原貌

眼就能看出事物的原貌，順其原貌雕刻，就能事半功倍?！边@是雕刻家給我上的第一堂課。我再看那堆未經雕刻的樹根，一根又大又直的木頭映入眼簾。我認定，它一定是上好的雕刻材料。而雕刻家說，這根木頭是別人臨時存放在這里的，也不適合用來雕刻，因為這種樹木生長速度太快，僅需幾年時間，就能長這么大。我問：“長得太快的樹木，為什么不能用來雕刻呢？”雕刻家說：“樹木長得太快，木質疏松，經不起雕刻，容易脫落;再者，長得太快的樹木，經不起風吹雨打，容易腐朽，不易保存?！边@是雕刻家給

已經很少了，旗城原貌現在幾乎沒人能知道?！饼R世升說。于是，他下定決心用泥塑復原這座漸漸消失了的古城，延續人們對旗城的記憶。就這樣，他憑借這份堅持一做就是六年。從萬壽宮到統領府，從城門到城內建筑，他有條不紊地將“一磚一瓦”筑起，通過原貌濃縮的泥塑模型重現昔日的旗城盛景。用泥按一定比例復原旗城，對于齊世升來說不是件容易的事，不僅需要學習建筑學理論，還需要對旗城的歷史有深刻的了解，更需要具備充足的精力和體力。從開始的一竅不通到后期的熟能生巧，他付出了很多努力。干

本《元氏長慶集》原貌，但仍保留了許多元稹自編集面貌的信息片段。借助這些信息，可部分還原元稹自編集的作品編排體例和文集形貌。與唐人文集的通常體例一致，元稹自編文集也是詩歌、文章分開編錄。由于今存文集的文章部分散佚過多，僅存的幾種文章體類之下，作品也收錄不全，因此很難恢復文章部分的整體編排體例原貌。相對而言，制誥、表奏類文章作品保存較多，可做一定探析。對此，筆者已撰《中唐文人元稹自編〈制誥集〉〈表奏集〉考論》一文，對這兩類作品的編排方式做了必要分析，此處不再贅

大華也恢復了耕地原貌?！袄侠?，鄉政府為了解決你家的住房困難，已經給你墊高了宅基地，翻建了3間瓦房，你怎么還要在耕地里挖土呢？”曹建禮問道?！安芩L，我的事你沒少操心，實在不好意思，我昨天買了幾只羊，想建個羊圈，但是我沒有找到合適的地方建?！崩侠蠲媛缎呱?，指著身邊的3只小羊?！斑@塊地是基本農田，嚴禁擅自建設，必須立馬停工，恢復土地原貌?！辈芙ǘY嚴肅地說?！拔揖徒?0平方米，會有事嗎？”老李半信半疑地說道?！案刭Y源一分一寸都不能少，在這上面不能有半點兒含糊！

：《朝花夕拾》；原貌；題目標點；基本事實；文本理解*本文是安徽省教育科學研究項目2017年一般課題“初中學生批判性閱讀能力培養的教學策略研究”（項目編號：JK17091）階段性研究成果。魯迅的散文集《朝花夕拾》，自1928年9月出版以來，其中一些文章，特別是《從百草園到三味書屋》《藤野先生》等，一直被選入中小學語文教材。這本書還被義務教育《語文課程標準》推薦為初中生必讀的經典。它流傳甚廣，讀者億萬。正因為如此，有關這本書的推介文章、研究論文和著作等，也愈來

后期，不改變作品原貌4.每輪比賽不限制投稿次數投稿渠道1.官方網站https：//x-space.fujifilm.com.cn/2.關注微信公眾號 [富士數碼影像]（id：fujifilm-x）點擊“活動”菜單即可參賽晉級流程解析獎項介紹參賽者權益Q&A參賽規則答疑Q：我在國外拍的照片可以投稿嗎？A：可以的，對拍攝地點沒有任何要求。Q：以前拍的作品能拿來投稿嗎？A：可以的，只要是您本人拍攝的作品，不論何時拍的都可以。Q：投稿作品可以PS嗎？A：通過軟件在

后期，不改變作品原貌4.每輪比賽不限制投稿次數投稿渠道1.官方網站https：//x-space.fujifilm.com.cn/2.關注微信公眾號 [富士數碼影像]（id：fujifilm-x）點擊“活動”菜單即可參賽參賽規則答疑Q：我在國外拍的照片可以投稿嗎？A：可以的，對拍攝地點沒有任何要求。Q：以前拍的作品能拿來投稿嗎？A：可以的，只要是您本人拍攝的作品，不論何時拍的都可以。Q：投稿作品可以PS嗎？A：通過軟件在不改變作品原貌的前提下，可做必要的后

規，形成以為維持原貌為基礎的較為完整的保護、傳承、發展的體系。一、日、韓非物質文化遺產保護政策和法規1.日本非物質文化遺產保護政策和法規日本列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄(名冊)的項目共計21項位居第二[1]，作為世界上最早提出非物質文化遺產保護理念的國家，也是第一個制定和推行關于非物質文化遺產保護的政策，并出臺了相關法律。日本于1950年制定完成了第一部關于非物質文化遺產保護的法律——《文化財產保護法》，現在全球所稱的“非物質文化遺產”在這部法律

老張立即恢復水溝原貌，不然就去國土所舉報。于是才有了開頭的一幕?！袄蠌?，你擅自取土、填平水溝屬違法行為，必須立刻恢復水溝原貌?！眳莻绤柕卣f道?！澳惆阉疁咸钇搅?，遇到暴雨等惡劣天氣，不但老劉的承包地會積水，就連你家的房屋也會倒灌雨水的?！毙⒀a充道?！鞍?！我當時也沒多想，要不這樣，我修一條小橋行嗎？”老張面露難色地說道?！澳且矔绊懰恼Ａ鲃?，再說，咱也不能因為這影響了鄰里關系不是嗎？”吳偉勸說道?！澳呛冒?，我馬上把土挖走，墊到俺家的菜園里?！崩蠌堈f道。

一會，耕地恢復了原貌。要問這是怎么回事？還得從頭說起。疫情防控期間，昆山國土資源所所長王洪作為賈魯河卡點負責人，帶領所里的黨員和居委會干部從1月26日起連續20天堅守在防控一線，直到2月22日卡點撤銷，大家才拖著一身疲憊回到家中，原本想趁周末休整兩天，誰曾想，23日一大早，王洪的手機突然接到一個舉報電話，稱有人在昆山辦事處東橋居委會耕地內取土。案情就是命令。王洪當即與所里其他工作人員取得聯系，請大家迅速到事發地點集合。10分鐘后，王洪趕到案發現場。放眼望去

即停工，恢復土地原貌?！眳莻烂C地說?！霸瓉硎菂撬L啊，你看，土拉都拉來了，你們就行行好吧?！壁w通順順勢掏出了中華煙，一個勁兒地往吳偉手里塞?！吧賮磉@一套，咱們還是先說說這是怎么回事吧?！眳莻ネ崎_了香煙?！啊锻恋毓芾矸ā访魑囊幎?，私自取土屬于違法行為，構成犯罪的，要追究刑事責任。你們現在不收手，到時候，后果可就嚴重了?！眳莻ハ虮娙四托牡刂v解起了《土地管理法》?！鞍?！那可咋辦呢？我家的宅子這么低洼，沒法建房??！”老趙深深地嘆了一口氣?！摆w大哥，別急，我們幫你

布，《儒林外史》原貌問題再次引發論爭。李鵬飛《〈儒林外史〉第五十六回為吳敬梓所作新證》一文對現當代學者圍繞第五十六回的論爭作了檢討，對包括拙文《〈儒林外史〉原貌新探》在內的一些研究論著的相關看法提出了商榷，斷定《儒林外史》第五十六回出自吳敬梓之手。文章對李鵬飛的商榷作了回應，結合分析《儒林外史》原貌之爭的焦點話題，重新審視現有文獻基礎，認為章培恒先生深入論證的“五十回”之說依然不應輕加否定。關鍵詞：《儒林外史》;原貌;新文獻中圖分類號：I206.2? ?

，一是保持一切的原貌，等春天自然地發芽；一是舍枝剪干，大力地整頓。我選擇了后者。舍枝剪干雖然會使花園暫時荒蕪，春芽卻會很快生發，使今年的枝葉更繁茂，花朵更壯美，小小的舍棄卻隱藏了更大的力量。如果我只保持原貌，枝葉會因蒼老而消瘦，甚至花朵零落，失去精神。找來一把大剪和鋸子，毫不遲疑、毫不留戀地把枝葉剪個精光。然后，我靜靜地等待春風春雨。等待著，直到翠芽相爭，冒出頭來。生命的許多事不能不舍，甚至舍去看似珍貴的事物。我們能舍，會舍，懂得舍，那是因為始終有這樣的信

的是能看出事物的原貌和本質，然后順之加以雕刻。要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！窘嵌惹腥搿恳闯鍪挛锏?span class="hl">原貌和本質需要“慧眼”，而順乎事物的原貌和本質加以雕刻則需要“慧心”?！盎坌摹敝y，難在它要以“事物本性”（客觀規律）為出發點，而不能以“一己私心”（主觀愿望）為出發點。明乎此，家長和教育工作者“樹人”便有了準則，而不至于以“樹人”之心去做“毀人”之事了。推而廣之，發展經濟

：一是保持一切的原貌，等春天自然地發芽；一是舍枝剪干，大力地整頓。我選擇了后者，舍枝剪干雖然會使花園暫時荒蕪，春芽卻會很快生發，使今年的枝葉更繁茂、花朵更壯美，小小的舍枝隱藏了更大的力量。如果我只保持原貌，枝葉會因蒼老而消瘦，甚至花朵零落，失去精神。找來一把大剪和鋸子，毫不遲疑，毫不留戀地把枝葉剪個精光。然后，我靜靜地等待春風春雨。等待著。直到翠芽相爭，冒出頭來。生命的許多事不能不舍，甚至舍去看似珍貴的事物。我們能舍、會舍、懂得舍，那是因為始終有這樣的信心

：一是保持一切的原貌，等春天自然地發芽；一是舍枝剪干，大力地整頓。我選擇了后者，舍枝剪干雖然會使花園暫時荒蕪，春芽卻會很快生發，使今年的枝葉更繁茂、花朵更壯美，小小的舍枝隱藏了更大的力量。如果我只保持原貌，枝葉會因蒼老而消瘦，甚至花朵零落，失去精神。找來一把大剪和鋸子，毫不遲疑，毫不留戀地把枝葉剪個精光。然后，我靜靜地等待春風春雨。等待著。直到翠芽相爭，冒出頭來。生命的許多事不能不舍，甚至舍去看似珍貴的事物。我們能舍、會舍、懂得舍，那是因為始終有這樣的信心

，一是保持一切的原貌，等春天自然地發芽；一是舍枝剪干，大力地整頓。我選擇了后者。舍枝剪干雖然會使花園暫時荒蕪，春芽卻會很快生發，使今年的枝葉更繁茂，花朵更壯美，小小的舍棄卻隱藏了更大的力量。如果我只保持原貌，枝葉會因蒼老而消瘦，甚至花朵零落，失去精神。找來一把大剪和鋸子，毫不遲疑、毫不留戀地把枝葉剪個精光。然后，我靜靜地等待春風春雨。等待著，直到翠芽相爭，冒出頭來。生命的許多事不能不舍，甚至舍去看似珍貴的事物。我們能舍，會舍，懂得舍，那是因為始終有這樣的信

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標簽化，還原作品原貌。關鍵詞：官場現形記；官特征；原貌以往士大夫暴露上層官員的問題，通過向皇帝上書，以引起執政者的注意?！豆賵霈F形記》并沒有這樣，而是向百姓揭露官場的黑暗，體現了近代化的“公眾化”。它以普通大眾的視角看待近代為官者，為后來文學在揭露社會腐敗現象的研究走出一條新的思路。研究一部作品不能用題材來框住作品的思想內容，這樣往往帶有偏見性。我們在研究一部作品時，總喜歡以評價式的口吻進行探討，以類型化的方式進行描述和分析其源流與發展，甚至將其中的一段文

再也找不到大地的原貌、山河的原貌城市、鄉村、時間，以及一切真相的原貌仿佛空前絕后的一次彌天大謊必須撒到所有的人信以為真——為止游十三陵墓這些丟下大大小小的基業也丟下時間的人長眠。在這里任風雨擦亮歷史的痕跡不說也說說又不說身前身后多少事肥了書頁瘦了寂寞核桃請住手不要再把它砸開這個核桃里面已經沒有了愛情因為生活來過艱難與困苦全都來過暴力也來過曠野初夜開始時。一群嘰嘰喳喳的麻雀用翅膀帶走了黃昏接著。興致勃勃的夜幕就從上邊壓下來蝙蝠先探頭然后曼舞像守夜的哨兵星星出

顧原材料的原形和原貌，率性而為，想怎么雕就怎么雕，想雕什么就雕什么，那么雕出來的作品，必定是次品、殘品和廢品?！备翊髱煹牧攘葦嫡Z，讓我悟到了根雕藝術的真諦。二有兩段樹根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕成了猴。于是，兩段樹根有了不同的命運：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。我問雕匠：“它們同是樹根，都是因為你把一段雕成了神，而把另一段雕成了猴，所以它們的命運，才會如此截然不同。這兩段樹根的命運，難道不是你一手雕刻而成的嗎？”“我哪有這等本事，去雕刻別人的命

眼就能看出事物的原貌和本質，然后順著其原貌和本質略加雕刻，這樣就能事半功倍，產生出一件成功的作品?！睆牡窨虡涓?，我想到了對人才的培養。一個人在成才之前，就像一段未經雕刻的樹根，然而，我們有些家長和教育工作者，不顧“樹根”的原貌和特點，總是從自己的主觀愿望出發，按照自己的一廂情愿去“雕刻”。結果，在他們手上不知毀掉了多少上好的“樹根”。原來，雕刻樹根與雕刻人生，雕刻一件成功的作品與培養一個優秀的人才，有著異曲同工之妙。（轉載自《青年文摘》）

、遺跡的同時，按原貌進行了復建；在復建工程中，應用三維激光掃描技術，將原有構件準確歸安，新老構件的科學拼合，使文物本體具有歷史的可讀性。同時還談及復建的橋梁面對今天的使用狀況，如何提高結構的安全度，同時又要不失文物原貌的問題。關鍵詞：圓明園；橋梁；原貌；三維激光掃描；復建；安全性；歷史的可讀性1　圓明園歷史上的橋圓明園歷史上由圓明、長春、綺春三園構成，是一座河湖支汊眾多的歷史園林。當初雍正皇帝建造圓明園時，仿鄒衍所謂中國內有九洲，其外環以灜海之說的寓意，在

已得逞，立刻恢復原貌說：“平常我想盡辦法要跟你換馬，你都不肯割愛，現在我已騎在馬上，這匹馬就是我的，所以我要騎走了?！奔灼届o地說：“既然你已騎在馬上，馬就算是你的，不過請你聽我幾句話?！币艺f：“只要馬是我的，聽再多的話我都愿意?！奔渍f：“請謹記在心，以后如果有人問你用什么方法得到這匹馬，你一定不能說?！币覇枺骸盀槭裁?？”甲說：“你如果說了，以后若有人病倒在路邊，就沒人敢搭救了?！币衣犃?，頓時感到很慚愧，他趕緊下了馬，說：“我一念之差，扭曲了人性之善，我把馬

已得逞，立刻恢復原貌說：“平常我想盡辦法要跟你換馬，你都不肯割愛，現在我已騎在馬上，這匹馬就是我的，所以我要騎走了?！奔灼届o地說：“既然你已騎在馬上，馬就算是你的，不過請你聽我幾句話?！币艺f：“只要馬是我的，聽再多的話我都愿意?！奔渍f：“請謹記在心，以后如果有人問你用什么方法得到這匹馬，你一定不能說?！币覇枺骸盀槭裁?？”甲說：“你如果說了，以后若有人病倒在路邊，就沒人敢搭救了?！币衣犃?，頓時感到很慚愧，他趕緊下了馬，說：“我一念之差，扭曲了人性之善，我把馬

然歪曲客觀事物的原貌。Once upon a time， there was a villager who lost a hatchet.古時候，有個鄉下人丟失了一把斧頭。He suspected that his neighbor’s son had stolen it.他懷疑是鄰居的兒子偷的。Thereupon， he watched every move of the neighbor’s son.于是，他處處注意鄰居兒子的一舉一動。He felt

按第一次發表時的原貌收入，俾便讀者窺見其歷史的真實情況，只有極個別地方編者作了一些技術性的刪改?！钡热桓牧祟}目，刪了三分之一內容，又談何“第一次發表時的原貌”？又怎能“窺見其歷史的真實情況”？正因為如此，李澤厚當年講“美學對象問題”的“原貌”不見了，李澤厚批駁姚文元的資產階級實用主義美學思想的“真實情況”也不見了。編選書籍，摘錄有關論文自無不可，但不能擅改題目，使人誤會李澤厚當年所寫的，只是“二題”而已。