心志

，變得像兔子一樣心志單純。 黑格爾說，你可以把黑暗中的一棵樹當作人，但你一旦看清它是棵樹，就沒法再把它看作一個人。 一般來說，曠日持久地凝神思索的人遲早會想出一點什么來，當然，別人是否會承認他思考的價值是另一回事。這種人在腦子深處有一個錨點，或者說一個在思維的飽和溶液里偶然形成的晶核，思想以晶核為中心一層層結成晶體，所以像晶格一樣，有內在的系統和鮮明的個性。與此相反，世上多數人的思想是外力規范而成，思想深處未必有根。 （Amy摘自江蘇文藝出版社《

自有也，而莫知其心志之所以然焉。壽命在我者也，而莫知其修短之能至焉。況乎神仙之遠理，道德之幽玄，仗其短淺之耳目，以斷微妙之有無，豈不悲哉？（原文據中華書局1985年版《抱樸子內篇校釋》）【譯文】至于仙人，他們用藥物養身，用術數延長壽命，使得體內的疾病不生，體外的病菌不能入侵，雖長生久活，而舊日的容顏也不改變。如果按照仙人之道去做，并不難做到?！斓刂g，無限的廣大，其中特異稀奇的東西，怎么會有限呢？人從生到死頭頂青天，卻不知天有多高。終生一直腳踏土地，卻

，可以鍛煉我們的心志、提升人性。只有通過長時間不懈的工作，磨礪了心志，才會具備厚重的人格，在生活中沉穩而不搖擺。一群人的成功，才是管理者最大的財富——企業管理的核心，就是要為商業成功服務。杰克·韋爾奇說“商業的本質是一項團隊運動”，短短一句話引出了組織管理和商業競爭性的本質。從這個角度看，真正能夠實現商業成功，本質是因為我們有通過管理團隊來實現組織高績效的能力，在組織層面有所貢獻，這才是管理價值的源頭。

食品安全問題，當心志賀菌食物中毒。志賀菌在蔬菜中生存時間較長，一般可以生存1周至2周。熟食被污染后，若長期存放在較高溫度下，志賀菌就會大量繁殖，食用后便會引起中毒。通常志賀菌食物中毒后一天內就會出現中毒癥狀，該疾病的潛伏期一般為10小時至20小時，中毒者常突然出現劇烈腹痛、嘔吐、頻繁腹瀉，大便如水狀并混有血液和黏液，有解之不盡的感覺，怕冷、發熱，有的病人可出現痙攣。如果出現以上癥狀，應及時就醫。經醫生診斷若為志賀菌食物中毒，一般采取對癥和支持治療方法。預防

夠鍛煉人性，磨礪心志。工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。有許多優秀的工匠，只要專心磨煉技能，制造出賞心悅目的產品，他們就會感到一種說不出的自豪和充實。因為他們認為勞動是既能磨煉技能，又能磨煉心志的修行，他們把勞動看作自我實現、完善人格的“精進”的道場。最酷的工作并不僅僅在于你賺了多少錢，吸引了多少人的關注，更在于將工作與社會、與國家、與未來緊密相連。由此，平凡的工作不再平凡。主題實踐·視角拓展

夠鍛煉人性，磨礪心志。工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。有許多優秀的工匠，只要專心磨煉技能，制造出賞心悅目的產品，他們就會感到一種說不出的自豪和充實。因為他們認為勞動是既能磨煉技能，又能磨煉心志的修行，他們把勞動看作自我實現、完善人格的“精進”的道場。最酷的工作并不僅僅在于你賺了多少錢，吸引了多少人的關注，更在于將工作與社會、與國家、與未來緊密相連。由此，平凡的工作不再平凡。主題實踐·視角拓展Reading focus

男兒志在四方”。心志的毅力與信念的堅定往往會激發無窮的潛能。中華民族燦爛輝煌過，同樣也黯淡過，可當中華民族復興夢提出后，一代又一代的人，為其所激勵，努力創造，努力拼搏，才有了今天。志向對人的影響是巨大的。所以，志存高遠勵長遠。格局寬大容長遠。格局往往是一個人發展的重要因素。格局的寬大，加之自己的努力刻苦，必造就不凡。周恩來總理自小便立志“為中華之崛起而讀書”，以中華之責為己化，格局之寬大可見一斑?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是古人的天下觀，絲毫不遜色

男兒志在四方”。心志的毅力與信念的堅定往往會激發無窮的潛能。中華民族燦爛輝煌過，同樣也黯淡過，可當“中華民族復興夢提出后，一代又一代的人，為其所激勵，努力創造，努力拼搏，才有了今天。志向對人的影響是巨大的。所以，志存高遠勵長遠。 格局寬大容長遠。格局往往是一個人發展的重要因素。格局的寬大，加之自己的努力刻苦，必造就不凡。格局之寬大可見一斑?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，這是古人的天下觀。周恩來總理自小便立志：“為中華之崛起而讀書?！蔽覀儞碛械母窬殖?/div>

語文周報·教研版 2021年49期2021-01-17

于人。武器沒有比心志更厲害的了，鏌铘利劍還在其次；傷害人的大敵莫過于陰陽，它讓你在天地之間無所逃避。其實并非陰陽在傷害你，而是你的心志未能順應陰陽的變化而使自身受到傷害。有“空虛”之處，才能容納外物，比如一間房子、一個箱子、一只袋子，因為里面有“空虛”才能住人、置家具、放物品。這“虛能受物”的道理也適用于人的胸懷，有了“虛懷”，才能不斷受納外物，從而兼收并蓄，博采眾長。這個虛懷若谷的故事不僅是很高的境界，也是極高的智慧。從事藝術的人不僅要有“虛懷”，還要有

僅領導者需要磨煉心志、提升心性，所有的人都要朝這個方向努力。不僅要機敏，而且要正直;不僅要提高能力，而且要塑造人格。甚至可以說，這就是人生的目的和意義所在。我們的人生無非就是提升人性、提升心志的過程?！蛩劳鰰r的靈魂比出生時略有進步，就是心靈稍經磨煉的狀態。抑制自我放縱的情感，讓心靈寧靜，讓關愛之心萌芽，讓利他之心滋長，哪怕是一點點。讓我們與生俱來的靈魂向美好的方向變化，這就是我們人生的目的?！蛳鄬τ诤棋钪娴臍v史長河，我們的人生不過是一閃而過。但正因為如此

的跋涉，都是磨煉心志的修行?！彬T行，不僅是一種追尋健康、綠色生活的方式，更是我們鍛煉身體、磨煉心志的途徑。題材 體育 體裁 記敘文 文章詞數 344 建議用時 6 min難詞探意1. agility /??d??l?ti/ n. 敏捷;靈活2. capitalize /?k?p?t?la?z/? v. 利用;積累資本3. blur /bl??（r）/? n. 模糊的記憶When I was 6， my 14?year?old brother brought

通常說的“志”。心志可以體現在好些方面。從《論語》中可以看到，孔子的學生們各有各的心志：有向學的心志，有治國的心志，還有這樣的心志，即僅僅向往“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”（《論語·先進》）。這是否就是“天池”景象，不得而知。尤其是，《逍遙游》中的“天池”寄寓了何種心志，不清楚。不過，《逍遙游》的作者并非沒有流露出痕跡。魚兒離不開水，鯤本是小魚，生活在海水中。鯤因心志膨脹化為鵬鳥之后往南飛往“天池”[南海]，從這個地

強大的心理素質，心志堅定方可成功。外部顯示出來的運動競爭隱含著內部心理活動的抗爭，內外兼修方可贏得勝利。因此，小學足球訓練中心志的培養顯得愈加重要。本文主要研究小學生足球教學心志培養方式，最大程度地激發小學生的內在潛力，以使他們積極配合隊伍取得勝利。關鍵詞：小學足球;心志;培養一、小學足球運動員的心理特征分析（一）小學生心理特征小學階段的孩子，其年齡已經逐步成熟，但是心理成長還不能跟上年齡增長的腳步，這是少年兒童人生轉折的第一個時期。這些少年的生理發育呈爆

性;率性;知止;心志;逐意;洗心人存身于世間，所為事事物物，無非達意而已。意乃心之音，解讀意，必然聯系“志”，因為“志”乃心之所之。據聞一多先生對“志”的考釋，志可解為某種東西含蓄于心中之意，而這種埋藏于心中之志就引伸出人的理想抱負，展現出人的胸懷格局。那么，中國傳統文化人究竟是怎樣完成其“志”的呢？“子曰：志于道，據于德，依于仁，游于藝?！笨梢?，志之方向在“道”，道又是什么？老子認為道不可言說，強名之曰“道”，但我們若從兩個關于道的古文篆字來考察，或許也

對公扈說： “你心志強盛而氣質柔弱，所以善于謀略，缺乏決斷。齊嬰心志柔弱而氣質剛強，所以欠缺謀慮，過于專斷。如果把你們的心交換一下，那么人家得到平衡，就都好了，?！庇谑潜怡o讓兩人服下具有麻醉作用的藥灑，使他們昏迷了三天，他剖開他們的胸膛，取出心臟，交換安放，再施以特效神藥。兩人醒來后，同先前沒什么兩樣。然后他們倆就向扁鵲告辭，回家去了。這則寓言告訴我們：每個人都有自己的長處和短處;一個人只有取人之長，補己之短，才能趨于完美。

艱苦，這在于你的心志。天未負我們，生作一個人是多么的不容易，你該慶幸自己不是“阿貓阿狗”，不是“花草樹木”，而是統領這個世界的人類。對生活充滿希望之心志。一個好的心志，一個樂觀的心志，是生活的重點。你熱愛生活，生活同樣熱愛你。所以，人不可自暴自棄，遇到困難決不能退縮———萬事開頭難。這話說得沒錯，只要努力，堅持下去，好運自會停留在你身上。不需過多的愁眉苦臉，你應微笑，微笑去面對生活，假如你的微笑消失了，你會發現，你的生活會變得黯淡無光，甚至懷疑人生，但不管

是為了提升自己的心志——這是我的觀點。提升心志是一件非常困難的事情，有的僧人經歷長期嚴格的修行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達到這個目的的巨大力量。工作的意義正在于此。日復一日勤奮地工作，可以起到鍛煉我們的心志、提升人性的了不起的作用。我曾在一個電視訪談節目中聽過一位修建神社的木匠師傅的話，很受感動。他說：樹木里宿著生命。工作時必須傾聽這生命發出的呼聲……在使用千年樹齡的木料時，我們工作的精湛必須經得起千年日月的考驗。這種動人心魄的語言，只有

子強調不動心，即心志不應該受外物的影響而震蕩動搖，要沉得住氣，保持住一貫性，用現在的話說，就是要有定力。反正孟子講的定力，不僅是心理素質、承受能力、自我掌控能力，更是一個道德自信與道德勇氣、道德把持的問題。對于孟子來說，心理素質良好，保持一貫性和定力，說到底，是價值堅守與恪守原則的問題。莊子也是極強調虛靜的，《莊子》有言：“……貴富顯嚴名利六者，勃志也。容動色理氣意六者，謬心也。惡欲喜怒哀樂六者，累德也。去就取與知能六者，塞道也。此四六者不蕩胸中則正，正則

腹也；貴而大者，心志也?！盵3]有鑒于此，并聯系《公孫丑上》第7章的孟子對“矢人”不仁于“函人”之疑，“賤場師”“狼疾人”只是為了說明養小失大的不明智，而非提倡養肩背。所以，“考其善不善”應理解為：考察他算不算好的護養者，暗指心志之養。依楊伯峻先生的理解，“飲食之人無有失也，則口腹豈適為尺寸之膚哉？”的意思是：“如果講究吃喝的人不影響思想意識的培養，那么，吃喝的目的難道僅僅為著口腹的那小部分嗎？”[4]此一反問，又肯定了養小必失大的后果。上一段落的兩處肯定

要不斷磨煉自己的心志。聽多數人的話，參考少數人的意見，最后自己做決定。無論你如何選擇，聽一下領域里前輩們的想法一定會有收獲。關鍵是，不要有自負固執的心態，若連揣摩別人意見的余地都不給自己，早晚會吃虧的。若你是一個小白，先俯下身子， 在一段時間內“迎合”他人的審美，不斷地磨煉技能和心志。堅持自己的想法固然重要，但有時放棄恰恰是進步的開始。不斷地反思，適當地調整。人很容易困于自我那口 “井”，相信自己堅持的便是正確的。若是沒有一定的依據，這種堅持很容易變作自欺

工作來磨煉自己的心志、提升自己的人格。就是說，全身心投入當前自己該做的事情中去，聚精會神，精益求精。這樣做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格?！臼⒑头蛭覀優槭裁炊ぷ鳛槭裁炊ぷ?？工作是為了獲得生活的食糧。很多人是這么想的。他們認為，為了吃飯獲取報酬，就是勞動的價值，就是工作首要的意義。誠然，為了獲得生活的食糧，是工作的重要理由之一，這沒有錯。然而，我們拼命工作，難道僅僅為了吃飯這一個目的嗎？人工作的目的是為了提升自己的心志—這是我的觀點

下弊?。海ǘ?span class="hl">心志倫理”和“責任倫理”的混淆，使得中央集權制難以產生有效約束，同時帶來“公私不分”“禮法不分”的嚴重后果“心志倫理”是出于終極價值信仰的目的，對自身的行為做出的規范和要求，也可稱之為“信念倫理”或“宗教倫理”?！柏熑蝹惱怼眲t是出于完成某一項具體事務，因自身行為的合理化所采取的方式和要求，也可稱之為“結果倫理”或“現實倫理”。在心志倫理下的宗教信徒是根據教義來采取行動，其最關心的是自身行為是否符合教義的要求，而非行動所產生的具體后果，正如韋

體，更要養父母的心志，就如郯子鹿乳奉親的故事告訴我們，自己所做的一切不僅是要滿足父母的口體之需，更是要順應雙親的心志，令父母寬心。Tan Tzu was a man in the Spring and Autumn Period，郯子，春秋時期人。As his parents were very old and suffered from eye disease，they need to drink deers milk for treatment，父母年

意;“偽”作文;心志;藥方 孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志。一個人成就大業心志和筋骨尚是其首要條件，而寫文，我認為這也是重中之重。只有苦思“心志”，才能使文章脫穎而出，語言美并不是作文的第一要求。莊子說：“語之所貴者，意也?！边@無非就體現了立意是語言的前提，沒了意，文章語言再優美，也是沒有可讀性的。近年來，隨著素質教育的不斷推進，作文也不再拘泥于一題一意，而是采用了話題作文、標題作文等開放式題型，那“立意自定”便成為一種潮流。有些學生反而任意而為

文，必先“苦”其心志——淺談如何提高學生的習作水平戴茹菲（福建省龍海市石碼中心小學）對于寫作，學生往往無從下手，而老師也常常為了應試教育，教給學生“偽”作文，使老師成了學生作文路上的攔路虎。其實作文也可以輕松教，教學生立意，寫真實的作文，就會使學生對作文更加感興趣。立意；“偽”作文；心志；藥方孟子云：天降大任于斯人也，必先苦其心志。一個人成就大業心志和筋骨尚是其首要條件，而寫文，我認為這也是重中之重。只有苦思“心志”，才能使文章脫穎而出，語言美并不是作文的

的身體難免染恙，心志卻不能有病。對此，清末重臣李鴻章頗有心得，他在給侄兒的信中專門論述過這個道理：“汝今多病，我不忍以學業督汝。然病者身也，而心志則不能病也。當病之時，宜息養其身，而不可灰頹其志氣，且安知夫病之久而不愈乎！夫病同，而病之者異。古人有詠病鶴者，有詠病馬者，鶴與馬雖病，而其凌云之氣，追風逐電之心，故在也。雞犬豈必不病，而古人無詠之者，彼即不病，固無望其高遠耳。余向者抱病，志氣不少衰，而病且等于無病，何也？立心堅確，陰陽亦退而聽命也?！崩铠櫿碌男?/div>

特別健康·上半月 2014年7期2014-04-08

嫌犯。崔自力和鄧心志自2003年1月案發后，持旅游簽證逃到加拿大多倫多。2003年8月，兩人簽證過期，申請延簽被拒，遂分別申請政治避難。2005年3至6月，崔自力的難民申請個案提交聆訊，并于2006年11月被駁回，原因是“提供不可信數據”和“遞交不可信的公證文件”。事實上自那以后，崔自力的身份就已經是“等待遣返的逾期非法滯留者”，既不是難民或移民，也不是難民或移民申請人，他的“定性”甚至比早在2008年8月22日被遣返的同案犯鄧心志還要早。潛逃到加拿大的中

額財產的目的,鄧心志可謂煞費苦心,利用保險公司作廢的保單簽訂保險合同,詐騙2400多萬元后潛逃加拿大,隨即被國際刑警組織通緝,5年后遣返回國。作為首位被加拿大政府遣返回國的中國逃犯,最終還是沒有逃脫法律制裁,被判無期徒刑。2009年6月12日,北京市第一中級人民法院對一起特大保險詐騙案做出一審判決,首位因經濟犯罪被加拿大政府遣返回國的鄧心志,是這起合同詐騙案的主犯,被判處無期徒刑,剝奪政治權利終身,并處沒收個人全部財產。騙保兩千多萬元今年46歲的鄧心志,原

知失衡……時勢與心志的失衡“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！鼻右髡b著，一步步走向翻滾的江水中，義無反顧。楚王信任奸臣，美政不能實行，天地清濁不辨，屈子的心碎了，在時勢與心志失衡的一剎那，他離開了人間。屈子啊屈子，時勢與心志的失衡，怎能就這樣讓你羽化登仙？“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！碧K子望著赤壁吟誦著，感慨萬千。多次被貶的打擊，為國效力的愿望已成泡影。時勢與心志失衡了。蘇子啊蘇子，為何時勢與心志的失衡，讓心胸曠達的你也會吟唱“多情應笑我，早生華發