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釋文

  • 墻盤銘文的書法藝術價值淺析
    重點探討該銘文的釋文、筆畫、結字、章法等。結合前人的書學研究,可將其特征總結為筆畫凝練,線條婉轉,結字修長,結構均衡,有行有列,布白適中,疏密得當,氣息純凈,典雅雍容,內含靈變。此外該銘文在成行成列的布局章法下存在明顯的文字重心起伏與搖曳,可以看做金文章法由錯落到整齊過渡的代表,承載著西周時期金文書法的時代特點及當時正統書風的審美取向,是當代書法學習與書法教育的重要范本?!娟P鍵詞】墻盤;釋文;結字;章法【中圖分類號】J632.3 【文獻標識碼】A 【文章編

    中國民族博覽 2022年3期2022-05-01

  • 湖南巡撫余誠格夫人倪氏墓志銘
    余誠格;倪夫人;釋文;墓志1 墓志形制及錄文墓志銘為青石質地,尺寸為70厘米×70厘米,厚9厘米。志文為行楷,共33行,每行滿格33字,共計1008字(圖1、圖2)。經釋讀,原文如下:清誥封一品夫人余母倪夫人墓志銘∕恩施樊增祥撰文? 湘陰左孝同篆蓋并書∕光緒丁丑,余客荊州郡幕,得與余壽平中丞定交,府主倪豹岑中丞師,壽平之渭陽也。∕壽平母為師女弟,侄其從姑,故壽平以中表結縭,交相敬愛,曩即習聞夫人,賢孝恭儉,∕合后四十余年,夫人與內子往來如娣姒,視余猶兄鐘也

    文物鑒定與鑒賞 2021年19期2021-11-27

  • 甲骨釋文校補十二則
    容主要分為圖版和釋文等。此書在增補《甲骨文合集》方面做了許多工作,但其釋文和其他方面還有不少問題,雖然齊航福已對《甲骨文合集補編·釋文》進行過???,但仍有一些遺漏?!缎⊥湍系丶坠恰穂2]是1973年中國社會科學院考古研究所安陽工作隊在小屯南地發掘發現,共發現刻辭甲骨5335片,經過整理后于1983年出版,這批卜辭大多數是小片的甲骨,有些甲骨片腐蝕過于嚴重,字跡常常難以辨認,有些釋文也存在一些問題?!兑笮嫘⊥痛逯写迥霞坠恰穂3]是2012年出版的甲骨著錄書,

    四川職業技術學院學報 2021年1期2021-03-05

  • 《居延新簡》誤綴拾遺
    居延新簡;綴合;釋文;補正中圖分類號:K877.5 ?文獻標識碼:A ?文章編號:1000-4106(2020)05-0128-06Notes on the Incorrectly OrganizedNew Bamboo Slips from JuyanYAO Lei(College of History, Xinyang Normal University, Xinyang, Henan 464000)Abstract: An investigation

    敦煌研究 2020年5期2020-05-12

  • 利用電子白板提高小學語文古詩文教學效率
    ,從導課、發音、釋文、鑒賞四個方面,結合教學案例,逐一闡述如何借助以電子白板為主體的新媒體技術,提高小學語文教學效率,提升小學生古詩文的學習效果,促進小學生繼承優秀文化思想?!娟P鍵詞】導課;釋文;古文鑒賞【中圖分類號】G623.2? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270(2020)24-0163-02古詩文是義務教育階段學生語文學科中的必學內容,開展古詩文教學旨在全面發揮古詩文價值,促進小學生學習中華優秀文化。然而,在小學階段開展古詩文教學存

    文科愛好者·教育教學版 2020年4期2020-04-12

  • 新出唐代墓志文獻校讀
    近公布的唐代墓志釋文,糾正釋讀錯誤70條。關鍵詞:唐代;墓志;釋文;校補唐代墓志作為出土文獻的一種,是研究唐代語言文字、歷史文化等方面的重要資料,對其準確釋讀、科學整理是利用這批文獻從事相關研究的前提和關鍵。不過,因墓志文字假借、俗訛、同形異詞、異形同詞等因素,文獻釋讀時往往會產生訛誤、脫奪、衍羨等現象,影響有關研究的使用。今通過復核原拓,校讀《文獻》《文物》《考古與文物》等期刊新近公布的唐代墓志釋文,以就教于方家。為便于查驗,每條先標出處,再引原文,后加

    現代語文 2020年1期2020-04-10

  • 《大周故澤州晉城縣令樊府君墓志銘》考略
    :唐代;樊府君;釋文;墓志1《大周故澤州晉城縣令樊府君墓志銘》信息《大周故澤州晉城縣令樊府君墓志銘》不知所存,僅見拓片,具體尺寸不詳。全文豎書左行,字間有分格線,志文為行楷,21行,每行滿格21字,共426字。行筆輕盈、點畫靈動、字形多變。墓志四周有瑞獸及仙草的圖案,寓意吉祥?,F將志文迻錄如下(空格以“△”標示,行末以“∥”標示,“()”內為脫文,缺字以“□”標示):大周故澤州晉城縣令樊府君墓志銘 并序公諱鼎字處訥本南陽人也近業徙官于此今為伊闕∥人焉( )

    文物鑒定與鑒賞 2020年19期2020-03-18

  • 《西安碑林博物館新藏墓志匯編·中》釋文校補舉隅
    附上了拓片對應的釋文,具有極高的學術價值。但由于石面殘泐、文字異體訛化等因素,《匯編》中給出的材料釋文存在一些疏漏之處。本文就其中部分可考校之處,提出補正意見,茲分條列舉于下。一、誤釋(一)一三〇《韋晃墓志》(332)②原釋文:“未搏九萬之風,忽見三千之日?!卑矗骸秴R編》釋文中“未”后為“搏”字,“搏九萬之風”文義不通。復查原拓,該字作,字形微泐。根據殘存輪廓,結合前后文內容,復原該字輪廓,應該是“摶”字。從字形輪廓看,該字的右邊更接近“?!?,在碑刻文獻中

    四川職業技術學院學報 2020年6期2020-02-26

  • 《居延新簡集釋(四)(五)(六)》校讀
    布的紅外線圖版和釋文,在充分吸收已有研究成果的基礎上,結合出土文獻與傳世文獻,對居延新簡部分簡文提出新看法。文中共校讀11條釋文,改釋14字。關鍵詞:居延新簡;釋文;校讀中圖分類號:K877.5? 文獻標識碼:A? 文章編號:1000-4106(2019)04-0117-04Abstract: Based mainly on the infrared figures and texts published in Annotated Collection o

    敦煌研究 2019年4期2019-10-08

  • 《史語所購藏甲骨集》釋文校對和著錄片校重
    方式呈現,并附以釋文,是甲骨著錄最完整的形式。[1]共所錄是除科學發掘之外,史語所陸續購藏的甲骨,總數為338版,其中有72版收錄在《合集》中[2],絕大多數為未發表。但本人在校對的過程中,又校出9版與《合集》重片,有8版來源于《殷墟文字外編》(以下簡稱《外》)。本文以《史語所》編號為序進行校對,在校對時先給出《史語所》的原釋文,再標明校對理由,有的會給出正確釋文。釋字問題,因仁者見仁、智者見智,本文遵從大部分學人觀點,而作為隨文改正。為排版方便,本文在引

    殷都學刊 2019年2期2019-09-19

  • 《珍稀墓志百品》商兌
    志百品》;解題;釋文;句讀;商兌【摘要】《珍稀墓志百品》是近年出版的墓志合集,收錄了陜西西安、河南洛陽等地發現的珍稀墓志百余方,并進行了解題、釋文、標點與題跋,方便讀者閱讀、使用,可謂嘉惠學林。不過,書中也存在一些值得商榷之處。本文臚列了書中部分墓志的解題闕誤、釋文脫訛、句讀不當等問題,并進行了校補商兌?!墩湎∧怪景倨贰穂1]一書,精選了百方南北朝、隋、唐墓志,絕大部分未經刊錄公布,常人難得一見,有些在歷史、文學、書法等方面的學術價值十分突出。著者沿用《大

    文物春秋 2019年3期2019-09-10

  • 董其昌書《王右丞輞川詩真跡》,虛無之妙 貴乎天真
    之妙,在乎天真。釋文: 吹簫凌極浦,日暮送夫君。 湖上一回首,山青卷白云。釋文: 仄徑蔭宮槐,幽陰多綠苔。 應門但迎掃,畏有山僧來。釋文: 檀欒映空曲,青翠漾漣漪。 暗入商山路,樵人不可知。釋文: 秋山斂馀照,飛鳥逐前侶。 彩翠時分明,夕嵐無處所。釋文: 木末芙蓉花,山中發紅萼。 澗戶寂無人,紛紛開且落。釋文: 分行接綺樹,倒影入清漪。 不學御溝上,春風傷別離。釋文: 結實紅且綠,復如花更開。 山中儻留客,置此芙蓉杯。釋文:新家孟城口,古木余衰柳。來者復為

    丹青少年 2018年2期2018-05-10

  • 《肩水金關漢簡(肆)》綴合十一則
    關;漢簡;綴合;釋文中圖分類號:K877.5 文獻標識碼:A 文章編號:1000-4106(2018)01-0131-05Eleven Notes on Reconstructing Han Dynasty Wooden Slips from Jianshuijinguan (IV)XIE Kun(Institute of History, Wuhan University, Wuhan, Hubei 430072)Abstract:The Han Dyn

    敦煌研究 2018年1期2018-03-20

  • 《肩水金關漢簡(肆)》綴合與釋文補正
    (肆)》的綴合、釋文尚有不足之處,通過與其它文獻對讀以及核查圖版,對相關問題進行了補正,共計17條。關鍵詞:肩水金關漢簡;綴合;釋文;補正中圖分類號:K877.5 文獻標識碼:A 文章編號:1000-4106(2017)06-0159-08Piecing Together the Broken Slips and Supplementing the Annotation of Han Dynasty Wooden Slips Unearthed from

    敦煌研究 2017年6期2018-01-20

  • 篆刻
    東風心鎖開。篆刻釋文《花前知音》世態萬象拭目看,娘舅刻薄半碗歺。猢孫摘果忘樹傾,潑皮尚義賒銀錢。篆刻釋文《萬象》如洗天青月色新,山澗溪水清又純。美眷俏謔品茶事,佳人絕配初相聞。篆刻釋文《初相聞》誰見妬意生邪火,人性荒原走心魔。善惡相持彈指間,鎖鎮系命馬道婆。篆刻釋文《彈指間》千里長棚筵終散,苦樂相守難百年。何時識得愁滋味,心事縈繞默自言。篆刻釋文《苦樂相守》真情也被忘情傷,疑猜皆因心善良。不似金蟬脫殼者,包藏陰暗顯高尚。書法釋文《心善》

    藏天下 2017年11期2017-11-20

  • 汲古閣本《楚辭補注》注文管窺
    注》注文中所引《釋文》逸文進行逐條的梳理。關鍵詞:楚辭補注 注文 釋文 版本一、汲古閣本《補注》與他本之比較《楚辭補注》的宋刻本據晁公武《郡齋讀書志》所載,17卷,現已失傳。如今可見的善本有兩種,一為明翻宋本。按,《鐵琴銅劍樓書目》:“《楚辭補注》十七卷,明刊本?!鳖}識云:“題校書郎王逸上,曲阿洪興祖補注。按陳氏《書錄》,附《考異》一卷,本別為一書,此乃散入各句下,非洪氏原本之舊。然猶是明翻宋刻,諱字具減筆,知此書在宋時已串亂矣?!睆陌媸斤L貌觀察,估計是嘉

    文教資料 2017年35期2017-09-25

  • 《敦煌馬圈灣漢簡集釋》辨誤十二則
    對讀,仍發現部分釋文有可商榷之處。本文通過仔細觀察圖版,并對釋文進行分析比對,就書中出現的一些明顯的錯誤進行了辨識考證,集為十二則。關鍵詞:敦煌漢簡;釋文;辨正中圖分類號:K877.5 文獻標識碼:A 文章編號:1000-4106(2017)04-0115-03Twelve Notes on the Amendments of Dunhuang Maquanwan Hanjianji ShiLIN Xianzhong(Chongli College, Sh

    敦煌研究 2017年4期2017-09-06

  • 新世紀以來唐代墓志的收藏與刊布
    志的方式主要有:釋文類、圖版類、圖文對照類、研究考釋類、目錄索引類等等。關鍵詞:墓志;唐代;圖版;釋文;收藏;刊布中圖分類號:G256 文獻標識碼:A DOI:10.11968/tsyqb.1003-6938.2017043中國古代志墓之葬俗由來已久,墓志[1](圖三、十四)發展到隋唐時期,踵事增華,動輒千言,載志主姓氏沠源、家世鄉貫、婚姻族屬、身份地位、經歷生平及宗教信仰等,頗類正史之“列傳”。雖因體例所限,志文內容敘述較史書之“列傳”更為簡略,兩者之側

    圖書與情報 2017年2期2017-06-05

  • 鹽井寺《永垂萬古碑》及《祖師塔碑》釋文校正
    》一書收錄有碑文釋文。因為碑刻出于當地士子碑匠,書體不甚規范,歲久漫漶,部分文字難以識讀,且《鹽井寺》一書成書倉促,其釋文沒有得到細致比對???,留有不少文字識讀、標點斷句的疏漏之處。經實地踏勘長陽鹽井寺,甄別《永垂萬古碑》《祖師塔碑》原碑,謹慎考校,爬梳出二十多處缺失,并予以一一校正。關鍵詞:鹽井寺;《永垂萬古碑》;《祖師塔碑》;釋文;校證中圖分類號:K877.42 文獻標識碼:A 文章編號:1003-1332(2017)01-0036-04長陽土家族自治

    三峽論壇 2017年1期2017-05-30

  • 新出兩通墓志釋文校補
    文獻新材料,但原釋文中存在大量訛誤、缺漏等現象,句讀亦偶有疏忽,嚴重影響了材料的應有價值,有必要對照墓志拓片予以校補,以利該項材料的科學使用。關鍵詞:墓志 釋文 校補《中原文物》2015年第2期刊載了《唐盧得一及其妻李氏墓志考》,2016年第2期刊載了《鞏義市東區天璽尚城唐墓M234發掘簡報》。這兩篇文章分別公布了《盧得一墓志》和《司馬進墓志》的拓片并釋文,為語言文字、歷史、書法等方面的研究提供了第一手的新材料,但其中的釋文存在大量訛誤、缺漏等現象,影響到

    現代語文(學術綜合) 2017年3期2017-03-31

  • 《經典釋文》引《說文》資料對大徐本《說文》的??眱r值
    6011)《經典釋文》引《說文》資料對大徐本《說文》的??眱r值張文霞(長治學院中文系,山西長治046011)陸德明《經典釋文》對《說文》的稱引內容很多,其中有不少資料對于今存大徐本《說文》具有一定的??眱r值。文章從校正大徐本逸字、脫文、衍文、次序顛倒、字形訛誤、釋義錯誤等方面舉例說明《釋文》所引資料對今本《說文》的??弊饔?,以對治《說文》者提供一定的借鑒?!墩f文解字》;《經典釋文》;許慎;??薄墩f文解字》是東漢經學家許慎之作,該書歷經多次戰亂,再加李陽冰的

    長治學院學報 2016年3期2016-03-28

  • 從版本異文看《經典釋文》重音音切
    版本異文看《經典釋文》重音音切陳靜毅一、 引言邵榮芬(1989)發表了《〈經典釋文〉重音音切》,首次提出了“重音音切”這一概念。他說:“一般注釋字音的書,當一字一音時,就注一個反切或直音,當一字多音時,有幾個音就注幾個反切或幾個直音?!?span class="hl">釋文》的注音在多數情況下也是如此,但有相當一部分字所注的兩個或多個音切,從《廣韻》的角度看卻是同音的,……這就是所謂的重音音切?!?邵榮芬:《經典釋文的重音音切》,《中國語文》,1989年6期,第440頁。題目中的“重音音切

    古籍研究 2016年2期2016-03-20

  • 《慈潤寺故大慧休法師灰身塔及記德文》釋文校補*
    灰身塔及記德文》釋文校補*郭洪義(西南大學 漢語言文獻研究所, 重慶 北碚 400715)摘要:各著錄書公布的佛教重要文獻《慈潤寺故大慧休法師灰身塔及記德文》釋文錯訛缺脫甚多, 乃是因未識古文、 誤斷異體、 不通典故、 不明文化詞語等原因所致。 通過細致對比拓本, 結合歷史文獻, 糾正其訛誤, 分析誤因, 避免以訛傳訛, 以使這些寶貴資料得到更科學的利用。關鍵詞:《慈潤寺故大慧休法師灰身塔及記德文》; 慧休; 塔銘; 釋文; 校補佛教重要文獻《慈潤寺故大慧

    中北大學學報(社會科學版) 2016年1期2016-03-15

  • 《唐遜墓志》釋文校正
    獻和史料價值。但釋文出現幾處脫、衍、誤以及簡繁不一等錯誤,影響了墓志材料的完整價值,故本文對照墓志拓本予以校正,以使該材料得到更科學的利用。關鍵詞:唐遜墓志;釋文;校正Abstract: The explanation of new Tangxun epitaph published in Wenbo in 2015 researches the lineage of Tangxun and corrects several mistakes in New

    卷宗 2015年11期2015-12-19

  • 法治名言
    整理 / 方 竹釋文:出任政事和實施教育,就要獎賞善良和懲罰暴虐。2.家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂?!俄n非子》釋文:家里有永久的產業,雖遇到饑荒也不會挨餓;國家有永久的法規,雖遇到危險也不會混亂。3.奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱?!俄n非子·有度》釋文:掌管執行法規的人堅強,就能使國家強盛;掌管執行法規的人軟弱,就會使國家衰弱。4.不為重寶虧其命,故曰令貴于寶;不為愛人而枉其法,故曰法愛于人?!豆茏印?span class="hl">釋文:不因為貴重的寶物而歪曲使

    中國法治文化 2015年1期2015-08-15

  • 《經典釋文》引《說文》資料與大徐本《說文》比較
    唐陸德明的《經典釋文》(以下簡稱《釋文》)一書是漢魏至六朝傳注派訓詁的總匯,集音韻、訓詁、???、目錄、考據之學于一書,一直受到后代學者的重視?!端膸烊珪偰俊氛f:“所采漢、魏、六朝音切凡二百三十余家。又兼載諸儒之訓詁,證各本之異同。后來得以考見古義者,注疏以外,惟賴此書之存。真所謂殘膏剩馥,沾溉無窮者也?!盵1]424其書對《說文》的稱引內容很多,清代段玉裁等人即多據《釋文》所引校正大徐本《說文》。然因時代局限,段氏在利用《釋文》引文資料時有不少失之武斷,

    淮北師范大學學報(哲學社會科學版) 2015年2期2015-03-29

  • 法治名言
    子家語·王言解》釋文:領導者是民眾的表率。表率行得正,那么什么事情能不正!2.無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰?!?戰國《荀子·王制》釋文:沒有美德,不能使之富貴;沒有才能,不能讓他做官;沒有功勞,不能給予獎賞;沒有罪過,不能給予懲罰。3.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!獞饑俄n非子·有度》釋文:高官不能避免刑罰,獎賞不能遺漏平民。4.法者,天下之度量,而人主之準繩也。具法者,法不法也;設賞者,賞當賞也?!鳚h·劉安《淮南子·主術訓》釋文:所謂法

    中國法治文化 2015年3期2015-01-30

  • 試析《經典釋文》為常用異讀字注常見音的原因
    用、陸德明《經典釋文》(后簡稱《釋文》)往往用“如字”注常見音的有異讀的字。如“好”,《廣韻》有“呼皓切”“呼到切”兩音,“呼皓切”是常見音,“呼到切”是異讀音?!昂谩痹?4部經典經注中出現885次,《釋文》注常見音24次(包括與異讀音“呼到切”兼注的情況),只有2次用反切注常見音,其余均用“如字”注常見音。因此本文就稱“好”為常用異讀字。唐陸德明所撰《釋文》是一部為群經原文及注文注音釋義的音義書。作為音義書,其主要表現是注音多,釋義少,但最終目的則是釋義

    安徽大學學報(哲學社會科學版) 2014年3期2014-04-28

  • 《唐陳君(善)墓志》錄文校釋
    河北;出土墓志;釋文;校正【摘要】《新中國出土墓志》(河北卷)收錄有《陳善墓志》,上冊存其拓片,下冊附釋文,可參照閱讀。但因原石蝕泐等原因,釋文多處誤讀或未能識讀,這嚴重影響研究者對此出土材料的正確使用。依照拓片對釋文進行???,可在一定程度上恢復拓片記錄內容的原貌?!缎轮袊鐾聊怪尽罚ê颖本恚┯晌奈锍霭嫔?004年出版,其上冊收錄有《唐陳君(善)墓志》拓片[1],下冊附釋文[2]。由于原石蝕泐、銘刻較模糊等原因,錄文多處釋讀有誤或未釋讀,影響了對此出土材料

    文物春秋 2011年5期2011-11-24

  • 與“酒”有關的三個詞的來歷
    不同,根據《經典釋文》注音,“還”作“返同”講讀似宣切。讀戶關切意思是退卻,退;引申為交還,退還,歸處。下面先看看“還”的似宣切和戶關切二讀的區別?!斑€”,退卻,退。戶關切?!吨芏Y·夏官·量人》鄭玄注:鄭司農云:量其市朝周涂;還市朝而為道也?!薄?span class="hl">釋文》:“還市,如字,劉戶串反?!备鶕懯献⒁?,“還市朝”意思是退過市朝,正如疏所言“未必環為路也”;劉昌宗“戶串反”是理解為環繞?!秲x禮·鄉射禮》:“司馬出于下射之南,還其后,降自西階?!薄?span class="hl">釋文》:“還其,劉戶串

    科學中國人 2011年10期2011-11-04

  • 關于“齊”與“齋”均有“莊重,恭敬”義的討論
    恭敬”義時《經典釋文》既有注“徂兮切”的情況,又有注“側皆切”的情況,“徂兮切”是“齊”的常見讀音,“側皆切”是“齊”作“齋”的古字時的讀音,這是一種看似矛盾的現象。文章以這這一矛盾現象作為切入點,根據詞義引申規律討論“齊”與“齋”均有“莊重,恭敬”義。齊;齋;莊重、恭敬古“齋”通作“齊”,如“齋戒”通作“齊戒”?!褒R”與“齋”不同音?!稄V韻》“齊”讀“徂兮切”或“在詣切”,“齋”讀“側皆切”。也就是說,當“齊”用作“齋”時,當讀“側皆切”,如果是針對古典

    遵義師范學院學報 2010年6期2010-08-15

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