害人

是壞透了。他忌才害人，凡是才能比他強，聲望比他高，權勢地位和他差不多的人，他都想方設法排擠打擊。對唐玄宗，他有一套諂媚奉承的本領。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法討好玄宗寵信的妃嬪以及宦官，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫在和人接觸時，外表上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動聽的“善意”話。但實際上，他的性格非常陰險狡詐，常常暗中害人。所以大家說他“口有蜜，腹有劍”。

馮俠宰客，害人更害己 旅游景區本是游客休閑的好去處，怎能成為“好漢”出沒的法外之地？游客購物理當自主自愿，怎能“若從此處過，留下買路財”？天價收費忒扎心，怎樣才能讓“上帝”乘興而來流連忘返呢？ “九個月磨刀，三個月宰羊”。不良商家利欲熏心，把“顧客至上”的準則拋到九霄云外，肆無忌憚地大開“殺戒”，其負面效應顯而易見：游客經濟受損失，感情被傷害，心理感受一團糟；店家自壞聲譽，賓客避而遠之，經營效益大打折扣；市場規則遭破壞，市場秩序被擾亂，社會公德蒙塵……

證“通常只有在致害人有可能逃避其所致損害之責任的情況下,才應當裁決懲罰性賠償”這一基本觀點的基礎上,考究法律應當如何對損害賠償與實際損害之間的比例進行制度安排,從而確保威懾目的的適當發揮,又避免失之不足或失之過當。具言之,圍繞理性當事人將如何回應懲罰性賠償責任的威脅及其回應能否在總體上促進社會福利,適當的威懾應當達到確保致害人為其侵權行為造成的損害支付賠償,并且保證賠償數額確定適當,通過法律的制度性供給,保障均衡價格向符合社會最大效用的方向移動,最終實現帕

明白了，什么叫“害人如害己”。長期以來，每當聽到或看到“害人如害己”這話，就想到只有“殺人償命”才是最扣題的解釋，而對其它方面的“害人如害己”，總覺得有些費解，是啊，害人就是害人，怎么就如同害己了呢？現在，由畫中事例，舉一反三，便可得出明確答案：“害人如害己”，放之四海而皆準?；氐浆F實，推而廣之想想，社會是人類命運共同體，你中有我，我中有你，你我是個有機連體，或曰“一根繩上的螞蚱”，是福是禍，大家與共?？床坏竭@一點，就是“鼠目寸光”，就是“井底之蛙”，就是

“是呀，黑蚊子太害人了！”青蛙聽了，氣憤地說：“我一定要消滅黑蚊子，不能 讓它們再害我的朋友！”可是，青蛙只會爬，根本追不上四處亂飛的蚊子。為了保護朋友，青蛙決定到森林深處無所不知的神奇老爺爺那里討辦法?！吧衿胬蠣敔?，您能 讓我長出一對翅膀嗎？”青蛙問。神奇老爺爺一頭霧水，問清了緣由，才笑著說：“翅膀長不出來，但可以想個別的辦法！來，我這里有一雙隱形跳跳鞋，你穿 上試試?！鼻嗤艽?上鞋，只輕輕一跳……嚯！它一下子跳了那么高、那么遠！正巧，一只黑蚊子飛過，青

民間有句古話：“害人之心不可有，防人之心不可無?！边@句話實際上強調的，是后半句“防人之心不可無”。其實，這句話的前半句是正確的廢話，后半句是錯誤的壞話?！?span class="hl">害人之心”當然不可有，但“防人之心”也不可提倡。因為有這樣心態的人，自己就可能是一個壞人。你愿意和一個整天把你當壞人防著的人交朋友嗎?所以，“防人之心不可無”是非常糟糕的觀點。從某種意義上說，“防人之心”比“害人之心”更加糟糕?！?span class="hl">害人之心”往往只在特定時間、特定環境，對特定的人而起，一個人，不可能在所有時

赟“自古女人都是害人的?！边@是那曾為中國人精神世界擔憂而泣血的魯迅所說的。那一類的文章也是以他的最為聞名，因為一談中國人的精神世界，許多人都會“恂然棄而走”。上面關于女人害人的話我不信服，但回過頭來細品一番，或許是想表達對中國當時瀕臨潰決的精神世界的憤恨，那全然正確。精神有多難，不止某主義某理論，而是能將抽象灌溉成具象的;重建有多重要，蛇腹蓁蓁，孤獨至死是常有的，但國家少了精神世界，就結不出豐碩的果實來。（指導老師：楊澄）

民間有句古話：“害人之心不可有，防人之心不可無?！边@句話實際上強調的，是后半句“防人之心不可無”。其實，這句話的前半句是正確的廢話，后半句是錯誤的壞話?！?span class="hl">害人之心”當然不可有，但“防人之心”也不可提倡。因為有這樣心態的人，自己就可能是一個壞人。你愿意和一個整天把你當壞人防著的人交朋友嗎？所以，“防人之心不可無”是非常糟糕的觀點。從某種意義上說，“防人之心”比“害人之心”更加糟糕?！?span class="hl">害人之心”往往只在特定時間、特定環境，對特定的人而起，一個人，不可能在所有時

并檢束一切墮落和害人行為，我不得將危害藥品給予他人，并不做該項之指導，雖有人請求亦必不予之。尤不為婦人施墮胎手術。我愿以此純潔與神圣之精神，終身執行我職務。凡患結石者，我不施手術，此則有待于專家為之。無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，并檢點吾身，不做各種害人及惡劣行為，尤不做誘奸之事。凡我所見所聞，無論有無業務關系，我認為應守秘密者，我愿保守秘密。倘使我嚴守上述誓言時，請求神祗讓我生命與醫術能得無上光榮，我茍違誓，天地鬼神實共

。才氣，有時候是害人的?！蔽矣浀媚且惶祀x開她的宿舍，走進校園，月亮特別的好，清澈的月光鋪在校園里。那個夜晚是讓我一生銘記的。沒有那個夜晚，就沒有我以后漫長的人生的道路?！安艢?，有時候是害人的”，這一句話令人不禁想起“傷仲永”的故事：成也“才氣”，敗也“才氣”，即便是一位曠世奇才，最終也只是泯為眾人。唯有“不忘初心”，才會“方得始終”。例如寫作，擁有“才氣”當然會出手不凡，但這種“才氣”并不足以支撐起全部的寫作過程。尤其是“才氣”一旦膨脹，寫作便會成為一種浮

么說“杏傷人，李害人”呢？先說“杏傷人”。生活實踐證明，杏的酸味會使人“倒牙”，對鈣質有破壞作用。一次食杏過多，容易引起上火，使人流鼻血，爛口舌，還可能生瘡，拉肚子?？梢?，“杏傷人”是實，杏不可多吃。再說“李害人”。生活實踐也證實，吃李子過多會讓人表現出虛熱、腦漲等不適癥狀，因為李子中含有氫氰酸。還有一點，發苦澀味和入水不沉的李子有毒，是一點也不能吃的。當然，“李害人”只是在說明這幾種水果相對的利害，不必過于擔心李子對人體的傷害。

民間有句老話：“害人之心不可有，防人之心不可無?！薄?span class="hl">害人之心”當然不可有，但“防人之心”也不可提倡。因為，從某種意義上說，“防人之心”比“害人之心”更加糟糕?！?span class="hl">害人之心”往往只在特定時間、特定環境，對特定的人而生起，一個人，不可能在所有時間、所有空間，對所有人都有加害之心。即便是十足的壞人，也不可能時時刻刻害人?！胺廊酥摹惫倘徊豢蔁o，但也要防止變成心理健康的毒素。一旦“防人之心”過重，就會屏蔽了人的基本善良，否定了加諸上的一切價值，在所有時間、所有空間，

★文/任生友害人的毒西瓜★文/任生友我老家的鄰居張哥，是種西瓜的，我在城里上班，大約一周才回老家一次，平時就讓他給我照看家，因此，關系走得很近。上周，我回去的時候，看見張哥蹲在墻根下抽悶煙。我問張哥怎么了？張哥嘆了一口氣，說：“現在西瓜好了，可是每天晚上，都會來幾個小偷，丟了很多西瓜，我想了很多辦法都不好使?！甭犃藦埜绲脑?，我想了想，說：“張哥，這好辦，你可以找個高大一點的牌子，我給你寫幾個字，你插到地里顯眼的地方就行了?！睆埜缫宦犃⒖陶玖似饋?，兩眼冒光地

怪專門在晚上出來害人。有個聰明的獵人決定除掉“夕”，于是他帶著弓箭到處尋找“夕”。在臘月三十這一天，獵人發現“夕”來到一個小鎮上。他知道“夕”最怕響聲，就告訴大家天黑了不要睡覺，多找些敲得響的東西放在家里，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。晚上“夕”又出來害人了，人們趕緊敲起了盆盆罐罐?！跋Α眹樀盟奶巵y跑，結果被獵人一箭射死了。從那以后，人們就把臘月三十叫“除夕”。習俗小考察除夕夜，人們都要做哪些事？答：這天晚上，家家戶戶都要守歲、放鞭炮，表示驅除不

，是老祖宗留下的害人的糟粕。其實這兩種說法都不算準確?！捌卟怀霭瞬粴w”，這確實是老祖宗傳下的教育人的話，但是其正確的解釋應該是這樣的：“七不出”說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事，以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此，必須安排好家里的生活才能出門；“八不歸”說的是出門后，有八件事沒做好不要回家，這八件事是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條

環境侵權損害中致害人負擔與基金救濟的銜接林雨新(福州大學 法學院，福建 福州 350116)環境侵權損害填補基金在我國尚未建立，其具體構建方案也有待學界加以探討，其中關鍵在于致害人負擔與基金救濟的銜接問題。文章在參考域外立法經驗的基礎上，從我國環境侵權損害填補基金應有的性質及目的入手，提出制度構建的相應對策，以期取得拋磚引玉之效。環境侵權；致害人負擔；損害填補；基金救濟一、問題的提出隨著社會的發展，環境問題日益突出，環境侵權的概念在學術界仍有分歧：有學者認

狐貍姐姐文?害人的腦筋急轉彎狐貍姐姐文毛毛蟲老師經常說腦子越用越靈活，如果總也不用就會生銹。小朵朵真擔心啊，如果自己的腦袋有一天生銹不轉了，那可怎么辦？江明明很輕松地說：“沒事，你可以把腦袋卸（xiè）下來，上點兒油不就可以了嗎？”小朵朵生氣了，她發誓，堅決不理“鼻涕蟲”江明明了?？蓻]有兩分鐘，小朵朵就把發誓的事情忘記了，因為江明明有一本可以練腦子的“寶書”——《腦筋急轉彎》?！笆裁床技舨粩?？”江明明高聲問?！捌俨??！毙《涠?、李小妖一起搶答。電視上的廣告就

。他肯跟子干合謀害人，就說明他是一個自私自利的人。當害死子干能給他帶來更大收益時，他自然會毫不猶豫地去做！想要合謀害人，你只能去找那些沒有是非觀念的自私之人，而與這樣的人合作，就等于是把毒蛇放在身邊，遲早會被咬死！同樣的事情還發生在春申君身上。國君總是沒兒子，就委托春申君幫他物色美女。有個叫李園的人，對春申君說：“國君估計是不能生育，你給他找再多的美女也沒用。我妹妹十分漂亮，我先把妹妹獻給你，等她懷孕了，你再把她獻給國君。這樣，以后就是你的兒子當國君了，整

中國有句俗話，“害人之心不可有，防人之心不可無”，很多人將之視為處世圭臬。然而，仔細分析這句話，害人之心自然不能有，但“防人之心”卻也不值得提倡。生活中，如果運用“防人之心不可無”的方式來為人處事，則人人俱為假想之敵，這無異教人不要以誠待天下。從某種意義上說，如果害人，目標也只是少數人，而防人，則把所有人都當成了壞人，危害更甚于害人。我們說心底無私天地寬，坦蕩蕩的人內心充滿陽光，是不會去防人的，因為沒有防人的必要。不做虧心事，心無虧欠，無害人之心，自然無懼

甜美，心里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險?！净顚W活用】你可要提防這種 的“朋友”。李lǐ林lín甫fǔ，唐tánɡ玄xuán宗zōnɡ時shí期qī官ɡuān居jū兵bīnɡ部bù尚shànɡ書shū兼jiān中zhōnɡ書shū令lìnɡ，這zhè是shì宰zǎi相xiānɡ的de職zhí位wèi。此cǐ人rén若ruò論lùn才cái藝yì，也yě還hái不bù錯cuò，能nénɡ書shū善shàn畫huà。但dàn若ruò論lùn個ɡè人ré

也。背本者，雖不害人，亦不知感。昔傷蛇傅藥而能報④，飛鸮食椹而懷音⑤，以怨報德者，不及傷蛇遠矣;背本忘義者，不及飛鸮遠矣?！咀⑨尅?①便辟巧佞：便辟，善于迎合奉承。巧佞，巧言不正。 ②抑：則。 ③尤：過失。 ④昔傷蛇傅藥而能報：傳說隨（隋）侯見大蛇傷斷，用藥給它敷好，后來大蛇從江中銜了一顆大寶珠報答他的恩德。因稱寶珠為報恩珠，亦稱隨珠，隨侯珠。傅，通“敷”。 ⑤飛鸮食椹而懷音：惡鳥飛鸮成群翩飛，集聚在岸邊的樹林里，吃了人們的桑椹，令人討厭的叫聲也改變了，對

子大人?與你合謀害人者，也會害你文/桃子大人春秋時期，楚靈王親率大軍伐徐。他的弟弟子干看到大王不在都城，就動起了歪心思。他找到善于用兵的棄疾，說：“國王不在都城，只有年輕的太子在處理朝政。你幫我把太子殺了，我就能當國王。到時候我肯定虧待不了你，讓你當主管全國兵馬的司馬！”棄疾聽完，一拍大腿說：“你對我這么好，我就算肝腦涂地也得追隨你！”就這樣，他們合謀殺了太子，子干當國王，棄疾當司馬。子干當上國王后，就派棄疾去征討在外的楚靈王。棄疾很快就打敗了楚靈王，他要

歷史上一種惡毒的害人手段，怎么有人會如此對待同胞？在人類對微生物和流行病有科學知識之前，就已經有生物戰爭了。北美部落和歐洲中世紀的戰爭中，都曾有把死尸和糞便丟進敵方飲水源或用彈射器直接拋向敵人的例子。把病、死的豬肉賣給國人同胞，這是一種什么性質的行為呢？哲學家和心理學家把人的行為分成兩類：一類是利己，一類是利他。賣死豬顯然不是利他，那么，這是否就是利己呢？也不盡然，因為倫理的利己主義是不害人的。利己主義之所以成為一種重要的倫理學說，是因為它所強調的“利己”

。他肯跟子干合謀害人，就說明他是一個自私自利的人。當害死子干能給他帶來更大收益時，他自然會毫不猶豫地去做！想要合謀害人，你只能去找那些沒有是非觀念的自私之人，而與這樣的人合作，就等于是把毒蛇放在身邊，遲早會被咬死！同樣的事情還發生在了春申君身上。國王總是沒兒子，就委托春申君幫他物色美女。有個叫李園的人，對春申君說：“國王估計是不能生育，你給他找再多的美女也沒用。我妹妹十分漂亮，我先把妹妹獻給你，等她懷孕了，你再把她獻給國王。這樣，以后就是你的兒子當國王了，

就可以給潛在的致害人帶來足夠的預防激勵,從而減少將來可能的致害行為的發生。如果現實情況如此,當然沒有懲罰性賠償發揮的空間。但實際情況是,在某些情形下,致害人會逃脫本應承擔的法律責任,并非致害人的所有致害行為都會得到懲罰,如果仍然采取純粹補償性賠償,那么致害人基于侵害行為的不法獲益將大于其支付的成本,因而也就缺少預防損害發生的激勵,于是法律對于潛在的致害人沒有產生足夠的威懾,導致無效率的結果,這時就需要懲罰性賠償的介入。而且在此情況下,通過懲罰性賠償也可以鼓

時，也可以避免受害人向人民法院提起訴訟后再移送公安機關調查取證而造成的司法資源浪費。（3）公安機關作為國家機關，具有特殊的優勢地位，往往能夠有效的固定證據。（4）按照最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家安全部、司法部、全國人大常委會法制工作委員會 《關于刑事訴訟法實施中若干問題的規定》（以下簡稱六部委規定）第四條第二款的規定，受害人可以直接向公安機關控告，公安機關應當立案調查。該條規定說明公安機關有義務調查證據。即使是受害人向人民法院提起自訴，證據不

析,說明了相關致害人理論的合理性。關鍵詞高空拋物所有人管理人按份責任中圖分類號:D920.4文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)02-381-01一、高空拋物侵權行為的界定對于高空拋物侵權行為,如果能夠查明高空拋物者的確切身份,則按照一般侵權行為來規范。本文討論的是加害人不明的高空拋物侵權行為。由于這類案件多發生在建筑物中,所以本文僅以建筑物為例對此問題進行論述。二、高空拋物致人損害責任主體的相關理論(一)物業管理人承擔責任理論有些學者認

定適用的條件是致害人明確的情況下,由建筑物的所有人或者管理人對高空墜物致人損害,承擔損害賠償責任。若所有人或者管理人能證明自己沒有過錯,如臺風、地震等不可抗拒的自然災害所造成的損害,則其可以此作為免責的事由,不承擔損害賠償責任。本文所要探討的是,在致害人不明確的情況下,此侵權責任的承擔主體問題。應該由誰承擔受害者的損害賠償,在這個問題上理論界與實務界都存在很大的爭議,并反映在各地法院的不同判決當中。(一)判決潛在的致害人分擔賠償責任2001年重慶市渝中區法

和文章,防著有人害人,一句錯話,就可能坐牢,殺頭的。今天孫子大學畢業,即將外出求職,兒子囑咐道:孩子啊,出門在外,千萬要注意安全,什么吸毒、傳銷，違法的事情千萬別沾，千萬不要相信別人，要把自己的財物看緊點。應聘的時候不要上當受騙。你思想單純，凡是報紙上和電視上提倡的事情，你不要沖動，要去分析，現在提倡什么誠信，當今真正發財的，有幾個講誠信的啊?？傊?，害人之心不可有，防人之心不可無啊……（王林薦）