讀書人

應對？做有趣的讀書人！“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一?！庇腥さ撵`魂，來自一種信念：相信世界是美好的，相信世界可以變得更美好。有趣的靈魂，來自一種理念。用王小波的話說，一輩子很長，要和有趣的人在一起，做有趣的事。教師，得眾多學生而教之，豈能無趣？又豈會無趣？有趣的靈魂，來自一種追求。做有趣的讀書人，不是清高，不是逃避，不是“竹林七賢”式的不羈和灑脫;是拒絕平庸，拒絕淺薄;是熱愛生命，熱愛生活;是不斷地拓展認知的高度，不斷地提升精神境界，用豐盈的生命

一葦唐朝有個讀書人，跟隨御史出使新羅國。誰知途中船隊遇上大風，讀書人被刮到一個遙遠的國度。那里的人相貌清奇，無論男女，下頜都長著長長的胡須。讀書人上岸后，問：“這是什么地方？你們是什么人？”有人告訴他：“這里是長須國，我們是長須國的國民?！碑數厝寺犝f他是大唐來的讀書人，對他都十分敬重，以隆重的禮節接待他。國王派來十乘車馬，把讀書人迎進皇宮，恭恭敬敬地問他：“中華上士，你認為，治國的第一要義是什么？”讀書人說：“我認為治國的第一要義即‘風?！薄笆裁词恰L？”

鳴：變動時代的讀書人》圍繞近代中國激變世局中的讀書人命運展開論述。其基于時代語境，重建張之洞、章太炎、陳寅恪等讀書人的形象，通過探尋他們思想、行事的時代烙印，展現變動時代的豐富性與多歧性。該書在透析思想史研究與人物研究密切關系的同時，為今人理解和應對當代社會的變動提供了思想資源?！娟P鍵詞】 變動時代;讀書人;人物研究;時代語境【中圖分類號】G256? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）25-004

的時候，有一個讀書人，跟隨御史出使新羅國。沒想到，船隊遇上大風，大船翻了，讀書人爬上一艘小艇，被吹刮到一個遙遠的國度。那里的人相貌清奇，無論男女，下頜都長著長長的胡須。讀書人上了岸，問他遇到的第一個人：“這是什么地方？你們是什么人？”那個人告訴他：“這里呢，是扶桑洲。我們呢，是長須國的國民?！?span class="hl">讀書人安頓下來，在長須國游山玩水，拜訪當地的貴族和官員，當地人聽說他是大唐的讀書人，都十分敬重，以隆重的禮節接待他。一天，國王派來十乘車馬，把讀書人迎進皇宮，恭恭敬敬

自有高尚品格的讀書人，應該是精通教育教學規律的好老師，更應該是甘當綠葉、樂于奉獻，能在教育事業中永不滿足，不斷追尋，引領廣大教師開拓前行的優秀教育者。關鍵詞：校長;風度;讀書人;好老師;教育者陶行知先生曾說：“校長是一個學校的靈魂，要想評論一個學校，先要評論他的校長?！碧招兄?陶行知教育箴言[M].福州：福建教育出版社，2014：6。的確，校長的優秀程度，決定著學校發展的高度。幸運的是，我所在的江蘇省南京市長江路小學，就有一位優秀的校長——周衛東。周校長全

有個家境貧寒的讀書人，想進京參加科考，但苦于沒有盤纏，只得硬著頭皮去找鄰居借。鄰居怕他借了還不起，第一次推說沒錢，第二次又假裝家里沒人，死活不開門。后來這鄰居被讀書人上門搞得厭煩了，干脆在門上貼了一張字條，上面寫著：“門內有才。不納無財客?！?span class="hl">讀書人一看，肺都要氣炸了，這“門內有才”分明是個“閉”字，不想借錢，卻還侮辱人。想到這兒，讀書人扭身而去，發誓非要考取功名不可。后來，這讀書人在好心人資助下，刻苦讀書，終于考中舉人，后來當了縣官，從此不再受他人白眼了。

公添油啰!”等讀書人開門后，后面的一個差役便放下油簍，取出油筒，再從油簍中舀出清亮的桐油，倒進這個讀書人的燈盞里，并補上一句：“府臺大人祝相公讀書用功，獲取功名?！彪S即又向另一戶亮著燈光、有讀書聲的人家走去。每晚給安龍城里的讀書人添燈油這樣的小事，這位父母官堅持了13年，不管天晴下雨，夜夜如此。當地百姓都知道，這是知府對讀書人的關照和厚愛，于是更加發奮學習，不敢有絲毫懈怠。這以后，安龍不斷有人參加府試、鄉試和會試，10 余年間，考取舉人20 余名、貢生8

的關系?，F代的讀書人研究古代的讀書人，古代的讀書人研究更早的讀書人。他們看書的目的不僅是看書，更是看人，看人心。有的人，天天抱著書，從書里看到的盡是秋風落葉。霜秋占滿了他人生的四季，生命的色彩里沒有花紅柳綠。有的人，鉆進書里，成了書蟲，想把所有的書都吞掉，占為己有。有的人，雖然看書，腰間卻別著槍和匕首。一生樹敵無數，對付來對付去，也只是對付自己。有的人，端著茶，茶香與書香融合到一起。有了這濃濃的香味，生活就變得極有樂趣。讀書的方式有千萬種，最好的是人書共讀

公添燈油！”等讀書人開門后，后面的差役便放下油簍，取出油筒，再從油簍中舀出清亮的桐油，倒進這個讀書人的燈盞里，并補上一句：“府臺大人祝相公讀書用功，獲取功名?！彪S即又向另一戶亮著燈光、有讀書聲的人家走去。每晚給安龍城里的讀書人添燈油這樣的小事，這位父母官堅持了13年，不管晴天下雨，夜夜如此。當地百姓都知道，這是知府對讀書人的關照和厚愛，于是更加發奮學習，不敢有絲毫懈怠。這以后，安龍不斷有人參加府試、鄉試和會試，十余年間，考取舉二十余名、貢生八名、進士兩名，

美詩讀書人是天底下最苦的人，尤其是出身寒門的學子，往往要比別人更加努力，才能夠與他人競爭，古代關于讀書人的典故很多，譬如“鑿壁偷光”“懸梁刺股”“映雪夜讀”等等，那都是感動了無數人的故事。不少人憑借頑強的毅力，最終取得功名，成就了自己的事業，實現了人生理想。所以說，每個人的成功，都不在朝夕之間，那得經歷無數磨難。古人寫過很多勸學詩，對于許多人來說，要想改變自己的命運，唯一的出路就是讀書，只有掌握了知識，才能夠服務于社會，真正實現自己的價值，正所謂“書中自有

讀；教師團隊；讀書人【中圖分類號】G451【文獻標志碼】C【文章編號】員園園緣原遠園園怨（圓園圓園）員源原園園緣猿原園3讀書，是世界上門檻最低的高貴舉止。江蘇省揚中市實驗小學建設“書香”教師閱讀團隊，倡導教師“讀好書、好讀書”，滿園書香使師生的精神拔節。因為一群人對“讀書的樣子最美”的堅守，讓兒童們沉醉“書?！?、陶冶性靈、喚醒仁善、敦品厚德?！案褂性姇?、書香盈袖”的教師閱讀團隊成為揚中實小的一道最美風景。然而，一群人的精神豐滿并不是揚中實小這場閱讀計劃的終

潘玉毅讀書人身上有一堆“臭毛病”，卻常常不自知。因為多讀了幾本書，讀書人肚里的墨水自然較尋常人要來得多上一些。肚里的墨水多了，思維也就變得千奇百怪。即便不像孔乙己一般賣弄“回”字有幾種寫法，但是在做事情、思考問題的時候總是免不了“鉆牛角尖”。比如，讀書人看見甲殼蟲總覺得那是卡夫卡筆下的格里高爾變的，倒個水又以為自己就是那技驚陳堯咨的賣油翁。讀書人愛旅行，有錢的寶馬香車，沒錢的背著米袋子窮游。每到一個地方，除了吟詩作賦，閑談風月，還會生發許多的聯想。讀書人過

為wèi了le讓rànɡ孩hái子zi們men從cónɡ小xiǎo熱rè愛ài讀dú書shū，培péi養yǎnɡ良liánɡ好hǎo的de讀dú書shū習xí慣ɡuàn，近jìn日rì，南nán寧nínɡ市shì南nán湖hú小xiǎo學xué海hǎi茵yīn校xiào區qū舉jǔ行xínɡ了le“閱yuè讀dú悅yuè美měi·書shū香xiānɡ海hǎi茵yīn——我wǒ是shì快kuài樂lè讀dú書shū人rén”圖tú書shū義yì賣mài活hu

而培養真正的“讀書人”，是我一直探索的問題。首先，必須引領學生走進文學的殿堂。其次，搭建好學生閱讀的平臺，讓學生愛上閱讀，成為真正的“讀書人”。關鍵詞：閱讀；引領；興趣；活動如何培養“讀書人”，讓祖國文學得以傳承？我想，光通過語文課本是遠遠不夠的，語文學習絕不能停留在課本，需要從大量文學名著中汲取營養。因此，讓學生愛上祖國文字、愛上閱讀，是一位語文教師義不容辭的責任和義務。一、 愛上閱讀，必須引領學生走進文學的殿堂首先要引領學生走進教材中的經典。我們的語文

詞：封建科舉；讀書人；功名；命運小說主要是通過塑造典型人物形象來反映社會生活，表達主題思想。在中學語文教學中，教師透徹地分析栩栩如生的人物形象，可以使學生更好地了解、認識小說人物所處的社會生活、時代背景及作者所要表達的主題思想。小說《范進中舉》中的主人公范進和《孔乙己》中的主人公孔乙己，這兩個人物形象都是封建社會下層知識分子，都是封建科舉制度的不幸受害者。但是，一位瘋癲的舉人范進和一位落魄的童生孔乙己，他們的性格內涵有一定差異。范進懦弱猥瑣，甘受屈辱，一臉

一文中所寫到的讀書人形象，并結合文章具體分析其生活困境。關鍵詞：《寒夜》；讀書人；困境；命運《寒夜》是巴金自己最為滿意的作品，其中對于小人物，尤其是讀書人命運的關注十分突出。本論文將以《寒夜》中描寫到的主要讀書人形象作為研究對象，分析抗日戰爭的時代背景下的讀書人的困境與掙扎。一、讀書人形象巴金說：“我只寫了一個肺病患者的血痰，我只寫了一個渺小的讀書人的生與死?！雹俚x完文章我發現其實文中并非只寫了讀書人汪文宣一個人的生與死，可以說他的一家人都是讀書人，就連

定又從容。追夢讀書人，讀書人追夢，黃金屋顏如玉都藏在其中。追夢讀書人，讀書人追夢，人跡罕至之處方見好風景。追夢讀書人，讀書人追夢，老輩們常常說功到自然成。追夢讀書人，讀書人追夢，書里書外讀出一路錦繡程。

感悟“讀書人”與“看書人”2017年第6期《黨員文摘》刊登了《讀書人與看書人之異》一文，讀后令我茅塞頓開，對讀書有了新的認識。文章引用了曾國藩之言：“涵泳二字，最不易識……涵者，如春雨之潤花；泳者，如魚之游水?！边€有黃庭堅之言：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！边@些名家的讀書心得，形象而深刻，將閱讀之美比擬為自然之美，又將閱讀需求比擬為飲食需求，三言兩語間，凝聚著智慧。依照這篇文章中的觀點，我們周圍的很多讀書人，可歸為看書人。我們往往是閑著沒事才讀書

卻振振有詞：“讀書人的錢，就是用來買書的嘛！讀書人都不買書，那寫書人不就餓死了嗎？”聽到這話，蕭珊也禁不住笑了起來。作為“讀書人”的巴金，由于他所買之書并非自己這個“寫書人”的書，因此，他的“讀書人都不買書，那寫書人不就餓死了嗎”一語，也就為自己買書提供了理由。憑借這一風趣幽默的“強詞奪理”，在令夫人忍俊不禁的同時，又生發出一種同理心，如此這般，可以將矛盾消解于無形，也就屬情理之中了。（編輯/楊逸）

稱自己為一個“讀書人”。二來大約是謙卑：“知識分子”在當代人類社會中的角色，又絕不僅僅是讀過書、立過說，或在科研上有些成果就可以勝任。倘若只是躲在象牙塔里不問世事，那與禪修的區別也只在伯仲。用古人的話說，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，這是知識分子分內的責任。薩特說，當一個科學家在實驗室里進行核試驗研究時他不是一個知識分子，而當他在反對核戰爭的請愿書上簽名時才是一個知識分子。不敢大聲地以知識分子的身份疾呼，這其中多少有一些無奈的躲避

【話題引入】讀書人是世間的幸福者，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的精神世界?，F實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的有無卻體現為精神的不平等。我們提倡中學生大量讀書讀報，增長知識，開闊視野，培養習慣，形成獨立自主、思維創新、正義誠信的人格，實現精神的平等，都成為幸福者。

，但卻又放不下讀書人的身份，一生窮困潦倒，滿嘴之乎者也遭人恥笑卻又不自知，他是封建社會落魄讀書人的代表?？滓壹?；悲劇性；生存環境一、從生存環境看人物的悲劇性小說主人公孔乙己是個老童生，一生窮愁潦倒，始終沒有考上秀才的落魄讀書人，他悲哀地活著，最后悲慘地死去。究其可憐的一生，就會發現造成他悲慘結局的主要原因是當時冷漠、自私、無情的封建社會?？滓壹旱牟恍?，就在于他生活在一個等級森嚴的封建社會里。在封建科舉制度的毒害下，他作為讀書人一生未能考取秀才，因而不能躋身

陳晉讀書要為天下奇毛澤東早年常說：讀書要為天下奇，即讀奇書、創奇事。作為偉大的革命家、戰略家和理論家，毛澤東風云一生，書劍雙修。所謂“劍”者，不單指軍事，還包括對書本的運用之妙，以及思想和實踐的力量。讀書既然是為了磨劍、亮劍，以“創奇事”，當然就不能漫無邊際地閱讀，那樣反倒會稀釋思想和實踐之“劍”的力度。因此，人們總是希望讀好書，讀大有益于人生境界和做事本領的“奇書”。這樣一來，何為奇書，怎樣擇書之事，便冒了出來。毛澤東是22歲那年遭遇這個問題的。作為師范

鍵詞】士文化 讀書人 入仕 傳統文化中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.08.198我國古代歷史上生活著一類特殊群體，他們不以官職論高低，不以財富論成敗，進可拜將封相，退則遨游山野，功成不倨，恃才不傲，平生致力于修身養性，治國安邦，這就是“士”。士文化是傳統文化的升華和瑰寶，其立身之道是中華民族的精神糧食，其結晶則是具有高度凝聚力的民族精神。沒有傳統就沒有文化。文化的傳承性昭示我們有必要弘揚

安諒真正的讀書人，是通過文字，讀出社會本來，人生甘苦，歷史深遠，自然風骨。一樣的文字，可以讀出不一樣的感悟，這是書的奇譎建樹，也是讀書人心性的瑰麗豐富。讀書的極致，眼中無書，書不為書。從書頁走出，也從書頁切入。書里書外，皆由心湖。因為有書，人的一生，上天入地，縱橫綿延，無數感受，無限春秋。背囊有書，從容行路。再不濟，手已無寸物，閉上眼，書就歷歷在目，好句在歡舞！心書不堵，精彩文字，奇妙藥物，防治百病，療傷刮骨。不說如玉顏，不論黃金屋，苦樂伴一生，來世緣長住

展上，上海九久讀書人文化公司邀請我國著名兒童文學作家曹文軒與芬蘭國寶級作家、“姆咪” 這一深得世界小讀者們喜愛的經典形象的創造者托芙·揚松以“走進那個真誠、善良和美的新奇世界”展開了一場關于兒童文學創作的精彩對談。曹文軒表示，成功的兒童文學只需塑造一兩個形象，就能使之走遍世界，他預測在不久的將來，來自北歐的“姆咪”會在整個中國大地上行走。據九久讀書人董事長黃育海介紹，從2014年開始，九久讀書人已分別和合作伙伴——浙江少年兒童出版社和明天出版社一起出版“姆

【摘 要】清代讀書人吳敬梓寫的小說《儒林外史》反映了明清時期，科舉制度下的讀書人群體的生存狀況和心路歷程?？婆e制度形成后，讀書人身份的開放性不失為一種社會進步，但隨之而來的讀書人喪失了獨立思考的能力和自由，卻給讀書人和文化帶來了巨大的災難。明清讀書人的三條出路雖然并非完全腐蝕了讀書人群體，但確實給中國讀書人巨大的精神摧殘——被抽調了精神脊梁的文化承擔者?！娟P鍵詞】《儒林外史》；讀書人；精神摧殘一古代讀書人是一種職業，也是一個社會階層，又稱為“士”。這種職業

首次了解到元代讀書人的生活狀態。作為商務印書館“珞珈史學文庫”中的一冊，該書體現了學者在“中國古代文明進程研究”中的成果。對于讀者而言，可以了解到資料稀少的元代教育制度、元代讀書人處境、漢族與少數民族在元代的相處等。元代教育制度包含著十分豐富的社會因素，具有教育學、社會學、戰爭學等方面的價值。蒙古滅金不久，實行了對讀書人（儒戶）免征勞役的政策。由于對讀書人進行戶籍登記，加上元代對儒家文化的弱化，反而促進了讀書人以學習為目的的游歷，這在現代稱作留學，而在古代

、對話的過程,讀書人一方面在諦聽作者的思想和觀點,另一方面則必然會有自己的心理感受和情感反應——或頷首認同,或心存疑慮,或不敢恭維,從而在磨合、搗碎的過程中,實現自我視野的拓寬、智慧的累積、思想的升華。 在讀書的境遇里,讀書人與作者的心理位置是平等的,于是讀書人便心際坦蕩地與作者有了精彩多元的對話。讀書人融入作者的情感血脈,在那里盡情地吮吸;讀書人將書籍視為礦藏,掄起對話的錘子,叩擊思想的火花。步入豁然開朗的意境,讀書人總是失聲叫絕,與作者樂在一起;在難以

讀者·原創版》讀書人的宿命鮑爾吉·原野貪財為饕，貧食為餮。為貪書的人應造一個字——書在上，食在下，讀音吃或癡。人把魅惑最大的四件事稱為“酒色財氣”。不周延，很不周延，其中還沒包括麻將，沒包括書，怎么夠得上魅惑呢?讀書人見到書，與貧色人見到異性還不一樣。貪色之人尚會(常常會)喜新厭舊，讀書人永不厭書，不會因為吃到一回宮保雞丁就棄書，也不會因為娶了媳婦、買了新房而厭書。讀書人見了書，是找到了宿命，鉆進去，可以呆一輩子。讀書人的福氣如同夢游者，生活在兩個世界。夢

呼吸了，此時的讀書人快樂嗎？讓我們做個快樂的讀書人吧！書，是知識的海洋，具有一種神奇的力量，它會把你的思維帶到個嶄新的世界。讓你去思考，讓你去體會，讓你去進步。讓我們做個快樂的讀書人吧！書像一盞永不熄滅的燈火，在遠處召喚你、引領你，讓你在智慧的天空盡情歡笑，教你去品味真正的人生……一個懂得生活的人，一個知道享受的人，都會盡情與書這樣一位朋友傾心交談。其實，讀一本好書，往往比那些神話、傳奇更真實、更富有，腳踏實地感覺到知識的力量?？傊?，讓我們做個快樂的讀書人

夠得上魅惑呢?讀書人見到書，與貪色人見到異性還不一樣。貪色之人尚會(常常會)喜新厭舊，讀書人永不厭書，不會因為吃到一回宮保雞丁就棄書，也不會因為娶了媳婦、買了新房而厭書。讀書人見了書，是找到了宿命，鉆進去，可以待一輩子。為了學知識而讀書，不是讀書人的說法。真正的讀書人沒有功利，不迷戀當然也不排斥知識。只為知識而讀書的人可鄙，如同吃藥看說明書。書是什么?它可以是但并不完全是做事指南，它是世界。對世界，我們還有什么選擇、有什么挑剔、有什么不接受的嗎?讀書人的福