歌謠

微涼Hello！ I’m Candy. I’m a quiet girl. I have many hobbies， such as drawing， dancing， and playing the piano. I enjoy my school life. Every year， we hold many school activities. Among them， I like the study trip best.In this study t

最簡單的音樂就是歌謠了，學起來更輕松，過程也更愉悅。同學們可以在音樂中學習英語歌謠，體會英語歌謠的魅力。一、歌謠在教學中的作用1.吸引學生的注意力，激發學習興趣興趣是最好的老師，這一原則，尤其對低年級的小學生來講最為適用。沒有興趣的話，他們就很難長時間集中精力，動輒覺得學習內容枯燥乏味，容易產生厭煩心理。因此，活躍的課堂氛圍、靈活的授課方式就顯得尤為重要，適當適時地運用英語歌謠就能夠在一定程度上激發學生的學習興趣，幫助他們在輕松愉悅的氛圍中獲取知識。2.培

、現場·課例——歌謠在教學過程中綻放光彩《月光啟蒙》是蘇教版五年級下冊的一篇散文，作者孫友田回憶了小時候母親在月光下用歌謠、神話故事、童謠、謎語等對自己進行啟蒙教育的事，表達了對母親養育、啟蒙之恩的美好追憶。教師以孩子們喜歡的歌謠為切入口，課前激發孩子們的興趣?！菊n堂實錄】師：孩子們，今天老師給大家帶來了一些好聽又好玩的歌謠，想聽想玩嗎？生：想。（其實大部分同學并不了解歌謠。知道這是賽課，為了課堂效果，隨聲應和）師：（出示歌謠：《炒蠶豆》）老師這首歌謠需要

崔若男《歌謠》周刊《發刊詞》曾提出歌謠研究會搜集整理歌謠的兩個目的：學術的與文藝的?！拔乃嚨摹敝浮皬倪@學術的資料之中，再由文藝批評的眼光加以選擇，編成一部國民心聲的選集。意大利的衛太爾曾說‘根據在這些歌謠之上，根據在人民的真感情之上，一種新的‘民族的詩’也許能產生出來?！赃@種工作不僅是在表彰現在隱藏著的光輝，還在引起當來的民族的詩的發展：這是第二個目的?！?1)《發刊詞》，《歌謠》第1號，1922年12月17日。這其中意大利駐華公使韋大列(Guido

褓，輕輕飄著一支歌謠，輕柔的呢音天籟的美妙，月兒彎彎掛樹梢。你的懷抱我一生的襁褓，輕輕飄著一支歌謠，天涯與海角心中?？M繞，月兒彎彎一座橋。月兒彎了又圓了，歌謠白了誰發梢，驀然回頭你變老，風中背影漸漸小。讓我抱你入懷抱，輕輕給你唱歌謠，別擔心呀別害怕，我的媽媽我的寶。我的懷抱你放心的依靠，輕輕飄著那支歌謠，輕柔的呢音深深的愛，陪你夢鄉微微笑。不 老花兒謝了，春天會不會老？葉兒黃了，秋天會不會老？太陽落了，天空會不會老？當你老了，我不敢老。皺紋添了，容顏怎能不

學校 盧 燕創編歌謠在小學英語課堂教學中的運用江蘇揚州市邗江區實驗學校 盧 燕兒童外語教學中使用歌謠對兒童的語言學習、情感和心理、認知、文化學習和社交都會產生良好的影響。鑒于此，在教學中適當采用歌謠輔助教學的研究顯得十分必要。教材中的歌謠數量有限，教師可創編歌謠用于教學，在創編歌謠時應注意靈活性，誦讀創編歌謠時應選用合適的語調，教學創編歌謠時應采用適當的形式，以發揮創編歌謠的效益。創編歌謠 靈活運用 課堂教學兒童外語教學中使用歌謠對兒童的語言學習、情感和心

趙朝歌謠里有經驗教訓，寄托著希望，歌謠更以其靈動的想象力、豐沛的游戲精神為外語學習者構筑起一片快樂的天空，勾勒出一幅幅人與自然、人與人和諧相處的溫馨畫面。旋律優美、簡單，內容質樸、簡單，正是歌謠的魅力所在。學生在這樣一個充滿想象和意境的空間中，他們的精神空間充實，與自然的融合更為密切。學生在這一語言學習過程中體會著愉悅，也在不斷地建構著自己的內心世界。然而，正如美國學者尼爾·波茲曼（Neil Postman）所指出的，現代傳媒技術在二語習得中的普及正侵蝕著

32101）民間歌謠的藝術美探討薛東慧（吉林農業科技學院，吉林 吉林 132101）民間歌謠作為國內歷史最為悠久、內容最為豐富生動的藝術文化，以最鮮活、獨立的民間姿態保存著民間生活及樸素情結。深入地分析民間歌謠所表現出的藝術美，能夠讓更多人了解民間歌謠，讓更多的人共同參與到民間歌謠的推廣中。本文結合自身實際工作經驗，分析探討民間歌謠所體現出的藝術美，希望能促使民間歌謠受到社會各界更大范圍的認可與喜愛，推動民間歌謠的更快更好發展與傳播。民間歌謠；藝術美民間歌

熟程度”。［1］歌謠分類是現代歌謠研究的重要問題，也是歌謠學不可或缺的組成部分。早在現代歌謠學誕生之始，北京大學歌謠研究會所主持的《歌謠周刊》上就刊登了數十篇有關歌謠分類的文章，引發了學術界對歌謠分類問題的探討。以周作人、顧頡剛、邵純熙為主的歌謠分類方法代表了當時歌謠分類的三種理念，影響了當時一大批歌謠搜集和研究者。他們的分類方法看似合情合理，但在實際的操作中困難重重，引起了人們頗多爭議。一、周作人的“六分法”周作人是近世歌謠征集活動的發起人，也是現代歌謠

敏內容提要：西藏歌謠巫術心態的兩個表現是：1、歌唱者潛意識中相信歌謠唱誦具有巫術的力量，他們借助夸張、假設等手法，試圖在歌謠中把愿望變為現實；2、“比”和“興”是交感巫術(含模仿巫術和接觸巫術)在歌謠技巧中的重要表現。這兩種心態表明西藏歌謠與早期巫術有著淵源關系。關鍵詞：西藏歌謠巫術比、興作者單位：福建廈門集美大學中文系

著剛從電視上學的歌謠，忽然卡住了，忙問媽媽接下來該怎么背。媽媽不會，便讓她問爸爸。碰巧我會的歌謠寥寥無幾，實話相告，我也不會。筱筱便失望地來了一句：“還是老師呢，連歌謠都不會?！碑斃蠋熅驮撌裁炊紩?我想跟女兒理論一番，可她畢竟只有五歲呀，怎么能聽得懂這樣的大道理?不過，我可不能讓女兒小瞧了自己，一個老師，又常在家里敲著鍵盤寫文章，若是連小小的歌謠都背不上來，那多沒面子啊。和妻子相視一笑，主意拿定了——重新補課，學歌謠。我趕緊找來歌謠專集，背著女兒悄悄地突