羅浮山
- 從天下名勝到地方風景* 羅浮山的現代開發與實景山水畫、攝影（1920-1938）
晴一 天下名勝羅浮山羅浮山，位于廣東省博羅縣境內，是中國道教名山之一?！对企牌吆灐穼⑵淞袨榈澜淌蠖刺熘械摹暗谄叨刺臁?、七十二福地的“第三十四福地”。羅浮山之所以聞名遐邇，實因其同時滿足了成為山川名勝的三個要素：一是自然風光秀麗奇勝；二是有葛洪隱居煉丹行跡及道教圣地的歷史地位；三是《龍城錄》中關于趙師雄夢梅的神奇傳說，歷代詩文為羅浮山積淀了深厚的文化底蘊。1程杰，《古代五大梅花名勝的歷史地位和文化意義》，載《閱江學刊》2011年第1 期，第109 頁；程杰
新美術 2023年2期2023-05-29
- 長寧鎮青塘新村 山中的藝術館
位于廣東惠州的羅浮山，素有“嶺南第一山”之稱，海拔1296米，山上“九觀十八寺二十二庵”，是儒、釋、道“三教合一”的仙山。浮山云舍就坐落于羅浮山下的長寧鎮青塘新村。初到浮山云舍那天，滂沱大雨。我深一腳淺一腳地走在田埂上，四周雨蒙蒙一片隱藏了所有的景象，什么也看不到，包括傳說中近在咫尺的道家名山羅浮山。雨越下越大，四周沒有能擋雨的地方，我們只能站在雨中靜等雨停。暴雨來得猛，去得也快。就在雨停的那個瞬間，雨中不見蹤跡的羅浮山乍然浮現，濕漉漉的我站在泥濘的魚塘邊
優雅 2022年6期2022-07-21
- 廣東羅浮山省級自然保護區珍稀瀕危植物資源研究
*(1. 廣東羅浮山省級自然保護區管理處，廣東 惠州 516100；2. 廣州草木蕃環境科技有限公司，廣東 廣州 510520；3. 廣州大學生命科學學院，廣東 廣州 510006)中國是世界上生物多樣性最豐富的國家之一，野生高等植物有3 萬多種[1]，同時，中國也是生物多樣性受威脅最嚴重的國家之一。2013 年出版的《中國生物多樣性紅色名錄-高等植物卷》中，中國高等植物受威脅物種共計3767 種，約占中國野生高等植物種數的十分之一[2]。人類過度開發利用
亞熱帶植物科學 2022年6期2022-04-01
- 羅浮山地區“五色”信仰的成因與影響
510006）羅浮山，位于廣東省惠州市境內，從東晉葛洪隱居羅浮山修煉，到北宋蘇軾寫下“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新”［1］2282的佳句，羅浮山日益憑借“仙山”魅力發展出獨特的山岳文化，并以其豐富的物產吸引著天下的文人與方士。葛洪所著的《抱樸子》以“籬陌之間，顧眄皆藥”［2］382來形容羅浮山物產之豐盈。而士大夫們慕名來到羅浮山，在游歷山川風景時，發現這里有著大量與中原地區迥異的鳥獸奇觀。所謂物以稀為貴，士大夫們認為罕見之物的出現往往千載難逢，并以“五色
惠州學院學報 2022年5期2022-03-15
- 地域性文化旅游文創產品包裝設計研究
熱門話題?；葜?span class="hl">羅浮山擁有較高質量的旅游資源和山水風景，還具備山水、道教文化、文物等多項民族特色旅游資源，但在地域性文創產品設計中卻沒有很好利用這些條件，導致產品包裝沒有達到好的效果。文章通過分析發掘地方文化、融合宗教創意、完善細節和色彩等角度嘗試探索羅浮山可行的包裝改良方式，提高羅浮山包裝設計水平，且研究地域性文化旅游現狀，為整體提供建議。關鍵詞：文創產品；包裝設計；羅浮山中圖分類號：TS8 文獻標識碼：A 文章編號：1400 （2021） 09-0098
綠色包裝 2021年9期2021-11-09
- 羅浮山的天空
熟了。鶯飛草長羅浮山下杜鵑啼血。遙望也是堅守宛如東江縱隊的戰士蜂擁而至?；葜?、博羅到處都是戰場廣闊天地，星星之火可以照耀中國被歷史印證的再次被文字抒寫被情感抒懷2臨水而居。槍炮聲吶喊聲闖入之時正是血色黃昏。萬物的倒影有時安詳，有時靜美心中磨了多年刀的人手起刀落。一招一式都舉重若輕3這是高度。你我無法抵達和超越斬日寇，揚國威，斃頑敵轉戰海豐打游擊，一寸山河一寸血再多的文字也難敘述當年比如刀光劍影，比如誓死捍衛很多人沒有走到今天很多人沒有走到一起4如今。羅浮山
詩林 2021年4期2021-07-29
- 尋根羅浮山：洞中辦報，竟有“高科技”印刷機
）5月中旬，到羅浮山采訪，蒙風景區管委會招待，吃到了今年第一口荔枝。蘇軾的詩句立即浮現出來，“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。這座山，就像“熟悉的陌生人”，印記了很多年，真正走進它、了解它，才發現它的內涵遠遠不只荔枝。我們因一臺印刷機而來。當年東江縱隊機關報《前進報》在此辦報，書寫了一段紅色新聞史佳話。身為報人后輩，在慶祝建黨百年之際，到此尋根，致敬先輩。紅色，已成為羅浮山亮麗的名片。羅浮山的“紅”，是近代涂抹上的一道高光
南都周刊 2021年5期2021-07-28
- 《四庫全書總目》史部地理類提要辨證二則
目《湘山志》《羅浮山志》二書，提要關于其作者、卷次等存在明顯紕繆。本文考證認為《湘山志》撰者為謝允復，非徐泌，實際為五卷，非八卷?！?span class="hl">羅浮山志》的作者為陶敬，非陶敬益。關鍵詞：《四庫全書總目》 史部 地理類 辨證中圖分類號：G257 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2021）02-76-80《四庫全書總目》（以下簡稱《總目》）問世以來，即有人對其進行考辨訂誤，相關成果豐碩，余嘉錫等前輩學者均有相關專著，考訂文章數量眾多。由于《總目》體量龐大，有
貴州文史叢刊 2021年2期2021-06-28
- 論葛洪對羅浮山旅游文化發展的意義1
2］”。葛洪是羅浮山最重要的文化名人，他自號“抱樸子”，是嶺南道教和嶺南醫藥的創始人，號稱“道教三祖”和“南藥始祖”。葛洪在羅浮山棲居30余年，建庵修道，采藥治病，著書立說，進行了大量的道教活動、化學實驗以及懸壺濟世行為，留下了眾多珍貴的宮觀建筑、煉丹修道的遺跡和日常生活的紀念場景，使羅浮山成為令人仰慕的中國道教十大名山之一和嶺南最大的中草藥交易場所，對羅浮山旅游文化發展作出了重大貢獻。加強對葛洪文化的保護傳承與開發利用是提升羅浮山知名度、增加羅浮山旅游文
惠州學院學報 2021年2期2021-01-31
- 羅浮山游記論略1
“第七洞天”，羅浮山以嶺南著名文學景觀的形象，一直活躍在文人的詩文歌賦里。明末清初學者屈大均在《廣東新語》載：“考羅浮始游者安期生，始稱者陸賈、司馬遷，始居者葛洪，始疏者袁宏，始賦者謝靈運”［1］89。在葛洪、袁宏、謝靈運之后，歷代不少騷人墨客、高官名士都曾暢游羅浮山，并有名篇佳作傳世，其中包括數量眾多、內容豐富的羅浮山游記。本文羅浮山游記的研究對象，以清末民初羅浮山游記的四本專輯為主，即：民國時期酥醪觀圓鏡道人鐘玉文編撰的《羅浮山游記匯刊初編》，共刊宋、
惠州學院學報 2021年2期2021-01-31
- 從宗教化到治世化*
——宋元以來羅浮山石刻主題的演變
自從葛洪煉丹于羅浮山并撰著《抱樸子》、確定我國神仙理論體系以來，羅浮山便吸引著越來越多的名僧高道、文人墨客的目光和腳步。另一方面，羅浮山體質細密,質地脆硬,易于打磨,是制作摩崖石刻的優良材料。因而自隋唐以來，歷代名人留于羅浮山的石刻日漸增多，特別在宋元以后，更成為一道引人注目的文化景觀。羅浮山石刻有著豐富的文史內容，也有著同樣豐富的書法藝術內涵。在篆、隸、行、楷、草兼備的字里行間，歷代仕宦、僧道、儒生書寫出風格有別、主題各異的藝術作品。整理這些作品，考察這
大眾文藝 2020年19期2021-01-28
- 羅浮山特色藥用植物調查與研究
瘧疾的新方法.羅浮山的中醫藥文化源遠流長，中草藥資源也很豐富；但是近年來研究表明［2-10］，由于羅浮山屬于國家級風景名勝區和惠州市AAAAA級旅游景區，旅游業發展迅速，大量游客活動及旅游設施的建設破壞了羅浮山原有植被、生態環境惡化；另外廣東經濟發展快，經濟總量大，中藥材和中成藥的生產銷售也迅速的發展，導致羅浮山野生藥用植物儲量急劇減少，不利于可持續發展；另外羅浮山百草油成分組成中使用羅浮山野生金線蓮的藥效更好.為了更好地保護羅浮山特色中藥植物資源，本課題
惠州學院學報 2020年3期2020-07-21
- 羅浮山與嶺南道教
王雅玲羅浮山是道家十大仙山之一，山上的自然資源十分豐富。羅浮山山體由黃崗巖組成，山內地下水資源較多，羅浮山上有天然的礦泉、水泉，泉水富含硒元素有利于人體健康。羅浮山自古以來就是道家文化發展的傳承地，中國道家文化的創始人是老子，講究道法自然，認為應該順應自然的規律進行生活，這與近幾年來在社會上流傳的養生之法不謀而合。羅浮山內自然資源十分豐富，山內大小山峰高低交錯，山內水資源豐富瀑布名泉較多。羅浮山除了自然美景外，特有的道家文化也是吸引游客前往參觀的特色之一。
炎黃地理 2020年3期2020-05-26
- 羅浮山泉水營養價值研究
來自深圳市上品羅浮山飲用水有限公司的創始人葉燕雄首次提出：羅浮山的天然飲用山泉水，可以分成早泉、午泉、晚泉三類，葉燕雄的研究使得對泉水的研究進入了更深層次的探討，顛覆了對傳統山泉水的營養認知。關鍵詞：羅浮山;泉水;營養價值;研究1 引言羅浮山位于中國廣東省博羅縣長寧鎮。羅浮山因其雄偉的獅子嶺山脈和中國道教的重要發祥地而已經成為了中國非常著名的道教文化旅游勝地。羅浮山泉水的可溶性和形成的機理主要是由花崗巖形成的結構裂縫網中儲存的承壓水溶解而形成的。它主要是通
神州·中旬刊 2020年5期2020-05-21
- 從百草油看惠州羅浮山“康養+旅游”產業發展
的瑰寶。廣東省羅浮山是嶺南地區豐富的中藥材寶庫，百草油是國家非物質文化遺產，以羅浮山草藥為主要原料，馳名中外?？叼B產業的快速發展帶給羅浮山未來發展的無限可能。關鍵詞：中醫藥;羅浮山;旅游;產業園一、痛點羅浮山藥用植物資源豐富。上世紀80年代和90年代，博羅“一縣五藥廠”全國聞名。隨著“旅游+”和“互聯網+”快速發展，群眾的旅游的個性化服務要求日益增多，但羅浮山目前開發的旅游資源還不能滿足未來旅游的發展需要，蘊含的豐富養生旅游資源應被重視及充分利用。二、研究
商場現代化 2020年1期2020-03-18
- 論唐宋詩詞中的羅浮山書寫
510632）羅浮山是道教名山之一，名列十大洞天、七十二福地，在唐宋時期逐漸成為粵地的地理象征和文化符號，吸引眾多文人前來游賞，并留下許多詩詞作品。探討唐宋詩詞中的羅浮山形象，不僅可以通過發掘唐宋文人與羅浮山的聯系來揭示唐宋文人對道教的接受，也可以梳理唐宋時期羅浮山道教文化發展的脈絡。一、唐代文人對羅浮山的取象與隔閡羅浮山自東晉葛洪結廬于此開始聲名遠播，此后文人墨客便紛紛將之寫入詩文。到了唐代，相關詩詞的創作已有了一定規模。據筆者統計，唐代的羅浮山詩詞總數
惠州學院學報 2020年4期2020-02-26
- 葛洪與羅浮山地區的道德風尚
洪一生兩次棲隱羅浮山，并于羅浮山修道終老。這段棲居的經歷，是他一生宗教活動的重要組成部分，對羅浮山道教乃至嶺南道教的發展作出了重要貢獻。此后，羅浮山道教文化為世人仰慕，上山修道的世外高人源源不斷，羅浮山成為全國道教“十大洞天”中“第七洞天”，葛洪因此被尊為羅浮山道教乃至嶺南道教宗師。葛洪從真正意義上開創了嶺南道教圣地—羅浮山［3］2。葛洪對羅浮山道教和民眾的影響是多方面的，其修道經歷和思想對羅浮山地區的道德風尚產生了深遠的影響。一、積善立功，度人濟世葛洪在
惠州學院學報 2020年4期2020-02-26
- 論葛洪生態思想在羅浮山的傳承與發展
意義［1］”。羅浮山優美的生態環境是葛洪“避地南土”的重要原因之一。他的道家思想理論是羅浮山沃土培育之結果。葛洪隱居羅浮山，修道養性，著書立說，構建了一套完整的以“長生久視”為核心的神仙道教理論體系，形成了獨特的道家生態理念。他用道家生態倫理智慧和生態美學思想，開展豐富多彩的生態實踐，對羅浮山、嶺南地區乃至中國生態文明的建設與發展產生了重大影響。一、葛洪道學中的生態理念道教的“生態理念具體表現在以‘道’為核心的哲學思想，以‘順乎自然’為特征的倫理目標，以‘
惠州學院學報 2020年4期2020-02-26
- 嶺南地方意識的自覺與建構
——以李昴英的羅浮山書寫為例
文學家李昴英的羅浮山書寫便是一例。李昴英，字俊明，號文溪，謚忠簡，番禺人，南宋中后期著名的政治家、文學家，廣東科舉考試的第一位探花，善詩詞，世稱“詞家射雕手”。他以弱冠高中探花，躋身京都，從此宦海浮沉三十載，在復雜的政治斗爭中三次大起大落，四次歸返五羊。在返鄉期間，李昴英樂于悠游山水，遍訪周邊名山，與嶺南第一山——羅浮山也結下了不淺的情緣，創作了不少記載羅浮山事跡、描寫羅浮山風貌、與羅浮友人交游的詩文。在不斷地回望故鄉的同時，他也自覺地承擔起身為嶺南文人通
探求 2020年1期2020-01-07
- 廣東羅浮山省級自然保護區宣教中藥園建設探討
要：分析了廣東羅浮山省級自然保護區的資源現狀，闡述了保護區建設中藥園的有利條件、規劃的理念與原則、建設的內容以及布局規劃，深入探討了5個亞區的建設內容，提出了中藥園建設應因地制宜、保留木與植被景觀效果打造等建設經驗，以期為保護區中藥園建設及科普宣教提供參考。關鍵詞：羅浮山;保護區;中藥園;規劃設計中圖分類號：$567 文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2019）14-0033-031引言藥用植物園是以科學研究、保護、展示和教育為目的，并具有完整
綠色科技 2019年14期2019-11-19
- 羅浮山與青蒿素，中國獻給世界的禮物
有長白山，南有羅浮山”。羅浮山，素有“嶺南第一山”之稱，位于廣東省惠州市博羅縣西北境內東江之濱。這里雨量充足，植物茂密，各類中草藥叢生，其中就有近年來非常受關注的“青蒿”。2015年，中國科學家屠呦呦因開創性地從青蒿中分離出青蒿素應用于瘧疾治療被授予諾貝爾生理學或醫學獎獲獎證書。因為她的這一偉大研究發現，為中醫藥科技創新和人類健康事業作出的巨大貢獻，今年9月29日，屠呦呦被授予“共和國勛章”。作為“中國神藥”，青蒿素在世界各地抗擊瘧疾顯示了奇效。很多人不知
小康 2019年29期2019-10-18
- 惠州一絕·食荔枝
【宋】蘇 軾羅浮山①下四時春，盧橘②楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南③人?！咀?釋】①羅浮山：在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處，長達百余千米，峰巒四百多座，風景秀麗，為嶺南名山。②盧橘：橘的一種，因其色黑，故名（盧：黑色）。但在東坡詩中指枇杷。③嶺南：古代被稱為南蠻之地，中原人士聞之生畏，不愿到廣東來?！咀g 文】羅浮山下四季都是春天，枇杷和楊梅天天都有新鮮的。如果每天吃三百顆荔枝，我愿意永遠都做嶺南的人。
學生閱讀世界(喜歡寫作文) 2019年4期2019-01-10
- 粵岳美景 綠色羅浮
李水蓮 徐維杰羅浮山位于珠三角東部廣東博羅境內，是中國十大道教名山之一，素有“嶺南第一山”之美譽?！?span class="hl">羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。蘇東坡一首《食荔枝》道出嶺南佳果的美味，更讓羅浮山聲名遠揚。廣東羅浮山素有“嶺南第一山”之美譽。羅浮山位于珠三角東部廣東博羅境內，是中國十大道教名山之一，被道教尊稱為“第七大洞天、第三十四福地”。漢代大文學家司馬遷稱羅浮山是僅次于五岳之后的“粵岳”。羅浮山有大小山峰432座，主峰飛云頂海拔12
今日中國·中文版 2018年10期2018-10-20
- 羅浮道脈與羅浮茶
516032；羅浮山的自然風光旖旎，山巒起伏，四處云蒸霞靄，自然生態環境非常適合植茶，尤以飛云頂、茶山坳、丫髻峰、幽居洞等處之茶品質最佳。按現代的科學觀點，則羅浮山有眾多峰巒起伏的高山，充沛的降水，酸性的土壤，充足的積溫，豐富的植被資源等，這是培育嶺南歷史名茶的優良自然環境。道教自秦已傳入嶺南羅浮山，兩漢時的羅浮山被列為泉源福地。自葛洪在羅浮山播下茶樹的種子后，羅浮茶伴隨著羅浮道教的發展起落而變化，且羅浮茶空間分布與羅浮山寺觀的空間分布亦大體相近，可見羅浮
江南大學學報（人文社會科學版） 2018年3期2018-02-13
- 羅浮山風濕膏藥在腰椎間盤突出治療中的應用及效果研究
照組基礎上使用羅浮山風濕藥膏：羅浮山風濕藥膏（廠家：廣東羅浮山國藥股份有限公司，批號：國藥準字Z44.23689），每次兩貼，每24小時更換一次，貼敷在腰部左右兩側。1.3 觀察項目及判定標準參照《中醫病癥診斷療效標準》，治愈：腰腿疼痛的癥狀消失，可以恢復正的工作，直腿部=抬高超過70°；好轉：腰腿疼痛的癥狀減輕，腰部和下肢的活動明顯的改善；無效：臨床療效及生活質量均沒有達到以上的標準。臨床治療總有效率+（治愈+好轉）/總例數*100%治療前后采用VAS法
醫藥前沿 2018年5期2018-02-03
- 羅浮仙境
仙境◎汪良媛“羅浮山下四時春，蘆橘楊梅次第新；日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！彼未笪暮捞K東坡的一首荔枝贊詩讓羅浮山的荔枝名揚天下。帶著對羅浮山荔枝的垂涎和羅浮美景的崇尚，我再次走進靈山羅浮。吃荔枝要來羅浮山，因為一方水土養一方水果，無污染的水土，讓羅浮山的荔枝散發著自然的芬芳味兒。羅浮山的荔枝成熟要遲一、兩個星期，七月當其它地方荔枝已變味時，羅浮山的荔枝還久久飄香?！耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。"妃子笑這個品種就是這樣得名的。妃子笑是早熟的優良品種
唐山文學 2017年4期2017-11-24
- 羅浮山百草油治療紅螞蟻咬傷的療效觀察
江均良羅浮山百草油治療紅螞蟻咬傷的療效觀察江均良目的 探究羅浮山百草油治療紅螞蟻咬傷的臨床療效。方法 80例紅螞蟻咬傷患者, 根據隨機數字表法分為觀察組和對照組, 各40例。對照組給予撲爾敏口服, 復方醋酸地塞米松乳膏外用；觀察組在對照組的基礎上外涂羅浮山百草油。比較兩組的臨床療效。結果 觀察組總有效率為95.0%,高于對照組的80.0%, 差異有統計學意義(χ2=4.114,P＜0.05)。觀察組中, 輕度炎癥痊愈率為81.3%(13/16)高于中度炎癥
中國現代藥物應用 2017年17期2017-09-15
- 養生圣地 粵岳羅浮
間綠意的靜謐感羅浮山景色秀麗清幽，尤數五絕—云絕、峰絕、水絕、巖絕和春絕最佳。在中國五岳名山之外，有一座山，因其獨特的魅力被漢代史學家司馬遷贊之為“粵岳”，并在《史記》中記之曰：“大荒之內，名山五千。其在中國，有五岳坐鎮。羅浮括蒼輩十山為之佐命?！边@座山便是羅浮山?；浽老缮?span class="hl">羅浮山坐落在中國廣東省惠州市博羅縣西部，是國家重點風景名勝區、全國中醫藥文化宣傳教育基地、中國風景名勝區協會道教名山聯盟成員單位，素有“嶺南第一山”、“百粵群山之祖”的美譽。古語有云：山
今日中國·中文版 2017年7期2017-09-01
- 養生圣地粵岳羅浮
蘇啟來羅浮山景色秀麗清幽，尤數五絕—云絕、峰絕、水絕、巖絕和春絕最佳。在中國五岳名山之外，有一座山，因其獨特的魅力被漢代史學家司馬遷贊之為“粵岳”，并在《史記》中記之曰：“大荒之內，名山五千。其在中國，有五岳坐鎮。羅浮括蒼輩十山為之佐命?！边@座山便是羅浮山?；浽老缮?span class="hl">羅浮山坐落在中國廣東省惠州市博羅縣西部，是國家重點風景名勝區、全國中醫藥文化宣傳教育基地、中國風景名勝區協會道教名山聯盟成員單位，素有“嶺南第一山”、“百粵群山之祖”的美譽。古語有云：山不在高，
今日中國·中文版 2017年7期2017-07-25
- 筆記、方志中的羅浮山與嶺南道教
筆記、方志中的羅浮山與嶺南道教羅立群（暨南大學 人文學院， 廣東 廣州 510632）羅浮山的山勢迎合了道教地形水脈理念，山上豐富的草木丹砂成為修道者煉丹養生的首選場所，羅浮山與道教有著深厚的仙緣。鮑靚、葛洪是有史可查的較早的入山修道者，他們是嶺南道教的代表人物。黃大仙的傳說流傳于民間，屬于嶺南民間道教信仰，其傳播和影響與羅浮山緊密相連。羅浮山；嶺南道教；葛洪；鮑靚；黃大仙；筆記；方志羅浮山位于廣東省博羅縣的西北部，橫跨博羅縣、龍門縣、增城市三地，總面積約
韶關學院學報 2017年1期2017-04-13
- 空間建構與地方認同
——清初嶺南三大家羅浮山書寫研究
嶺南第一山”，羅浮山不啻為嶺南最重要的文化地標之一。千百年來，在文學領域，羅浮山始終活躍在文人想象和詩詞歌賦里，成為嶺南著名的文學景觀。在相當長的一段時間內，羅浮山的文學形象出于嶺外文人的憑空想象，在詩文創作中被一步步強化為蓬萊仙島之一股、道教之洞天福地，“仙山”逐漸凝定為羅浮山的固有文學形象。而這一過于神化的景觀描寫與真實的羅浮山卻相差甚遠。宋明之后，嶺南本土文人的自我意識崛起，他們或隱于羅浮，或游于羅浮，或求學于羅浮，已經不能滿足僅僅將羅浮山描寫成遙不
暨南學報(哲學社會科學版) 2017年12期2017-03-22
- 博羅·羅浮山
羅浮山，是羅山與浮山的合體，在博羅縣西北境內東江之濱。向來稱為百粵群山之祖。晉成帝咸和六年，葛洪到羅浮山，先后在山中建了東、西、南、北四庵。葛洪著述宏富，闡揚道教理論，為道教南宗靈寶派之祖。東晉升平元年，佛教徒單道開進入羅浮山面壁。梁天監元年，天竺僧智藥入羅浮山，是為印度僧人進入羅浮之始。羅浮山除道、佛兩教外，儒學也很發達。羅浮山中，在南宋時即有官立的豫章書院、靜觀書院，還有專祀儒學大師的四賢祠（南漢天華宮故址，祀周廉溪、羅豫章、李延平、陳白沙）。
廣東第二課堂·初中 2017年2期2017-03-15
- 羅浮山
羅杵增羅浮山在廣東博羅，座近南海，枕接東江，由羅山及浮山組成。相傳這里本來只有羅山，浮山原是會稽蓬萊仙山的一座山峰，在堯帝時，洪水滔天，將這座山峰推到了羅山旁邊，緊挨在一起，便形成了今日的羅浮山。傳說當然美好。來到羅浮山，聽得江濤聲，飛漱激流聲，一片鳥鳴山寂間，望眼云霧繚繞，群峰勉強在云上冒出些許身影，隱約飄在半空中。山上道觀林立、古剎接踵，廁身此間，令人不覺有出塵之想，羅浮的由來，只怕真如傳說那般。千百年來，輕舉游仙的故事，時時令人心神向往。據《列仙傳》
廣東第二課堂·初中 2017年2期2017-03-15
- 羅浮山百草油鎮咳嗽200例療效觀察
要】目的：探討羅浮山百草油對于臨床咳嗽的治療效果；方法：將我院2015年1月至2015年6月收治的100例咳嗽患者為研究對象，均以百草油涂于天突穴，回顧性分析其臨床資料，統計不同程度癥狀患者的臨床療效。結果：本組的治療有效率高達98.5%，其中治愈率81.5%，顯效率12%，平均退熱時間（3.44±1.32）d，平均止咳時間（2.62±0.98）d，治療過程中未出現任何不良反應。對于輕度咳嗽的89例患者，其治愈率高達95.5%，總有效率100%。對于中度咳
現代養生·下半月 2016年5期2017-01-09
- 仙山一品仙人菜
近的惠州博羅縣羅浮山，品嘗“仙人菜”時，朋友打趣說，一定要是羅浮山上的“仙人菜”才有仙氣。真不知世上還有仙人菜，一路好奇心，令我登上了羅浮山。哇，仿若騰云駕霧，仿若置身于飄浮的仙山，眼前正是云海翻滾之境，游人咫尺間，己是時隱時現，霧迷中傳來陣陣笑語。同伴們大喊：“要吃仙人菜啦！”護山老人告訴我們，仙人菜原名叫酥醪菜，最初是羅浮山上的一種野芥菜，生長在山腰中的蘇羅村。1600年前的東晉時期，村里建了個酥醪寺觀，據《羅浮山志》載，“酣玄碧香酒，醉后呼吸水露，皆
飲食科學 2016年12期2017-01-07
- 羅浮山壽星 長壽之道
道教名山之一的羅浮山。羅浮山空氣清新，道教養生文化歷史悠久。目前，羅浮山有10位百歲老人，這些老人心態都非常樂觀，與家人和鄰里關系都很和睦。他們多數喜歡勞作，起居比較有規律。長壽秘訣一：飲食清淡每餐都要吃青菜住在博羅縣西部長寧鎮新豐路上的百歲老人鐘七妹，其長壽秘訣之一便是飲食清淡。據她的兒子溫錦泉介紹，母親平日不忌口，每天早上都要吃一個雞蛋，搭配青菜和豆類食品等，正餐則家里吃什么老人就吃什么?！拔颐坎途统砸煌腼?，喜歡吃米飯、面食和青菜?！辩娖呙谜f，雖然沒有
中老年健康 2016年10期2016-11-19
- 我的博羅，又小又安靜
有一座超級的“羅浮山”，他們是一臉的茫然。在小朋友的假期，哥哥姐姐兩家經常組團出游。全國基本大旅游路線都跑了，比如北京、杭州、蘇州、桂林等等，當然必然有上海，但是，他們從來沒有在意眼皮子底下的博羅。在諸多美名外，博羅還有蘇東坡的名句“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！辈贿^，詭異的是，大多人會說，“嗯，茂名荔枝”，然后吟誦后兩句，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！薄?span class="hl">羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新?！边@兩句被生生忽略了，包括其
小康 2016年30期2016-11-09
- 漁歌唱晚
里虔誠的祈禱，羅浮山上的綠野仙蹤，生發出亦真亦幻的意境。Boat Dwellers' Songs“Guess what part of a boat is straight, what has two ends, what gives shelter from the wind, and what swims in the water?”“I guess that the mast of a boat is straight, that the moori
空中之家 2016年5期2016-06-01
- 我的博羅，又小又安靜
有一座超級的“羅浮山”，他們是一臉的茫然。在小朋友的假期，哥哥姐姐兩家經常組團出游。全國基本大旅游路線都跑了，比如北京、杭州、蘇州、桂林等等，當然必然有上海，但是，他們從來沒有在意眼皮子底下的博羅。在諸多美名外，博羅還有蘇東坡的名句“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！辈贿^，詭異的是，大多人會說，“嗯，茂名荔枝”，然后吟誦后兩句，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！薄?span class="hl">羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新?！边@兩句被生生忽略了，包括其
小康·財智 2016年10期2016-05-30
- 尋幽羅浮山
□劉磊?尋幽羅浮山□劉磊羅浮山，山峰相連，層嵐積翠。山中懸崖怪壑，亂石叢林，溪水道道，古洞幽深。這不僅是華南著名的游覽勝地，同時還是道教的洞天福地，東晉“藥圣”葛洪，早在1600年前就在此隱居，并留下“洗藥池”等大批文物古跡。進山入境夜讀北宋詩人蘇軾在羅浮山寫下的：“羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人?！笨偸亲屓诵南蛲?。羅浮山位于惠州東部的博羅縣境內，以其山地廣大、奇峭、峻拔稱雄；以飛瀑、流泉、密林、薄霧稱秀，是一座著名的仙山
莫愁 2016年5期2016-05-26
- 羅浮洞天：《艮泉圖詠》考析
休官員黎楷屏在羅浮山一處別業所作的圖畫題詠。黎楷屏之所以驅馳世路，遍請江右、江東兩地文人題詩，實與當日廣東重視江南學者的情結有關。三種《艮泉圖》是黎氏文化資本的物化形式，為他融入廣州精英階層提供了保證。而在這種經濟資本與社會資本轉化為文化資本的過程中，他不經意間溝通了南嶺內外文人之間的交往。對于江南文人而言，之所以樂意為羅浮別業題詠作畫，乃是在于完成一次精神旅行，滿足其粵地想象，因此他們多于題跋中表露不能一游羅浮的遺憾。這次艮泉題詠，還刺激了廣州城內文人對
藝術探索 2016年1期2016-04-21
- 美麗的羅浮山
林樹源羅浮山位于廣東省東江之濱，山勢雄偉壯麗，自然風光旖旎，是中國十大名山之一，素有嶺南第一山之稱。它又是我國道教名山，道教稱它為第七洞天。一到羅浮山，清新甜潤的空氣撲面而來，讓人感覺神清氣爽。映入眼簾的是連綿起伏、云霧繚繞的群山，讓人仿佛置身于一幅巨大的山水畫中。羅浮山共有四百二十三座山峰，其中最著名的有飛云峰、獅子峰、玉女峰、駱駝峰。飛云峰是羅浮山的最高峰，海拔1296米，是觀日出的最佳地點。山頂上有一塊巨大的草地，綠油油的草地有很多美麗的小花裝點著，
學生天地·小學中高年級 2015年8期2015-10-20
- 羅浮山會議
令部遷往博羅縣羅浮山，確保與王震率領的南下部隊會師，以建立五嶺革命根據地。5月底，東江縱隊司令部、政治部及軍政干校全部遷到羅浮山，司令部設在沖虛觀。東江縱隊領導機關抵達羅浮山后，開展了一系列的革命運動，革命的火種在羅浮山一帶點燃。1945年7月6-22日，中共廣東省臨委在沖虛觀召開干部擴大會議。會議由省臨委書記、東江縱隊政治委員林平主持，參加人員有曾生、王作堯、楊康華、林鏘云等30多人。會議以中共“七大”精神為指導，進一步明確了新形勢下的斗爭任務，一致通過
源流 2015年9期2015-10-15
- 淺析羅浮山藥用植物資源的保護及利用
溫志滔摘 要 羅浮山野生藥用植物資源十分豐富，有1 006種之多，占羅浮山已知野生植物的70.3%。近年來，人們對野生中草藥的需求日益增長，時而發生偷挖亂采野生藥用植物資源的現象，野生藥用植物資源的保護面臨嚴峻的考驗?；诖?，通過探討解決羅浮山野生藥用植物資源的保護和滿足人們對野生藥用植物日益增長的需求之間矛盾的方法，找出保護野生藥用植物資源與開發利用雙贏的途徑。關鍵詞 藥用植物；保護與利用；羅浮山中圖分類號：S762.3 文獻標志碼：B 文章編號：167
南方農業·下旬 2015年7期2015-08-22
- 美麗的羅浮山
林樹源羅浮山，是中國十大名山之一，素有嶺南第一山之稱，它又是我國道教名山，道教稱它為第七洞天。它與南?？h境內的西樵山并稱為南粵二樵，所以它又有東樵山之稱。它位于廣東東江之濱，山勢雄偉壯麗，自然風光旖旎，吸引著許許多多的中外游客。 一到羅浮山，清新甜潤的空氣撲面而來，讓人頓感神清氣爽。映入眼簾的是一座座連綿起伏、云霧繚繞的群山，讓人仿佛置身于一幅巨大的山水畫中。羅浮山共有423座山峰，其中最著名的有飛云峰、獅子峰、玉女峰、駱駝峰。飛云峰是羅浮山的最高峰，海
學生之友·最作文 2015年1期2015-07-13
- 羅浮山說不完的故事，道不盡的秘
設計/張籍勻羅浮山說不完的故事，道不盡的秘文/鮑相龍 設計/張籍勻“走！一起去安縣羅浮山游羌王城，聽神奇傳說?！甭糜螑酆谜呓洺＿@樣脫口而出說道。在很多人看來它不過是一句廣告語，其實不然，這是旅游愛好者發至內心的選擇，因為他們對這里情有獨鐘，這里的神秘景色已經讓他們心生眷戀、流連忘返。瑰麗安州城，有說不盡的奇聞事；神秘羅浮山，有道不完的傳說情。在距四川省綿陽市35公里的安縣境內，一座鐘靈毓秀的山峰拔地而起，“浮”于安縣這片充滿傳奇色彩的土地上。這里，充滿神
中國西部 2015年4期2015-05-04
- 以羅浮山命名的模式標本產地及特產植物考證
國權等摘 要：羅浮山地處北回歸線，其高溫、多雨的南亞熱帶氣候孕育了豐富的植物多樣性。曾有不少知名學者赴羅浮山考察，采集標本，并以羅浮山命名了一批植物名稱。根據《中國植物志》和《廣東植物志》在線電子版，目前仍保留有15種（含變種）植物的正名以羅浮山命名，其他則已被歸并。除上述命名植物外，模式標本產地植物有13種，羅浮山特產植物8種，這些特有或模式標本產地植物共計20余種，對它們進行考證，有利于發掘羅浮山植物多樣性的特色。通過對該地植物資源深入研究，將有可能發
科技創新導報 2014年36期2015-03-11
- 羅浮秋月
，悲悲哀哀。而羅浮山的秋月標新立異以另外一副情感，像一個多情多義溫良體怡的麗人，應約而來，留香而去。在秋夜的銀河間優雅的走出古人的畫卷。晴朗的中秋，晚霞象一把張開的大傘慢慢收去了羅浮山最后一抹金色。一切都沉靜了，連風都圣穆地站立在樹梢，等待東方那道柔和的白亮。傍晚的盡頭，深色的云緩緩的躁動，一片光芒探出頭來，把剛剛掩蓋在羅浮山由南向東的丘陵上的黑紗輕輕推開：晚煙如海，丘陵如島，無邊無際的白海綠島上空，一個仙子凌波微步地款款走來。霎時，朗月夢天，銀光瀉地，天
劍南文學 2015年9期2015-01-03
- 基于養生視角的羅浮山旅游資源開發研究
大。本文以惠州羅浮山為例，探討當下開發羅浮山養生旅游資源的可行性。1 羅浮山景區基本情況羅浮山位于廣東省惠州博羅縣的西北部，地理坐標為北緯23°153°22’，東經113°57114°4’，橫跨博羅、龍門，增城3縣，景區規劃總面積260km2。最高山峰飛云頂海拔1 281.5m，相對高度1 250m，為燕山造山時期花崗巖隆起雄偉山體，呈南北走向［2］。漢代史學家司馬遷曰：“羅浮漢佐命南岳，天下十山之一”，所以羅浮山素有“嶺南第一山”之稱［3］。羅浮山勢雄偉
沈陽師范大學學報(自然科學版) 2014年2期2014-04-10
- 仙山羅浮養生地
靈。因為葛洪,羅浮山就不是一般的山了,它是與神仙相提并論的山。葛洪在這里修道、煉丹、成仙,讓羅浮山沾上了仙氣,成為仙山。當然,也許是羅浮山的仙氣成就了葛洪呢。千百年后的今天,廣東人說起它,仍引為自豪。即使不是廣東本地人,懂養生的,也都向往著羅浮山。到羅浮山,如果你只有十分鐘上羅浮山,哪里都不去,也一定要去沖虛觀看看。因為它是這座山的魂之所在,葛洪從凡人到神仙,就是在這里蛻化變質的。沖虛觀是個千年老觀,最早是由晉代的葛洪創建,至今有1600多年歷史了。如此年
旅游 2009年11期2009-12-01
- 解讀：詩情畫意涌羅浮
蔡賞映由羅浮山風景名勝區管委會面向全國征集標志性廣告語和景區徽標的活動取得了很大的成功，各地的應征者，對嶺南羅浮山寄予了無限的深情厚意。他們熱情如火，佳句疊出，從不同的角度表達著對嶺南第一名山的熱愛和向往。有許多已經穿越了空間和地域的束縛，獨辟蹊蹺，直抒胸臆，情真意切，通俗易懂，讓人讀來備感親切。下面是對部分獲獎作品精彩的解讀：一、“千年道文化，萬秀羅浮山”、“登上羅浮山，才是活神仙”解讀：突出道文化，“仙”字作文章。眾所周知，羅浮山是道教名山，自晉代葛洪
青年時代 2006年6期2006-11-13