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基諾

  • 自覺與自信:論基諾族大鼓舞活態傳承的相關問題
    500)大鼓舞是基諾族最具代表性的傳統舞蹈,基諾人親切地稱其為“司土”或“司土啯”,其中,“司”是指領導、守衛,“土”是指敲鼓的人,而“啯”則是“跳”的意思。2006 年,經國務院批準,大鼓舞被列入云南省首批國家級非物質文化遺產名錄。起初,在基諾人“萬物有靈”“靈魂不死”的信仰背景中,大鼓舞的主要功能是紀念祖先、寄托情感。隨著時間的流逝,大鼓舞逐漸演化為歌、舞、樂三位一體的舞蹈形式,兼具娛人、娛神、自娛三重性質。在特定的節慶典禮場合中,大鼓舞被賦予了重要的

    戲劇之家 2022年28期2022-10-31

  • 基諾山傳統村落公共資源布局研究*
    得尤為緊迫。一、基諾鄉自然環境及社會制度的變遷(一)自成單元的“山地行政區”基諾族聚居地主要集中在景洪市東北部的基諾基諾族民族鄉(以下簡稱基諾鄉俗稱基諾山),是全國唯一的基諾族鄉。東連勐臘縣勐侖鎮,南鄰勐罕鎮,西接勐養鎮,北毗大渡崗鄉。基諾山屬橫斷山系無量山脈末梢中的丘林地帶,總面積約623平方公里。基諾鄉既是一個行政區,又是一個自成單元的自然山區。基諾山地處熱帶山區,地勢東南部低、西北部高。基諾山是普洱茶的六大茶山之一,古老的茶林已有數百年的歷史,現在

    區域治理 2021年53期2022-01-03

  • 基諾族 ——茶馬古道上的“孔明后裔”
    來” 許永杰 攝基諾族主要聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾山鄉,四鄰的勐旺、勐養、勐罕,勐臘縣的勐侖、象明也有少量基諾族散居,現有人口23000 余人(2010年),是云南特有的人口較少民族。從族源說起關于基諾族的族源,最早的文字記載出現于道光年間的《云南通志》:“三撮毛……發留中、左、右三撮,以武侯曾至其地,中為武侯留,左為阿爹留,右為阿嫫留?!毕鄠?,基諾族是三國時代跟隨孔明南征而來,因途中貪睡而被丟落于基諾山。而中間那一撮毛正是為紀念孔明而留,

    今日民族 2021年4期2021-09-27

  • 邊疆民族地區農村人居環境治理研究
    治理與善治 1 基諾基諾族鄉農村人居環境治理現狀人居環境的提升主要圍繞自然系統、人類系統、社會系統、居住系統、支撐系統的提升為主。基諾山地處橫斷山脈無量山余脈丘陵地帶,是基諾族的政治、經濟、文化中心。全鄉森林覆蓋率達94.01%,95%以上土地坡度在25°以上,是典型的純山區民族鄉。因此山地鄉村區域聚落分布,人居環境建設有離散化的特點,在人居環境治理過程中,集中統一治理難度較大,基礎設施建設、環境整治必須要結合山地特征和居住習慣來促進基諾山鄉人居環境提升

    新農業 2021年15期2021-08-23

  • 美國槍擊案致死三人,槍手在逃
    ,美國威斯康星州基諾沙縣的一家酒館發生槍擊案,導致3人死亡,2人受傷。2名傷者傷勢嚴重,已被送往當地醫院。兇手目前在逃。基諾沙縣警察局警長大衛·貝斯在記者會上表示,槍擊案發生在該縣一家酒吧,當時犯罪嫌疑人被要求離開酒吧,但他在離開后返回,然后開槍射擊。貝斯稱,嫌疑人顯然認識受害者,并以他們為攻擊目標,但尚不清楚受害者是否認識槍手。基諾沙縣警察局發言人懷特18日在稍后的一份新聞稿中表示,警方確認至少有一名嫌疑人是黑人男性,身高超過6英尺,作案時穿著一件淺色連

    環球時報 2021-04-192021-04-19

  • 歌劇《魔笛》中喜劇性人物的塑造和演唱分析 ——以帕帕基諾的詠嘆調《我是一個快樂的捕鳥人》為例
    諾身邊的配角帕帕基諾,采用對比分析的方式從外在形象、性格氣質、演繹風格等方面剖析其形象特征。從曲式、歌詞、旋律三個角度分析其具有代表性的詠嘆調《我是一個快樂的捕鳥人》,并結合筆者自身演唱經驗總結出演繹喜劇性人物的要點,以期探究作曲家塑造劇中喜劇性人物形象的關鍵要素與主要手段,為歌劇理論研究提供一定的參考。一、喜劇性人物帕帕基諾的形象特征他,身著異服,舉止浮夸,沉溺酒色,身材健壯卻膽小怕死,生性懦弱卻敢于對抗黑暗勢力;他,集矛盾于一身,極具戲劇張力。他,就是

    歌唱藝術 2020年8期2020-11-13

  • 特朗普不顧反對造訪騷亂“震中”
    困擾的威斯康星州基諾沙市。據《紐約時報》1日報道,特朗普在基諾沙市絕口不提如何解決警察執法過程中的種族歧視問題,反而敦促打擊失控的抗議示威活動,并稱示威活動是“國內恐怖行為”。由于威斯康星州是關鍵的選票搖擺州之一,有分析認為,特朗普此訪為競選造勢的目的遠大于平息當地事態和安撫民心。同時,民主黨總統候選人拜登表示將于3日訪問基諾沙市?!督袢彰绹鴪蟆返淖钚旅裾{顯示,拜登在威斯康星州以52%的支持率領先特朗普9個百分點,與共和黨全國代表大會前相比,差距正在拉大。

    環球時報 2020-09-032020-09-03

  • 彝族藥物朵基諾(鐵掃把)抗煙堿急性毒性作用研究
    675000)朵基諾為彝族藥物名稱,其漢譯意為“馬蜂叮的藥”,為楚雄地區民間廣泛使用的一種民族藥物,漢藥名為:鐵掃把,又叫“大夜關門”“地膚”,為蝶形花科胡枝子屬(LespedezacuneataG.Don)植物,以根和全株入藥,夏秋季采收[1]。近年來,研究者們對本藥在止咳、化痰、平喘作用及對子宮平滑肌的影響、胃腸活動影響、免疫系統影響、體外抗菌作用方面進行了一定的研究,提出了一些藥用價值。除了以上藥用價值外,楚雄地區彝族居民長期以來用水煎煮后內服用于食

    藥學研究 2020年8期2020-08-29

  • 美國威斯康星州進入緊急狀態
    ,美國威斯康星州基諾沙市黑人男子遭白人警察槍擊一事,在當地引發日益嚴重的騷亂。當地時間25日晚,基諾沙市街頭再度發生槍擊案,造成2人死亡,社會秩序陷入癱瘓。威斯康星州已宣布當地進入緊急狀態,并向聯邦政府求助。種族矛盾引發的血案再次引爆社會輿論。報道說,上周日(23日)下午,基諾沙市29歲的黑人男子布雷克被跟蹤自己的兩名白人警察抓住,警察近距離向其開了7槍,導致其重傷。目前仍在醫院重癥監護室治療,有消息稱他可能終身癱瘓。這導致該地爆發抗議,并由和平請愿迅速轉

    環球時報 2020-08-272020-08-27

  • 威斯康星騷亂持續鬧大
    ,美國威斯康星州基諾沙發生非裔男子布雷克被警察從背后連開7槍的事件后,當地已連續兩晚爆發嚴重騷亂。23日,威州州長應基諾沙官員申請向當地部署國民衛隊,并從周一晚8時起,開始實施宵禁。然而,上述舉措并未遏制住當地騷亂勢頭。當地時間23日晚間,抗議者在街頭焚燒汽車,砸壞街邊建筑物的窗戶,并與警方發生沖突。周一白天,基諾沙市長出于安全考慮將吹風會從公園改到市政府建筑物內舉行,結果大量示威者涌向該建筑物,其大門亦被破壞,防暴警察施放催淚彈才趕走人群。周一晚間,基諾

    環球時報 2020-08-262020-08-26

  • 戴墨鏡的圣誕老人
    有一個死對頭,叫基諾。基諾是一個“狗仔”,他永遠戴一副墨鏡,看上去神秘莫測,據說,他的夢想是登上《人物》周刊的封面。狗仔隊收入的來源,正是靠曝光著名影星的各種丑聞。這一年,基諾誰也不拍,專注偷拍梅根的行蹤。如今,基諾已嚴重妨礙了梅根的私生活,不管她和制片人丈夫阿諾德走到哪兒,基諾總要用“大炮”對著她狂拍一氣。這天是圣誕節,上午,著名男演員杰伊向梅根一家發出邀請,到他的住所參加早午餐派對。梅根的丈夫阿諾德前一晚喝得酩酊大醉,到現在還沒醒,梅根只好帶上繼子托比

    故事會 2020年13期2020-07-07

  • 雷平陽詩歌的兩重世界
    理學家對西雙版納基諾山原住民的調查。發現基諾人回憶夢境的能力非常強,他們遇到重要的事情要做決斷前,往往祈之于夢。比方說蓋房選址是否恰當,便由一家之主祈夢,若夢見打得野獸,敲著竹筒進寨,在生活中本是好事,但在夢中卻主兇,便另選地基;如果夢見死人,裝棺入土,反倒是主吉,便興高采烈地蓋竹樓。值得注意的是,基諾族人祈夢便能得夢,這應當說這是基于獨特民族信仰而代代相承的一種原始思維模式。在這之后,我就很久沒有接觸到與基諾人通靈現象相關的材料了,直到我讀到雷平陽的詩集

    南方文壇 2019年5期2019-11-01

  • 做一回基諾
    大鼓隨洪水飄落到基諾山,兄妹走出大鼓成婚,繁衍了基諾,他們稱自己是舅舅的孩子。這便是我國最后一個少數民族的子民———基諾人的傳說。巴飄寨是一個十分有“個性”的山寨,在國道邊上,還保留著西雙版納基諾族的創世女神———阿莫腰北為他們搭建房屋基諾族傳統房屋—干欄式建筑,這樣的房子漸漸被一些現代化的房子取代,像現在這樣我們看到的寨子不多了。基諾族是我國最后一個被確認的少數民族。56個民族之最后一個民族—基諾族,1979年直接從原始社會過渡到現代化進程中來。基諾族的

    華人時刊 2019年7期2019-09-25

  • 基諾山傳奇
    輕的民族學者來到基諾山。這里是我國最后確認的民族——基諾族主要聚居的地方。他是來研究少數民族現代化的。第一次走進基諾山鄉的亞諾寨,眼前的一切讓從小在城市長大的他深感震撼,“老百姓住的全是茅草房,房子里最有生氣的地方就是火塘,家用物品就是幾口鐵鍋、一兩桿獵槍?!卑滋烀ν晏镆罢{查,晚上坐在老百姓家竹樓陽臺上,看著滿天星斗,想想當地貧窮的現實,他充滿疑惑:這地方能實現現代化?未來二三十年基諾山的村寨能不能都通公路、都有電燈?老百姓能不能住上磚瓦房?最近重訪基諾

    新華月報 2019年19期2019-09-10

  • 基諾山傳奇
    拍攝的云南景洪市基諾基諾族鄉。30多年前,一位年輕的民族學者來到基諾山。這里是我國最后確認的民族——基諾族主要聚居的地方。他是來研究少數民族現代化的。第一次走進基諾山鄉的亞諾寨,眼前的一切讓從小在城市長大的他深感震撼,“老百姓住的全是茅草房,房子里最有生氣的地方就是火塘,家用物品就是幾口鐵鍋、一兩桿獵槍?!卑滋烀ν晏镆罢{查,晚上坐在老百姓家竹樓陽臺上,看著滿天星斗,想想當地貧窮的現實,他充滿疑惑:這地方能實現現代化?未來二三十年基諾山的村寨能不能都通公路

    財經國家周刊 2019年17期2019-09-05

  • 基諾族胸兜圖案釋義
    的繡品。刺繡對于基諾族來說,不僅是一種技能,同時還是一種語言表達的特殊方式,在基諾族女子中更是用來傳遞內心情感的一種工具。胸兜,作為基諾族女子日常的一個刺繡物件,是女子出嫁時所有陪嫁物中最為重要的物品。胸兜上的圖案,不僅是一種裝飾,也是女子刺繡技藝的展示。基諾族女子到了13-14歲一旦參加成年禮后,紡織刺繡是女子迫在眉睫的事,所以,母親在女子10歲之前就會教其捻線、編織、刺繡。在基諾族刺繡構成圖中,不同的圖案背后有著不同的神話傳說故事、不同的色彩有不同的含

    今日民族 2019年6期2019-07-22

  • 傈僳族、基諾族、拉祜族民間長詩中的洪水災難與人類的再繁衍
    富,其中傈僳族、基諾族、拉祜族民間長詩中的洪水災難及其人類的再繁衍作品,反映了他們先民的葫蘆圖騰信仰和由于社會發展而導致的人神消長現象。葫蘆圖騰信仰還反映出先民萬物所出同一的觀念,在中華民族中流布很廣,并由最初的葫蘆圖騰崇拜發展為葫蘆吉祥物。關鍵詞:傈僳;基諾;拉祜;民間長詩;洪水災難民間長詩包括史詩和敘事詩,是各民族寶貴的精神遺產。洪水災難及人類再繁衍的母題,存在于很多民族的民間長詩之中。但是,洪水災難的原因以及“人種”的選留和人類再繁衍的表現,在各民族

    文史雜志 2019年3期2019-04-29

  • 景洪市基諾山鄉小普希村:日子越過越紅火
    大力扶持。如今的基諾山面貌煥然一新,群眾生活水平不斷提高,茶葉、橡膠、砂仁、畜牧、旅游等產業已成為基諾基諾族鄉的經濟支柱。2017年,基諾鄉農村經濟總收入從1978年的96.4萬元增加到2.4億元,增長了近249倍;農民人均純收入從106.85元增加到11 302元,增長了105.7倍。小普希村1983年由10千米外的原址搬遷過來建寨后,由于四周都是國有林,無法進行產業開發,加上交通條件惡劣,全村15戶居民都被列為建檔立卡貧困戶。隨著國家精準扶貧政策的實

    云南農業 2019年2期2019-03-16

  • 穿在身上的微型機器人
    將這個項目稱為“基諾項目”。去年,MIT和斯坦福大學合作研發了一款可以在服裝表面緩慢移動的機器人,這就是“基諾”的雛形。經過一年的成長,現在,基諾不僅可以在服裝上自由行走,還變得更加聰明了。比如在電量將要耗盡時,它會自動返航充電。基諾由一個定制的電路板和車載電池組成,形狀近似一個長、寬均為4厘米、高2.6厘米的立方體。基諾依靠底部的磁輪吸附在衣物上,頂部的天線用于接收信號以控制運動軌跡。而基諾表面的覆蓋材料,為設計師留出了想象空間。設計師可以用不同的材質和

    第一財經 2017年41期2017-10-26

  • 中國游客暴增,中俄公路口岸吃緊
    公路口岸是克拉斯基諾和圖里羅格。每逢周末和假日期間,通過邊境口岸的交通工具和人員遠遠超過口岸的實際通行能力。據報道,圖里羅格邊境口岸的通行上限為每日500人、16輛大巴。而實際通行達到每日900人和24輛大巴。具有每日通行1400人和40輛大巴能力的克拉斯基諾口岸有時每日有高達2500人和70輛大巴通過。因缺乏必要條件,通行口岸晚間不工作。衛星網稱,克拉斯基諾通行口岸計劃在2017-2019年間進行改造。濱海邊疆區邊防局建議中國游客乘坐定期航班。此外,俄旅

    環球時報 2017-07-142017-07-14

  • 可批評的科學:一種語境經驗論的分析 ——評海倫·朗基諾的《知識的命運》
    ——評海倫·朗基諾的《知識的命運》王不凡美國科學哲學家海倫·朗基諾(Helen E.Longino)的代表作之一《知識的命運》*海倫·朗基諾:《知識的命運》,成素梅、王不凡譯,上海:上海譯文出版社2016年版。一書由上海譯文出版社收入“二十世紀西方哲學譯叢”近期出版。該叢書選收20世紀西方哲學界各主要流派影響較大的著作。英文版《知識的命運》一書出版不久就曾獲得美國社會學學會頒發的默頓圖書獎。它的目標是試圖打破科學哲學家和科學知識社會學家在學術大戰中陷入的

    哲學分析 2017年1期2017-03-10

  • 淺論基諾族傳統音樂文化變遷的發展路徑
    50000)淺論基諾族傳統音樂文化變遷的發展路徑謝 敏(昆明藝術職業學院,云南 昆明 650000)基諾族傳統音樂,是對基諾族歷史凝結而成的、穩定的生存方式與狀況的反映和維護。當代中國,正處在一個走向現代化的歷史轉型過程之中,這種整體性的歷史變革,使基諾族傳統的社會生產、生活環境發生了巨大改變,同時,也為基諾族傳統音樂的變遷準備了條件,使以基諾族傳統音樂為表現形式的基諾族傳統文化觀念,有可能在新的社會發展環境中得到重大發展。基諾族;傳統音樂;現狀發展;轉型

    北方音樂 2017年2期2017-01-28

  • 難得之貨
    珠》。印第安漁民基諾因為沒錢給兒子治病而出海,卻幸運地在海里撈到一顆碩大無比的珍珠。獲得珍珠后,基諾充滿了各種希望:他希望脫貧、希望從此能夠過上好日子、希望擺脫殖民主義者的壓迫。但隨之而來的卻是鎮上殖民統治者對他財富的覬覦與爭奪,致使基諾受重傷、被人追殺、房子被燒、賴以生存的小船也被毀。即使這樣,受到欲望支使的基諾,還是決心到大城市去賣珍珠,與命運相抗爭,但最終卻是以他失去兒子、把珍珠扔進大海為代價??吹竭@些,我就會想到老子真是有智慧,幾千年前他就說出了這

    特別文摘 2017年2期2017-01-24

  • 難得之貨
    珠》。印第安漁民基諾因為沒錢給兒子治病而出海,卻幸運地在海里撈到一顆碩大無比的珍珠。獲得珍珠后,基諾充滿了各種希望:他希望脫貧、希望從此能夠過上好日子、希望擺脫殖民主義者的壓迫。但隨之而來的卻是鎮上殖民統治者對他財富的覬覦與爭奪,致使基諾受重傷、被人追殺、房子被燒、賴以生存的小船也被毀。即使這樣,受到欲望支使的基諾,還是決心到大城市去賣珍珠,與命運相抗爭,但最終卻是以他失去兒子、把珍珠扔進大海為代價??吹竭@些,我就會想到老子真是有智慧,幾千年前他就說出了這

    檢察風云 2016年23期2016-12-17

  • 基諾族作家文學掃描
    ◎黃 玲基層觀察基諾族作家文學掃描◎黃 玲主持人語:由黃玲主持的2015年中國作協重點扶持項目“云南8個人口較少民族作家文學綜論”的研究成果在很多方面填補了云南少數民族文學研究的空白,本期的研究對象是基諾族文學。本文詳細梳理了基諾族文學發展的歷史脈絡,是了解基諾族文學史的重要論述。曹振宇的《一個水族農民作家的詩意人生》也提供了一個底層少數民族寫作者的典型案例,部分地代表了基層文學寫作者的文學人生。資料性很強,也能啟發讀者。(程?。┮?、基諾族作家文學的歷程和

    邊疆文學(文藝評論) 2016年9期2016-11-26

  • “花罷成絮,因風飛揚”的“蒲公英行動” ——“蒲公英行動”暑期夏令營暨種子教師培訓
    小街鄉嘎囡小學、基諾基諾民族小學與勐龍鎮勐宋小學三所小學,學校所在村落的傣族、哈尼族和基諾族等多個民族的孩子參加了本次活動。參加授課和研討的有課題組的4位教師與當地20位來自不同學校不同民族的教師。如同寓意著不斷行動、播撒和成長的“蒲公英行動”營旗的設計,本次活動的目的在于通過藝術教育促進和幫助學生心靈的健康成長?!盎T成絮,因風飛揚,落地即生”,作為草本植物的蒲公英的天性,也是對我們這次云南片區培訓和夏令營活動的一種理想的詮釋。2016年7月15日 “

    少兒美術 2016年9期2016-11-02

  • 基諾族夏秋季常見藥食兩用植物調查△
    食兩用植物研究·基諾族夏秋季常見藥食兩用植物調查△張珂,尹永飛(安徽中醫藥大學,安徽 合肥 230039)目的:調查了解基諾族夏秋季常見藥食兩用植物。方法:訪談,實地調查,查考相關文獻。結果:基諾族夏秋季常見藥食兩用植物資源約30種,多為當地常見植物,以食葉及果實為主。結論:基諾族藥食兩用植物的形成,與當地獨特的氣候條件及地理條件有關。基諾族;藥食兩用植物;夏秋季基諾族是被國務院確認的最后一個少數民族,1979年6月被正式確認為我國第56個民族,據統計,基

    中國現代中藥 2016年6期2016-09-25

  • 周波的“情”
    玲玲周波,這位在基諾山上有名的創業者,采訪時穿著白色的襯衫,身材有點發福,說話略微緊張,采訪過了近兩個小時,他才慢慢放松,開始和記者道起心中的各種感情來。不留情“他特別容易得罪人,說不上幾句話可能就把人給得罪了?!?span class="hl">基諾族作家張志華先生提到周波,不講他的茶葉生意,不講他的基諾民族文化展示園,單刀直入,先提到周波性格中的一個特點。周波自己也知道,耿直嘛,“不會拍馬屁?!睕]辦法,身為老黨員的父親只教過他要正直,48歲的他,花了半輩子時間,還是學不會溜須拍馬。周波

    今日民族 2016年2期2016-04-23

  • 淺析民族文化中的音樂語言與思維方式 ——以基諾族為例
    思維方式 ——以基諾族為例謝 敏(昆明藝術職業學院,云南 昆明 650228)基諾民族是一個僅有本民族語言,沒有本民族文字,沒有文獻典籍,社會發育程度及生產力發展相對較低的民族,因此就使得基諾族傳統的音樂實踐活動不僅是基諾族社會個體成員的音樂行為,而且也是社會集體的、民族的、類的音樂活動,一代又一代的基諾人通過對自身傳統音樂體系的口耳相傳,來使自身在長期狩獵、采集、農耕、建筑、宗教、喪葬、婚姻甚至愛情等實體活動過程中逐漸積累起來的歷史知識、地理知識、生產知

    黃河之聲 2016年23期2016-02-03

  • 拇指西瓜
    “佩普基諾”是一種迷你西瓜,又稱拇指西瓜。它原本是南美洲的一種野生植物。一個“成年”普通西瓜長約為13—48厘米,直徑約17厘米,但“佩普基諾”僅有3厘米長。雖然外表與普通西瓜無異,但“佩普基諾”的內瓤為青綠色,口感如黃瓜般清脆爽口。營養價值比普通西瓜高,可直接食用。1987年一家荷蘭公司開始在美國和亞洲種植這種奇妙的植物。它的生長周期是60—85天,一根瓜藤上的產量可以達到60—100只。endprint

    科普童話·百科探秘 2015年12期2016-01-11

  • 記憶中的基諾
    王志祥 [基諾族]記憶中的基諾山王志祥[基諾族]我的故鄉基諾山是北熱帶純山區。打開地圖細看基諾山有些袖珍,也就是這袖珍的小地方有太多的神奇給過往的旅人留下了深刻的印象。對生活在基諾山的人們來說,這個袖珍的小地方卻是一個人生的舞臺,生命中的每一幕悲喜之劇都在這里上演。每當日暮炊煙四起時,一個個黃金般的日子就這樣匆匆過去。初春時節,基諾山還有些寒意。蜿蜒起伏的山岡開始吐露芬芳。爭春的炮筒花是那樣的火紅嬌艷,采上一束置于屋內,整個房間便融滿了暖暖春意。基諾山,四

    散文詩世界 2015年5期2015-11-22

  • 藥園·茶園·橡膠園
    處不藥,西雙版納基諾山鄉,有一種神奇的中草藥——陽春砂仁,三十年前救下了基諾族這個少小的民族。藍天綠樹下,一萬畝砂仁棵苗占領了溝箐山脊。四月的云露雨霧催醒根下的砂仁花苞,整座山都香了,是花馨香了,是姜沁人心脾了,是基諾人的心花怒放了。辛勤耕耘,夢想那陽春砂會有好收成,那幸福的甜蜜隨著老煙葉的清煙久久回旋愈集愈濃不會散去,那迷人的一幕掛在砍刀布做的尖尖帽上也鑲嵌在基諾女子的大耳墜里。八月的金風送爽成熟了名貴的神果,整片嶺都醉了,是砂仁醉了,是樹兒醉了,是阿黑

    散文詩世界 2015年5期2015-11-22

  • 神秘基諾 鼓韻茶山
     [哈尼族]神秘基諾鼓韻茶山金美玲[哈尼族]基諾族—太陽的子民山,對于西雙版納人沒有什么稀奇的,一如我們對習以為常的陽光、空氣與水一樣。因為身邊的山是“免費”的,無須“門票”便呈現在面前,因而,對山就熟視無睹、充耳不聞了。4月10日,基諾族作家、企業家周波及夫人呂梅仙在老作家鄢家駿的牽線搭橋中,邀請到了《散文詩世界》的總編海夢、主編宓月及中青年作家16人到他們的家鄉基諾族民族風情園掛牌、采風,使我們對山,特別是對基諾山(自稱攸樂山),及基諾族(攸樂族)悠悠

    散文詩世界 2015年5期2015-11-22

  • 太陽鼓的傳奇
    把這對兄妹送到了基諾山鼓聲響了一只雄雞破殼而出引吭高歌一個民族從大鼓里誕生這個民族幾千年來在西雙版納這方凈土上繁衍生息、辛勤勞作、與世無爭太陽鼓基諾族神圣的圖騰這不僅因為太陽鼓拯救了他們的先祖更因為,太陽是光明的使者向人間播灑陽光、傳遞溫情只是默默奉獻卻從不圖回報基諾人崇尚追求的正是這種偉大的精神太陽鼓聲音恢宏厚重是兆示祥和的圣音濤天洪水后在基諾山里,太陽鼓響了瑪黑瑪妞和他們的后代在這里繁衍生存了幾千個春夏秋冬華夏大地上漫延幾千載的戰火停息了十年浩劫的冰雪

    散文詩世界 2015年5期2015-11-22

  • 攸樂山的追夢人—周波
    山的追夢人。他是基諾族的驕子。今年47歲的周波,1968年出生于云南省西雙版納景洪市基諾鄉巴傘村的一個普通山民家庭。從小,攸樂山的泉水營養了他崇尚自然的淳樸天性;堅韌成他自強不息的執著性格;催亮著他誠信包容的民族氣質。在攸樂山讀完小學、初中之后,周波以優異的成績考上了景洪市一中。1989年高中畢業后,他可以輕而易舉地考上大學。然而,他不!從小,他心中早已構筑起自己的夢:攸樂山是普洱茶“古六大茶山” 中第一山,得天獨厚的自然優勢,滿山遍嶺的古茶林,是發展普洱

    散文詩世界 2015年5期2015-11-22

  • 迷你西瓜
    你西瓜名叫“佩普基諾”,又稱老鼠瓜或墨西哥酸黃瓜,原產于墨西哥和中美洲,是一種新型可觀可食的迷你果子,非轉基因。綠皮、橢圓形外觀與普通西瓜一模一樣,但“佩普基諾” 僅有3厘米長且內瓤為青綠色。它屬于黃瓜這個種,生長方式幾乎與普通黃瓜一模一樣,只是種植方式容易得多,它們不需要溫室、花哨的修剪或復雜的種植技術,并且很少遭受害蟲。3~5月,播撒種子,能夠抵擋霜凍的風險。幫它保持充足的水分,幾乎是你唯一需要做的。一旦發芽,一兩個星期后,葉片就長大了,隨后果子就接二

    大自然探索 2015年10期2015-09-10

  • 在一個文明的背面擺渡 ——析雷平陽詩集《基諾山》的文化批判和行為選擇
    —析雷平陽詩集《基諾山》的文化批判和行為選擇云南 蔡麗對現代文明進行揭露和反思一直是雷平陽詩歌的主題,其2014年出版的新詩集《基諾山》收集了作者近兩年的新詩,詩集分渡口、偏安、基諾山三輯。在慣有的對現代文明的揭露和批判主題之上,于精神、思想的探索上更掘進一步,對自我的反省和剖白也更坦率、真誠。雷平陽 《基諾山》 文化批判 行為選擇2014年12月,雷平陽的新詩集《基諾山》出版,大部分是他兩年來的新詩。新詩集保持了詩人慣有的對現代文明的揭露和批判主題,在精

    名作欣賞 2015年16期2015-03-24

  • THE JINO OF THE JUNGLE
    fortress基諾山寨:徘徊在表演與真實之間的“原生態”JINO ELDERS PERFORM ON THE BUGU, A BAMBOO PERCUSSION INSTRUMENT USED TO RALLY THE HUNTERS FOR BIG GAME SUCH AS OXEN, BOARS, OR RED DEER—ALL FOR TOURISTSIn the Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture (西

    漢語世界 2013年4期2013-08-02

  • 請點一杯“待用咖啡”
    想到即將和好友盧基諾相見并且要告訴他一個好消息,他的心里又稍稍平衡了一些。盧基諾一直是個熱心腸的青年,多年來,他每次和維托里奧一同外出時,身邊總會帶些零錢,以便施舍給路上的乞討者。即使他身上只帶了一壺水,也喜歡把它分享給口渴的路人。維托里奧經常挖苦他是“善神”,盧基諾卻從不在意:“等到哪天我從你眼中消失了,你就自然而然會變成‘善神了?!毕氲竭@里,維托里奧嘿嘿笑了起來。這時,伙計已經將兩杯熱乎乎的咖啡端了出來。等了足足10分鐘,維托里奧還是沒看到盧基諾的身影

    知識窗 2013年6期2013-02-11

  • 走近基諾
    /_申 軍1.基諾族裝飾在四季如春的云南西雙版納傣族自治州,有一個神秘而古老的民族——基諾族。1979年6月6日,經中央政府確認,基諾族成為中國的第56個少數民族(當時按照少數民族名字首字母排序,基諾族排第55位,實際上是我國確認的最后一個少數民族)。當時的基諾族人口僅7000人。2011年11月22日,筆者在當地友人的引領下來到了這個神秘而美麗的基諾山寨,零距離感受基諾族的熱情好客和別樣風俗?!?span class="hl">基諾”的歷史由來我們的車子剛剛??吭?span class="hl">基諾山寨,便看見一位美如

    河南電力 2012年2期2012-05-22

  • 愛:片段
    ,握在我的心里。基諾人——西雙版納記(一)這時,我想做一個基諾人。陽光曬得我皮膚黝黑,時間的顏色仿佛內心的宗教。皺紋最好遍布臉龐,我說我想做一個年歲最長的基諾老人。我可以在半山上蓋一所大房子,就在大家都能看到的那株古榕樹下。邊上種半畝煙葉,足夠我坐在房前享受云里霧里的悠閑?;厥?,是眼前通向半山的路。許多族人在這條路上走過,他們勞動,他們面朝熱帶,心情樸素。每一步啊,一代又一代人就這么邁過來,基諾女人們織出的長長的布匹,一絲緯線含蓄著一代人的足跡。歷史學家可

    青年文學 2011年15期2011-08-31

  • 劉成果理事長會見挪威基諾公司中國總裁畢亞特
    會見了到訪的挪威基諾育種與人工授精協會中國區總裁畢亞特先生和首席代表印菲菲女士。挪威基諾公司介紹了其在美國、加拿大、以色列等25個國家和地區推廣挪威紅牛遺傳材料、奶牛育種方面的成功經驗,以及在上海、內蒙古、河北、北京等地開展的荷斯坦牛與挪威紅牛雜交試驗結果。此外,中挪雙方就開展奶牛繁殖育種和牧場管理方面的合作交換了意見。劉成果理事長表示,中國和挪威在奶牛育種方面的合作雖然剛剛開始,但進展順利,有很好的互補性,前景很好。第一,挪威紅牛有2點性狀很突出,一是抗

    中國乳業 2010年10期2010-08-30

  • 基諾的錘子
    包利民基諾是美國得克薩斯州的一個黑人孩子,從小就生活在貧民窟,每天都要忍受別人的嘲笑與歧視,憤恨的種子從此在他心中生根發芽。到了十幾歲的年齡,基諾就開始報復歧視他的人,報復整個社會。起初他一看見那些白人孩子,便挑釁地走到他們面前,如果他們稍露出嘲諷的神情,他便不顧一切地沖上去和他們扭打。雖然他體格已相當健壯,可他幾乎每次都吃虧,因為寡不敵眾。于是他便想到了背后報復,或者隱匿在暗處,出其不意地向白人孩子扔磚頭,或者潛伏在他們的住宅附近,伺機砸玻璃。屢屢得手后

    37°女人 2008年5期2008-06-10

  • 留得丹心照山鄉
    南邊陲西雙版納的基諾山中,居住著我國最后一個確認的民族——基諾族。為了改變基諾山的貧困面貌,基諾族的幾代領導干部為民族的發展艱辛探索,其中有一位叫白文學的基諾族干部,他在基諾鄉工作期間,時時把群眾的冷暖記在心上,到州里工作后,仍然情注基諾山的發展,他用年輕的生命詮釋了人生的價值,把一片丹心留在了基諾山鄉。白文學是個從基諾山寨走出的基諾族漢子。1980年9月,初中畢業的他收到了中央民族學院附中的錄取通知書,“白文學要到北京讀書”的消息使基諾山沸騰了。他就這樣

    中國民族 2004年7期2004-08-15

  • 基諾·李維斯迷倒東洋人
    ,音樂會在歌迷“基諾、基諾”的大喊聲中開始。李維斯經過長時間的準備,第2張專輯《Happy Eneling》終于完成了。以卡朋特的標題曲《Supersdar》作為第一支歌曲,后又演唱了兩支新歌《Comerstore》、《Blown Away》。基諾從始至終都是非常認真地看著自己的貝斯,忘情地彈著。他瘦削的身體以及他彈貝斯時投入的樣子迷倒了在場所有的人。基諾有時也向觀眾揮揮手,向歌迷致意。也許是對演唱會很滿意,他把他最后用的撥片扔向了觀眾席。(劉德財輯)(責

    電影畫刊 2000年11期2000-06-05

  • 好萊塢異類基諾·李維斯
    光燦爛的好萊塢,基諾·李維斯絕對是一個異類。1964年9月2日,基諾·李維斯出生于戰火連天的黎巴嫩,父親是夏威夷與華人的混血兒,母親是英國人。自小父母離異,跟隨母親輾轉澳洲、加拿大、美國、夏威夷、對所有人而言,他都是個帶有異國韻味的“外人”。自《大河邊緣》嶄露頭角后,他飾演過問題青年、脫線殺手、同性戀者、小活佛等多種角色,均反響平平。一部《捍衛戰警》使他走入頂峰。以朝氣蓬勃的短發、文藝小生的俊臉以及特別練就的肌肉,一時成為國際流行及爭相模仿的對象。正當人們

    電影畫刊 2000年2期2000-06-05

  • 基諾山采蟻記
    納。我首先拜望了基諾人,西雙版納州人大常委會,主任何貴。他62歲了,對基諾山區的情況十分熟悉。次日,由西雙版納軍分區派車陪同向距景洪60公里的基諾山進發,一路都是盤山道。在這海拔800~1400米的綿亙百里的山區,世世代代生息著勤勞勇敢的基諾人。基諾族有1.8萬余人,在基諾山住的有14000人,1979年6月6日,經國務院批準正式定為一個單一民族,成為祖國社會主義大家庭的一個新成員。鄉通訊員小楊拿著一把砍柴刀和一個蛇皮袋,帶領我們進山。不出鄉政府200米,

    祝您健康 1995年1期1995-12-30

  • 我是黑手黨的女人
    他笑著說:“我叫基諾?!薄澳愫?,基諾?!蔽蚁嘈抛约河心Я梢跃鹱”娙说男?,我開朗地說:“大家好!我是妲翠·芳姆。我來自西部的一個小礦區,那個地方真令人作嘔?!贝蠡锶晃业脑挾盒α??!拔蚁氲街ゼ痈缛フ乙恍啡?,你們知道的,芝加哥遍地黃金,當小妹,或做些夜生活的工作都可能致富……”我故意壓低音調,用一種十分性感的聲音道說?!叭绻銓ξ抑倚牡脑?,我會安排你住的地方,并替你謀份差事?!钡诙礻柟庹者M車窗,基諾對我說道:“我在芝加哥經營好幾家夜總會,也出租幾棟公寓,

    青年文摘·上半月 1988年12期1988-11-01

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