邊城

基礎模塊下冊的《邊城（節選）》為例，探究適合于中職語文教學的職場情境在教學中的應用。關鍵詞：職場情境；中職語文；《邊城》中圖分類號：G4?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.04.072《中華人民共和國職業教育法（2022年修訂版）》指出，“職業學校應當建立健全就業創業機制，采取多種形式為學生職業規劃、職業體驗、求職指導等就業創業服務，增強學生創業能力”。職業能力的養成在中職語文教學中，不單

【摘要】《邊城》是一首優美的田園牧歌，呈現出詩化小說的審美特性：中和之美。其詩化的審美性表現在生活的自然和諧之美和情感的理性節制之美。陌生化的民族性構建了一個優美的湘西世界，詩化的審美性通過陌生化的民族性展現出來。其陌生化的民族性表現在陌生化的民族文化和民族心理，小說中的審美性與民族性相輔相成、相得益彰?！娟P鍵詞】《邊城》；民族性；審美性；陌生化；詩化【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8

。兩人的代表作《邊城》和《雪國》都體現了以悲哀為美的藝術風格，具有東方文學中廣泛存在的悲哀美。本文從兩部作品中的人物、主題和表現手法三個方面出發，分析兩部作品中如何擁有東方悲哀美，深入挖掘東方悲哀美產生的根源?！娟P鍵詞】東方悲哀美；《邊城》；《雪國》；沈從文；川端康成【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）42-0040-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN

沈從文的代表作《邊城》描繪了湘西地區特有的風土人情,以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以獨特的藝術構思展現了一幅人與自然和諧相處的美好畫面,表現出作者對人類命運、自然萬物以及社會生活中的真善美的深刻思考。借助船家少女翠翠的純潔愛情故事,我們得以領略到人性的美好和心靈的清澈。因此,《邊城》被譽為“現代文學史上最純凈的一個小說文本”[1]?！?span class="hl">邊城》因其獨特的美學藝術,深受國內外讀者喜愛。目前已有四個英譯本,最早是項美麗與邵洵美合譯的Green J

沈從文的代表作《邊城》描繪了湘西地區特有的風土人情,以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以獨特的藝術構思展現了一幅人與自然和諧相處的美好畫面,表現出作者對人類命運、自然萬物以及社會生活中的真善美的深刻思考。借助船家少女翠翠的純潔愛情故事,我們得以領略到人性的美好和心靈的清澈。因此,《邊城》被譽為“現代文學史上最純凈的一個小說文本”[1]?！?span class="hl">邊城》因其獨特的美學藝術,深受國內外讀者喜愛。目前已有四個英譯本,最早是項美麗與邵洵美合譯的Green J

作品有《長河》《邊城》等小說。1931年至1946年先后在國立青島大學、西南聯大、北京大學等院校任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，著有《中國古代服飾研究》。因為家族的特殊性（其祖母劉氏為苗族人），沈從文十分熱愛苗族文化，在其文學作品創作中多有苗族文化氣息的展現。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說有詩意的效果，語言格調樸實、單純而又厚重，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻。雖身處于虛偽、冷漠的都市，但沈從文始終醉心于

作品有《長河》《邊城》等小說。1931年至1946年先后在國立青島大學、西南聯大、北京大學等院校任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，著有《中國古代服飾研究》。因為家族的特殊性（其祖母劉氏為苗族人），沈從文十分熱愛苗族文化，在其文學作品創作中多有苗族文化氣息的展現。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說有詩意的效果，語言格調樸實、單純而又厚重，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻。雖身處于虛偽、冷漠的都市，但沈從文始終醉心于

占有重要地位，《邊城》以散文化的筆法書寫小人物的大情懷，歌頌真善美。教學《邊城》，至為重要的是解讀小人物形象與他們背后的大情懷，探究多樣的教學方式，培養學生的語文綜合素養，幫助實現立德樹人的大目標。關鍵詞：語文學科 小人物教學 《邊城》近年來，普通高中語文課程標準的育人導向逐漸增強，語文教師更應把立德樹人作為語文教學的根本任務。因此，我們在教學小人物時不能一成不變，更不能生搬硬套，教師在教學過程中，應采取豐富多樣、簡單高效的教學方式，讓學生理解“小人物”，

解，成功翻譯了《邊城》，可以說是跨文化語境下中國文學作品外譯的一個范例。金譯本的翻譯策略與其他三個譯本存在著巨大的不同，通過研究跨文化語境下的文化差異，找出其所采取的翻譯技巧，從而推動中國優秀文學作品走向世界?！娟P鍵詞】跨文化；金介甫；《邊城》；翻譯策略【中圖分類號】H315 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）28-0103-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.28.

從文的中篇小說《邊城》曾兩次獲得諾貝爾文學獎提名，是中國近代文學史上的經典之作。故事以湘西邊境的小鎮茶峒為背景，通過主人公翠翠的純真而凄美的愛情故事，表達了作者淳樸美好的鄉土情懷和對理想主義愛情的向往。小說中的對話是塑造人物形象的重要手段，通過對話可增強讀者與人物之間的情感共鳴。然而，筆者發現書中許多主要人物之間的對話蘊含著特殊的隱含意義，這與違反合作原則所產生的會話含義一致。因此，筆者試圖通過語用學中的合作原則來分析小說《邊城》中的人物對話，幫助讀者更好

如果問我一想到《邊城》，會想到哪個詞。我想到的只有“美”——各種各樣的美?！?span class="hl">邊城》的美是流動著、變幻著的。翠翠初見儺送時的清新喜悅，暗夜中悸動著的雀躍，是種扣人心弦的美；祖父下葬了，翠翠一個人守著渡船，那個靜默的身影是一幅畫，是種使人心碎的美。翠翠的確是美的，是含蓄的東方之美。這樣一個溫潤俏皮的翠翠，和多才優秀的儺送實為良配。他們的初見，不知姓名，不辨面貌，只有兩副嗓子，一應一答，有淳樸的愛情流淌在里面?！叭松糁蝗绯跻?，何事秋風悲畫扇?！币苍S我這種想讓時

】沈從文的作品《邊城》表現著沈從文對湘西這片土地的熱愛，對湘西人純真的敬佩與同情。在事業愛情皆得意之時，他卻想著將自己的精神安置回湘西?！?span class="hl">邊城》中有他的夢，有他對人性與現代性的思考。他在故事中描繪著他理想的“自然人性”，表現著沒有“異化”的生命狀態。這與海德格爾存在主義思想有著無意識地趨近，即人類應該“詩意的棲居”，保持本真人性與生存方式，聆聽存在以回到最初的家園?！娟P鍵詞】《邊城》；人性；沈從文；海德格爾【中圖分類號】I207.42 【文獻標識碼】A 【

他的語言藝術在《邊城》塑造了一個純美天然空間，該空間具有邊緣性。這里的人與物和諧相處，有世俗人情的美好，又避開了現實的丑惡，近似世外桃源，作者通過多種敘事方式使讀者進入這一美好空間的氛圍感中。中國畫繪畫般敘事方式，具有邊城特點的色彩語匯系統描繪出邊城空間?！八睂τ谏驈奈膶懽饔刑厥庖饬x，在《邊城》中他更是通過對“水”層層滲入的敘述，營造了一個空靈的邊城空間。在沈從文塑造的邊城空間背后，蘊含著作者對作品傾入的和諧共生思想。關鍵詞：沈從文 《邊城》 敘事學 邊

—湘西！二、把《邊城》從小說轉化為舞劇的種種思辨1994年，由謝曉泳、王小元、王瑞儀共同編導的大型舞劇《邊城》由湖南省歌舞團在長沙公演，并且于翌年榮獲國家文化部“文華大獎”。謝曉泳等關于該劇的“創作體會”寫道：“沈從文先生筆下的《邊城》，寫的是二十世紀初葉湘西一小鎮的人與事。時至今日，在那蒼山黛水間仍可見民風古樸，人情依舊。我們這些湘西的兒女們，自是一當展卷《邊城》，就有一種撲入故土的感覺……我們在編導舞劇《邊城》時，始終有一種情系于心、一吐為快的感覺；雖

月15日，花垣縣邊城茶峒趕秋節上攔門的苗族姑娘。（圖2） 高山流水 2022年8月16日，游客行走在花垣縣古苗河大峽谷景區的小溪旁。（圖3） 綠色家園 初春，綠意盎然的花垣縣十八洞村。（圖4） 苗鼓聲聲 2022年8月15日，花垣縣邊城茶峒趕秋節上的苗鼓表演。（圖5） 璀璨煙花 2022年8月15日晚上，湖南省湘西州花垣縣邊城茶峒翠翠島上燃放的煙花。

引言：沈從文在《邊城》中所描繪的“湘西世界”具有鮮明的特色。沈從文的鄉村小說并非在鄉村，而是在都市。這是湘西地域文化與都市文化（特別是北京文化）的交匯與碰撞，從而孕育出本土文學。沈從文的鄉村文學，是其都市體驗和地方記憶的結合。特別是《邊城》，充分展現了人性的美麗。讓我們在這個獨特的地域文化中，感受“邊城”的人文之美。一、以“生活形式”的“愛”闡釋人性之美沈從文曾經說：「我的主意不是要帶著讀者到桃園觀光，而要好好利用桃園」。在一座小城，只要有一群蠢貨牽涉到私

心素養視角下看《邊城》的閱讀教學目標為了提高教學水平、進度，在語文教學過程中要制定合理的教學目標，以目標為導向開展語文教學，培養學生良好的學習習慣，積累更多的知識與獲取更好的實踐經驗，提高學生語文核心素養，促進語文課程的教學價值與意義?；诖?，在設計高中語文閱讀教學目標時應當從四個方面滿足學生的學習需求：語言建構與運用;提升思維發展;審美鑒賞與創新;文化理解與傳承。按照高中語文核心素養教學的教材標準，從以上四個方面為教學導向、目標，對《邊城》教學目標進行確

介的沈從文小說《邊城》為研究對象，分析兩位譯者在翻譯資本、慣習和場域等方面的具體差異，及其在文本中的映射：譯者不同翻譯資本指導下的翻譯活動內在地決定譯文與原文的契合程度；譯者的文化場域和身份場域可能在爭奪權力的過程中體現出自己固有的本質，在翻譯中凸顯各自的特點；不同性別譯者的行為傾向性作用于翻譯實踐可能導致“性別語言”的產生；譯者時空體感知的敏銳性差異可能影響讀者對譯文中事件時間的有效捕捉。關鍵詞：社會翻譯學慣習資本場域《邊城》譯本自詹姆斯·霍姆斯（Jam

又“不復得路”，邊城小鎮茶峒的興衰與浮沉，正是其精神世界由構建到存在再到毀滅的歷程。關鍵詞：烏托邦 《桃花源詩并序》 《邊城》 東方烏托邦 陶淵明 沈從文烏托邦（Utopia）一詞是一個外來語，最早由英國人托馬斯·莫爾在1516年發明，原本是指“沒有的地方”或者“好地方”，引申為人類不可能實現的愿望與理想，后來人們常用來指“空想的國家”。托馬斯·莫爾在他的《烏托邦》（全名是《關于最完全的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》）一書中給我們虛構了一個叫拉

錦圓關鍵詞：《 邊城》 《 茵夢湖》 愛情 詩化 悲劇一、影響存在的提出《邊城》一般被視為沈從文筆下湘西風格的標志和中國現代鄉土抒情文學的代表，但鮮為人知的是，它的創作不僅與沈從文獨特的精神氣質和生命經驗血脈相連，還接受了外來因素的影響。在2018 年出版的《平和與不安分：我眼中的沈從文》一書中，著者李輝記錄了1984 年5 月7 日下午沈從文在家中的自述：“我受外國文學的影響，《邊城》就受施托姆的《茵夢湖》的影響?！盿 這則材料為本文的研究提供了直接佐證

乏野性與情愛?！?span class="hl">邊城》中不同愛情婚姻觀的碰撞更是顯現出沈從文對夢幻與現實的思考。淳樸友善的湘西鄉民身上雖也不乏原始蒙昧的一面，但他們自在自為的生命形式與都市人的虛偽做作的生活習慣形成鮮明對比，更凸顯湘西人飽滿的生命力。然而湘西在近代轉型中不可避免地沾染了城市的氣息，在“夢幻與現實兩相乘除中”，沈從文流露出對湘西未來的擔憂。關鍵詞：沈從文 《邊城》 湘西世界 夢幻與現實沈從文為我們構造了一個絕無僅有的湘西世界。他將秀麗的自然風景與淳樸的鄉風民風相結合，展現了

廣受歡迎，其中《邊城》最具代表性。在《邊城》中，沈從文從不同類型、不同層次、不同規模的“空間結構”與“空間沖突”出發，以匠心獨運的空間書寫出色地塑造了群體形象的“共性”和單個人物的“個性”。不僅為讀者呈上了一幅頗具湘西風情的人物畫卷，還表明了空間不只是故事發生的地點，還是人物性格生成的場所，更是人物形象的絕佳表征。關鍵詞：《邊城》 空間書寫 人物 共性 個性“在傳統文論中，我們總是把小說看作是一種‘時間藝術’，以使之和以繪畫、雕塑為代表的‘空間藝術’區分開

龔灘、酉水，到達邊城。初進邊城，首先看到一座似乎從山巖中開鑿出來的拱門，車穿過拱門，真有進入邊塞的感覺，其實，這里是中國的腹地。我們住的酒店名為“翠翠酒店”，沈從文和他筆下的翠翠，在這里家喻戶曉。這個地方應該稱作湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣邊城鎮，花垣縣在解放前稱作永綏，邊城鎮舊稱茶峒，可能是因為沈從文的小說太過有名，2005年改稱邊城鎮。這個地方“一腳踏三省”，西與重慶秀山接壤，南接貴州松桃，就以穿越邊城的這條河為界。這條河屬于清水江水系，也叫清水河

：沈從文筆下的《邊城》被譽為“現代文學史上最純凈的一本小說”，在中國現代文學史上地位突出，向人們展示了獨特的湘西風情， 含有大量的文化負載詞。對《邊城》英譯研究現狀進行梳理及探索和思考中國文化對外傳播的相關翻譯問題是及其重要的。關鍵詞：《邊城》;英譯研究一、引言小說《邊城》是著名作家沈從文先生的代表作， 該作品以翠翠和儺送的愛情故事為主線， 以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家

欣賞美。近來讀《邊城》，被其字里行間的平淡美打動。它不僅體現在沈從文先生對湘西風景的描寫上，更體現在單純懂事的翠翠、老實重義的老船夫等鮮明的人物形象上?！?span class="hl">邊城》里沒有轟轟烈烈的愛情，沒有驚心動魄的情節，沒有人物之間的爾虞我詐。它細膩、真實，像絲線牽動心靈一角，令人在不知不覺間潸然淚下。在平淡之中，一幅恬靜的生活畫面躍然紙上——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人、一個女孩、一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡，如此而已。如山

詩情畫意，突顯了邊城獨特的美麗，展現了真實的邊城生活。邊城是一座質樸的古城，流水潺潺，細細涓流，沒有雜亂與喧嘩，沒有丑惡，只有生活在這里的人們純凈質樸，正如沈從文老先生所寫，所描繪，所訴說。初讀《邊城》，是被它的美麗所吸引，那湘西秀麗的風景，茶峒淳樸的民風，和藹可親的渡船人……無一不展現出邊城獨特的美麗。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢且為他們買煙草的船夫爺爺……這里的一切一切是那樣的純凈美好。這大概也是沈從文先生最美好的追求吧！再讀《邊城》，是被它的

版：武漢出版社《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它入選20世紀中文小說100強，排名第二位。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風和天然的生活狀態；借船家少女翠翠的愛情故事，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。本書中寄托著作者關于“美”與“愛”的美學理想，是

。這是我要一生為邊城做的事情。邊城就在武陵山腹地，這里人杰地靈，是苗家文化與土家文化交融之地。邊城渝湘黔交界，素有一腳踏三省之稱。邊城因文學大師沈叢文《邊城》而享譽國內外，讓這個三省交界的邊城小鎮成為人人皆知的現實桃花源。楊秀方從事越野E族拍紀錄片到風光攝影的行攝者。行攝感言：也許拍風光就是這樣天氣第一、技術第二事情罷了，誰叫我們喜好這一口呢！發現美分享美是我攝影永遠的動力！拍攝地點：重慶市秀山縣相機：NIKON D3光圈：F18快門：64秒焦距：17mm

黃臻曜邊城，應該叫它鳳凰，我總叫它“邊城”，因為沈老先生愛這么叫它，這是他愛了一輩子的故鄉。這座美麗的古城因為有翠翠和儺送沒有結局的愛情而變得更加沉甸，這塊古老的土地因棲息著沈老先生的靈魂而顯出高貴的詩意。躺在陽光下在沈老先生的筆下，這個古老的小鎮燦爛了許久。多年前他帶著邊城的故事走出了這個小鎮，用他的生命與熱血為鳳凰找到了全新的支點，他始終說自己是個鳳凰人，總是苦苦地懷念著家鄉的沅水和家鄉的人，所以他累了，愿意回到這——回到他最初的起點。生命的最后，倦游

不對樹表示敬意。邊城有樹的歷史比我長，我沒有理由不對邊城與樹表示贊嘆。哪一天，沒了樹，邊城向風沙投降后撤退，那將是我們心頭永久的痛。邊城有樹，才抵得住風沙的肆虐。年輕時從南方來支邊的人老了，不回去了，夕陽西下，在邊城的林蔭道上慢慢散步時，嗅到了一股江南濕潤的氣味，好像葉落歸之于根，此時，本地出生的孫子在樹蔭下正做著一個亞熱帶的夢。我的筆下，邊城是性靈的生宣，以山清水秀為墨，綠樹嫩草揮毫，當空飛舞能揮就出秀美詩篇。寫意之間才發現，邊城有樹，才有一種天佑地靈、