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風水

  • 居家“風水”與健康的秘密
    其實,古人關于“風水”的智慧中就隱藏著一些關于室內環境健康的秘密。古代科技不發達,風水師只有通過眼看、鼻聞、口嘗、手捏、秤稱等原始方法去鑒定風(即空氣)、水的質量。在科技發達的今天,我們已經有更加先進、科學的方法,來對我們居所的“風水”作出科學判斷。通風換氣保健康居室內的空氣并沒有我們想象的那么干凈??諝馕廴疚镏饕獊碓从谌说幕顒?,以及建筑材料、裝修材料、日用化學品。定期開窗通風換氣,可以有效降低室內空氣污染物的濃度。如果通風換氣不足,室內空氣污染物累積后濃

    大眾健康 2022年8期2022-08-18

  • 論象征與風水元素在中國傳統民間門畫中的顯現
    文化因子的象征與風水元素,在歷史文化的變遷中,展現出各異的形態,并在中國古代的建筑與居室設計上,承擔著重要角色。其豐富的內容不僅反映了先民的精神世界與風俗習慣,也展現了中華文化的深刻內涵。關鍵詞:門畫;象征;風水;神秘色彩;文化中圖分類號:J218.3 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)13-0-03中國傳統民間門畫是一張典型的歷史文化面孔,也是傳統中國建筑、家居設計的醒目人文招牌。從悠悠遠古到熙攘當今,門畫見證著歷史文化的變遷,歷經

    藝術科技 2022年13期2022-07-18

  • 廣東風水林研究概況及保護建議
    州 510095風水林資源是中國特有的林業形式,也是中國特有的風水文化與植物學、生態學等相結合的產物,神圣的風水觀是中國人民長期適應自然環境形成的,有著悠久的歷史傳承,廣泛存在于廣東、廣西、湖南、云南、浙江、海南、安徽、江蘇、江西、貴州等地。風水林不僅是一種自然林業現象,也是一種社會歷史文化現象[1-2]。有研究者根據風水林各項屬性,提出了風水林的廣義概念和狹義概念。廣義概念一般指受風水理論的影響,經多年的歷史傳承,受到嚴格保護的自然或人工種植的植被群落,

    熱帶林業 2022年3期2022-04-07

  • 北京四合院環境心理學探析
    心理學中的運用;風水學在四合院中的運用;四合院的倫理等級制度;北京四合院綠植覆蓋的寓意,從世代傳承文化發展的脈絡對北京四合院建筑心理進行理論的布局分析。關鍵詞:北京四合院;風水;窗;綠植1、研究的意義及目的北京四合院有著悠久的歷史,在中國建筑史中留下了重要的一筆,早在3000多年前出現了以合院建筑形式為主的房屋,形成了現在四合院建筑,到明清時期四合院建筑逐漸發展成熟,新中國成立后,四合院淪為大雜院。在古代,四合院是滿足一家人生活居住的需要,隨著科技的發展,

    科教創新與實踐 2021年30期2021-09-22

  • 修德是養生好風水
    聯想到的莫過于“風水”二字了。關于風水,筆者的基本觀點是:風水是古人選擇環境、營造環境、調節環境的學問。風水本身,無所謂迷信或者科學。甚至可以說,風水反倒是古人探究自然環境的一種樸素“科學”。風水的基本理念筆者將風水定義為:中國傳統的生態環境智慧學。它主要有三個內容:選擇環境、營造環境、調節環境。它有三大基礎學科:古代天文學、古代地理學、中醫學,也就是天、地、人。風水的指導思想是易道哲學,其目的是趨吉避兇,祈福祛禍,鎮邪驅災。所以,一方面找到好風水,能助人

    祝您健康·文摘版 2021年9期2021-09-06

  • 生態建筑學和景觀建筑學與風水關系分析
    月異的發展當中,風水理論的應用一直占據一定地位。作為中華民族的傳統特色文化,風水理論是講究天道和地道的關系,也就是呈現的一種天文、地理和現代建筑之間的關系,該理論的研究核心在于追求一種建筑與自然和生態能夠和諧發展的模式。在該理論的研究內容中,風水理論具有多樣化的特點,其中既涉及到景觀學、生態學和建筑學等多種學科交叉。因此在當前研究景觀建筑學以及生態建筑學與風水之間的關系是十分有必要的?;诖?,本文首先對景觀建筑學和生態建筑學進行簡要的闡述,接著分析風水學中

    家園·建筑與設計 2021年9期2021-08-06

  • 每個人都有三處上等風水
    “一命、二運、三風水?!泵總€人身上都有三處上等風水,養好了,能使人運道昌盛。這三處風水藏于一個人的德行人品里。修一顆善良的心,養一張有情的嘴,做事有德、行為有品,就是一個人最好的風水。第一風水:心? 《了凡四訓》一書中說:“一切福田,不離方寸?!边@里說的“方寸”,指的就是一個人的內心。心善了,好運自然來;心寬了,煩惱必不在;心安了,福氣才能留。正所謂“物隨心轉,境由心造”,說的就是這個道理。心念改變德行,德行改變氣場,氣場改變風水,風水改變氣運,氣運決定命

    新傳奇 2021年17期2021-05-21

  • 切實保護,合理利用,建設“大美生態”顯身手 ——以宜豐為例淺析風水林在縣域“大美生態”建設中的作用
    有人把它稱之為“風水林”,也叫“禁山”。一、宜豐風水林基本情況(一)宜豐有著悠久的風水林保護歷史。風水林中的古樹比所在村鎮、寺院、河港的歷史還要久遠,它見證了他們的歷史變遷。在宜豐,所有村落風水林,寺院風水林、河港風水林,其延續歷史均有幾百上千年。經有關林業專家測定,宜豐風水林中的古樹名木樹齡多在300 年以上,樹齡達千年的也為數不少。據良崗《任氏族譜》記載:任氏到此立籍(元至正年間)之前,這里有鄒姓屋場,故其村中風水林至少在鄒姓立村之前就有了,應在千年以

    魅力中國 2020年46期2020-12-07

  • 風水看東方詩意空間的營造手法
    摘?要:透過風水理論,我們可以從中體會到中華民族特有的、充滿詩性智慧的民族氣質及思維習慣,以充滿詩意智慧的心理素質為指導的空間設計可滿足人在空間中心理需求的同時,使人在空間中生發更多的思想覺悟。關鍵詞:風水;詩意人生觀;生態思想一、風水文化的內涵風水理論從方法論和世界觀層面均關照人的生理和精神,通過整合傳統、習俗、倫理、藝術等文化要素,使人獲得祥和、愉悅和健康的心理狀態,最終營造出完美的人間仙境。從而達至中國最高的審美境界—天人合一。在當今浮躁的物質化生活

    科學導報·學術 2020年29期2020-10-21

  • 道教舞蹈與中國傳統象占、星占、風水文化
    文化、星占文化、風水文化的濃郁蹤影?;蚩烧f,在漫長的歷史之流中,部分道教舞蹈以其宗教儀式為載體,守護與承載了豐富的民間民俗文化。關鍵詞:道教舞蹈;象占;星占;風水基金項目:本文系國家社會科學基金一般項目“道教舞蹈研究”(13BZJ036)階段性研究成果。道教舞蹈中不僅僅內蘊著豐富的道教思想文化,而且很多是道門人士在基于對中國傳統民間民俗文化認同的基礎上創制而成的,即它們的創制與存在往往融合有其他民間民俗傳統文化的內容。換言之,很多道教舞蹈與民間民俗文化存在

    美與時代·下 2020年7期2020-10-12

  • 住宅戶型策劃設計要講點風水
    摘要:風水是中國古代人與自然和諧相處的哲學思想。住宅的風水格局對人體健康、性格思維等都有深刻影響。本文提出一些常見的風水格局影響因素,需要住宅戶型策劃師設計師予以重視。關鍵詞:住宅;戶型策劃設計;風水一、風水是什么風是空氣流動;水是水流。晉代人郭璞在其著作《葬書》中云:“葬者,乘生氣也,氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水”。古代風水之術即相地之術,核心是人們對亡者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理,以期達到趨吉避兇的目的。目前

    環球市場 2020年1期2020-09-10

  • 生態建筑學和景觀建筑學與風水關系分析
    月異的發展當中,風水理論的應用一直占據一定地位。作為中華民族的傳統特色文化,風水理論是講究天道和地道的關系,也就是呈現的一種天文、地理和現代建筑之間的關系,該理論的研究核心在于追求一種建筑與自然和生態能夠和諧發展的模式。在該理論的研究內容中,風水理論具有多樣化的特點,其中既涉及到景觀學、生態學和建筑學等多種學科交叉。因此在當前研究景觀建筑學以及生態建筑學與風水之間的關系是十分有必要的?;诖?,本文首先對景觀建筑學和生態建筑學進行簡要的闡述,接著分析風水學中

    中國房地產業·上旬 2020年7期2020-08-02

  • 淺談家居設計中的乾坤風水之道
    收藏等。坤的居室風水理念是包容性很強大的土地,所以在家居設計中,坤所在的地方就與“地”有關,如地板、地面以及居室中的各種收藏的柜子、箱子等。關鍵詞:家居;風水;乾道;坤道家雖小,卻是組成國家的一個細胞,家的安穩對社會穩定具有一定的意義。筆者就《易經》中的乾坤之道,來談談乾坤之道在家居風水布置中的應用。首先,我們先了解一下家居、風水。家居,是指家用住房的家庭裝修、家具的配置、家用電器的擺放、風水布置等。風水,是大家經常聽到的一個名詞。由于受到現代科技的沖擊,

    美與時代·上 2020年1期2020-03-20

  • 桃花源風景區利用植物營造風水空間的研究
    楊媚摘要:以風水理論為基礎,以風水植物的象征寓意、五行學說和陰陽屬性為依據,通過對桃川萬壽宮、桃川書院和桃花觀分析,評價了桃花源風景區的空間布局和植物蘊含的風水意境。桃川萬壽宮由羅漢松、桂花、鐵樹、香樟、山茶等風水植物組成,它們呈規則式布局,營造出清凈、莊嚴的風水空間。桃川書院的羅漢松、紫薇、桂花、蘇鐵、迎春和女貞“五行”屬性植物層次配置,營造了“五行相生”的風水意境空間。桃花觀利用無患子、紫薇、火棘、百日青、吉祥草、八角金盤等陰陽植物營造了“陰陽合一

    現代園藝·綜合版 2020年1期2020-03-08

  • 基于風水的居住外部環境影響研究
    何美琪摘要:風水文化是我國從古至今對于建筑選址、規劃、設計的重要理論,風水理論在建筑、規劃、室內裝飾領域中都得到了持久的應用。本文主要就居住外部環境風水對居住者的影響提出一些建議。關鍵詞:風水;居住外部環境;影響風水學說是我國一直從古代起就流傳的關于建筑環境和規劃設計的一門大學問。其歷史悠久,源遠流長,在民間也是廣為流行。同時在這長達幾千年的發展過程中,它逐漸形成了完整的理論體系和各種流派。一、居住外部環境的風水對人的影響居住環境的風水學是人們從居住風

    中國房地產業·中旬 2019年8期2019-10-21

  • 風水學在酒莊建設中的應用探究
    魏彥鋒摘要:風水學是一門古老的環境科學,在中國古代城市規劃、建筑設計、園林布局等方面皆發揮著重要作用,其目的是達到人、居住環境與大自然天人合一的境界。以現代科學理論為基礎,以生態學、心理學、建筑學、景觀學等學科為出發點,闡述風水理論術語、理想擇地模式、應用原則等,透析風水理論在現代酒莊規劃建設中的應用,審視風水理論對現代酒莊建設的影響。關鍵詞:風水;酒莊;天人合一風水學與營造學、造園學共同組成中國古代建筑理論三大支柱,無論是北京城的規劃還是明十三陵選址

    現代園藝·園林版 2019年3期2019-10-21

  • 武漢城市布局與風水格局的研究
    。本文根據傳統的風水思想研究了現代化城市武漢的布局,揭示了武漢的部分城市現象與其風格布局之間的聯系。研究認為武漢的風水整體搭配得當,部分存有缺陷但影響不大。城市的整體風水布局還是與目前武漢的發展情況相一致。關鍵詞:武漢;城市布局;風水一、背景武漢,湖北省省會,別稱“江城”,是中部六省唯一的副省級市和特大城市,中國中部地區的中心城市,長江經濟帶核心城市。武漢地處江漢平原東部、長江中游。世界第三大河長江及其最大支流漢江橫貫市境中央,市內江河縱橫、湖港交織,水域

    青年生活 2019年3期2019-09-10

  • 中國傳統民居與風水文化
    地區獨有的特色。風水是中華民族獨創的傳統文化寶藏之一,是人們在生產實踐中逐漸形成的一套理論體系。風水在建筑中的運用是人們對居住環境、生存環境進行選擇和處理的一種學問,是人類生存的方法論和世界觀。風水中所倡導的“天人合一”觀念對我國建設“美麗中國”具有指導性的意義。本文以魯西南民居為例,探討風水文化在傳統民居中的體現。關鍵詞:民居;風水;文化1.民居傳統民居所表述的是一個時空概念,是我國各族人民在結合了當地的地理環境、生活方式、民俗的過程中創造并傳承下來,具

    大眾科學·中旬 2019年3期2019-09-10

  • 貝加爾湖的珍珠 博格羅茨科耶的玩具 俄羅斯人迷“風水
    放東西則會遵守“風水”。每年年初,俄羅斯人一定會互相打聽,搞清楚今年是虎年、牛年、馬年還是猴年,同時盤算著新的一年里自己的運程會怎樣。一位謹慎而智慧的俄羅斯小姐會鄭重說出她是鼠年出生的,所以不能和某位紳士結婚,因為他們的生日相克。俄羅斯年輕人還非常流行用咖啡或茶占卜:喝完茶或咖啡后,集中念力,仔細觀察杯底茶葉或咖啡殘漬組成的花紋以預見未來……各式各樣的征兆使俄羅斯人的生活變得妙趣橫生并“符合游戲規則”,還使俄羅斯人對待每一件事情都“三思而后行”,從而諸事順

    大學生 2019年9期2019-09-09

  • 河南鞏縣石窟寺的選址研究
    縣;石窟;選址;風水1 地理位置鞏縣石窟寺是大力山十方凈土禪寺的簡稱,故又稱為大力山石窟。廣義的邙山亦稱為北邙、邙嶺,是崤山支脈、秦嶺的余脈。鞏義市境內的邙山西起徐柏坡,東至神堤河洛匯流處,長24千米,大致可分為小平山、神尾山、大力山三段??档赕偠Y泉村往西稱小平山。神尾山又叫神都山,是邙嶺的最東段,俗稱邙山頭,洛河在這里匯入黃河。大力山是石窟寺所在地一段的邙山,當地居民習慣稱之為大力山?!鹅柨h志》載:“小平山東北十五里曰大力山,山下有石窟寺,系北魏孝文帝遷

    文物鑒定與鑒賞 2019年24期2019-01-22

  • 風水
    我家有個風水車,它是去年媽媽去井岡山旅游時帶回來的紀念品???!這個竹子做成的風水車,上面不多不少,剛好掛著8個小水桶,是“八八大發”的意思。小水桶由一個個小小的竹筒做成,每個小水桶由兩根小竹竿連接到風輪上。風水車的主要部分就是風輪了。風水車一共有兩個風輪,分別在兩邊,一邊一個,而風輪又是由6個大圓圈組成的,有“路路風順”之意。這6個大圓圈用了16根小竹竿將它們連接起來,其中最小的圓圈直徑才6厘米,最大的圓圈直徑有15厘米,一個套著一個,煞是巧妙。風車上部結

    作文通訊·初中版 2017年4期2017-06-10

  • 風水與福氣
    世旭源于宋代的“風水”,而今幾乎成了顯學,一個又一個風水大師粉墨登場。風水術的初衷,是選擇葬地:埋葬死者是為了借葬地下面的氣(據說是能使萬物旺盛生長)保佑死者留下的子女,“氣感而應,鬼福及人”(《宋·葬書·內篇》)。之后,風水術受到廣泛推崇,皇室為江山永固,世人為富貴名利,皆狂熱加以推崇。民間信徒們為尋求風水寶地,有的數年不安葬死去的雙親;有的安葬了親人后聽說葬地不吉,又掘土改葬;有的因爭搶墓地打起官司……這種自私的邪術,當時就受到有識之士的嚴正批評:風水

    百姓生活 2017年5期2017-05-15

  • Main Abstracts
    engshui講風水)are reflected in the comparison of oceans, mountains and depressions; and Xiaozuo people achieve their self-identity by worshiping gods and worshiping ancestors. Xiaozuo people live in a system that integrates the human

    民俗研究 2017年2期2017-01-30

  • 風水之道
    風水之道每天圍著工作、家庭、社交忙得焦頭爛額是我的常態。稍有空閑,我便約上好友吐槽一番。當《泰坦尼克號》的主題曲也不能讓自己重新振奮的時候,我開始揣測,也許錯不在我,而是……來自某種神秘力量。我在網上找到一名風水大師。他聽完我的訴求,同意只收5美元1分鐘的咨詢價。簡直是巧取豪奪,我沒露出不滿,因為他對別人報價更高。到底何為風水?風水是中國的一種玄學,講究方位的平衡,主要研究處所如何選址、室內物品如何擺放。大師測風水時要用到八卦圖,圖中的九個區域可以與人們生

    空中之家 2017年7期2017-01-29

  • 德媒:中國風水在歐洲仍流行
    業區請來德國當地風水咨詢師進行評估,結果取得成功。越來越多德國公司正引入中國的風水原理:從企業的選址,到內部的設計,以及辦公室的座位安排等,都要講究氣的流通,以便積聚能量。有些老牌企業甚至請來風水咨詢師,對房間進行改造。咨詢師的收費不菲,每平方米要收費約10歐元。自上世紀90年代初,中國風水在歐洲開始流行。中國古老的和諧理論已有數千年歷史。在德國,風水除了羅盤等傳統手段,還融合了西方建筑學理論等。開始時,風水主要用于私人住房的咨詢。如今,風水逐漸受到德國企

    世界博覽 2016年9期2016-08-10

  • “中國風水”緣何全球走紅
    ?“中國風水”緣何全球走紅德國的風水產品超市很多人認為只有我們中國人講風水,但其實風水已經全面“入侵”到歐美等西方發達國家中,并在向全球“蔓延”。如今,很多國家和地區正以崇敬的心情把神秘的東方藝術——中國風水,帶入到他們自己的生活中。風水學掀起“歐洲范兒”家住德國法蘭克福的工程師根特并不十分相信風水,但和其他歐洲人一樣,他在自家造房子時也請了風水師。根特從找地、設計圖紙到房間擺設,幾乎每個過程都以風水為標準辦事:房子不能選在原先是警察局的地方;丁字路口不能

    新傳奇 2016年11期2016-06-27

  • 德企癡迷中國風水
    業區請來德國當地風水咨詢師進行評估,結果取得成功。 越來越多德國公司正引入中國的風水原理:從企業的選址,到內部的設計,以及辦公室的座位安排等,都要講究氣的流通,以便積聚能量。有些老牌企業甚至請來風水咨詢師,對房間進行改造。咨詢師的收費不菲,每平方米要收費約10歐元。 自上世紀90年代初,中國風水在歐洲開始流行。中國古老的和諧理論已有數千年歷史。在德國,風水除了羅盤等傳統手段,還融合了西方建筑學理論等。開始時,風水主要用于私人住房的咨詢。如今,風水逐漸受

    環球時報 2016-04-182016-04-18

  • 中華一絕風水學(一)
    宋健華提起“風水”,不管你信不信,不管你懂不懂,可以說絕對不會有一個人內心希望自己居家風水差。從易經思想和理論基礎上衍生出來的風水,是中國特有的一門關于地理和建筑的學問、技術,數千年來已經演繹成為一種民俗,堪稱中華一絕。30 年風水輪流轉俗話說“30 年風水輪流轉”,這句話同樣也應驗在“風水”身上。30 年之前,我國權威的工具書一直將“風水”定義為一種迷信,認為一切風水活動都是非法的。30 年之后,風水的聲譽開始有所改觀。我國沉默多年的風水活動逐漸從地下走

    食品與生活 2015年4期2015-09-10

  • 風水的科學性”是個偽命題
    風水的科學性”是個偽命題真正從學術高度對風水研究的成果為數很少,多數是對風水的基本概念作一些推廣類的介紹。風水作為存在了幾百年的學說與實踐,其學術地位歷來極具爭議。而在現代社會,風水究竟有沒有科學道理,成為了爭論的焦點。雖然風水在古代民間,甚至在皇朝的陵墓選址方面都有廣泛的應用,但從來未對上流社會視為正統文化。進入現代社會,自解放以來,風水就和其他的一些算卦相面等活動統統被斥為封建迷信而遭到徹底的禁止。然而,改革開放以后,隨著天津大學王其亨教授自上世紀8

    中國房地產業 2014年4期2014-04-18

  • 糧油店老板成風水大師
    糧油店老板成風水大師氣功大師王林行騙浮出水面,讓風水師再次成為熱議話題。近年來,風水占卜在民間頗為流行,各種風水培訓班層出不窮。依靠改換名字、網絡推廣、結交明星權貴等手段,一些江湖騙子以風水大師的身份公然斂財。退休醫生董女士是一名風水研究的愛好者,她除了在家讀書自學外,還報名參加了風水培訓班“深造”。兩天課程,學費高達3000多元。董女士參加的風水培訓班,位于北京市石景山區玉泉路附近一居民小區深處,是一個兩室一廳的公寓。其中一室用于風水大師和家人居住,另外

    共產黨員(遼寧) 2013年17期2013-01-18

  • 風水隨著QQ轉
    老說,這個房子的風水不好,那個房子的風水太沖。他雖然是單位的一把手,但是卻迷信風水學,??葱?span class="hl">風水書,還上風水網站看帖灌水。今天他們本來看中了一套房子,就是因為夫妻二人意見不一,兩人只好悻悻地回了家。當晚,老婆又加班去了,馬如林把4歲的小女兒哄睡之后,又上了那個“風水”網站。這時馬如林突然看到自己以前寫的一篇文章《論房子的風水》被一個網名叫“風水依依”的網友給提了上來。他感到好奇:這帖子都沉下去了好幾個月了,誰還有興趣提上來?他點開“風水依依”的跟帖,只見跟

    故事林 2008年10期2008-05-14

  • 風水的命運?。ㄖ唬?/a>
    候中,“祖國傳統風水”漸漸抬起了頭,大有《周易·乾卦·九二》那種“見龍在田,利見大人”的趨向。然而,一場論戰風云乍起,風水本身的命運卻面臨了史無前例的風生水起。2005年初秋的十朝古都南京,傳統風水同樣也披上了“龍袍”,拉開來“龍來了”的序幕,于是,一場“風水三幕戲”便在中國大陸悄悄地上演了。當然,不論出于善意還是惡意,那些入戲的人們無不是為了一睹“龍袍里面包裹的究竟是不是龍的真身”。本期,我們先說這場“風水三幕戲”的第一幕:風水也想步入啟蒙的殿堂。據20

    董事會 2007年2期2007-02-28

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