廣靈
- 鄉村振興視域下廣靈剪紙的數字化形式構建研究
的重要組成部分。廣靈剪紙作為山西雁北地區的非物質文化遺產，是群眾在長期的生產勞動中創造出來的實踐藝術。但隨著社會現代化進程的加快，農村地區發展相對落后，這一重要文化產出環境正在逐漸沒落?，F有的廣靈剪紙保護和發展主要側重于題材內容的創新、技藝的傳承以及非遺產業化發展，忽略了對農村這一非遺原始產出環境的保護。因此，基于國家鄉村振興發展戰略，分析廣靈剪紙傳統發展問題、數字化優勢和積極作用，利用科技賦能，構建廣靈剪紙數字化形式，創新地區鄉村文化建設，助力鄉村振興，
文物鑒定與鑒賞 2023年17期2023-12-01
- 廣靈剪紙在家具設計中的創新探究
——以屏風設計為例
提高文化軟實力。廣靈剪紙作為國家級非物質文化遺產，其發展歷史悠久、工藝技法獨特，是具有珍貴文化價值的民間藝術，傳承與發展廣靈剪紙是中華民族每位成員的職責與使命。因此，本文將廣靈剪紙與家具設計進行融合，并選擇屏風設計作為創新形式進行探索，希望為民族文化的傳承與發展提供綿薄之力。一、廣靈剪紙的背景分析（一）廣靈剪紙概述在幅員遼闊的中華大地上，不乏各具地域特色的民間藝術，這些獨樹一幟的獨特文化載體，不僅是我國勞動人民的智慧結晶和偉大創造，也是對我國寶貴的民間傳統
天工 2023年18期2023-11-17
- 山西省廣靈濕地生態旅游發展探析
態系統。本文在對廣靈濕地旅游資源調查研究基礎上，分析其發展現狀和存在的問題，通過對廣靈濕地發展生態旅游進行SWOT分析，提出進一步發展思路。引言2022年《濕地公約》第十四屆締約方大會上，我國宣布將把約1，100萬公頃濕地納入國家公園體系，表明我國濕地保護與利用邁出新步伐，濕地保護體系日益完善，濕地生態產業正穩步興起。山西省廣靈縣位于太行山北端，恒山東麓，其中一條壺流河由西向東流淌，形成了天然濕地，濕地風景秀麗，動植物類型多樣；在縣城周圍還有百步湖、豐水湖
合作經濟與科技 2023年23期2023-10-23
- 民俗美學視角下的廣靈剪紙研究
30000）一、廣靈剪紙起源廣靈剪紙歷史悠久，最早有周成王剪桐封虞的故事。在新中國成立之后，廣靈剪紙發展速度不斷加快，剪紙文化層面的含義也更為廣泛。2006年，廣靈政府重視剪紙保護與傳承，采取多種方式發展剪紙業。2009年，廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報項目，被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。2010年，廣靈剪紙亮相上海世博會，受到國內外關注[1]。廣靈剪紙作為中國傳統民間剪紙三大流派之一，以其構圖巧妙、刀法細致、染色精美獨具一格，被
收藏與投資 2023年9期2023-10-05
- 基于廣靈剪紙形式的平型關紅色文創設計
元素為基礎，并與廣靈剪紙的色彩和工藝形式相結合，打造新型的平型關紅色文創產品。非物質文化遺產與紅色文化相結合的方式，讓紅色資源得到有效弘揚與傳承，使非物質文化遺產廣靈剪紙在現代設計中實現活態傳承。一、平型關紅色文化的視覺轉化平型關紅色文化主要是指中國共產黨在抗日戰爭時期以平型關地區為中心形成的文學作品、戰爭遺跡、紀念地與凝結在其中的革命精神，它是一種帶有明顯地域特色的精神和物質總稱。平型關紅色文化是優秀的地域文化資源，需要通過一些載體和形式體現出來，具體為
天工 2023年10期2023-08-04
- 民俗背景下廣靈剪紙的產業化發展調研
004）0 引言廣靈剪紙源遠流長，最早可以追溯到西周時期，司馬遷在《史記》中記載的“剪桐封弟”故事便是例證，距今已有3000多年的歷史。作為我國民間剪紙的三大流派之一的廣靈剪紙，以其生動的造型、艷麗的色彩、精湛的刀工贏得了廣大人民群眾的喜愛，2006年被列入山西省級非物質文化遺產名錄，2008年被公布為國家級非物質文化遺產名錄，2009年與河北、陜西等地列入國家級非物質文化遺產名錄的剪紙項目聯合打包，作為中國剪紙的聯合申報項目，順利通過聯合國教科文組織的審
文物鑒定與鑒賞 2022年9期2022-11-01
- 廣靈大尾羊FITM2 基因擴增、序列及表達特性分析
于本課題組前期對廣靈大尾羊和小尾寒羊脂肪組織的轉錄組測序分析發現，基因在不同品種綿羊的不同組織中差異表達。本實驗旨在通過克隆廣靈大尾羊基因CDS 區，分析序列特征及蛋白特性，并通過生物信息學軟件分析基因啟動子和可能與之結合的轉錄因子，以及它們在前體脂肪細胞分化過程中的表達規律，為進一步研究廣靈大尾羊基因在脂肪沉積過程中的作用提供理論依據。1 材料與方法1.1 樣品采集 本實驗采集4 月齡廣靈大尾羊尾部脂肪組織，浸泡于含1%雙抗（青霉素-鏈霉素混合液）的無菌
中國畜牧雜志 2022年10期2022-10-12
- “非遺”視角下的廣靈八角地木偶戲保護與傳承
其表演形式上看，廣靈八角地木偶戲屬于杖頭木偶一類。2017年10月，列入山西省非物質文化遺產保護名錄。本文以文獻考證結合田野調查作為方法，本著“記錄也是對文化的一種保護”的指導原則，對廣靈八角地木偶戲進行考察，在盡可能全面反映該劇種的同時，對其保護傳承提出建議。一、劇種的稀缺性關于廣靈八角地木偶戲，極少見于文獻記載，即使在一些權威的戲曲劇種統計資料中，亦難覓其蹤影，故具有一定的稀缺性。以下略作梳理。（一）劇種輯錄1.上世紀八十年代，山西省文化局戲劇工作研究
山西大同大學學報(社會科學版) 2022年3期2022-07-06
- 廣靈驢FTO基因克隆、序列分析及組織差異表達
鑒于此，本試驗以廣靈驢為試驗動物，擴增并克隆FTO基因，分析其核苷酸和蛋白質序列與功能，并檢測FTO基因在廣靈驢7種不同組織中的表達情況，以期為進一步探究FTO基因的表達調控與基因功能、脂肪沉積和物質代謝提供理論基礎。1 材料與方法1.1 材料1.1.1 樣品采集 試驗動物由山西省忻州市繁峙縣田園毛驢養殖公司提供，在保證規范管理、自由采食和充足飲水的前提下選取10頭3歲體重相同、體態健康的雌性母驢，進行放血處理確保動物已經死亡后屠宰。在無菌條件下采集心臟、
中國畜牧獸醫 2022年1期2022-02-15
- 廣靈縣第一任縣委書記曾雍雅
黨組織派到山西省廣靈縣擔任縣委書記、縣長。由此，曾雍雅成為廣靈首任縣委書記。他發展黨組織，建立區、村政權，發展地方武裝，在廣靈燃起了全面抗戰的熊熊烈火，為廣靈的抗戰作出不可磨滅的貢獻。發展黨組織 建立區村政權曾雍雅到廣靈前，日軍鐵蹄已踏進廣靈。他到廣靈上任后，根據當地實際情況，把縣委機關建在位于廣靈東南山區的張岔。他與縣委相關領導一道在張岔秘密發展黨員36人，建起5個黨支部，即口前黨支部、張岔黨支部、房莊黨支部、上恩莊黨支部、下恩莊黨支部。1937年12月
黨史文匯 2021年12期2021-12-24
- 廣靈驢體重與體尺指標的主成分分析和回歸模型的建立
30001；3.廣靈縣優種驢場，山西廣靈 037500）作為一種經濟型草食動物，驢具有耐粗飼、抗逆性強、適應性強、易于飼養且飼料來源廣的特點。與牛羊肉相比，驢肉脂肪含量明顯較低，且膽固醇含量低，不飽和脂肪酸含量豐富，可預防心腦血管疾病。驢皮是熬制阿膠的主要原料，具有補血、滋陰、養肝、益氣、潤肺等功效。養驢業是傳統畜牧業的一個重要組成部分，隨著社會的發展，驢的役用價值逐漸被其肉用、皮用、奶用等經濟價值所替代。驢存欄量以每年3.5%的速度下降[1]，地方品種更
中國畜牧雜志 2021年6期2021-06-19
- 誘人的廣靈蕎面饸饹
土養一方人。我市廣靈縣不僅有“山水廣靈，生態之城”的美景，還有無數原汁原味的風味小吃。其中被稱為“本土美食”的蕎面饸饹，在當地人生活中的普及性和火爆程度堪與大同人迷戀刀削面的情形相比。蕎面饸饹是以蕎麥面為原料，分甜蕎面和苦蕎面兩種。這種起源于北方的食材歷史悠久，營養豐富。史料記載，北魏年間，民間已開始加工蕎面食用，歷經歲月長河，面香不減，作法不斷豐富。廣靈甜蕎面饸饹的做法是，先把蕎面粉用淡堿水揉和成團，放入底部有孔的饸饹床子內，用力擠壓成細長條狀，下鍋煮熟
小品文選刊·印象大同 2021年4期2021-05-31
- 廣靈剪紙旅游紀念品的創意轉化路徑
婷 太原理工大學廣靈剪紙旅游紀念品的創意轉化具體而言就是以商品消費帶動服務消費，以服務消費帶動文化消費。具體路徑從難易程度上而言，可以分為兩個主要路徑：先易后難和先難后易。先易后難的路徑就是在現有的商品開發的基礎之上不斷地創造新的消費需求，創造新的服務體系，創造新的文化消費的群體。而先難后易的路徑就是進行廣靈剪紙旅游紀念品創意轉化的流程重組，引入大規模的資源，推動廣靈剪紙的差異化發展。但就目前廣靈剪紙所擁有的資源而言，第二種路徑困難比較大，但兩種路徑并不是
天工 2021年5期2021-01-08
- 廣靈驢ADD1基因的克隆和序列分析與組織表達
，趙婧微，李樹軍廣靈驢基因的克隆和序列分析與組織表達李武峰1，孫瑜彤1，趙婧微1，李樹軍2(1.山西農業大學生命科學院，山西 太谷 030801；2.繁峙縣動物疫病預防控制中心，山西 繁峙 034300)運用RT-PCR方法，克隆廣靈驢的基因的CDS區，對其進行序列分析，并通過qRT-PCR技術鑒定基因在廣靈驢心臟、肝臟、脾臟、肺臟、腎臟和背最長肌中的相對表達水平。結果表明：廣靈驢基因完整的CDS序列全長為2 223 bp，可編碼740個氨基酸，序列已提交
湖南農業大學學報（自然科學版） 2020年6期2021-01-04
- 廣靈驢特性和生長規律
00）全國馳名的廣靈驢具有悠久的養殖歷史，是當地人民通過在長期的生產實踐中，精心培育出的一個地方優良品種，具有易飼養，適應性、抗病力、抗寒性強，壽命長等特點，是我國四大優種驢之一。1 廣靈驢特性1.1 廣靈驢的體格高大粗壯、體質結實、肌肉豐滿，結構勻稱特征是：頭較大，鼻梁平直、眼大微突、兩耳豎立而靈活，頸粗壯高帛，鬐甲寬厚微隆，前胸開闊，胸廓深廣，背部寬廣平直，腹部充實，尻寬、尾粗長，四肢壯健，蹄質堅硬，步態穩健。全身被毛黑短而粗密，眼圈、嘴頭、腹下、襠口
農業技術與裝備 2020年11期2020-12-28
- 一份珍貴的戲曲文物資料
——廣靈舞臺題記
用的手段之一。在廣靈境內現搜集到的題記共計113條。作為戲曲演出的“實錄”，題記反映了廣靈地方戲曲的歷史、戲曲班社的興衰，從中可尋覓有價值的歷史信息。一、班社藝人的“名片”廣靈境內民俗祭禮自古繁華，每年自二、三月春祈至八、九月秋報，必“在神廟前，扮樂賽”。[2]顯然，廣靈秧歌戲保存完整，與該地區的戲曲文化傳統有關。作為戲曲的外在載體，最初的廣靈秧歌班社多屬季節性班社，主要以元宵班為主。至清咸豐、光緒年間，隨著廣靈秧歌自身的不斷成熟與發展，逐漸出現了以“抱抱
山西大同大學學報(社會科學版) 2020年3期2020-12-22
- 廣靈：歷練年輕干部到脫貧攻堅一線成長
北部高寒冷涼區的廣靈縣，生態環境脆弱，產業基礎滯后。斗泉鄉板塔寺村貧困戶張成兵在地里忙活了大半輩子，仍在貧困線上徘徊?！敖夥潘枷?，黃金萬兩?！倍啡l干部楊振坤雖然只有三十來歲，但金點子不少。他動員幫扶改良樹種，還在村里建起扶貧車間。去年老張家靠20多畝仁用杏、沙棘林，人均收入突破了1萬元，楊振坤也提拔成了鄉長。近年來，廣靈縣全力打造高素質年輕干部隊伍，把“黃金期”干部用到關鍵崗位，增強脫貧實效。僅去年一年，廣靈選拔重用敢扛重活、能打硬仗的優秀年輕干部52名
支部建設 2020年16期2020-11-18
- 晉北區地方油菜品種苗期抗旱性比較
芥（TZHJ）、廣靈油菜（GLYC）、陽高大芥（YGDJ）和靈丘芥（LQJ）。1.2 試驗處理試驗在溫室內采用盆栽的方法，用25 cm×35 cm的塑料缽播種精選油菜種子，出苗后采用稱重控水法進行干旱脅迫處理，每缽1株，共設置正常水分（CK）、中度干旱（MD）和重度干旱（SD）3個處理，基質相對含水量分別為70% 、50% 、20% 。分別在干旱脅迫第4、8、12、16、20天測定各項指標，測定時間為9：30—11：00，所有參數測定重復5次。1.3 測定
山西農業科學 2020年9期2020-09-14
- 鐘靈毓秀廣靈城
媛明大同鎮所轄的廣靈城，位于今山西省大同市廣靈縣?！?span class="hl">廣靈縣志》（人民出版社，1993年11月第一版，下同。）記載，這座城最早修筑于五代后唐同光二年（924年），遼統和十三年（995年）置廣靈縣，明廣靈城即筑于遼城址。此外廣靈縣境內還有漢平舒縣故城、稻地古城遺址?！度苹I俎考》記載，廣靈城洪武十六年（1383年）土夯，萬歷元年（1573年）磚包，城周長“2里7尺15步，高四丈，內駐知縣操守各一員。東至蔚州五十里，西至渾源二百五十里，北至火燒嶺十五里，南至靈丘
文史月刊 2020年6期2020-07-28
- 簡述廣靈驢的特性
034400）廣靈驢是全國四大驢品種之一，為了全面了解山西省廣靈驢的數量、分布、特性及開發利用狀況，本人與廣靈縣畜牧獸醫服務中心的技術人員對廣靈縣和靈丘縣兩地的廣靈驢進行近半年的生物學特性和遺傳資源等調查，并整理歸納如下。1 品種來源及發展廣靈驢俗名廣靈畫眉驢，主要分布在廣靈、靈丘兩縣，以廣靈縣南村鎮、壺泉鎮、加斗鄉分布最多，質量較好。廣靈驢的來源無歷史記載，傳說不一，據廣靈志記載，早在二百多年以前，驢已列為優良品種，廣為農家飼養。1958 年廣靈被省政
中國畜禽種業 2020年5期2020-01-12
- 山西廣靈剪紙傳承發展現狀分析
文 王小芹山西廣靈剪紙以繽紛的色彩、逼真的造型、細膩的剪法、廣泛的題材、生動的表現力，被譽為“中華民間藝術一絕”。伴隨著信息時代的發展，古老的廣靈剪紙走向全國甚至走向世界，2008年被列為國家級非物質文化遺產，2009年作為中國剪紙的部分申報項目被列入人類非物質文化遺產代表作名錄。作為晉北山區縣域的民間藝術，廣靈剪紙能夠引起國內外關注，無疑令人欣慰。 本文在大量實地調查的基礎上，對廣靈民間剪紙的傳承發展現狀進行深入分析。一、廣靈剪紙的歷史沿革及文化傳承廣靈
天工 2020年6期2020-01-09
- 神往廣靈
約去旅行，最好到廣靈，這里的天最藍，這里的水最清。塞上蓬萊水神堂，如詩如畫似仙境。青山綠水白羊峪，神話傳說留仙蹤。甸頂草原美如畫，石林奇觀天然成。啊，廣靈美景甲天下，靈山秀水都有情。天鵝飛來不想走，濕地景色更迷人。相約去旅行，最好到廣靈。領略平舒文化，感受壺泉風情。廣靈剪紙四海揚，世界非遺留美名。秧歌大號木偶戲，內畫絕技奪天工。元宵節里打樹花，萬道銀花映縣城。啊，廣靈文化有底蘊，源遠流長根脈深。游人來了不想走，澗西古堡留個影。相約去旅行，最好到廣靈。走上小
小品文選刊·印象大同 2019年9期2019-09-10
- 廣靈一日游
集敞中心旅游車赴廣靈旅游。同行者有呂瑞平夫婦、王桂萍母女、秦福山、楊秀蘭，另有呂、秦二君之同學張紅英。廣靈者位丁恒山構造帶之尾，三面環山。有名勝景點三：一曰水神堂，一曰廣靈剪紙藝術博物館，一曰廣靈濕地。首站為廣靈剪紙藝術博物館，這是一座歇山頂中西合璧的三層樓建筑。拾階而上，可至樓層平臺，周有曲徑回廊，大理石鋪面。步人大廳，正面墻壁上有“中國剪紙藝術博物館”九個餾金大字，下面是“中國廣靈剪紙文化產業園區簡介”的大理石坐標。不少游客在這里攝影留念。全樓有九個剪
小品文選刊·印象大同 2019年2期2019-09-10
- 大同市廣靈縣實現扶貧超市全覆蓋
6月9日，大同市廣靈縣望狐鄉呂家洼村，編號為NO.137的“扶貧愛心超市”，依托該村翠蓮超市掛牌建成。至此，廣靈全縣農村實現了“扶貧愛心超市”全覆蓋。今年以來，廣靈縣委、縣政府出臺《關于全面推進扶貧愛心超市建設的實施意見》，在全縣9個鄉鎮172個行政村建成“扶貧愛心超市”137家，實現全縣農村“扶貧愛心超市”全覆蓋。農戶每戶一張積分卡，基礎分值為100分，用來在“扶貧愛心超市”消費。各村成立評議委員會，根據村民是否遵守社會公德、家庭美德等條件，為每戶進行積
科學導報 2019年34期2019-09-03
- 水饸饹
方風味，水饸饹在廣靈縣是很有講究的。它不知源于何朝何代，我只聽父輩講過它從六〇年餓肚時期以后特別是“學大寨”時就更加發揚光大起來。在那時候，它曾給了多少轆轆饑腸以無限安慰，也曾支撐起多少餓傾的脊梁。父輩的辛酸已是昨天的故事，可我看水饸饹就是另一種境界了。先別說吃，我只記得小時候光是看著大人們做水饸饹也是一種美的享受。一般吃水饸饹的好時節大約在夏季，春秋兩季時也有一些人心血來潮時忍不住瀟灑吃一回。做水饸饹時，須用剛磨下來的新鮮玉米面，生著了火，先在大鍋里添了
小品文選刊 2019年8期2019-08-20
- 水饸饹
方風味，水饸饹在廣靈縣是很有講究的。它不知源于何朝何代，我只聽父輩講過它從六〇年餓肚時期以后特別是“學大寨”時就更加發揚光大起來。在那時候，它曾給了多少轆轆饑腸以無限安慰，也曾支撐起多少餓傾的脊梁。父輩的辛酸已是昨天的故事，可我看水饸饹就是另一種境界了。先別說吃，我只記得小時候光是看著大人們做水饸饹也是一種美的享受。一般吃水饸饹的好時節大約在夏季，春秋兩季時也有一些人心血來潮時忍不住瀟灑吃一回。做水饸饹時，須用剛磨下來的新鮮玉米面，生著了火，先在大鍋里添了
小品文選刊 2019年15期2019-08-20
- 利用“廣靈剪紙”進行文化扶貧的調查分析
捷 王思達利用“廣靈剪紙”進行文化扶貧的調查分析吳敬禧馬駿馳丘捷王思達（運城學院山西運城044000）非物質文化遺產是我國勞動人民智慧的結晶，不論是對教育發展還是文化傳承，都有著十分重要的意義。文章就非物質文化遺產——廣靈剪紙的文化扶貧模式、發展現狀及取得成果等問題進行研究，并基于廣靈剪紙的文化扶貧經驗，總結出在其他貧困區利用剪紙進行文化扶貧的可行路徑。非物質文化遺產；廣靈剪紙；文化扶貧中華文化歷史悠久、底蘊深厚，我國優秀傳統文化蘊含著勞動人民的生活模式、
廣東蠶業 2019年11期2019-03-19
- 廣靈剪紙藝術對當代女裝設計的創新應用
開始較為普遍一、廣靈剪紙藝術概論（一）廣靈剪紙藝術的起源與發展廣靈剪紙色彩鮮艷，顏色飽和度高，剪刻精致細膩，造型生動傳神。相比較其他的剪紙而言，廣靈剪紙使用的是陰陽刀刻的技術，不同于普通剪紙的剪，制造出來的剪紙十分之精巧生動，制作極度之講究。伴隨著時代的高速成長，通訊變得更為方便，人們的流動性大大增加，傳媒的發展，新型的信息文化漸漸傳入了廣靈的同時，廣靈剪紙也在受這些潛移默化而不斷發展翻新，然而創新就是在繼承傳統的根本上做出一定的改變與進步。（二）廣靈剪紙
河北畫報 2019年11期2019-01-28
- 大同廣靈縣：以產業發展助貧困戶脫貧
波 呂曉霞大同廣靈縣是深度貧困縣，貧困人口2.55萬人，占比17.5%。廣靈縣委、縣政府把發揮地域優勢，建立強勁穩固的脫貧產業作為精準脫貧、深度脫貧的主攻方向。全縣實施了“農業、旅游、光伏、電商、生態”五大產業互為一體的產業脫貧路徑?！懊撠毊a業必須是一頭連接市場，一頭連接農民。用好國家的政策和資金，不但要讓大產業有市場，更要讓小項目有資金。就是要讓小項目全部融入大產業，黨政抓好落實至關重要?！?span class="hl">廣靈縣委書記李潤軍介紹說，今年該縣計劃拿出部分獎金，重獎脫貧攻
科學導報 2018年21期2018-05-14
- 廣靈苦蕎黃酮類化合物的分離和鑒定
課題組初步對山西廣靈苦蕎的研究表明，產于山西的苦蕎麥中總黃酮含量顯著高于湖南、寧夏、貴州、云南等地的苦蕎麥。為進一步了解山西特有苦蕎品種的黃酮類物質，本試驗首次以山西北部地區種植的苦蕎品種廣靈苦蕎2號為研究對象，分離和鑒定了其所含的黃酮類物質。廣靈苦蕎2號主要種植于山西省大同市廣靈縣及靈丘縣等地，前期化學成分預驗發現該品種總黃酮含量較高，因而進一步對廣靈苦蕎的黃酮類成分進行了分離純化，本研究報道了從廣靈苦蕎中分離得到7種黃酮類化合物及其結構鑒定。1 材料與
種子 2018年1期2018-03-12
- 干旱半干旱地區如何建設水生態文明城市？
——以山西省大同市廣靈縣為例
文以山西省大同市廣靈縣為例，以期做一些探索。一、國內外水城研究動態1.國外水城研究動態國外水城基本都是依托原有地形，從治理水環境、整治河道、開拓濱水區、構建城市水系統到建設水城這些步驟發展而來的。國外水城建設重視水資源的生態保護，在對水資源整治開發的過程中，注重人居環境與自然生態盡可能融合。2.國內水城研究動態從軍事需求到經濟交往再到利用水資源改善生活環境，我國一直力求將人居環境與自然環境最大程度上進行融合，創造城市發展、經濟發展與自然生態環境和諧并進的美
中國生態文明 2018年6期2018-02-05
- 走進“域美廣靈” 感受塞上風情
周西娟走進“域美廣靈” 感受塞上風情攝影報道/周西娟廣靈甸頂山植物種類繁多、花草茂盛，素有“空中草原”之稱。省級自然保護區壺流河濕地，主要保護對象為國家瀕危動植物和壺流河流域濕地生態系統。 陳立盛/攝9月8日，伴隨著秧歌舞、鬧旱船、舞龍、舞獅等大型民俗展演，山西省廣靈縣濕地文化節隆重啟幕。本次為期一周的文化節共有“聚焦域美廣靈”攝影及微視頻大賽、“樂動廣靈”濕地音樂會、“聲動廣靈”濕地發展研討會、“脈動廣靈”民食文化節、“靈動廣靈”剪紙藝術展、“悅動廣靈”
河北畫報 2017年9期2017-11-29
- 紙基彩色3D打印下的廣靈剪紙文化衍生應用及開發
關產業發展，山西廣靈剪紙文化產業園就是這樣的非物質文化園的優秀代表。然而，廣靈剪紙產業園像國內其他大型剪紙產業園一樣，也都面臨傳承與做大的雙重難題，急需新的剪紙產業化思路來引領本地與全國剪紙產業的快速發展，以實現宏觀“文化優勢”轉化為“經濟優勢”。紙基彩色3D打印是對紙張著色、切割以及縱向粘合成型的增材制造技術，具有數字化、個性化與自動化等制造優勢，能為剪紙文化傳承的技藝難與創新難提供可行的衍生應用解決方案。本文將重點闡述廣靈剪紙的文化特征及產業園發展特點
今日印刷 2017年8期2017-10-22
- 山西廣靈剪紙形式語言在現代設計中的應用研究
iyuan）山西廣靈剪紙形式語言在現代設計中的應用研究劉亞男 LIU Yanan中北大學 ,太原 030051（North University of China，030051 Taiyuan）山西廣靈剪紙屬于我國剪紙兩大派別中的北方流派，并在其中獨樹一幟，有著“中華民間藝術一絕”的美譽，其藝術形式豐富多樣。以研究廣靈剪紙的特色形式語言刀刻與染色為切入點，對其特點進行深入研究，并提煉二者的特色元素，將其合理地應用到現代設計中，進而探討廣靈剪紙的形式語言與現
設計藝術研究 2017年3期2017-07-18
- 可以小而美，也可大且強
大同市廣靈剪紙文化產業園區是國家級非遺傳承人、廣靈剪紙第四代傳人張多堂為了保護和傳承廣靈剪紙藝術，做大做強廣靈剪紙文化產業而打造的產業園區，包括張氏剪紙文化藝術公司、廣靈剪紙藝術博物館、培訓學校、剪紙藝術研究中心等，形成了文旅與產業融合的一體化剪紙產業鏈。多年來，張多堂聚合產業園區的集約優勢，產品種類由幾十種擴展到5 000多種，并遠銷美、日、加拿大等20多個國家和地區，為傳承廣靈剪紙技藝、打造廣靈剪紙文化品牌、構建區域特色文化發揮了積極的作用。endpr
中華手工 2017年6期2017-07-06
- 廣靈染色剪紙工藝特色及傳承研究
受地域影響鮮明。廣靈染色剪紙在中國民間剪紙藝術中具有代表性，由于地理位置在山西北部處于中原與塞外交界之地，這樣的地域背景使它的色彩風格艷麗，裝飾性極強，具有獨特的風格。 2008年被列國家第一批非物質文化遺產名錄，屬國家級非物質文化遺產。一、廣靈染色剪紙概述自漢代開始廣靈就有剪紙圖樣，最初多是衣物的裝飾花邊，帽子的花紋，鞋面的繡花，襪子、襪底的單色圖紋，大都是簡單的幾何圖形花紋，花鳥魚蟲等。這個時期的剪紙作品為“花樣”，屬于“花樣時期”。隨著社會的發展，以
藝術評論 2017年4期2017-06-02
- 打造干事創業全面提標的精品工程
——走進廣靈金隅水泥公司
剪紙藝術之鄉”的廣靈金隅水泥公司總經理馬樹立、黨委書記武艷合分別做了題為“苦練內功、細化管理、同心聚力、奮勇拼搏，續寫廣靈金隅輝煌新篇章”和“圍繞中心任務、踐行干事文化、促進企業發展”的主題報告。廣靈金隅水泥公司總經理馬樹立在匯報中表示：集團黨委宣傳部組織開展媒企聯合采訪調研意義重大，將對廣靈金隅各項工作起到很好的推動作用。廣靈金隅水泥公司以“銷售做足、供應做底、生產做優、增量做滿、做依法合規企業”的“五做”思路，身處全國最差的水泥市場，在全體干部職工的共
中國水泥 2017年11期2017-05-14
- 廣靈金隅：更上一層樓
三人，第二次來到廣靈金隅水泥有限公司。這座位于塞外的邊遠小城，天空一如既往的高遠，潔凈；空氣一如既往的清冽，純凈；鳳凰山下一如既往的空曠，寧靜。正值錯峰生產期間，日產4000噸熟料生產線在寒風中靜靜佇立，似乎也不愿意破壞這個靜謐的環境。兩次造訪廣靈水泥公司，是什么吸引著我們？是上下一條心、一股勁的廣靈精神，是由精神催發出的廣靈速度：2012年11月1號公司成立，11月中旬人員到位，完成現場設備檢查、維修；11月25號一次點火成功，30號出熟料，當年完成72
中國水泥 2017年3期2017-03-31
- 道德視域中的廣靈民間剪紙文化探析
)?道德視域中的廣靈民間剪紙文化探析趙民勝,楊蓉(太原科技大學 馬克思主義學院,山西 太原 030024)摘要：剪紙藝術是民間文化的一種載體,通常應用在各種民俗活動中并占據著很大的比重。發源于山西廣靈縣的剪紙文化就是根植于民間的中華傳統文化之一,歷史悠久,而且依然保持著旺盛的生命力,在中國傳統文化的傳承與發展中有著重要的影響。廣靈剪紙文化或以傳統文化為題材,或以弘揚時代精神為題材,或以山水為題材,突出染色特征,對中華道德文化傳承發揮了重要的作用。關鍵詞：廣
太原學院學報(社會科學版) 2016年2期2016-02-11
- 廣靈秧歌的創作發展與藝術特點研析
037009）廣靈秧歌的創作發展與藝術特點研析樊宇紅（大同大學音樂學院，山西 大同 037009）廣靈秧歌是山西地方戲劇種之一，也是雁北地區具有代表性的特色劇種，匯聚著濃厚的風土民情，深受當地人民喜愛。它的歷史淵源流長，唱腔優美激昂，它的的創作發源于民間，經過漫長的發展，從民間小戲逐步發展到具有獨特唱腔特點和濃厚地方特色的秧歌劇種，如今已經列為大同市首批非物質文化遺產保護項目。廣靈秧歌；地方劇種；藝術特色大同市位于山西北端，有“戲曲之鄉”的美譽，在漫長的
黃河之聲 2016年18期2016-02-03
- 廣靈驢品種的保護與開發
同市農業委員會）廣靈驢品種的保護與開發文│梁全（山西省大同市農業委員會）山西廣靈驢，也稱廣靈畫眉驢，是國家級畜禽遺傳資源保護品種，全國五大優種驢之一，集役用、種用、肉用、藥用于一體的優良畜種，具有耐粗飼，易飼養，得病少，抗寒性強，壽命長等特點。一、廣靈驢的品種形成廣靈驢品種的形成歷史悠久，是長期自然選擇和人工選育的結果。廣靈驢分布于山川相間、地形多樣的山西省東北部廣靈、靈丘兩縣及其周圍各縣的邊緣地區。該地區屬于黃土高原東緣、太行山北部高寒冷涼地區，全年無霜
中國畜牧業 2015年8期2015-12-07
- 驢的產肉、理化指標及加工特性比較研究
關中驢、德州驢、廣靈驢、慶陽驢、沁陽驢、疆岳驢、云南驢7個品種的母驢各6頭，分別測定屠宰性能，背最長肌和臀肉中水分含量、蛋白含量、脂肪含量、剪切力以及熟肉率等指標。結果表明，7月齡階段，德州驢宰前活重、胴體重、凈肉重顯著高于其他驢種(P驢種；屠宰性能；驢肉；理化指標；加工特性驢在全球均有分布，其中亞州驢所占比例最大，約為全球驢總數的47%。中國驢存欄量居世界第一[1]，且品種繁多，僅《中國畜禽遺傳資源志-馬驢駝志》[2]中就收錄了24個獨具特色的地方品種。
畜牧獸醫學報 2015年12期2015-03-22
- 從廣靈剪紙談大同地方美術特色專業建設
學是必然的模式。廣靈剪紙作為大同地方美術近年來得到了很好的發展，得益于旅游產業的不斷壯大，要想在藝術形式和品味上得到提高必須和專業美術院校結合，進行共同研發，相輔相成，共同發展。[關鍵詞]廣靈剪紙 特色專業 地方美術山西大同地處塞外，有著悠久的歷史文化淵源，是北魏建都之地。大同地方美術領域寬廣，門類眾多，有著名的云岡石窟的石刻藝術，佛教明建華嚴寺的彩塑藝術，三教合一的懸空寺的建筑藝術，大同土著的煤雕藝術，九龍壁的琉璃浮雕藝術，廣靈剪紙藝術等等。作為地方院校
藝海 2014年8期2014-08-22
- 晉北大秧歌比較研究
包含碓臼溝秧歌、廣靈秧歌和朔州秧歌等。由于地域風俗、唱腔的影響，三種秧歌獨具特色。一、碓臼溝秧歌、朔州秧歌和廣靈秧歌的區別晉北大秧歌遍及晉北、蒙南、冀西、陜北等地，流布范圍較廣。朔州秧歌幾次遠足巴彥淖爾、鄂爾多斯。這些地區都曾有晉北大秧歌班社和傳藝師傅，但由于種種客觀因素的限制，傳藝師傅很少能夠聚在一起探討秧歌，他們按照自己的意圖改革創新，口傳手教，代代傳承，最終同劇種出現了同曲異名、大同小異的現象。[2]筆者認為三種秧歌的不同，主要表現在語言風格和音樂體
語文學刊 2014年6期2014-08-15
- 廣靈秧歌生態環境考察及啟示
世紀80年代中期廣靈秧歌退出表演舞臺以來，在當今的廣靈人心目中已經是漸行漸遠，甚或已經成為了一個陌生概念。如今，廣靈秧歌的命運如何?廣靈人如何對待這一劇種?他們對戲劇的看法與“廣靈秧歌”的現狀有無關系?筆者在數次去廣靈縣進行田野調查的同時，特意將這些問題納入考察的范圍。同時，從文化生態環境的視角，將廣靈秧歌之命運置于當下文化體制改革的宏觀背景下進行審視，這樣做無疑具有極強的現實意義。一、秧歌戲與扭秧歌關于廣靈秧歌，筆者在當地調查時，首先遇到的一個問題是，有
山西大同大學學報(社會科學版) 2014年2期2014-06-30
- 廣靈大尾羊品種資源調查與研究
032）研究簡報廣靈大尾羊品種資源調查與研究毛楊毅，羅惠娣，王志武，李 俊，趙 鵬，張冠武，周勝花，郭慧慧，李 希，郭宏宇，張 麗，李春艷，薛麗娜，吳蘇君，田 暉（山西省農科院畜牧獸醫研究所，太原 030032）廣靈大尾羊是山西省優良地方綿羊品種。該品種在上世紀80年代被列入《山西省家畜家禽品種志》，30多年來，在飼養數量、分布區域、生產性能、飼養管理方式和利用方式等方面都發生了明顯變化，需要對其品種資料進行更新和補充，以完善山西省地方品種資源信息庫。因此
中國草食動物科學 2014年4期2014-03-02
- 淺析山西廣靈民間剪紙的造型語言
116034）廣靈縣隸屬于大同市，位于山西省最北部。中國民間剪紙包括有三個大的派別，而廣靈民間剪紙則是這三大流派的其中之一，其歷史十分悠久，廣靈剪紙在其造型與色彩上吸引了無數大眾的喜愛，尤其突出的是在造型上栩栩如生。一、廣靈民間剪紙之傳承廣靈民間剪紙的源頭，傳說周武王之子，周成王姬誦剪桐封虞，成王姬誦將桐樹上的桐葉剪成了“圭”的形狀，并且將其贈與弟弟叔虞，之后周成王封叔虞為唐王。此后這個桐葉 “圭”便是最早出現在三晉大地上的剪紙品，至今已有三千多年的歷史
大眾文藝 2013年8期2013-01-28
- 山西·霍州蘋果和斗山杏仁獲地理標志產品保護
2012年山西省廣靈縣斗山杏仁協會選送的斗山杏仁獲國家農產品地理標志登記保護。保護區范圍主要在廣靈縣一斗泉鄉，南與廣靈縣壺泉鎮接壤，北與河北省陽原縣揣骨疃鎮銜接，東界河北省蔚縣陽眷鎮，西臨廣靈縣梁莊鄉。地理坐標為東經113°51′～114°24′，北緯 39°35′～39°55′。 廣靈斗山杏仁被稱為山西特產三大寶(杏仁、核桃、大紅棗)之一。廣靈杏仁久負盛名，其優于一般杏仁的原因在于廣靈地處于太行山北端，衡山東麓，北緯39°，俗稱杏果生長黃金線，再加上斗山
中國果業信息 2013年2期2013-01-22
- 廣靈剪紙與日本剪紙的對比
同037009）廣靈剪紙與日本剪紙的對比王文靜（山西大同大學藝術學院，山西大同037009）廣靈剪紙題材廣泛、寓意深刻、樣式眾多，且流傳久遠，具有粗獷、簡練、明朗的特點，是中國北方剪紙的典型代表。與中國剪紙有著密切關系的日本剪紙，在充分借鑒吸取中國剪紙的技法和特點的基礎上，結合自身文化特點不斷發展，逐漸呈現出與中國剪紙不同的異域風采。此外，傳統與現代藝術的結合，為廣靈剪紙和日本剪紙在當今的創新與發展提供了更為廣闊的空間和嶄新的視角。廣靈剪紙；日本剪紙；藝術
山西大同大學學報(社會科學版) 2012年2期2012-04-12
- 廣靈二題
聞、印象。譬如這廣靈，地處山西北部，在我的頭腦里她一向都是個貧瘠荒涼、令人心寒的地方。王昌齡《塞上曲》詩云：蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞入塞寒，處處黃蘆草。從來幽并客，皆共塵沙老。莫學游俠兒，矜夸紫騮好?；闷溟g的兩句，我原以為這里就可謂是“處處黃蘆草，人共塵沙老”的所在。然而，錯了。2001年7月26日午后，我隨山西作家采風團進入廣靈縣境。撲面而來的竟是一派林木茂密，綠茵匝地的景象。這讓我嘖賞之余，很感詫異。其實，這也都因了我的閉塞。廣靈早在2009年就
山西文學 2011年11期2011-11-21
- 廣靈剪紙的藝術美與傳承思考
產。近年來，山西廣靈彩色剪紙作為國家非物質文化遺產，以其獨特的風格，融傳統與現代為一體的題材內容、剪刻技藝、構圖造型等贏得人們對剪紙藝術的強烈贊嘆與認同。本文試圖從廣靈剪紙對藝術美的追求和生態空間的開拓兩個方面進行簡要的分析。一、廣靈剪紙的藝術內蘊美據專家考證，廣靈剪紙最早可追溯到初唐，唐代詩人李商隱的《人日》中就有“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風”之句。廣靈剪紙大約在明代形成，在清道光年間成熟。廣靈地處山西省東北邊陲，永定河上游，太行山脈東端。漫長歷史的
文藝理論與批評 2009年6期2009-04-19