新村

擴散：選擇性傳播新村主義是帶有個人主義色彩的一種烏托邦社會主義或曰空想社會主義，它源自19世紀至20世紀在歐美流行一時的新生活社區運動。20世紀初傳入日本后，日本現代文學的先驅武者小路實篤削弱了其中的集體主義成份，注入了東方式的田園意境，強調藝術與勞動的結合，主張通過建立新村，使全人類過上“人的生活”，實現平等、互助的理想社會。[1]由于個人動機尤其是社會土壤的差異，中國新村主義的傳播者和實踐者所宣傳推行的新村與日本的新村從一開始就有所區別，尤其是隨著形勢

系不夠完善,合并新村常表現出一定程度的脆弱性[5-6]。西部地區于2012年在寧夏永寧縣建立合并新村試驗區,以探索西部地區合并新村的可持續發展路徑。永寧縣村莊合并騰出大量村舍用地,釋放眾多體力勞動者,促進了當地現代農業及二、三產業發展,但是由于農村轉移勞動力的生產能力、發展能力不足,且支撐合并新村發展的經濟、社會支撐體系尚在不斷完善之中,因此脆弱性也是永寧縣試驗區合并新村的基本屬性。Yohe G[7]、Mc Carthy等[8]認為脆弱性是客觀主體與其所處

和生活空間，搬遷新村后續治理任務十分艱巨。習近平總書記在全國脫貧攻堅總結表彰大會上指出，“對易地扶貧搬遷群眾要搞好后續扶持，多渠道促進就業，強化社會管理，促進社會融入”[1]。2021 年中央一號文件也將“切實提升社區治理能力”[2]作為集中安置區鞏固脫貧攻堅成果的重要舉措。因此，必須高度重視易地扶貧搬遷新村已經出現和潛在的治理問題，將“社區治理跟進”作為鞏固脫貧攻堅成果的重要環節。2 當前易地扶貧搬遷新村面臨的治理困境就易地扶貧搬遷新村而言，社區治理滯后

陽 473061新村主義由日本白樺派代表作家武者小路實篤等人發起，是一種理想“烏托邦”“村部”運動，在五四時期最先由周作人最早引入中國，在小資產階級知識分子階層中影響較大。1918年武者小路實篤創立《新村》志刊，并發表諸多關于新村主義的論著，論著中鼓吹“人的生活”，實現沒有剝削、沒有壓迫，人人平等，勞動互助、友愛幸福的理想社會。武者小路實篤并非局限于新村主義理論，而是將新村主義付諸于社會實踐。20世紀20年代前后在日本九州、愛知建立兩個“新村”，在東京、大

聯系村—后域鄉全新村檢查指導脫貧攻堅工作。后域鄉政府、后域鄉全新村黨支部、后域鄉全新村第一書記陪同檢查。在聽取后域鄉全新村脫貧攻堅工作情況匯報后。檢查組隨機抽取了蔣文碧和李成芬2戶，對“兩不愁三保障”情況進行了入戶檢查。后域鄉全新村脫貧攻堅措施得力、成效明顯，林業局幫扶工作扎實，后域鄉全新村要繼續對標“兩不愁三保障”，補齊短板。林業局要在產業發展、基礎設施建設、感恩教育上加大幫扶力度，為把后域鄉全新村建成幸福美麗小康村而努力。

關于武者小路實篤新村主義與人道主義文學長期缺乏具體的探討研究，本文以武者小路實篤的新村主義運動是一種理想人道主義文學實踐運動為主線，從武者小路實篤新村主義主張和人道主義文學的誕生、發展、局限性、直至沒落展開論述?！娟P鍵詞】新村主義;人道主義文學;武者小路實篤中圖分類號：I106 文獻標識碼：A一、人道主義文學誕生的背景武者小路實篤（1885-1976），是日本白樺派代表作家，他在學習院期間就受到克魯泡特金和托爾斯泰的啟蒙，他在1910年創辦《白樺》雜志。除

1 概述合肥工人新村始建于上世紀五十年代，隨著時間推移和城市“退二進三”的轉型，工人新村逐漸老化。當時工廠里的青年工人，如今多已步入老年，社區內的老齡化問題也因此日趨嚴重。而目前國內對于工人新村適老化改造的研究還較少，處理方式以拆除新建為主，缺乏對工人新村特點的發掘和利用。工人新村作為一個時代的代表，在今天依然具有特殊的歷史象征意義；同質化的新式住宅小區不斷建立，老舊小區不斷損毀的現實背景也讓工人新村的留存顯得愈發珍貴。因此，本文試圖提出適用于工人新村的可

◎惜珍/文工人新村：穿越一甲子的回望◎惜珍/文說起上海的傳統住宅，人們常想到的是石庫門、新式里弄和花園別墅等。但事實上，在20世紀50年代出現的工人新村，同樣是巨大的歷史變動在上海城市空間留下的深刻烙印，是上海城市風貌的代表之一。我國最早的工人新村是位于市區西北部的曹楊新村一村，建成于1952年。之后又陸續建設了二至九村，還在市區西部建造了天山新村，正北建成了彭浦新村，東邊建起了鞍山新村、控江新村、鳳城新村等多個工人新村。1957年之后，上海又相繼建成了閔

00)?幸福美麗新村建設探析 ——以自貢仙市鎮百勝村規劃為例張曉陽， 梁多杰(自貢市城市規劃設計研究院，四川自貢 643000)【摘要】通過生態保護規劃、產業保育規劃、川南風貌特色研究，把百勝村打造成鄉土文化公園，鄉村田園旅游精品，充滿田園·鄉趣的幸福美麗新村?！娟P鍵詞】新村;田園;鄉趣;生態;綠餐1背景分析1.1都市游憩帶理念都市游憩帶(ReBAM,Recreational Belt Around Metropolis)是以城市旅游、城市休閑產業為依托，

探討廣州市花都區新村巴拿馬華僑華人的“炫耀性消費”與跨國網絡之間的關系。通過對新村進行人類學田野調查發現，“炫耀性消費”是華僑華人維系跨國網絡的重要條件。同時華僑華人的“炫耀性消費”行為也促成了眾多僑鄉村民形成移民的意愿。關鍵詞：新村；旅巴華僑華人；跨國網絡；炫耀性消費一、問題緣起1992年，跨國網絡（transnationalism）一詞最先出現在Nina Glick Schiller等人主編的論文集中，用于描述人們超越地理、文化和政治界限，組建并維持移

000個幸福美麗新村記者從1月6日在成都召開的全省幸福美麗新村建設推進領導小組全體會議上獲悉：今年我省確定建成幸福美麗新村6000個，包括年度“摘帽”的貧困村2 152個，并啟動實施63個幸福美麗新村示范縣建設，突出脫貧攻堅重中之重，將“四大片區”未進入省級新農村建設示范縣（片）的55個縣市區全部納入。四川預計用3年時間推進63個示范縣建設，2年時間查漏補缺、鞏固提升。制定不同類區的考核標準和評價體系，將改善貧困地區農村生產生活條件、帶動脫貧解困作為重要指

)將啟動幸福美麗新村示范縣建設2016年起，我省將在63個縣(市、區)啟動實施幸福美麗新村示范縣建設，確保到2020年全省幸福美麗新村建設目標任務順利完成。自2009年以來，我省已啟動實施了兩輪新農村示范縣(片)建設，覆蓋了105個縣(市、區)。當前我省已進入全面小康建設決戰決勝階段，為打好脫貧攻堅戰，此輪幸福美麗新村示范縣建設將突出巴山新居、彝家新寨、藏區新居、烏蒙新村“四大板塊”，將“四大片區”沒有進入省級新農村建設示范縣(片)的55個縣(市、區)全部

美麗新村入畫來小康不小康，關鍵看老鄉。四川全面建成小康社會短板在貧困地區，幸福美麗新村建設難點同樣在貧困地區。兩年多來，我省堅持全域規劃、全程建設產村相融的幸福美麗新村，探索走出一條整村推進與重點突破相結合，新建、改造與保護相結合，新村建設與扶貧攻堅相結合，統籌城鄉發展的新農村建設路子，幸福美麗新村建設取得由點向面的突破。（責編：張微微）彝家新寨。瀘州新村。圖/新華社滎經美麗鄉村。圖/圖片庫·CN/朱含雄

□陳建錄韓國新村教育中社區的有效參與□陳建錄新村教育通過設計有效的策略及原則充分調動了社會各界的積極性，發揮了在村級新村發展計劃中的作用，使社區更好地參與到新村教育中來，進一步推動了新村運動的順利進行。韓國新村教育社區的有效參與可為中國城鄉統籌中的農民教育提供很好的借鑒。新村教育；社區；參與；借鑒韓國政府通過新村運動成功地引導社區群眾及其他國民積極參與農村發展事業，使農村發生了翻天覆地的變化，使韓國發展成為一個完全的現代化國家。在人民充分參與新村運動的所有

人在日本找到了“新村主義”，他預感到了社會要大變，但他希望以非暴力的方式，通過喚起人心的善來變革。周作人死于文革初期，他一生的思想都沒離開“新村主義”。從早期的宗教般狂熱，到中期被詬病的空想，再到晚年他自己也反復批判。其中的糾結，可想而之。錢理群說，20世紀中國知識分子到農村去，已經去了五代，現在的西部志愿者是第六代，五四時候是第一代。發現新村：“人的生活”周作人赴日留學主要受了魯迅的影響。同在日本的那幾年，兄弟二人一直合力翻譯小說。周作人對那段日子的記述