高腳
- 基于SWOT 分析高腳競速運動發展對策研究
——以陜西師范大學為例
傳統體育的發展。高腳競速運動項目是民族傳統體育項目之一，長期存在于廣大人民群眾之間。本研究結合管理學和社會學的研究方法進行研究，為陜西省高腳競速運動項目的發展提供理論研究，為普及和推廣該項目奠定基礎，以推動少數民族傳統體育項目的發展。1 研究對象與方法1.1 研究對象以陜西師范大學高腳競速運動的發展為研究對象。1.2 研究方法1.2.1 文獻資料法根據調查和研究的需要，通過中國知網、中國期刊網、陜西師范大學圖書館等查閱資料。收集關于SWOT 分析、我國少數
武術研究 2023年12期2023-12-28
- 高腳競速運動員損傷因素分析
新的契機［1］。高腳競速俗稱“高腳馬”，是盛行于湖北、湖南、重慶、貴州四省邊境的土家、苗族的一項民間傳統體育活動。它需要人的兩只腳分別踏在竹馬的腳蹬上，同手同腳協調配合，做走馬、轉身、跑馬等動作，早期稱做“竹馬”或“騎竹馬”［2-5］。高腳馬運動作為我國的傳統體育項目，長期根植于民間，具有廣泛的群眾性。同時高腳馬競速的教練多是由學校體育教師或者田徑運動員轉項而來，這些教練在高腳競速教學方法與相關訓練內容方面缺乏系統的學習和實踐經驗，容易導致運動員出現大量的
當代體育科技 2023年4期2023-04-05
- 非物質文化遺產的高校傳承路徑研究
——以南陽師范學院高腳馬為例
號，指明了方向。高腳馬項目在2006年5月20日被列為國家級非物質文化遺產，南陽師范學院體育學院是河南省民族傳統體育高腳馬項目的訓練基地，曾多次參加國家級和省級大型賽事并均取得優異成績。2019年南陽師范學院成立了非遺中心，這些奠定了高腳馬在南陽師范學院傳承的人員、場地和科研基礎。傳承實踐是非遺延續的核心，是非遺活力的體現［4］。傳承能力需要通過實踐來提高，反過來實踐活動又能使非遺項目發展壯大。目前，國內針對非物質文化高校傳承的研究多停留在對策探討層面，對
當代體育科技 2023年1期2023-03-21
- 油菜高腳苗的形成與防控研究
/hm2，其中，高腳苗移栽導致缺株斷窩，單位面積有效株數減少導致減產是重要原因之一。本文對油菜高腳苗的形成和防治進行了研究，提出了防控措施。1 油菜高腳苗的概念及表現油菜高腳苗是指基部節間伸長而彎曲，不利于移栽和生長，易導致倒伏，影響產量的一類油菜苗。表現有兩種：一是下胚軸過度伸長而形成高腳苗；二是基部主莖節間伸長而形成高腳苗。其共同特點是瘦弱老化、根系不發達，移栽后僵苗不長，導致冬前不能早發、形成不了壯苗。2 油菜高腳苗的形成原因油菜高腳苗的出現是在苗床
四川農業與農機 2022年3期2023-01-03
- 民族傳統體育高腳馬運動的發展現狀及在高中體育教學中的運用
32800）一、高腳馬與其他體育運動項目相比獨有的特點（一）運動形式多元化高腳馬運動在長期的歷史發展過程中形成了如下的幾種運動形式：第一，高腳競速。在這種運動形式下，運動員需要雙手各持一桿，并雙腳踩上桿上踏蹬，按照完成標準田徑場距離的時長決定排名。在高腳競速中主要采用的是順步方式，這也是其中的技術難點和關鍵點。一般說來，高腳馬的競速比賽距離有50 米、100 米、400 米、2×200 米接力和4×100 米接力。并且在最近幾年內還有發展成為高腳越野競賽的
魅力中國 2021年17期2021-11-26
- 傳統民族項目高腳馬人才培養現狀及對策分析
——以湘西州市體校為例
育學院一、前言“高腳馬”不僅僅單純指的是一種娛樂的運動游戲，同時隨著社會的發展高腳馬逐漸發展成一種競技體育活動。高腳馬項目具有強烈的競爭性，和觀眾觀看的喜愛度，湖南省在前幾年高腳馬 板鞋競速取得的成績都是較可觀的，但是目前的階段來看，運動員人才的流失，教練員的不足，面臨的問題是可想而知的。本文在討論湘西高腳馬項目的現狀基礎上，論述高腳馬項目發展對策，同時為運動員提供一定的出路和政策也為湘西體校提供可行性的建議。二、湘西州“高腳馬”項目的現狀（一）湖南省湘西
灌籃 2021年5期2021-11-22
- 湘西地區高腳運動的活態傳承探究
潘遠高腳運動是我國體育非物質文化遺產之一，隨著社會的發展，這項在民間廣為流傳的傳統運動項目逐漸被時代所淘汰，但其作為我國傳統體育運動項目之一，其蘊含的文化價值，健身價值不應被淘汰。本文采用文獻資料法、邏輯分析法等研究方法，從高腳運動的發展現狀出發，探究高腳運動活態傳承所以來的傳承要素，分析影響其活態傳承的原因，進而尋找出使其能夠得以更好傳承下去的途徑，旨在為做好民族傳統體育非物質文化遺產的保護與研究工作，繼承和弘揚中華民族優秀體育文化。1 湘西高腳運動的發
當代體育 2021年3期2021-09-10
- 淺談高腳競速運動引入普通高職院校公共體育課程的可行性研究
——以銅仁幼專為例
高等?？茖W校一、高腳競速運動的概述高腳競速運動在過去一直被稱為“高腳馬”、“騎竹馬”。相傳是土家族能人田好漢(五代溪州刺史彭公爵的武官)的孫兒所創。一次，田好漢騎著高頭大馬路過大院坪壩，他的孫兒看見，非要騎馬不可。爺爺無奈便說：“上得了馬就騎，上不了就不騎”。孫兒拿起一根晾衣用的竹桿，左手拿桿，腳蹬在竹節上，右腳蹬地擺腿飛身躍上馬，爺爺見了稱贊道：“小家伙有能耐騎竹上馬，好主意”。高腳競速運動在我國湘、鄂、渝、黔四省邊境各縣市廣大土家、苗寨中非常流行。最初
長江叢刊 2020年25期2020-11-18
- 對龍山縣非物質文化遺產
-03摘要 龍山高腳馬是盛行于湘西龍山縣土家、苗寨的一項民間傳統的體育活動，因其歷史悠久，文化內涵豐富，入選非物質文化遺產名錄。本文通過實地調查法、文獻資料法、訪談法等方法，剖析龍山高腳馬的發展與傳承，從而更好的保護龍山高腳馬這一非遺項目，弘揚中華民族的傳統體育文化。針對龍山高腳馬面臨的現代體育項目沖擊、開展高腳競賽較少、群眾對高腳活動參與不足、學校對高腳課程開展抵觸、高腳馬運動器材要求較高等問題提出了提高保護傳統非物質文化遺產項目的意識、提高群眾高腳運動
體育時空 2020年12期2020-09-10
- 傳統體育項目高腳競速器材改進與創新研究
舞臺上綻放光彩。高腳競速的前身是苗族和土家族在雨天方便出行或跨過溪流而產生的一種代步工具，高腳便是利用竹子的天然形狀方便踩在枝丫上行走而命名的。隨著時代的發展，高腳運動被人們發現其娛樂性和運動性，逐漸成為人們在勞動之余的一項娛樂體育活動。在民族體育工作者的不懈努力下，高腳競速從當地的一項娛樂活動慢慢走向大眾的視野，從表演賽項目到競賽項目，高腳競速運動憑借其與現代體育相同的競技性和健身性在如今的民族傳統體育舞臺上活躍著。但隨著走向民族運動會，它的安全性和公平
體育世界(學術版) 2020年1期2020-03-03
- 論湛江高腳獅子舞的藝術特征*
廉江舞鷹雄，電白高腳獅、黎戲等等。在湛江豐富多彩的眾多民間文化藝術中，湛江的高腳獅子舞有著較為鮮明的藝術特點，有“中國波斯貓”之稱的“高腳獅”，至今有360多年歷史，源自粵西電白縣電城鎮樓閣村?！?span class="hl">高腳獅”是南獅表演的一個類別?！?span class="hl">高腳獅子舞”是電白縣優秀民間舞蹈之一，是廣東省獨一無二的一種民間藝術形式，是傳統民間藝術的一枝奇葩，已被認定為第二批省級非物質文化遺產。其舞法既有傳統南獅的喜、怒、哀、樂、動、靜、驚、疑8種神態，通過醒獅出洞、覓食、采青、休憩等動作
黃河之聲 2019年8期2019-12-15
- 茂名高腳獅的傳承與發展研究*
戎據點。2 茂名高腳獅起源與特點2.1 茂名高腳獅起源茂名高腳獅起源于明末清初，又名高挑獅，流傳于廣東省電白區電城鎮內，現分布于電城鎮北街和電城鎮南現村委會樓閣村。由于電城鎮地處海濱地區，容易滋生瘟疫，并且當時海盜不時出沒，為求自保，當地習武人數眾多，并且電城鎮滋生了一定數量的武館。相傳，電城鎮正籌備每年一度的舞獅比賽，身為北街 “健園”武館的馬德良師傅也想參賽，但自覺“健園”武館傳統舞獅實力不夠，必須從創新性入手才有取勝的希望，對此馬德良師傅非?？鄲?，一
體育科技 2019年1期2019-11-26
- 京族高腳罾
京族最著名的四位高腳罾人清晨，漁人在瀝尾淺海撒下長長的大網，眾人合力在沙灘上拖拉，其余時間又駕著竹舟在海灣漁場勞作….已經無法考證過了多長的時間，這些漁人集體做出了一個深遠而重大并影響到民族命運的決定——遷徙！現在無法得知那些做出決定的長老的姓名，具體細節更難以考究。據傳，京族傳統上信仰道教的先人們或者悟道之人得到太上老君指點迷津，或者冥冥之中得到了他們最崇敬的“鎮海大王”的神示;當然還有一種可能，也許他們在夢中得到了祖先的耳提面命。厚厚的歷史，塵封的迷霧
三月三 2019年3期2019-08-31
- 岑鞏縣中小學“高腳馬”開展現狀及對策分析
民族集居的地區，高腳馬運動在當地擁有雄厚的群眾基礎，由于岑鞏縣地處山區，文化、教育、體育發展相對落后，使得高腳馬的開展較為緩慢且形式單一。高腳馬在很久以前是人們用來過水溝、保護鞋子的工具以及在節慶時娛樂表演、比賽使用，岑鞏縣因其獨特的縣情，現有的師資、場地和器材都難以滿足民族體育教學和學生身心發展的需要， 因此，在少數民族地區中小學把地域性的民族傳統體育項目引入學校并以多種形式開展是非常有必要的。岑鞏縣中小學在運動場地、器材及體育設施不足等條件的約束下,高
體育科技文獻通報 2019年4期2019-04-08
- 高腳競速運動員運動損傷產生及對策研究
000）1、前言高腳競速俗稱“高腳馬”、“竹馬”、“雙拐”，約在14-15世紀時，起源于湖南境內苗族、土家族，起初因生活貧困穿不起鞋而以此作為防滑、防濕走村串戶的代步工具和學生上學、放學的 “交通工具”，隨后在第七屆全國民運會正式列為比賽項目，并命名為高腳競速。至今，高腳競速運動還在不斷發展創新，高腳競速不僅作為民運會競技比賽的主要項目之一，也是部分高校作為體育教育課程的一個重要項目。高腳競速不僅作為紅河學院體育教育專業的一門專業選修課程之一，也是云南省紅
文體用品與科技 2019年5期2019-03-14
- 分層合作教學法對100米高腳競速成績的影響研究
法。[8](二)高腳競速簡介高腳競速是由運動員雙手各持一根高腳桿，同時腳踩桿上的腳踏蹬在田徑場跑道上進行速度的比賽，以在同等的距離內所用的時間多少決定名次的一項運動。[1]由于其娛樂性、健身性以及獨特的風格，一直以來深受大家的喜愛。目前，高腳競速已被列為全國少數民族傳統體育運動的競賽項目。[2]本文通過在高腳競速教學中采用分層合作教學法，促使隊員發揮主觀能動性，對100米高腳競速成績的影響進行研究，為促進高腳競速教學、訓練水平提供參考。二、研究對象與方法(
體育風尚 2018年12期2018-12-20
- 手臂力量訓練對60米高腳競速成績的影響研究
19041）前言高腳競速是由運動員雙手各持一根高腳桿，同時腳踩桿上的腳踏蹬在田徑場跑道上進行速度的比賽，以在同等的距離內所用的時間多少決定名次的一項運動。由于其娛樂性、健身性以及獨特的風格，一直以來深受大家的喜愛。目前,高腳競速已被列為全國少數民族傳統體育運動的競賽項目。廣東省少數民族傳統體育運動會60米高腳競速項目競爭非常激勵，作者通過對廣東省少數民族傳統體育運動會高腳競速項目運動員所取得的成績進行對比，發現各個代表隊運動成績相差較大，在廣東省高腳競速運
文體用品與科技 2018年19期2018-10-16
- 高腳競速運動員身體形態及專項素質指標與運動成績的多元回歸分析
上取得優異成績。高腳競速為湖北恩施少數民族傳統體育項目的優勢項目之一。對湖北省恩施少數民族傳統體育項目運動員身體形態指標及專項素質指標與運動成績的多元回歸分析的研究尚未出現，本研究填補了這一空白。對湖北恩施少數民族傳統體育項目高腳競速這一項目的運動員身體形態及專項素質指標與運動成績的多元回歸分析的研究，可為湖北少數民族傳統體育項目高腳競速這一項目的運動選材做出貢獻，為湖北省民族傳統體育事業做出貢獻，為全國民運會、省民運會的運動選材提供參考依據。1 研究對象
體育科技文獻通報 2018年10期2018-10-10
- 高腳馬運動開展現狀調查研究
現狀。湘西自治州高腳馬平時的訓練不是很多且沒有很好的教練，大多數的高校并沒有十分重視高腳馬的發展。針對這些影響，本文提出了要加強保護民族民間體育項目的意識、積極將高腳馬引入到湘西自治州地區高校的體育課程當中去，群眾體育中提高大家對于高腳馬的了解和參與，競技體育中重視高腳馬運動訓練的水平，加強對于高腳馬運動的投入、加強對于高腳馬器材的完善和高腳馬運動規則的改進等來幫助湘西自治州高腳馬運動的發展。一、研究對象與方法（一）研究對象以湘西州8個市縣“高腳馬”運動開
體育風尚 2018年9期2018-09-10
- 貴州省黔東南州高腳競速運動發展現狀及對策研究
以貴州省黔東南州高腳競速運動發展現狀及對策為研究對象。1.2 研究方法1.2.1 文獻資料法 通過查閱、收集和整理相關文獻資料，并對其進行深入的挖掘和分析貴州省黔東南州高腳競速運動發展的現狀及對策，為本研究奠定理論基礎。1.2.2 專家訪談法 在認真做好訪談前期準備工作的前提下，就貴州省黔東南州高腳競速運動項目發展的現狀、存在的問題及其影響因素，走訪多位從事高腳競速運動的專家和教練員。1.2.3 問卷調查法 2016年8月參加貴州榕江舉行的黔東南州苗族侗族
運動 2018年11期2018-08-29
- 白額高腳蛛滅蟑效果不及藥劑
日，一種名為白額高腳蛛的小動物在網上走紅。有網友稱它是“滅蟑神器”，以蟑螂為食，且“只爬墻不爬床”“無毒無害”。不過，專家指出，利用白額高腳蛛滅蟑的做法并不理性。圖/成都商報白額高腳蛛被指是“滅蟑神器”在電商平臺上檢索發現，有不少銷售白額高腳蛛的賣家。在商品介紹頁面上，不少商家打出“蟑螂天敵”的旗號，并發布白額高腳蛛捕食蟑螂的視頻。賣家大多將蜘蛛按照尺寸大小標價銷售，分為5～7厘米、8～10厘米和10～12厘米三檔，售價從10多元至30多元不等。多名商家表
發明與創新 2018年33期2018-02-26
- 白額高腳蛛滅蟑效果不及藥劑
日，一種名為白額高腳蛛的小動物在網上走紅。有網友稱它是“滅蟑神器”，以蟑螂為食，且“只爬墻不爬床”“無毒無害”。不過，專家指出，利用白額高腳蛛滅蟑的做法并不理性。 白額高腳蛛被指是“滅蟑神器”在電商平臺上檢索發現，有不少銷售白額高腳蛛的賣家。在商品介紹頁面上，不少商家打出“蟑螂天敵”的旗號，并發布白額高腳蛛捕食蟑螂的視頻。賣家大多將蜘蛛按照尺寸大小標價銷售，分為5～7厘米、8～10厘米和10～12厘米三檔，售價從10多元至30多元不等。多名商家表示，得益于
發明與創新·大科技 2018年9期2018-02-24
- 影響高腳競速200 m成績的主要因素研究①
71127）影響高腳競速200 m成績的主要因素研究①艾康 羅莎莉 路洋（?？诮洕鷮W院 海南?？?571127）該文通過運用問卷調查法、文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法、數理統計法等對高腳競速200 m項目的教練員、運動員、訓練因素以及技、戰術因素等進行了調查分析。找出影響高腳競速200 m成績的主要因素，并進行全面分析，提出合理的對策和建議。高腳競速 影響因素 因素分析高腳競速又名“高腳馬，竹馬”，起源于湘、鄂、渝、黔等省，第7屆全國民運會正式列為比賽
當代體育科技 2017年19期2017-11-27
- 少數民族傳統體育運動項目高腳競速運動訓練研究①
傳統體育運動項目高腳競速運動訓練研究①艾孜孜江·卡熱（阿克蘇職業技術學院 新疆阿克蘇 843000）強身健體歷來都是我國領導人提倡國民積極響應的。高腳競速運動是在土家族、苗族等少數民族中盛行的一種體育運動項目。但是鑒于高腳競速運動是一門對運動員的身體素質要求較高、難度系數也比較大的項目,因此在高腳競速運動的練習過程中必須要對運動員的身體素質進行科學性的訓練。該文首先介紹了體育舞蹈的定義及其重要性,然后從力量訓練、速度訓練、耐力訓練、柔韌性訓練、協調穩定性訓
當代體育科技 2017年17期2017-11-27
- 高腳競速運動發展研究——以四川民族學院體育系為例
李曉玉，何小軍?高腳競速運動發展研究——以四川民族學院體育系為例李曉玉1，何小軍21.四川省彭州市第一中學碧城實驗學校，四川彭州，611930；2.四川民族學院體育系，四川康定，626001。運用文獻資料、觀察、訪談和問卷調查等方法，對四川民族學院體育系高腳競速的教學、訓練和比賽等方面展開研究。結果認為：（1）高腳競速運動在四川民族學院已初步形成了以教學、訓練和比賽“三維一體”相結合的模式，其中，高腳競速比賽成績斐然；（2）初學者心理障礙明顯，提高期受傷現
四川體育科學 2017年5期2017-11-07
- 拉伯高腳雞簡介與展望
74300）拉伯高腳雞簡介與展望鄧紹志 （云南省寧蒗縣爛泥箐鄉獸醫站 674300）拉伯高腳雞 （La-Bai High Leg Chicken），主產于寧蒗縣拉伯鄉。且因體型高大、脛長而得名。屬肉蛋兼用型地方品種。1 中心產區及分布拉伯高腳雞主產于麗江市寧蒗彝族自治縣，中心產區為寧蒗縣拉伯鄉，縣境內15個鄉鎮均有不同程度分布。2 產區自然生態條件寧蒗縣彝族自治縣位于北緯 26°36′～27°56′， 東經 100°22′～101°15′，地處滇西北橫斷山
中國畜禽種業 2017年3期2017-10-11
- 孫傳清和他的“恩施神馬隊”
（右一）現場傳授高腳競速技巧孫傳清，1966年出生于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市盛家壩鄉盛家鎮的一個農村家庭。由于家境貧困，上小學時，下雨無雨膠鞋，他便以當地傳統的日常涉水工具“竹馬”代步，途中他總是比同學的竹馬踩得高、走得穩、跑得快。高中時，他的體育特長十分突出，特別是短跑，取得過100米11秒的優異成績。1986年高中畢業時，他以優異成績考入湖北大學體育系，大學期間專攻田徑，特別是短跑項目，對短跑訓練頗有研究。1990年，孫傳清大學畢業后，被分配到
民族大家庭 2017年4期2017-09-21
- 廣東省第五屆少數民族運動會高腳競速起跑技術比較分析
屆少數民族運動會高腳競速起跑技術比較分析文忠菊1李瓊2(1.廣西師范大學體育學院 廣西桂林 541004;2.湘潭電機子弟中學 湖南湘潭 411100)通過文獻資料法、訪談法、實地考察法對高腳起跑技術進行研究。高腳競速的起跑方式有“站馬式”起跑和“原式起跑”,這兩種起跑方式因比賽項目、個人身體素質差異,更多的是男女使用差異不同。該文通過對廣東省少數民族傳統體育運動會高腳競速項目起跑技術方式和比賽成績進行比較分析,設法找到適合男、女運動員或運動隊使用的起跑技
當代體育科技 2017年15期2017-07-01
- 寒婆嶺
冉正萬高腳女人脾氣不好時，連太陽和雨都要罵。不發脾氣的日子很少。她不會用形容詞，謾罵時粗魯的字眼沖口而出，任何人聽見，都覺得她罵的不是太陽，而是自己。雖然耿耿于懷，卻不敢撕破臉回敬，不是怕罵不過她，而是確實罵不過她。她不罵人時，什么都好，晴也好雨也好都應該，對老鼠都舍不得打，“打它干什么呀，它也是為了一口飯呀?！睂θ艘蔡貏e大方，菜園里的茄子南瓜豇豆辣椒，摘下來就往別人懷里送，“這么多，哪里吃得了呀！拿去吧拿去吧?！鄙踔涟岩恢谎蜈s來，“這是你的了，我不相信這
花城 2017年1期2017-06-10
- 高腳競速男子60米起跑和加速跑的技術分析
洪666100）高腳競速男子60米起跑和加速跑的技術分析□劉 輝（西雙版納職業技術學院體育部云南景洪666100）高腳競速是全國少數民族傳統運動會的正式比賽項目，本文主要采用了文獻資料法、二維攝影法、影像解析法等研究方法對云南省第九屆民運會高腳競速男子60米的起跑和加速跑技術進行分析，結果表明：高腳競速起跑的預備階段，拐與地面的夾角和膝關節的角度都應較小，后蹬腿角度卻相對較大；起跑時甩拐距離不宜過長，甩拐落地與地面角度在60度左右最佳；加速跑階段，第2、3
文體用品與科技 2017年8期2017-05-11
- 恩施土家族姑娘的“竹馬人生”
——記第十屆全國少數民族傳統體育運動會高腳競速項目冠軍陳芬
族傳統體育運動會高腳競速項目冠軍陳芬文／嚴奉江時間回溯到2015年8月，在鄂爾多斯舉行的第十屆全國少數民族傳統體育運動會賽場上，湖北土家族姑娘陳芬腳踩“竹馬”，以風一般的速度奪得高腳競速項目4個單項的第一，被媒體譽為“竹馬女飛人”。高腳競速俗稱“高腳馬”，又稱“竹馬”，是全國少數民族體育運動會正式比賽項目。自2011年在貴陽舉辦的第九屆全國少數民族傳統體育運動會上一舉奪得2個冠軍后，4年間，陳芬共奪得高腳競速6個國家級賽事的冠軍，用速度詮釋著竹馬的力與美，
民族大家庭 2017年1期2017-04-05
- 湘西地區高腳項目的發展現狀及對策研究
00)?湘西地區高腳項目的發展現狀及對策研究羅源凱(廣東理工學院，廣東 肇慶526100)摘要：湘西地區的地域民族特色，體育群眾基礎的雄厚，以及近年來經濟的快速發展，相關政策的扶持，科研的支持，這些都構成湘西地區高腳項目發展的有利環境。但湘西地區高腳項目賽事較少；賽事資金多為政府出資；政府對比賽的重視程度和宣傳力度不夠；大部分教練員和運動員認為湘西地區高腳運動能代表湘西民族體育的精髓且非常支持通過增加技巧類項目、不同年齡組別的項目以及家庭對抗賽等多種競賽形
廣州體育學院學報 2016年1期2016-11-28
- 老撾高腳雞的品種特性及開發利用初探
66300）老撾高腳雞的品種特性及開發利用初探普岳紅1，廖國周1，白華毅2，王桂瑛1，范江平1，谷大海1，王雪峰1，李云輝3，鄒建華4，程志斌1,2*（1.云南農業大學云南省畜產品加工工程技術研究中心，昆明650201；2.云南農業大學云南省動物營養與飼料科學重點實驗室，昆明 650201；3.云南省西雙版納州勐臘縣農業和科技局，云南 勐臘 666300；4.云南省西雙版納州勐臘縣畜牧獸醫站，云南 勐臘 666300）文章總結了由云南農業大學與老撾科技部生
飼料博覽 2016年10期2016-11-23
- 制作簡易民族體育器材
—高腳
民族體育器材 —高腳王戈 何君 （湖南省湘西州古丈縣古陽中學，416300）體育課中如何提高學生參與和融入課堂的積極性，筆者想到了民族民間傳統體育，民族民間傳統體育具有一定的游戲、情節和競賽因素。形式生動活潑、內容豐富、場地器材簡單、便于開展與普及，具有娛樂性和趣味性。在體育課堂教學中合理運用民族傳統體育游戲，不僅可以豐富體育教學資源，更能加深學生對民族文化的了解。筆者特將本地富有特色的高腳引入課堂，取得了意想不到的效果。學生主動參與的興趣和積極性得到了大
中國學校體育 2016年1期2016-06-21
- 高腳雞保種群組建的關鍵技術研究
65300)普定高腳雞因肉質好味道鮮美而倍受青睞，但由于其生長發育緩慢產蛋量和繁殖率低飼料報酬低未得到養殖戶的重視，已面臨瀕危邊緣。為了實現對普定高腳雞的品種資源保護，并進一步推動該的品種開發利用進行了總結分析。1 高腳雞育雛雞飼養管理用保溫燈置于紙箱中央加溫，看雞的動態施溫，及時調整保溫燈的高度。溫度適合時，小雞均勻地散布在紙箱內，溫度過低時，小雞向保溫燈下集中，層層堆積，互相擠壓；溫度過高時，雞群遠離熱源，往紙箱邊緣靠攏，張嘴喘氣呼吸，飲水增加。[1]
中獸醫學雜志 2015年10期2015-08-15
- 美國擬制定高腳椅強制性安全標準
委員會正就一項為高腳椅制定強制性安全標準的議案展開咨詢。該委員會建議采納自愿性標準ASTM F404-15，即《關于高腳椅的標準消費者安全規格》，并對后仰穩定性以及標簽和使用說明的警告用語訂立更嚴格的規定。據悉，美國消費品安全委員會研究了4項高腳椅國際標準，包括現行的歐盟及澳洲標準，認為自愿性標準ASTM F404-15較為嚴格，更能有效保障消費者安全。該委員會建議的新標準包括制訂一個后仰穩定性指數等級，用于評估導致高腳椅向后翻倒的因素，并訂立穩定性指數的
中國質量監管 2015年12期2015-03-24
- 湘鄂渝黔邊地區民族傳統體育文化創意開發案例研究
——基于土家族“高腳馬”項目的實證考察
——基于土家族“高腳馬”項目的實證考察張小林 李菊花 （吉首大學 416000）論文采用實地考察、專家訪談等方法，以土家族“高腳馬”項目為例，對湘鄂渝黔邊地區民族傳統體育文化創意開發進行了案例剖析。具體包括該項目的背景與歷史淵源、開發經驗與存在問題等，以期為民族地區傳統體育文化創新開發提供借鑒。湘鄂渝黔邊；民族傳統體育；創意開發一、土家族“高腳馬”項目背景及其歷史淵源1.“高腳馬“項目創意開發背景十八大報告指出，“建設文化強國”，努力實現文化大發展、大繁榮
大眾文藝 2015年10期2015-03-13
- 仡佬族高腳竹竿舞的傳承和發展研究
3002）仡佬族高腳竹竿舞的傳承和發展研究羅正琴，龔紅艷（遵義師范學院體育學院，貴州遵義563002）仡佬族高腳竹竿舞是一項觀賞性、娛樂性和技巧性較強的體育項目，深受仡佬族同胞的喜愛。但是近年來由于受年輕人進城務工、新的娛樂方式取代傳統娛樂方式和西方文化沖擊的影響，高腳竹竿舞有傳承人斷代的危險。研究發現，對高腳竹竿舞在繼承的基礎上進行再創新，使其符合當代人的體育價值觀是其發展的必然之路。仡佬族;高腳竹竿舞;傳承;發展仡佬族是一個擁有悠久歷史的古老民族，務川
遵義師范學院學報 2015年5期2015-01-30
- 高腳競速不同教學階段運動損傷的預防及對策研究
519041)高腳競速不同教學階段運動損傷的預防及對策研究成慶棟(遵義醫學學院珠海校區體育教研室 廣東珠海 519041)本文通過教學實踐法、文獻資料法、問卷調查法和專家訪談法等對大學體育課高腳競速中發生運動損傷情況進行分析,發現在不同教學階段導致運動損傷的原因、損傷的部位和損傷的程度不盡相同,高腳競速中運動損傷的發生具有階段性。結合該項目的運動特點和大學生身體、心理因素,分階段、有針對性地提出預防運動損傷的相關建議,為減少高腳競速教學過程中運動損傷的發
當代體育科技 2014年28期2014-12-06
- 我國體育非物質文化遺產高腳馬項目的活態傳承研究
)[4]，其中，高腳馬被列為競技類民族傳統體育項目之一的體育非物質文化遺產。2 高腳馬的發展概況2.1 高腳馬簡介高腳馬是湘、鄂、渝、黔四省邊境各縣市廣大土家、苗寨盛行的一項民間傳統的體育活動，同時也是土家族的一項傳統競技類體育項目，是由土家族苗族兒童嫁戲工具發展而成，多少年來一直為該地區各民族青少年兒童所喜好。它與我國北方的踩高蹺有著異曲同工之妙。土家山寨用高腳馬代替雨靴踏過泥濘的窮困，已經成為過去。但是，人們依然留戀站在腳馬上高瞻遠矚的好處。左手提起左
浙江體育科學 2014年6期2014-02-02
- 民族傳統體育高腳馬運動發展瓶頸分析
0）民族傳統體育高腳馬運動發展瓶頸分析陳 輝（紅河學院體育學院，云南 蒙自 661100）民族傳統體育高腳馬運動在近十年的競技發展中，其發展速度是驚人的，100米和200米成績已接近甚至超過了平跑成績，但接力跑項目的規則要求和項目設置的單一，始終影響和制約著高腳馬運動發展的空間，筆者根據歷屆全國民運會高腳競速接力項目成績的分析，并結合云南省紅河州高腳競速運動員平跑與高腳跑的各項測試，以及在高腳馬項目設置上的思考，對現有高腳競速接力跑競賽規則、項目設置進行研
紅河學院學報 2012年4期2012-12-27
- 高腳競速體能訓練方法初探
663000）高腳競速體能訓練方法初探徐東富，劉啟坤（文山學院 體育系，云南 文山 663000）探討發展高腳競速運動員體能的訓練方法和手段,尋求適合高腳競速運動員的體能訓練方法.本文旨在用科學的訓練方法指導選擇正確的訓練手段,為進一步提高高腳競速運動員的訓練水平提供一定的理論參考依據.高腳競速；體能；訓練方法高腳競速運動是一項技術性較強的比賽項目.比賽中運動員要雙手握住馬桿，雙腳踏在馬鐙上，同側手腳配合運動.因此，應根據其項目特點和表現形式，指出其項目
赤峰學院學報·自然科學版 2012年3期2012-08-15
- 高校公共體育課開設高腳競速運動的可行性研究
校公共體育課開設高腳競速運動的可行性研究藺雪蓮（遵義醫學院珠海校區體育教研室，廣東 珠海 519041）本文對高腳競速運動在高校體育教學中開設的可行性進行深入系統的研究，旨在為高校推廣普及此課程提供理論依據、數據支持和有價值的參考，為構建貴州高校體育教學特色，為弘揚和發展民族傳統體育項目作出應有的貢獻。學校體育；高腳競速運動；體育課高腳競速運動進入高校體育課堂，不僅符合國家對高校體育教育的要求，而且也能增進學生的身心健康，有利于培養學生的興趣、愛好，增強民
運動 2012年2期2012-03-17
- ［少數民族傳統體育項目］
族傳統體育項目］高腳競速高腳競速，俗稱“高腿馬”，又稱“竹馬”，是一項深受土家族人民喜愛的民族傳統體育項目。2003年，在第七屆全國少數民族傳統體育運動會上，高腳競速首次被列為競賽項目。高腳競速運動是由運動員雙手各持一桿，同時腳踩桿上的腳踏蹬，在田徑場上進行的比賽，以在同等的距離內所用的時間多少決定名次，是隊員在高腳馬上進行速度和力量的比賽。高腳競速所使用的器材稱為“高腳馬”，高腳桿為竹、木或其它硬質材料制成。高腳桿高度不限，從桿底部向上30至40厘米處加
當代貴州 2011年13期2011-10-23
- “高腳馬”與“高蹺”的比較研究
416000）“高腳馬”與“高蹺”的比較研究黃文輝（吉首大學國家體育總局民族體育重點研究基地，湖南 吉首 416000）高腳馬和高蹺雖然同樣是我國勞動人民在長期生產、生活中積累起來的，具有悠久的歷史和豐富文化蘊涵，集養生、健身、娛樂為一體的腳踩木棍的民間體育娛樂活動，但它們在起源、形式、發展、器材等方面卻存在著不同。文章運用文獻資料、實地考察等研究方法對高腳馬和高蹺的起源、發展、形式、器材等進行比較研究，旨在使人們更好地認識這兩項富有情趣的民間體育娛樂活動
武術研究 2011年8期2011-08-15
- 我國優秀男子高腳競速運動員身體形態及AC、T、C、NE、E 機能指標研究
0）我國優秀男子高腳競速運動員身體形態及AC、T、C、NE、E 機能指標研究萬 利（湖北民族學院體育學院，湖北 恩施 445000）選取我國優秀男子高腳競速運動員與一般水平運動員各12名作為研究對象，通過對運動員身體形態及機能指標的測試與研究，為我國高腳競速運動員選材及制定科學、合理的運動訓練計劃提供理論參考依據與支撐。高腳競速；身體形態；機能；選材1 引言高腳競速運動起源于高腳馬，同高腳角斗、高腳競藝一起并稱為高腳運動。高腳競速運動具有悠久的歷史文化積淀
巢湖學院學報 2010年6期2010-11-15
- 我國男子優秀高腳競速運動員身體機能研究
445000)高腳競速運動具有兩千多年的悠久歷史，是我國少數民族傳統體育運動會競技項目之一，屬于體能主導類競速型體育項目，同高腳角斗、高腳競藝并稱為高腳運動.然而，由于高腳競速作為全國民族傳統競賽項目歷時較短，其現代化、科學化程度不高，在運動員選材、運動員訓練等重要環節方面，高腳競速走的還是老套路舊方法，這也從一定程度上制約了高腳競速的發展與推廣.本文旨在從生理生化指標方面對湖北省在全國民少數民族傳統體育運會上的優勢項目展開系統的研究與分析；利用現代化科
湖北民族大學學報(自然科學版) 2010年1期2010-01-18