在的價值。讀書 1996年8期1996-07-15
- 三位思想家
《讀書》歷來關于顧準的文章，在顧準之前另一位思想家——馬寅初的形象浮現在我眼前。我以為二十世紀后半葉中國大陸第一位思想家乃馬寅初老先生，緊隨其后即顧準，還有半個是黎澍。一九六○年《新建設》第一期《重申我的要求》是二十世紀后半葉中國大陸第一篇思想史文獻，作者馬寅初。文獻乃戰斗檄文：“我雖然年近八十，明知寡不敵眾，自當單身匹馬，出來應戰，直到戰死為止，決不向專以力壓服、不以理說服的那種批判者們投降?！闭龤鈩C然，傲骨錚錚。比較資格老、輩份高、站在小板凳上大罵蔣介讀書 1996年3期1996-07-15
- 讀顧準
石鵬飛讀顧準，可以療救“東方主義”。確實，如果“東方主義”真能救世，我們又何必由“以夏變夷”而換成“師夷制夷”？有人說，西方大國的衰落必將導致“東方主義”的崛起。姑無論這種“按下葫蘆起來瓢”式的“歷史循環論”是多么的一廂情愿。依我來看，“歷史循環論”本質上是生產力不發達時觀察事物的結果，其鼻祖是老子，老子有所謂“無為即無不為”說，然而，歷史的發展怎么會是“起點”就是“終點”的一個兩維空間的“圓”？或許，顧準的批判“東方專制制度”可以看成是“五四精神”的延伸讀書 1995年9期1995-07-15
- 你無法不面對顧準
在炒得沸沸揚揚，顧準卻向我們走來，盡管有點姍姍來遲。謝謝貴州人民出版社，在作者逝世二十年后，中國大陸終于有了收集他主要遺作的《顧準文集》。謝謝誠摯的友人用快遞寄來這部用血淚和睿智凝成的書，讓我在一九九五年的第一個月便有幸在思想與學術的崇山峻嶺中跋涉。顧準(一九一五年七月——一九七四年十二月)這個名字對九十年代的大學生乃至不少知識分子說來恐怕是陌生的。簡單說來，三十年代的顧準是自學成才的會計學專家，一直在著名的上海立信會計師事務所工作，并在之江、滬江等幾所大讀書 1995年5期1995-07-15
- 顧準與會計學
老一代的會計界，顧準(他是我的哥哥)這個名字并不陌生。但是對于今天年輕的讀者，可能并不熟悉。因此簡略地介紹一下他一生經歷的梗概，也許不是多余的。顧準研究會計學，從事會計學著作的寫作，并不是出于對會計學的愛好，純粹是一種偶然的機緣。一九二七至一九三七年，正是我國民族資本有相當發展的十年。就是在這樣的歷史背景下面，我國傳統的古老的簿記方法已經遠遠不能適應當時民族經濟發展的要求。順應這種發展趨勢，一種在歐美各資本主義國家早已盛行的新的更為科學的會計理論和方法——讀書 1984年7期1984-07-15
- 顧準讀書