江頭

體。1.1.2 江頭村耕讀文化 江頭村已有近千年歷史，作為周敦頤的后代以愛蓮文化為核心而建的村落，形成了獨具特色的“愛蓮”文化，隨處可體現周敦頤理學文化痕跡。村民以“讀書入仕”、光耀門楣為其終極目標，農忙時耕田種地，農閑時讀書學習，“耕讀文化”也成為江頭村聚落規劃設計的典型特征。雕刻、竹編、造紙等技藝是本地的重要的非物質形態耕讀文化資源，其中造紙技藝被列為桂林市的非物質文化遺產，工序復雜，體現了村民勤勞奮斗、聰明機智、堅持不懈的精神。傳統節慶姑娘節則是歌頌

林市靈川縣九屋鎮江頭村就是發展傳統鄉村旅游文化的典型。在明清時期，江頭村出仕的人才200余人，其中，五品以上官吏30余人。令人吃驚的是，許多官吏都勤奮、忠誠、道德高尚，且為官清廉。所以，江頭村號稱“中國科舉官吏第一村”“才子村”“百年清官村”。這樣的村莊不僅在廣西是獨一無二的，在全國也是獨一無二的。2005年以來，該村先后被評為“中國最具旅游價值的古村落”“全國重點文物保護單位”“中國魅力旅游地”。而江頭村也是桂林市傳統農村的典型代表，有著明顯的區域人文特

與實踐價值。2 江頭村概況江頭村，又稱江頭洲村，位于廣西壯族自治區桂林市靈川縣九屋鎮。 江頭村依山而建，護龍河、龍頸河、東江河環村蜿蜒南流，是一座有著1 000 多年歷史的古村落。 江頭村是我國北宋著名文學家、 哲學家、理學創始人周敦頤的后裔之村。江頭村現800 余人，180 多戶，90%以上是周姓。 江頭村現存建筑主體相對完好主要是明清古建筑。古屋、古樓、古院、古井等坐落在巷道之中，風光旖旎，古碑、古石刻、古雕板等建造工藝精湛，無不令人贊嘆。周敦頤的傳世

具有桂林特色以及江頭村文化內涵旅游文化創意產品，促進鄉村旅游與文化創意產業的結合，促進鄉村旅游產業的迅速發展，這是江頭村目前發展中面臨的一個現實問題。一 漓江流域傳統村落概況漓江流域位于廣西北部、南嶺山地西部，漓江流域總面積12159平方公里，涉及桂林市行政管轄區域的荔浦1市，興安、靈川、陽朔、平樂、恭城5個縣，疊彩、秀峰、象山、七星、雁山、臨桂6個城區。桂林漓江流域喀斯特地區是甲天下桂林山水的搖籃，自然資源極為豐富。這里分布著大量國家級傳統村落。其中，江

藝《家祠蓮花地，江頭進士村》，在漓江上游的護龍河畔，坐落著一座以《愛蓮文化》為核心建造的村落——江頭洲村。周敦頤的一首《愛蓮說》賦予了這個村落最初始的文化底蘊，《出淤泥而不染，濯清漣而不妖》的思想追求融進村落的每一處。而漓江水系奇山異水、鐘靈毓秀、風情獨特的特點，賦予了這座村落別致的自然風光。走青石古道，訪村落祠堂，游蓮池，品名吃……在江頭洲村落間，尋一回周氏家族獨一無二的人文風情?！?span class="hl">江頭洲古武建筑群旁有一大片蓮花池（攝影：喵小麥）■護龍橋和字廚塔（攝影：

章以桂林傳統村落江頭村為例，引入敘事空間理論，將江頭村傳統文化通過敘事的方式在空間中凸顯出來，體現村落的特色。1 敘事空間理論與傳統村落空間1.1 傳統村落空間的敘事性敘事就是將重要事件以文字、影像、空間等多種“講故事”的形式保存下來并流傳至今[1]。本文討論的“敘事空間”，主要具有三個方面的含義：場景性、順序性和意義性[2]。敘事是對傳統村落重要事件的挖掘，村落空間通過敘事進而梳理出故事的時間、地點、人物和事件的發展順序，完整的敘事空間能向大眾傳播正能量

聲無音的開拓者。江頭村，古稱埋頭坊，始建于唐龍朔二年，即公元662年，該村至今已有1200多年歷史，理學文化創始人周敦頤的后輩于1488年遷入后，因格外注重教育且出仕者眾多，愛蓮家族日益鼎盛，周氏成為江頭村第一大族。據說舊時風水先生美其名曰：“三重玉帶攔腰水”。護龍河蜿蜒南流，與江頭村村落相映成輝，就像一只展翅欲飛的鳳凰，所以護龍河又稱鳳凰河，江頭村則是雙龍進脈、鳳凰寶地，享有“中國魅力景區”之美稱，被列入第一批中國傳統村落名錄?！八娙龔?，福壽安康;北水

.3 現實意義以江頭村為例，當地村民以其獨特的地理風韻和文化底蘊為核心，將文化元素注入本村的形象中，形成其獨特的品牌魅力，打破了常規的旅游模式，讓鄉村不再是一個冷清寂靜的地方，整個村子都更具生機與活力。充分挖掘當地旅游文化后，能夠實現旅游脫貧和鄉村振興。3 村落文化振興與鄉村旅游發展的耦合要想推動江頭村旅游業的發展，需要基于地方文化，打造核心賣點，明確江頭村的對外旅游形象，開展針對性的建設活動。3.1 傳統文化與旅游經濟的耦合江頭村尚未得到開發之前，當地的

劉長卿猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣③君更遠，青山萬里一孤舟。注釋：①重送：再送，這是作者與裴郎中第二次被貶謫。②吉州：今江西省吉安市。③逐臣：被貶官而離開京城的人。詩意放送黃昏時分，江頭暮云升騰。前來送別的朋友揮手作別，道聲保重，然后目送友人消失在夕陽之中。江上漸漸靜寂下來，暮歸的鳥兒在江邊的楓樹上追逐。偶爾傳來兩三聲猿啼，那啼聲在江畔回響，并傳播到很遠的地方。記得楚地有歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”此地雖不是巫峽，但這猿聲哀切，足

落——廣西靈川縣江頭洲村。江頭洲村以規模宏大、種類齊全的明清古建筑，獲全國重點文物保護單位的殊榮，并居廣西古村落中歷史文化遺跡數量第一、清官數量第一、房宇建筑工藝第一。走進村中，那些裝飾精致的民居、祠堂、廟宇、香堂，那些分布有序的巷道、牌坊、水井、橋梁，無不透顯著古樸典雅的氣韻，那百余座歷經滄桑復歸恬靜的古民居，處處雕鑿著歲月的印記。這些古宅里曾走出周姓秀才170人，舉人25人，進士18人，出仕為官者200多人，因此江頭洲村又有“中國科舉仕宦第一村”之稱。

一朵蓮，人才輩出江頭洲，愛蓮遺風數百年。時光定格的精彩瞬間，祖輩信守的傳家諾言，護龍河畔，化作千萬朵紅蓮。古往今，多少年，清正廉潔意志堅，遠近聞名清官村，愛蓮文化傳萬年。歲月凝固了多少時光，光陰匯聚了無數經典，愛蓮祠邊，盛開千萬朵紅蓮?！都t蓮花開》江頭洲，一個傳統而古老的村落，清溪環繞，民風淳樸，荷香四溢。江頭洲，又名江頭村，坐落在漓江支流甘棠江上游的護龍河畔，廣西桂林市靈川縣九屋鎮所轄的一個自然村，歷史悠久，文化底蘊深厚。全村180余戶人家，其中90

，于是便有了《哀江頭》這篇名作。與杜甫經歷過安史之亂后看到的滿目瘡痍不同，白居易的《長恨歌》作于唐憲宗元和元年（公元806年），時年白居易35歲，任周至縣尉。至于這首詩的寫作緣起，據白居易的朋友陳鴻說，他與白居易、王質夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩，偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很感嘆。于是王質夫就請白居易寫一首長詩，請陳鴻寫一篇傳記，二者相輔相承，以傳后世。因為長詩的最后兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《

白族普米族自治縣江頭河社區突然變得熱鬧起來，社區里的老老小小都往社區服務中心涌。細打聽，他們是為了一睹社區服務中心里新建的村史館，看看多年未見，甚至是從未見過的“老寶貝們”。講述400年歷史的村史館村史館位于江頭河社區服務中心嶄新的白色小樓第一層進門靠左的位置，門面不大，門頭上的“村史館”三個字卻格外顯眼。進入內部，立馬能感受到設計者的用心——館內分“農耕文明”“村落文化”“鄉村記憶”和“鄉村巨變”四大展區，采用圖文搭配器物的方式，按照博物館的展示要求，布

天，我早早起床去江頭市場買空心菜和三層肉，還買了兩個菜包回家。愛人吃了菜包忙著打掃衛生，我吃完菜包開始煮芋圓。我洗鍋燒水，擇菜、洗菜、切三層肉，水燒開了，我就把芋圓倒進去。當我準備把空心菜和三層肉放下去時，愛人看到笑翻了，說我傻，哪有這樣煮芋圓的，芋圓多數是煮甜的。我不信她那一套，偏要煮成咸味的芋圓湯，心想：咸味的芋圓湯或許更好吃呢！我把空心菜和三層肉放進去，又放了鹽巴、味精，一會兒，咸味的芋圓湯就煮好了。我盛好兩碗，一碗給自己，一碗給愛人。我沒吃出應有的

溜”一一到附近的江頭村當免費解說員。江頭，一個位于廣西桂林靈川縣的小村落。從清朝中后期始，這個數百人的村子，出仕者達160多人，五品以上的高官35人，甚至出現“父子進士”“父子庶吉士”“父子翰林”和“三代庶吉士”“四代翰林”等傳奇。更特殊的是，所有出仕的官員都是清官，無一例外，清廉的名聲形成一個個小故事流傳至今。江頭村，被稱為“百年清官村”。晚清吏治腐敗，為何這個村落的官宦在大染缸里獨善其身？是什么力量讓清廉之道在這里傳承百年？“貪一文斷子絕孫”江頭是典型

溜”——到附近的江頭村當免費解說員。江頭，一個位于桂林靈川縣的小村落：從清朝中后期始，這個數百人的村子，出仕者達160多人，五品以上的高官35人，甚至出現“父子進士”“父子翰林”和“三代翰林”“四代翰林”等傳奇。更特殊的是，所有出仕的官員都是清官，清廉的名聲形成一個個小故事流傳至今。江頭村，被稱為“百年清官村”。晚清吏治腐敗，為何這個村落的官宦在大染缸里獨善其身？是什么力量讓清廉之道在這里傳承百年？“貪一文斷子絕孫”江頭是典型的古村落，全村800多人，九成

本文以廣西桂林市江頭村為案例，探討鄉村振興戰略導向下村莊規劃的方法、策略及建設思路，以期能為其他鄉村振興發展提供良好的借鑒價值。2 江頭村基本概況2.1 村莊簡介江頭村是全國重點文物保護單位，屬于第一批中國傳統村落、中國歷史文化名村。村莊位于江頭村桂林市靈川縣九屋鎮東面，村莊周圍群山環抱，面水而居，村前有護龍河由北向南流過，自然環境良好。村莊以種植荷花、油菜花、水稻為主，并依托民居文化、自然風光發展觀光旅游。2.2 村落特色2.2.1藍綠交織的山水格局江頭

下唯一一句話——江頭潮已平。十八年巨浪滔天業已畫上句點，不知為何，我竟悲從中來，不可斷絕。時至今日，我反復思索當年寫下這句話我會是什么心情，可我想不起來，因為只要一想，我就忍不住落淚。我不愿深究，也不敢深究，我只能逼自己向前看，向更遠更迷茫的江面望去?！恶R太福音》中說，若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄里。于是，天地間空空蕩蕩，余我孑然一身，步步忍痛，像嬰兒學步一樣，學著丟掉我的眼睛。你帶著我，在我丟掉我的眼睛之后，

莫毅先廣西靈川縣江頭洲村，在歷史上曾是廣西乃至中國赫赫有名的“百年清官村”，村子僅百來戶人家，在清代有多達168人出仕為官，且無一人因為貪腐受懲處，堪稱非凡?！皭凵徏易濉弊哌M江頭洲村，首先映入眼簾的是立于村頭的一座宏偉祠堂。它是村中周氏家族的宗祠。祠堂大門正上方懸掛一匾，寫著“愛蓮家祠”。為何不叫“周氏家祠”，而稱“愛蓮家祠”？據村中老者說，這有著特殊的淵源。村里的居民，周氏家族占了絕大多數，他們為北宋文學家、哲學家、理學創始人周敦頤的后裔。明朝洪武戊申年

莊不同，桂林靈川江頭村的寂寞卻顯得叢容不迫，村里村后雄渾的一座座山門，儼然的田舍，在午后隆冬的陽光普照下，一塊塊地里的農作物經歷了嚴冬的風霜雨雪，依然一片生機盎然，讓人感到十分的欣慰。我們驅車旅途勞頓地來到江頭村，周氏愛蓮祠堂的古樸淡雅，綿綿的書香，從家祠建筑精雕細作中，品讀到了周家先輩們的用心良苦。祠堂是家族的圖騰，它容納了一個家族的興衰史。宗祠最里邊的神龕往往擺放著始祖的神像，此是對祖先的感恩戴德，北宋大儒理學家周敦頤的畫像就擺放宗祠的最里面。畫像的人

老杭州說“上到江頭，下到湖墅”，也是各有側重的。有的指城河，有的指鐵路（老江墅線），也有的指老杭城范圍，也有專用來說跑碼頭的人。如此的容量，老杭州也就有了“天天講，月月講，年年講”的可能了。要是就勢說開去，幾萬字都打不住。只能“因陋就簡”?！?span class="hl">江頭”，城南沿江一帶，也稱“江干”?！昂?，概念大了，以前指運河的北新關（現大關橋略北）往南，直到左家橋一帶。開埠以后，這概念又往北延伸到了拱宸橋。清時的《勷善征信錄》，就有“上江滸、下湖墅”之說，這也是杭州“商埠文

他自稱姓江，叫老江頭。兩人聊了會兒天，休息片刻便告別了。到了馬家別墅，蘇葉給馬太太量了身板。馬太太說這件旗袍要的時間緊些，讓蘇葉趕緊裁，然后把一匹龍云綢給了他。這匹龍云綢，據說是馬先生從一個故宮管事的老頭兒手里勻來的，是宮廷貨，那綢絲比嬰兒的肌膚還要柔滑。蘇葉拿著龍云綢回到了成衣鋪，加緊趕制龍云旗袍。日暮時分，有個撐紅傘的女子來了：“蘇先生，您真是個忙人，我都來幾趟了，終于把您盼回來了?！碧K葉抬眼一瞧，并不認識這位女子，便問道：“您是……”“蘇先生真是貴人

他自稱姓江，叫老江頭。兩人聊了會兒天，休息片刻便告別了。到了馬家別墅，蘇葉給馬太太量了身板。馬太太說這件旗袍要的時間緊些，讓蘇葉趕緊裁，然后把一匹龍云綢給了他。這匹龍云綢，據說是馬先生從一個故宮管事的老頭手里勻來的，是宮廷貨，那綢絲比嬰兒的肌膚還要柔滑。蘇葉拿著龍云綢回到了成衣鋪，加緊趕制龍云旗袍。日暮時分，有個撐紅傘的女子來了：“蘇先生，您真是個忙人，我都來幾趟了，終于把您盼回來了?！碧K葉抬眼一瞧，并不認識這位女子，便問道：“您是……”“蘇先生真是貴人多

地方叫故鄉清曉的江頭，白霧茫茫；是江南天氣，雨兒來了——我只知道有蔚藍的海，卻原來還有碧綠的江，這是我父母之鄉！——《繁星》福建福州永遠是我的故鄉，雖然我不在那里生長，但它是我的父母之鄉！到今日為止，我這一生中只回去過兩次。第一次是一九一一年，是在冬季。我從嚴冷枯黃的北方歸來，看到展現在眼前的青山碧水，紅花綠葉，使我驚訝而歡喜！我覺得我的生命的風帆，已從蔚藍的海，駛進了碧綠的江。這天我們在閩江口從大船下到小船，駛到大橋頭，來接我們的伯父、堂兄們把我們包圍了

著。這個村莊名叫江頭村。這句名言是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，出自宋代理學大家周敦頤千古名篇《愛蓮說》。周敦頤，北宋思想家、理學家、哲學家，是江頭村周氏族人共同的祖先。有“愛蓮”作為精神支柱和行為準則，村人自然對文化有著一種本能的崇尚。愛蓮家祠是村中最高大，也最具代表性的建筑。祠堂落成于清光緒十四年（即1888年），現存的整體建筑占地1200平方米，是一座以大門樓、興宗門及文淵閣為主體組成的三進院落。大門樓以前檐雙柱、三開間雙扇大門組合而成的抬梁式建

名遐邇的清官村—江頭洲村。江頭洲村坐落在靈川縣青獅潭鎮（原九屋鎮），位于漓江支流甘棠江上游的護龍河畔，距歷史文化名城桂林32公里，已有一千多年歷史，是我國北宋文學家、哲學家、理學創始人周敦頤的后裔之村。全村現有180戶，800余人。周氏望族始遷祖周秀旺于明朝的洪武元年（公元1368年），從湖南道州宦游粵西進入廣西桂林，定居在九屋上塘（即今江頭洲村），至今有六百四十余年的歷史。江頭洲村有豐厚的文化遺產，輝煌的歷史篇章和優美的自然景觀，享有廣西古村落中“歷史文

1800)王秋芽江頭貢茶主產地在耒陽市龍塘鎮的江頭、大石、東沖、蠶子、畔塘等村，故統稱江頭茶，因在古代屬于貢品御茶，又稱江頭貢茶。該茶產區林壑幽深、山嵐彌漫、古樹參天，氣候溫和，土壤有機物質含量豐富，所產茶葉滋味醇厚、香氣濃郁、純而不淡、濃而不澀，經多次泡飲后，仍然湯色清澈，回味無窮。耒陽位于衡邵盆地南端、五嶺山脈北面，地處亞熱帶濕潤季風氣候區，平均海拔325米，以崗地、丘陵地貌為主，水系發達，雨量充沛，是茶樹適宜的生長地。全年光照充足，四季分明，年平均氣

的廣西靈川青獅潭江頭洲村。從廣西桂林市往北，過靈川縣城，沿一條二級公路往西北方向行走20公里，低矮的丘陵間，一座掩映在竹林后的村莊若隱若現，它就是江頭洲村。一進村，幾株碩大的百年老樹，就展示出此村的歷史悠久。在歷史上，它曾是廣西乃至中國赫赫有名的“百年清官村”，村子僅百來戶人家，在清代有多達168人出仕為官，且無一人因為貪腐受懲處，堪稱非凡。愛蓮家族江頭洲村是崇文尚武、勤于治事、敢于進取、文化昌盛的古村落。民國十八年的《靈川縣志》中記載，“周氏系出濂溪德盛

廈門中心的湖里區江頭街道，不斷經歷著產業升級的洗禮。在這里，一個個新興專業市場正在興起，以酒店、金融、電子、文化創意、大型百貨等現代服務業為支撐的新商圈正在形成?？梢哉f，如今的江頭正不斷向海西高品質商圈邁進。當前，隨著深入踐行群眾路線的深入開展，美麗廈門·共同締造的全面鋪開，江頭街道堅持穩中求進、改革創新，圍繞服務企業需求、創新服務，探索發展激勵機制，實現新突破，促進經濟增長。今年第一季度，江頭街道主要經濟指標實現“開門紅”，財政總收入創歷史新高，達到6.

史的桂林市靈川縣江頭洲村至今保留著完整的具有地域與民族特色的村落風貌，包括建筑結構形制與布局、傳統生活方式，以及文化風俗、習慣等極其豐富的歷史文化與藝術信息。這里氣候溫暖、風光秀麗，又具有深厚的文化底蘊，是發展旅游的絕佳之地。1 江頭洲村旅游開發現狀及存在的問題據調查，靈川縣旅游局曾多次為“桂林靈川江頭才子村旅游開發項目”進行招商，預計項目總投資500萬美元，可采取合資或獨資的形式。目的是利用江頭洲村的古建筑進行旅游開發，恢復江頭洲村古民居的舊貌。［2］也

4002)一《哀江頭》歷來被推為杜詩中的名篇。題中“江”即曲江，位于長安東南，開元中為游覽勝地。唐玄宗晚年耽于逸樂，常常帶著楊氏姐妹來此游樂，一時盛況空前。杜集中《樂游原歌》、《麗人行》等篇皆有記載。安史之亂中，長安城被叛軍焚掠一空，曲江亦不復昔日繁華，變得臺榭冷落，滿目荒涼?！吧倭暌袄贤搪暱?，春日潛行曲江曲”，肅宗至德二載(757)的一個春日，身陷長安的詩人杜甫偷偷來到曲江，睹物生情，無限感慨，寫下了《哀江頭》這篇名作。全詩二十句，除首尾八句抒發詩人對國

個“清官村”——江頭洲村，還保留了不少明清時的古建筑。村里井水清澈甘甜，村前有小溪緩緩流過。除了去江頭洲村游覽，我們還去了月亮灣山莊，那里的景色非常迷人。我們在那里坐船玩漂流，在小溪邊筑壩捉小魚、打排球、下棋，別提多開心了。這次九屋游最有意思的要數漂流了，那種刺激的感覺讓我怎么也忘不了！我們十幾個人坐進一條大大的橡皮船里，在平靜的水面上慢慢地飄著。一船的人都在嘻嘻哈哈講笑話，誰也沒有注意到前面有一處急流。船一頭沖下去，我的心都快“飛”出去了！幾位小朋友更是