姜子牙
- 認得妖精的人都不說話
李少威姜子牙遇上琵琶精 讀《封神演義》，姜子牙遇上周文王之前，在朝歌南門當過算命先生。某日一個玉石琵琶精路過，好奇地要去算上一卦。妖精變作個婦人，“扭捏腰肢”：“妾身算命?！?這是找死，但一個妖精敢這么做說明什么？琵琶精一定在想，這算命的就算認得，敢說出來嗎？就算說出來，抓得住我嗎？就算抓住了，誰信他呢？ 這是分析，《封神演義》里沒描述這種心理活動，但唯有如此，她的行為才算合理，精彩的故事才能開始。 姜子牙一眼就看出這是妖精，當即“一把將妖精的寸關尺脈門揝
文萃報·周五版 2024年1期2024-01-09
- 姜子牙為什么不給自己封神
紂王都封神了，姜子牙反倒沒封神？很多人也都覺得不合理。實際上，這個問題的答案，簡單一句話就可以總結——在封神世界，“神”并不是什么好差事。神好做，仙難成在《封神演義》中，“上界”是分三個階層的。第一等曰“圣”，比如小說里的女媧娘娘、元始天尊這些人。他們與天齊壽，歷萬劫而不滅，且能代天立言，像女媧娘娘，因為紂王給她寫了一首媚詩，就掐指一算，算出天要滅了殷商。第二等曰“仙”，元始天尊座下的弟子“十二金仙”太乙真人、文殊廣法天尊（文殊菩薩）、普賢真人（普賢菩薩）
文萃報·周五版 2023年36期2023-09-18
- 代代不同，姜太公
婷世人印象中的姜子牙，有好幾張面孔。他可以是創業接連失敗，賣面、開飯館、賣牛羊都失敗，干啥啥不成的“笨蛋老人”。他也可以是手執打神鞭、展開杏黃旗、開榜封神、“救眾生免于災難”的萬神殿領袖。他還可以是史書古籍中那個馭馬率軍攻打商都朝歌的絕命軍師，是周朝“享年八百慶長春”的開國元老，是掌握周朝實權、被武王尊稱的“師尚父”。在神話小說中，姜子牙的出場給古典小說撕開了一道浪漫主義的口子；在千古歷史中，姜子牙殲敵建國的名臣形象，為后世仁人志士提供了一處寄托現實主義政
南風窗 2023年16期2023-09-13
- 《姜子牙》 ： 用聲音藝術構建神話時空
國產動畫電影《姜子牙》憑借精美的畫面、引人入勝的聲音設計及故事主題的深度表達受到觀眾好評，又一次引發國漫討論熱潮。影片用聲音構建了一個極具東方意蘊的神話世界，生動真實的音響表達、精彩紛呈的音樂表達、塑造角色的語言表達在豐富影片視聽的同時，也展現出中國本土文化的魅力。本文將就國產動畫電影《姜子牙》的聲音設計進行分析與研究?！娟P鍵詞】動畫電影 ；聲音設計；《姜子牙》【中圖分類號】J93 ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ?【文章標號】2096-8264（2
今古文創 2023年5期2023-05-31
- 《姜子牙》中的“齊物”和“吾喪我”
41000）《姜子牙》是彩條屋“中國神話系列”的第二部電影作品。封神大戰后，姜子牙因一時之過被貶到人間，失去神力，遭世人唾棄。為重回昆侖問清答案，姜子牙踏上了戰后的廢墟，在重新揭露當年被掩蓋的真相的同時，完成了自我的升華，重新做回自己。這也使影片有了積極向上的精神引導意義，突出了影片最后所強調的“用自己的方式去成為一個真正的神”的思想。一、自我認知的迷茫影片開端就交代了故事的大致背景：商朝末年，三界大亂，天尊命姜子牙斬殺狐妖。就在姜子牙要斬殺九尾狐的瞬間，
戲劇之家 2022年1期2022-11-12
- 神話題材動畫中的高科技風格解析
——以電影《姜子牙》為例
議的動畫電影《姜子牙》具有獨特的美術風格，其電影制作團隊并非完全照搬我國古代藝術作品中對“神”的描繪手法——如添加祥云、飛天等傳統視覺符號，而是大膽創新，結合高科技藝術風格，將電路板、聚光燈、觸摸屏等現代科技符號融入古代神話的場景當中，以更為現代的審美視角描繪出中國神仙法力高強、不近人情的形象。本文將列舉這些高科技風格的現代藝術元素（以下簡稱“高科技元素”）在該影片的具體場景和作用，以論證高科技元素與古代神話之間的審美聯系。一、高科技風格介紹高科技風格產生
人文天下 2022年2期2022-11-02
- 《姜子牙》：中國傳統神話人物與敘事的重構
國產動畫電影《姜子牙》以中國封神傳說《封神演義》為根基，對中國傳統神話人物進行角色重構和傳統神話內核的全新闡釋并呈現出的全新的傳統神話價值。在重構中，《姜子牙》將中華民族的傳統文化與獨特的社會時代內涵交融構建，打造出最具中國特色的動畫電影，塑造全新的動畫人物，講好中國故事，傳播中華優秀傳統文化，推動國產動畫電影走向世界。關鍵詞：姜子牙;國產動畫;中國傳統神話;后現代主義國產動畫電影《姜子牙》以姜子牙、小九、九尾妖狐和天尊為主要角色，講述了封神大戰之后，姜子
美與時代·下 2022年4期2022-05-25
- 姜子牙算卦
不敢卜卦騙人。姜子牙：算得準不準，只有你們自己最清楚。這樣吧，你們3人先把手中的貝幣集中在一起，然后再平均分成3份，每人拿1份在手上。胖惡霸：來來來，我們3個圍在一起分一分，可不能讓他看到了。惡霸甲：現在我們每人手上的貝幣都不一樣多，每一份里面都不止4枚呢！要是平均分成3份……胖惡霸：閉嘴！言多必失。惡霸乙：對，對，對。不能透露半點兒信息，否則他真會猜中的。第二幕戲耍惡霸姜子牙：請站在中間的人拿出2枚貝幣給你左手邊的人。惡霸甲：好了，我已經把2枚貝幣給胖大
數學大王·中高年級 2022年4期2022-04-20
- 隱喻在動漫電影《姜子牙》角色設計中的應用
喻。動漫電影《姜子牙》的角色塑造中，大量使用隱喻手法，利用角色為喻體來展現影片深層次和多維度的內涵，來體現豐滿的人物性格和心理變化，推動劇情發展。關鍵詞：《姜子牙》隱喻 動漫電影 角色設計引 言近年來，隨著我國電影產業的發展以及電影工業化水平的不斷提高，國產優秀動漫電影作品層出不窮。雖然2020年春節由于新冠疫情肆虐導致春節檔電影全部撤檔，并歷經了大半年的冰凍期，但中國電影市場表現出極強的韌性：隨著疫情的緩解，我國各大影院不但在當年暑期即迎來解禁，而且在
粵海風 2022年1期2022-02-23
- 姜子牙從歷史到神話的人物形象變遷
臨 內容摘要：姜子牙是我國古代杰出的人物，他在中國歷史上有很大的影響力，在時代的演變中，他本人和事跡漸漸披上了神話的色彩。明代小說《封神演義》是姜子牙神話的集大成之作。探究姜子牙在歷史上的真實事跡，在《封神演義》里的人物形象等方面，梳理出姜子牙從歷史到神話的變化過程和變化特點。 關鍵詞：姜子牙 封神演義 人物形象 演變過程 姜子牙在中國歷史上有著很大影響力。姜子牙，生于約公元前一一五一年，卒于約公元前一零一七年，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，又被稱為姜
文學教育下半月 2022年1期2022-02-19
- 行運于禮，陰陽相調
鄭心怡摘要：《姜子牙》的熱映又掀起了一股國漫熱潮，作為專注于傳統文化的國漫，《姜子牙》在立意方面輸入了中國傳統的哲學觀，兼容道家，儒家與墨家思想，將古樸傳統的哲學融于環環相扣的情節之中。利用傳統中國符號為外顯，內埋中國傳統的普世價值觀，在光與影的變化之間，喚起觀影者的情感共鳴。關鍵詞：姜子牙;道學符號;陰陽：大同;俠義;中國的哲學體系綿延千年，這種無形的精神力量，以強有力的姿態影響著整個民族的思考方式和價值體系，直到現在，我們思考問題的方式仍受這些思想體系
文學天地 2021年7期2021-11-12
- 《姜子牙》：中國傳統神話角色的重構
國慶檔上映的《姜子牙》又進一步打開了“封神宇宙”的大門。而姜子牙作為一個中國傳統的神話角色，在通過現代化影視改編的過程中，也顛覆了人們對其形象的傳統認知。與以往封神題材影視劇中的姜子牙形象對比來看，動畫電影《姜子牙》中人物形象的塑造更加立體，角色心理轉變與成長的刻畫也尤為細致，在以反叛與救贖為基調的敘事語境下，《姜子牙》完成了對中國本土化英雄形象的重新建構?！娟P鍵詞】 《姜子牙》;神話角色;形象建構【中圖分類號】J954? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼
今古文創 2021年37期2021-10-26
- 動畫電影與傳統文化融合創新的發展研究
文以動畫電影《姜子牙》為例，從題材故事、二維片段、場景構造、畫面細節4個維度對其進行探析，旨在研究動畫電影與傳統文化融合創新發展的可行路徑。關鍵詞：新媒體；動畫電影；傳統文化；融合創新；《姜子牙》中圖分類號：J954 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）09-0198-03一、動畫電影市場傳承傳統文化的必要性動畫電影是一種以逐格拍攝為技術基礎的拍攝藝術手法，并將一定的藝術形式作為它的內容和媒介載體。動畫具有教育功能，是文化傳播的媒介，承
新聞研究導刊 2021年9期2021-09-10
- 現代語境下反派角色的反傳統命運悲劇
魔童降世》和《姜子牙》中的申公豹作為反派悲劇人物，他在現代語境下的標簽化是如何形成與體現的？他又該如何打破固有的刻板成見？本文針對《哪吒之魔童降世》和《姜子牙》中的兩種申公豹形象探討角色意蘊。關鍵詞：申公豹；刻板成見；《哪吒之魔童降世》；《姜子牙》中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）10-0189-03從李普曼的“刻板成見”理論來看，每個人都有“刻板成見”，而其來自各自獨有的成見系統，其中成見系統的構成就像符號系統
新聞研究導刊 2021年10期2021-09-10
- 新媒體語境下國產動畫電影的營銷機制
力。關鍵詞：《姜子牙》；國產動畫電影；營銷機制；新媒體中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）14-0230-03隨著我國經濟社會的持續發展，電影行業涌現出越來越多改編傳統故事的電影作品。其中，以《西游記之大圣歸來》為代表的國產動畫電影，扛起了“國漫復興”的大旗?！段饔斡浿笫w來》最終以9.54億的票房成績點燃了諸多國漫粉絲的期待，更像一盞明燈照亮了國產動畫電影前進的道路。此后《白蛇緣起》（最終票房4.68億）、《大
新聞研究導刊 2021年14期2021-09-10
- 亞里士多德悲劇論視角下的動畫電影《姜子牙》
揚。動畫電影《姜子牙》便是一部中年主人公對自己人生再思考的悲劇題材，整部電影體現了一種主角信仰破碎然后又重組的悲愴蒼涼之感。本文從亞里士多德悲劇的角度分析主人公姜子牙，賞析動畫電影《姜子牙》中的悲劇藝術美。關鍵詞：《詩學》;《姜子牙》;悲劇藝術;情節;角色的行動力《詩學》中提出悲劇是一種嚴肅的對人生的必然律或可然律的思考，能令觀眾在觀影時感受主人公的感受，對不應遭受厄運的主人公感到憐憫。動畫電影《姜子牙》改編自神話故事《封神演義》，圍繞正義、蒼生、問道等話
藝術科技 2021年14期2021-09-10
- 神話原型角色在國產動畫電影中的價值觀重塑研究
國產動畫電影《姜子牙》為例，通過對比原著中的姜子牙、申公豹、元始天尊、十二金仙形象，剖析其在影片中的表現形式及價值觀重塑方式，開辟神話原型角色在國產動畫電影中塑造的新形式，以期在延續傳統文本的同時，賦予角色契合時代語境的新內涵，講好中國故事，弘揚民族特色，助推國產動畫電影轉型發展。關鍵詞：神話原型;角色塑造;價值觀;《姜子牙》神話原型角色是人類在長期社會實踐中塑造出的思維產物，根植于思想觀念，承載著對原始的崇拜、地域的認知以及對美好祈愿的訴求，與生俱來有著
藝術科技 2021年14期2021-09-10
- 國產動畫電影《姜子牙》內核價值的敘事偏差
通過分析影片《姜子牙》的敘事和人物塑造，解析造成該影片敘事偏差的詳細原因，發現其存在“編碼”與“解碼”的錯位、人物角色魅力值欠佳、高潮部分未能成功高潮三個方面的問題。分析該影片對國產動畫的視聽語言研究有一定的理論價值。關鍵詞：動畫電影;《姜子牙》;電影敘事;人物塑造中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）12-000-02電影《姜子牙》是彩條屋影視公司繼《哪吒之魔童降世》之后出品的第二部中國神話系列作品，其上映正逢疫情
藝術科技 2021年12期2021-08-27
- 電影《姜子牙》與《哪吒之魔童降世》對比分析
）《哪吒》與《姜子牙》這兩部電影都改編自《封神演義》?！赌倪浮分v述的是哪吒出生時因靈珠被申公豹所偷，而成為魔丸轉世，在經歷了陳塘關百姓的歧視、排斥、嘲笑和敵對后，隨著劇情的發展哪吒逐漸被百姓認可，逆天改命的故事?！?span class="hl">姜子牙》展現了封神大戰之后，昆侖弟子姜子牙，率領眾神戰勝狐妖，推翻了殘暴的商王朝，贏得封神大戰的勝利，即將受封為眾神之長。在巔峰時刻，他卻因放過了狐妖而被貶下凡間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途，在戰后的廢墟之上，他重新找到了自
大眾文藝 2021年12期2021-07-23
- 動畫電影《姜子牙》之經典角色的解構與重塑
人心，而影片《姜子牙》對角色的塑造卻顛覆了我們對經典的認知，鮮明的角色性格以及角色展現出來的價值觀，是該片的一大亮點。本文研究影片對經典角色的解構，分析重塑后的角色有何可圈可點之處。關鍵詞：《姜子牙》;動畫電影;經典角色;解構;重塑中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）06-00-021 全新的故事背景設定原著中的故事發生在封神之戰以前，姜子牙作為“封神”第一人，是武王伐紂過程中，指點江山之人。本該封神的他，最后卻沒
藝術科技 2021年6期2021-06-01
- 動畫電影中的色彩運用和模式研究
國產經典動畫《姜子牙》進行分析，同時通過顏色提取、色彩可視化等方法進行分析，總結出一套通用的色彩模式。動畫作品通過色彩的運用來營造氛圍，讓觀眾有更強烈的代入感，同時對角色塑造、提升電影的藝術價值也起到了很大的作用。關鍵詞：色彩運用;色彩可視化;動畫電影;《姜子牙》中圖分類號：J954 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）01-00-03色彩是視覺傳達中最重要的元素之一，尤其在動畫制作中，色彩的構成與運用是非常重要的[1]。色彩運用得當不
藝術科技 2021年1期2021-05-10
- 基于封神電影宇宙視野下《姜子牙》的“一臂之力”
影內部世界?！?span class="hl">姜子牙》這部電影，作為封神系列的第二部電影，在前者《哪吒之魔童降世》的基礎上，幫助“封神電影宇宙”的形成。本文對電影宇宙和封神電影宇宙進行界定;從封神電影宇宙的敘事空間的角度出發，探索了仙界和妖界;闡述了《姜子牙》中何為公平主題的重新定義，升華了《哪吒之魔童》中關于公平性的探討。關鍵詞：封神電影宇宙? 電影宇宙? 敘事空間? 主題中圖分類號：J905? ??文獻標識碼：A? ?文章編號：1008-3359（2021）06-0156-03一、電
藝術評鑒 2021年6期2021-05-10
- 論動畫電影對經典神話人物形象的塑造
，對動畫電影《姜子牙》人物外形的動畫塑造、人物性格的再塑造和人物價值觀念的重構進行分析，闡述當今經典神話電影改編狀況。關鍵詞：電影改編;人物形象;《姜子牙》;經典神話中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）03-00-02近年來，中國動畫電影產業的蓬勃發展引起了世界的廣泛關注，從2015年的《西游記之大圣歸來》到2020年的《姜子牙》，中國動畫電影發生了翻天覆地的變化。國產動畫電影改編題材大多取自中國經典神話故事，而對
藝術科技 2021年3期2021-04-18
- 淺析國產動畫電影的“成人化”之路
轉變。本文以《姜子牙》為例，從情節、主題、人物等角度分析影片中的“成人化”畸變現象，探索、反思國產動畫電影的“成人化”之路。關鍵詞：國產動畫;《姜子牙》;“成人化”中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）03-00-02動畫電影的“成人化”是指電影內容在性質上未必有暴力與性因素存在，并且在主題、思想、人物形象等方面更多地與成年人的審美心理、欣賞品位相匹配的一種傾向，這種傾向便稱作“成人化”。例如，迪士尼的《冰雪奇緣》、
藝術科技 2021年3期2021-04-18
- 淺談新時代國漫電影的思想價值立意
魔童降世》和《姜子牙》是近年來國漫電影崛起的代表作，其精美的畫面設計、優良的動畫特效和價值立意呈現方式推動其自身走向成功。關鍵詞：國漫 《哪吒之魔童降世》 《姜子牙》 思想價值電影是一種文化產業，除去商業價值，更為重要的是其思想價值。近年來，從《大魚海棠》到《白蛇·緣起》，我國動畫產業逐漸擺脫幼稚低齡化傾向，國漫電影受眾群體愈發成人化，為青少年和成人群體提供了正確的價值取向，同時引發全民對于其反映的價值觀念的思考。電影《哪吒之魔童降世》和《姜子牙》是近年來
文學教育·中旬版 2021年2期2021-04-12
- 主題 敘事 人物：《姜子牙》劇作問題所在
賈文杰摘要：《姜子牙》作為爭議較大的動畫電影，通過對影片內容問題的分析，可以更好地認識到國產動畫在劇作上應避免的問題。影片劇作的問題主要如下：主題層面，影片主題宏大龐雜的同時缺乏核心命題且與現實生活略有脫節，主題的呈現充滿矛盾;敘事層面，敘事節奏混亂，前中期拖沓、后期矛盾錯位，戲劇沖突弱化呈現出“無聊”特征;人物層面，人物行為與人設存在矛盾，人物組合無趣、關系單一，背景人物擠占過多敘事空間。關鍵詞：《姜子牙》? 封神宇宙? 劇作問題中圖分類號：J605?
藝術評鑒 2021年4期2021-04-02
- 電影《姜子牙》想告訴我們的
◎王 一《姜子牙》是2020年國慶檔中叫好又叫座的電影之一，是對《封神演義》的續寫。在這部電影中，所有的故事以一種平鋪的結構均勻分布，似乎沒有什么詳略重點。那么，這部電影究竟想要傳遞出什么呢？神即造福蒼生為了弄清真相，姜子牙求見師尊，師尊說：“舍一人，以救蒼生?！?span class="hl">姜子牙說：“一人不救，何以救蒼生？”此時此刻的姜子牙，他沒有多么偉大，他只想“救下每一個眼前之人”。我心向善，便不負蒼生，這便是他的信念，這便是十年以來，他對“何為神”作出的回答。姜子牙在砸斷登天
作文新天地 2021年8期2021-03-30
- 新文創視域下動漫電影的傳統元素表達與創新
魔童降世》和《姜子牙》在新文創生態下各自具有獨特中國意蘊的美學韻味，但和而不同，美美與共。本文對兩部影片的價值取向、傳統與現代的融合創新進行探討。關鍵詞：新文創；動漫電影；傳統元素；《哪吒之魔童降世》；《姜子牙》中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）11-0174-03新文創是面向未來文化生產的新機遇、新視野，承擔著連接傳統與未來的使命，它能否幫助我們找到傳承與創新的臨界點？找到商業價值與文化價值的平衡點？新文創與傳
新聞研究導刊 2021年11期2021-01-27
- 淺談動畫電影《姜子牙》中“無絕對反派”問題
是在動畫電影《姜子牙》中并沒有絕對的反派角色。人物亦正亦邪，在被定義的“反派”人物身上，可以看到他那不得已的苦衷或者是并沒有一開始就做壞事的想法?！?span class="hl">姜子牙》這部動畫電影從不同的角度闡釋了人不存在絕對的善，也不存在絕對的惡，善惡都是在一個維度，一旦超出了界限，善就會變成惡，惡在某種意義上也開始變質。關鍵詞：姜子牙;善惡;無絕對反派動畫電影《姜子牙》講述了昆侖弟子姜子牙帶領眾神戰勝狐妖蘇妲己，在即將被授封為眾神之長時，因為自己堅信狐妖體內有一個無辜的靈魂而被貶
雨露風 2021年10期2021-01-01
- 《姜子牙》：三上天梯的改命之路
遣三妖入宮，到姜子牙分封諸神，整部《封神演義》中，一直有一股力量凌駕于人界之上，書寫、操縱著人間宿命。近期在全國上映的動畫電影《姜子牙》，可能是近年來最貼近封神故事內核的改編作品之一。作為彩條屋影業出品、“封神宇宙”的第二部作品，《姜子牙》承載了粉絲們非常高的期望，也難免會被拿去和去年的票房神話《哪吒之魔童降世》做比較。這種比較，合理也不合理?！?span class="hl">姜子牙》和《哪吒之魔童降世》的故事基調截然不同，表達方式上卻有一脈相承之處?！?span class="hl">姜子牙》的抗爭歷程，是另一種形式的
讀者欣賞 2020年12期2020-12-23
- Deity Defying
Ziya （姜子牙）， a military strategist born in the 12th century BCE， the plot is loosely based on the novel The Investiture of the Gods from the Ming dynasty （1368 – 1644）， in which the historical Jiang appears as the ruler of all god
漢語世界(The World of Chinese) 2020年6期2020-12-21
- 國漫電影《姜子牙》中所展現的哲學理念
年國慶上映的《姜子牙》動漫電影，在擁有獨特的中國風動畫制作風格之外，其令人爭議的內容實際上也具有許多深刻的哲學理念值得去挖掘與沉思。作品中主人公之間的戲劇性矛盾其實也映射了在哲學問題探討中，對于同種概念引發出的不同角度的思考與爭論。關鍵詞：《姜子牙》;哲學;國漫天下人苦商久矣，元始天尊遂派九尾狐妖附身于妲己，魅惑紂王，助周伐商。此事天界僅為天尊一人得知。愿犧牲妲己一人，加速商朝的覆滅，以解救大眾疾苦。商終如愿覆滅，狐妖也被天界判處極刑。然姜子牙在行刑時，卻
北方文學 2020年23期2020-12-17
- DEITY DEFYING
Ziya (姜子牙), a military strategist born in the 12th century BCE, the plot is loosely based on the novelThe Investiture of the Godsfrom the Ming dynasty (1368 – 1644), in which the historical Jiang appears as the ruler of all gods.
漢語世界 2020年6期2020-12-06
- 《姜子牙》：遵從自己的本心
探尋真相之旅《姜子牙》由程騰、李煒共同執導，講述了封神大戰之后，姜子牙因一己之過，被貶到北海，為重回昆侖而踏上尋找自我的旅途的故事。昆侖靜虛宮弟子姜子牙率領眾神活捉九尾狐妖，推翻殘暴的商王朝，贏得了封神大戰的勝利。天尊論功行賞，賜予姜子牙眾神之長之位，并命他當眾斬殺九尾妖狐。在行刑之時，姜子牙在九尾狐體內看到了一個被困的女孩，為了救女孩，他被貶到北海。失去神力，被世人唾棄，他終日在北海垂釣。身上落滿雪，不管；有魚上鉤，就放生。姜子牙一直在思考當年救那個女孩
風流一代·青春 2020年11期2020-11-23
- 《姜子牙》發布定檔預告 國慶上畫
日，國漫電影《姜子牙》宣布定檔10月1日國慶檔全國上映，成為首批回歸院線的原“春節檔”大片之一。電影同步釋出“太公歸來”版定檔預告，發布白發太公回歸“眾神之長”的片段。此前，影片曾因新冠肺炎疫情撤檔。在歷經206天等待后，影片官宣定檔獲得影迷熱情響應。在貓眼等票務平臺，《姜子牙》成首部“想看”破百萬的動畫電影。作為光線彩條屋影業“中國神話系列”第二部，電影《姜子牙》歷經四年制作。影片在中國傳統神話基礎上，進行創新性改編，講述封神大戰后，因過被貶下凡的姜子牙
綜藝報 2020年16期2020-09-12
- 姜太公騎上四不相，“成神之路”非同一般
公。動畫電影《姜子牙》講述的故事發生在封神大戰之后，昆侖弟子姜子牙率領眾神戰勝狐妖受封為眾神之長，卻因一時之過被貶下凡間。失去神力的姜子牙踏上重回昆侖的旅途，卻驚聞狐妖重現世間，封神大戰將功虧一簣。心系蒼生的姜太公，終將找到狐妖亂世的真相，做出他的抉擇?！赌倪钢凳馈纺壳霸谥袊娪翱偲狈颗判邪裆厦械诙?，與之屬于同一系列的《姜子牙》受到的關注度自是再創新高。國內團隊歷時四年打造的這部“青年向”動畫電影將會在年內上映，中國古典神話的更多魅力將在流光溢彩的
東方電影 2020年6期2020-06-22
- 走下神壇的姜子牙
名垂青史的，非姜子牙莫屬。但如今人們說起姜子牙，大都與些神話傳說相關。那么，歷史上真實的姜子牙是個什么樣的人呢？姜子牙，又名姜望，生活在商朝末年到周朝初年。根據有關史料記載，他應該出生在一個小貴族家庭，雖然社會地位不高，但也算接受了比較好的教育，這也是他后來能夠成就一番事業的基礎。關于姜子牙是如何得到帝王垂青有很多傳說，廣為人知的便是姜子牙“愿者上鉤”的故事。其實，關于姜子牙還有另外三種說法：一是根據《鬼谷子》等記載，姜子牙曾經在商朝為官，但是不被重用，再
今日中國·中文版 2020年5期2020-05-18
- 作文素材“姜子牙”積累與運用
種境界……一、姜子牙其人姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，河內郡汲縣人。中國古代杰出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。后世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。唐肅宗時期，追封為武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追謚昭烈。姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測?？v觀姜子牙的一生，無論是在軍事、政治、經濟、思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事為最，所以太史公言“后世之
中學課程輔導·高考版 2020年3期2020-03-27
- 姜子牙
神話史詩電影《姜子牙》趁熱發布海報，宣布定檔2020年大年初一。海報上，姜子牙一改傳統形象，化身年輕的戰士，攜神獸四不像登場。其與九尾妖狐兩相對峙的場景，充滿著大戰一觸即發的張力。在大片云集的“史上最強春節檔”，它成為新年必看影片之一。劇情搶鮮看動畫電影《姜子牙》的故事發生于封神大戰之后。昆侖弟子姜子牙，率領眾神戰勝狐妖，推翻了殘暴的商王朝，贏得封神大戰的勝利，即將受封為眾神之長。在巔峰時刻，他卻因一時之過被貶下凡間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子
意林·少年版 2020年3期2020-03-19
- 中國動畫中的傳統神話人物改編研究
空和哪吒不同，姜子牙長期作為一個配角式的人物存在，在動畫中的筆墨不多， 2020年動畫電影《姜子牙》對姜子牙這一人物進行了全新的詮釋。本文將通過對姜子牙這個人物形象在電影《姜子牙》中的新型重構來探尋未來傳統神話人物如何更好地將傳統與現代相結合。再由此發散開來，為其他的中國傳統神話人物的改編提供一些可參考的經驗。關鍵詞：傳統神話人物;動畫改編;姜子牙;人物形象前言近些年來由傳統題材改編的國產動畫電影不斷涌現，除了像《喜羊羊與灰太狼》系列以及《熊出沒》系列面向
人物畫報 2020年23期2020-03-15
- 從《姜子牙》看國產動畫電影傳統文化題材重構
文以動畫電影《姜子牙》為例，針對部分動畫創作者對傳統文化題材重構出現的盲目性等問題作出思考，探討國產動畫電影在傳統文化題材重構中的弊端，比較國產動畫電影之間的共性與異性。國產動畫的文化使命，不是對傳統文化題材中的角色性格重構、故事情節淺嘗輒止停留在表面的重構，重構的核心是民族精神與時代思想。關鍵詞：國產動畫;文化重構;動畫角色;文化使命自2007年2月當時的國家新聞出版廣電總局出臺《關于發展我國影視動畫產業的若干意見》以來，各大動畫公司、藝術院校與獨立創作
藝術科技 2020年24期2020-03-11
- 動畫電影《姜子牙》成敗分析
品的動畫電影《姜子牙》在中國上映，該片在上映前有著極高的熱度，因為彩條屋的上一部電影《哪吒之魔童降世》在票房與口碑上都有著絕佳的成績。但《姜子牙》上映后卻高開低走，口碑兩極分化，這使得《姜子牙》在票房上與《哪吒之魔童降世》有著很大差距，下面我們就來說說這部飽受爭議的《姜子牙》。一、《姜子牙》故事簡介影片開場彩條屋制作了一段質量極高的二維動畫來描述封神之戰的終結。封神之戰結束后，姜子牙奉命斬殺九尾（也就是妲己），但他在九尾體內發現了一名少女，因為少女是無辜的
環球首映 2020年10期2020-01-17
- 傳奇謀士姜子牙
的開山鼻祖——姜子牙。名家小檔案姓名：姜子牙（約前1156年～約前1017年）別名：呂尚、飛熊出生地：東海之濱（今安徽臨泉縣姜寨鎮）職業：軍事家、政治家、丞相主要成就：輔佐周武王建立周朝代表作品：經典兵書之一《六韜》命運多舛傳說，姜子牙的先祖本來是個貴族，家世顯赫，在舜帝的時候還當過官，而且屢立戰功，被舜帝分封在呂地（今河南南陽），所以姜子牙還有個名字叫呂尚。不過，姜子牙倒霉得很，一出生家境就已經落敗，家里窮得叮當響。姜子牙不得不在少年的時候就學習當一個宰
課外生活·趣知識 2019年2期2019-09-10
- 姜太公釣魚
個叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他見紂王如此胡作非為，便棄官而走，隱居在渭水之濱。渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍。姬昌就是后來的周文王。姜子牙知道姬昌胸懷大志，求賢如渴，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水邊“釣魚”。一般人用彎鉤釣魚，彎鉤上掛著魚餌，然后把魚鉤放入水中，誘騙魚兒上鉤?？墒?span class="hl">姜子牙用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面足有三尺高。他高舉釣竿，一邊釣一邊說：“魚兒呀，愿意的就上鉤吧！”在水邊釣魚的姜子牙七十歲時，巧遇在渭水河邊出獵的姬昌。姬昌同
閱讀與作文（小學高年級版） 2019年3期2019-04-20
- 《封神演義》中姜子牙形象的文化意蘊
273165)姜子牙又稱姜太公、姜尚、呂尚、呂望、太公望、齊太公等，他是一位在歷史上有著重要影響的人物[注]王志民《姜太公史料類析一得》，管子學刊2004年第1期；蔣波《三十年來的姜太公研究》，管子學刊2012年第4期。。如果我們將《封神演義》中的姜子牙與歷代文獻記載中的姜子牙相比，會發現兩者有著巨大的差異?？梢哉f，《封神演義》對歷史、傳說中的姜子牙形象進行了重構，使其帶有深厚的文化意蘊。一、 《封神演義》突出了姜子牙的“大器晚成”《史記·周本紀》中沒有提
陜西理工大學學報(社會科學版) 2019年1期2019-02-21
- 姜子牙為何不能救活比干
◎葉之秋姜子牙為何不能救活比干◎葉之秋《封神演義》中，比干其實是可以不死的，因為姜子牙能救他。姜子牙還在朝歌為官時，曾用硯臺當眾打死了琵琶精，若非亞相比干出手喝阻圍觀群眾，姜子牙難逃一頓暴打。之后，姜子牙又在比干的舉薦下得以在紂王面前施展本領，最終被封為下大夫?？梢哉f，比干對姜子牙有著知遇之恩、提攜之情。后來，妲己準備陷害姜子牙，姜子牙算到自己當有一難，就潛逃了。逃離之前，姜子牙特意去比干府辭行，并留下一封書簡，里面有姜子牙所畫符箓一枚，并附有詳細的使用說
百家講壇(紅版) 2017年6期2017-09-03
- 姜子牙為何不能救活比干
以不死的，因為姜子牙能救他。姜子牙還在朝歌為官時，曾用硯臺當眾打死了琵琶精，若非亞相比干出手喝阻圍觀群眾，姜子牙難逃一頓暴打。之后，姜子牙又在比干的舉薦下得以在紂王面前施展本領，最終被封為下大夫?？梢哉f，比干對姜子牙有著知遇之恩、提攜之情。后來，妲己準備陷害姜子牙，姜子牙算到自己當有一難，就潛逃了。逃離之前，姜子牙特意去比干府辭行，并留下一封書簡，里面有姜子牙所畫符箓一枚，并附有詳細的使用說明書。他說：“您將大難臨頭，到時候可以看看這封書簡，‘庶幾可脫其危
百家講壇 2017年11期2017-06-28
- 福星高照
？據說，這事跟姜子牙的老婆有關。姜子牙是中國歷史上家喻戶曉的人物，他滿腹經綸，文武兼備，被史學界譽為治國的能才與謀略家的開山鼻祖。姜子牙還有個名字叫呂尚，此姓的由來要追溯到他的祖上。相傳姜子牙的先祖在大禹治水時曾經立過大功，受封為呂侯，封于呂地，也就是現在的河南省南陽市，建立了諸侯國呂國，并賜姓姜。按照家族的輩分排序，故稱為呂尚?？上问霞业乐新?，到了姜子牙這一代時已經淪為貧民了。為維持生計，姜子牙年輕時曾在商都朝歌（今河南淇縣）宰牛賣肉，又到孟津（今河南
民間文學 2017年1期2017-03-31
- 雙語話中國歷史名人：姜子牙
rs ago.姜子牙，又名姜太公或姜尚，是中國一個神話式的人物。大約3 000年前，姜子牙居住在渭水河畔。The region was the feudal estate of King Wen of Zhou.這個地區是周文王的領地。Jiang Ziya knew King Wen was very ambitious， so he hoped to get his attention.姜子牙知道周文王是個很有抱負的國君，所以希望能得到周文王的注意。He
初中生之友·中旬刊 2016年10期2016-09-10
- 姜子牙與筷子的傳說
傳說姜子牙只會直鉤釣魚，其他事一件也不會干，所以十分窮困。他老婆實在無法跟他過苦日子，就想將他害死另嫁他人。這天，姜子牙釣魚又兩手空空回到家中。老婆說：“你餓了吧?我給你燒好了肉，你快吃吧!”姜子牙確實餓了，就伸手去抓肉。窗外突然飛來一只鳥，啄了他一口。他疼得“啊呀”一聲，肉沒吃成，忙去趕鳥。當他第二次去拿肉時，鳥又啄他的手背。姜子牙犯疑了，鳥為什么兩次啄我，難道這肉我吃不得?為了試鳥，他第三次去抓肉，這時鳥又來啄他。姜子牙知道這是一只神烏，于是裝著趕鳥一
家教世界·創新閱讀 2009年5期2009-05-26
- 姜尚,時間的掌控者
要技巧。比如,姜子牙——姓名:姜尚別名:呂尚、呂望尊稱:太公望曾用名:飛熊男,中國殷商末年時人。從事過販賣、屠宰等服務性行業。喜讀書,尤喜研究天文地理,兵書韜略。古稀之年,離商赴西岐,于岐山下渭水邊遇文王而發跡。從庶民直升宰相、相國,升遷速度堪為古之奇跡。八十歲起,助周滅商,功成。分封齊地。從姜子牙的履歷來看,可以說,在他七十五歲之前,他的人生是不具備什么色彩的,為了謀生,他不得不從事一些看似低賤的職業。我們從史記的記載里可以看到,姜子牙從小就比較有理想,
國學 2009年12期2009-01-28
- 羨慕姜子牙
魯 民姜子牙，渭水釣魚的老翁，武王伐紂的軍師，《封神演義》里呼風喚雨的姜半仙。說實話，年輕時我真沒把他當回事。沒想到，有把子年紀，又人生屢屢受挫后，我對姜子牙越來越羨慕了，他的運氣實在太好了。姜子牙“出身”不好。他本是殷紂王宮中一個小吏，跟著紂王干過多年，也就是說是個有“歷史污點”的人，且大有潛伏特務嫌疑?？墒?，棄暗投明后，在周文王這里不僅絲毫不受歧視，不被懷疑，反而被委以重任，掌管大權，居然能在那么多“根紅苗正”的人群里脫穎而出，鶴立雞群。讓我羨慕。姜子
雜文選刊 2008年10期2008-02-11