國富論
- 《國富論》 在中國的百年譯介:何以經典與亂象并存?
其不朽之作《國富論》 在中國的譯介生命已跨越一個多世紀, 呈現出具有中國印記的歷史性、開放性與動態性特征。 然而眾多漢語譯本中, 經典與亂象交織, 匠心與跟風并存, 本文試圖簡要回顧《國富論》 的百年漢譯之路, 倡導經典作品學術翻譯的嚴謹之風, 致敬這位偉大的“古典經濟學之父”。經濟學鼻祖亞當·斯密出生于蘇格蘭, 其故鄉克卡爾迪 (Kircaldy)為表紀念, 在一個銅制紀念牌匾上寫有——此地為斯密母親居所, 他曾在此完成《國富論》 (1767—1776
中國圖書評論 2023年5期2023-06-30
- 亞當·斯密：一個偉大的蘇格蘭人是怎樣看待世間人性的？
德情操論》和《國富論》，斯密的兩部著作，為我們理解至今充滿矛盾和迷惑的人性提供了看似矛盾重重的觀點：人們的道德觀和市場觀怎樣地相互影響，怎樣地沖突與和諧，在哪一點上達成一致？《道德情操論》強調“同情”，而《國富論》強調“私利”。斯密寫道：物種自我保衛和繁殖的機能架構，似乎是自然界給予所有動物的既定目標。人類具有向往這些目標的天性，而且也厭惡相反的東西；人類喜愛生命、恐懼死亡、盼望物種的延續和永恒、恐懼其物種的完全滅絕。雖然我們是如此強烈地向往這些目標，但它
金融理財 2022年12期2022-12-16
- 經濟思想轉型與經濟學的早期本土化
——基于《國富論》在近代中國傳播的考察
學說的傳播，《國富論》無疑是早期重要的傳播媒介之一。探討代表性西方經濟學說，特別是與馬克思主義政治經濟學有學理關聯的古典經濟學說在中國的傳播歷程，不但有助于厘清這些學說在中國推介與傳播的階段性特征，還有助于深入理解其傳播過程中的理論取向及潛在的現實價值。1776年，《國富論》首次出版，標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生。隨著《國富論》各種語言譯文的出版，斯密經濟思想得到了廣泛傳播，并成為中外經濟思想研究的重要領域。1901—1902年，嚴復將《國富論》首次
財經問題研究 2022年9期2022-10-10
- 市場之“道”
76年出版的《國富論》里提到的，亞當·斯密也因此被譽為“現代經濟學之父”。當我們打開《國富論》時，會發現其中有30多處提到了中國。亞當·斯密與他的《國富論》，和中國有著怎樣的關聯呢？亞當·斯密是英國人，1723年生于蘇格蘭，畢業于牛津大學，在格拉斯哥大學擔任道德哲學教授。1764年，他受聘成為青年公爵巴克勒游歷歐洲（主要是法國）的私人教師，為此辭去了大學教授職務。在法國，亞當·斯密交往最密切、受到思想影響最大的，是時任法國財政大臣、重農主義學派的重要人物杜
環球人物 2022年10期2022-05-23
- 再讀《國富論》有感
·斯密的著作《國富論》為主要寫作核心，通過再讀《國富論》進行詳細的學習與感悟，了解了勞動價值論、資產積累、市場價格、專業化生產、社會發展組織階段等經濟學知識與其發展歷程，通過進行不斷地閱讀進行更好的理解與感悟當下課程所學的經濟學知識，感悟經濟學的獨特魅力，本文將摘取部分文段進行論述與感悟。關鍵詞：亞當·斯密;國富論;勞動價值;資產;公平《國富論》又名《國民財富的性質和原因的研究》，是英國的古典經濟學家亞當·斯密用了將近十年的時間進行創作的一部經濟學的著作，
科教創新與實踐 2021年4期2021-09-10
- 《國富論》與《貨殖列傳》共同閃耀的平等與公正
朱劭涵仔細研讀了兩篇著作之后，我發現了斯密與司馬遷在社會經濟領域的研究達成了許多共識：對社會分工的描述，對市場經濟的探索以及這一系列經濟現象背后存在的規律（如利己主義）的闡釋。其實，對經濟的研究離不開對當時社會大環境的一個分析，正因如此，在研究社會政治層面的問題時，兩位學者不約而同地提到了平等與公正的概念，字里行間流露出一種人文主義的色彩。我將圍繞兩篇文章中有關平等與公正的共通點展開分析論述。一、從從業者的角度：職業選擇之正義首先，從從業者（勞動者）的角度
速讀·下旬 2021年3期2021-07-28
- 從《國富論》出發：理解有效市場與有為政府的辯證關系
要理論基礎?！?span class="hl">國富論》中對“看不見的手”的論述見于第四篇第二章，“在這種場合，像在其他許多場合一樣，他們被一只看不見的手引導著，去達到一個他們本無意追求的目的”?？梢?，斯密認為，個人自我利益是起點，社會共同利益是終點。人們被看不見的手所指引著，在實現個人對自我利益追求的同時，實現了整個社會的共同利益。斯密的論述隱含著市場這只“看不見的手”運行中不可或缺的兩個要素：自利和競爭。一方面，自利是市場經濟運行的內在動力。在斯密看來，人都具有“利己心”，在 “利己心
北方經濟 2021年6期2021-07-22
- 斯密財富增進理論及其對新時代中國經濟的啟示
：亞當·斯密 國富論 財富增進 中國經濟《國富論》深刻洞悉財富的奧秘，分析如何增進國民財富，對后世資本主義社會乃至市場經濟的發展具有重要啟示意義。中國經濟通過市場化改革和政府宏觀協調建立起較為完整的分工體系和中國特色社會主義市場經濟結構，但也存在橫向分工優化和縱向分工整合難題、市場活力有待激活、有為政府邊界合理化等問題。新時代，繼續深入挖掘斯密財富增進理論，對于順利開啟“十四五”規劃、建立雙循環的新發展格局具有理論和現實意義。一、“財富”的奧秘廣義的“財富
北方經濟 2021年2期2021-03-08
- 政府與市場的關系及其角色定位
——基于亞當·斯密《國富論》的文本研究
意義的突破?！?span class="hl">國富論》作為馬克思主義政治經濟學的思想來源之一，其中“看不見的手”的經濟貿易自由主義思想深刻地影響著世界經濟的發展和全球市場的形成。經濟自由主義思想成為《國富論》的標簽，政府只需充當資本主義的“守夜人”，這是很長時間內對亞當·斯密和《國富論》關于市場和政府關系的解讀。鑒于亞當·斯密和《國富論》在經濟學領域的研究價值，傳統的解讀有失偏頗，甚至在一定程度上是一種誤讀?！翱床灰姷氖帧北徽J為是亞當·斯密經濟理論的靈魂。但是，在《國富論》中，亞當·斯密
企業改革與管理 2021年22期2021-01-02
- 《國富論》貨幣理論下的貨幣資金效率評價
于亞當·斯密《國富論》中的貨幣起源理論、貨幣周轉理論、貨幣投資理論和貨幣資本理論， 結合我國煤業績優上市公司實際， 設置相應的貨幣資金運作效率指標， 并對兗州煤業等績優上市公司2005 ～ 2018年有關貨幣資金使用情況的指標進行回歸分析。 研究結果表明： 煤業績優上市公司貨幣資金占流動資產的比率平均為52.72%， 表明這些公司有充裕的貨幣資金儲存， 對貨幣資金運作效率指數的平均貢獻率為72.15%; 煤業績優上市公司注意積累生產經營資金， 平均經營現金
財會月刊·上半月 2020年10期2020-11-02
- 基于語料庫的郭大力翻譯風格研究
h）[3]的《國富論》，獨自翻譯了馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus)的《人口論》等著作，尤其是《資本論》全本的翻譯為馬克思主義經濟學說在中國的譯介與傳播做出了巨大的貢獻。 長期以來，對《國富論》與《資本論》等的研究主要集中在經濟學專業領域，少部分與譯者相關的論文、資料則與郭大力生平及其《資本論》翻譯歷程相關，學術界缺乏對郭大力、王亞南翻譯策略或譯者風格的深入分析。 目前基于語料庫的譯者風格研究雖有較大優勢，發展較快，但大部分研究僅局限于
江西理工大學學報 2020年2期2020-05-21
- 《國富論》之我見
個概念斯密在《國富論》中將自由市場力量被稱為看不見的手。經濟中的市場的自動定價和分配機制，斯密稱之為“看不見的手”直接或間接集中地，自上而下地規劃各部門進行交互?？床灰姷氖謱嶋H上不是可區分的實體。相反，它是消費者和生產者從事商業活動時出現的許多現象的總和。斯密洞察看不見的手的觀念是經濟史上最重要的觀點之一。它仍然是自由市場意識形態的主要理由之一?？床灰姷氖侄ɡ肀砻?，生產和分配的手段應該是私有的，如果貿易不受監管的影響，社會將有機地蓬勃發展。這些論點自然地與
科學導報·學術 2020年58期2020-03-17
- 智謀崇拜故事多
山在《二元一斤國富論》一文中說，他在地攤上花二元錢買了一本亞當·斯密的《國富論》。亞當·斯密被奉為現代西方經濟學的鼻祖，其《國富論》主旨宏大，研究如何富國裕民。巧了，筆者逛書攤，也看到一本亞當·斯密的《國富論》，旁邊還有一本《韜略大全》（中國卓越出版公司出版），都是二元一本。沒出息的我，只買了《韜略大全》。民俗有“抓周”，新生兒周歲時，將各種物品擺放于小孩面前，任其抓取。如果小孩抓了印章之類，意喻長大以后官運亨通;抓了鏟子、勺子之類生活用具，便注定長大后是
雜文月刊 2020年1期2020-02-20
- 從分工讀《國富論》
要 斯密在《國富論》中開篇談分工，他提出分工是為了促進生產力的提高，從分工產生的原因中又提出了“利己主義”思想。他在《國富論》中的很多思想仍然值得當代中國借鑒。關鍵詞 分工 生產力 利己主義 當代中國1776年，亞當·斯密發表了《國民財富的性質和原因的研究》，《國富論》只是它的簡稱。此書的發表奠定了斯密在經濟學發展史上的地位，現代經濟學大師凱恩斯說，至少在300年內，在市場經濟中生活，人類不會有人像愛因斯坦推翻牛頓力學那樣推翻亞當·斯密的《國富論》?！秶?/div>
經營者 2020年1期2020-02-14
- 《國富論》溯源與內涵分析
譯名，雖終以“國富論”定名并廣泛應用，但在翻譯學界及經濟學界引起了譯名之爭，即“國家財富”與“國民財富”之爭。譯名是思想的載體，The Wealth of Nations嚴謹準確的譯名關系到對亞當·斯密經濟思想的解讀及其在中國的傳播、應用與發展。文章在學者研究基礎上，超越詞義分析層面的局限，從斯密所處的時代背景及其經濟思想角度進行溯源探究，依據歷史邏輯研究方法尋求理據，并結合現代經濟學話語概念，發現“國家財富”更能精準呈現原作之意。關鍵詞：亞當·斯密;國富中國科技術語 2019年4期2019-09-29
- 荀子與亞當·斯密國富論的倫理比較及現代啟示
荀子是明確提出國富論的思想家。荀子創造性地提出真正的富國應是國民富裕、國家富強，開源節流是實現國富的根本途徑。荀子指出既好利也好義的“二面”人性決定了實現國富目標的根本保障是隆禮重法，建構良好的經濟秩序，邏輯起點是培育經濟主體以義制利的價值理性。荀子的國富論與亞當·斯密的國富論在內容上有許多相似之處，蘊涵其中的倫理精神卻有重大區別。極高明而道中庸的荀子國富論具有超越性和包容性，從經濟的根本矛盾、經濟秩序建構、經濟人價值理性養成三方面對西方經濟學具有糾偏意義船山學刊 2018年5期2018-12-20
- 關于亞當斯密“看不見的手”的認識
兩部巨著——《國富論》與《道德情操論》中都有相關闡述，對后世產生了深遠的影響。本文結合兩部巨著來探討與認識亞當斯密“看不見的手”的觀點并在文章最后簡要說明政府與市場的關系?！娟P鍵詞】 看不見的手 國富論 道德情操論 政府與市場一、引言幾百多年以來，有關政府與市場的關系就是學術界持續探討的熱點課題，聚焦著社會各領域的關注，然而，關于這一探討的出現，筆者認為究其根本要從對“看不見的手”的認識開始討論?！翱床灰姷氖帧北徽J為是西方經濟學論證和引用的核心，是經濟學領大經貿 2018年6期2018-09-27
- 基于自然語言Python的長文本比較研究
濟學重要著作《國富論》作為比較范本，借助Python語言及相關模塊，以較高的效率和精度實現了長文本比較。研究發現，通過人工智能自然語言處理語言及技術，能實現對經濟學長文本比較研究，這一方法在未來還可以探索應用到其它社會科學領域。關鍵詞：人工智能；自然語言處理；文本比較；Python；國富論；管子中圖分類號：TP18；F01 文獻標識碼：A DOI：10.11968/tsyqb.1003-6938.2018026Research of Co-term Ana圖書與情報 2018年2期2018-09-20
- 淺談《國富論》
怡穎【摘要】《國富論》，全稱《國民財富的性質和原因的研究》，是經濟學家亞當·斯密的經典著作。該書出版于1776年，與關國的《獨立宣言》同年發表。通過對《國富論》的閱讀和研究，分析書中的基本原理，結合我國當前經濟發展情況，討論《國富論》對于增加國民收入和促進經濟繁榮發展的借鑒之處，淺談《國富論》對現代經濟建設的指導意義?！娟P鍵詞】經濟 生產 分工《國富論》產生于英國資產階級革命剛結束的時期，但資產階級革命相對不夠完善，大多數的資本家都是一些新興的資產階級，在商情 2018年18期2018-05-31
- 馴化資本：《國富論》與重商時代的主權論
·斯密在寫作《國富論》時看到，重商主義政策體系正推動著英帝國走向深重的危機：殖民地既不能提供保衛帝國的兵力，也不能提供維持帝國民政的收入，反而增加了母國的防衛負擔；美洲獨立戰爭爆發后，帝國分崩在即，嚴重依賴殖民地進出口貿易的經濟結構變得極其脆弱；不列顛淪落為“商人之國”，商人階層壟斷貿易，對平民大眾多有壓迫與剝削。在重商主義政策體系下，法律變得暴戾，讓英國人引以為傲的自由慘遭傾覆。危機的癥結在于：商人欺騙、侵奪了主權，綁架了國家，使法律只體現商人階層意志。學海 2018年5期2018-02-22
- 面試
的，那你看過《國富論》嗎？”“我三十歲的時候就看過了?！崩习澹骸翱赡愫啔v寫的你才二十五啊?！薄班?，我正打算五年后再看！”[老叔開講]1723年，正是大清雍正皇帝登基的元年，在歐洲，以“理性”為旗幟的啟蒙運動正進入到如火如荼的時刻。亞當·斯密就出生在這樣一個大時代的轉折時刻。他因獲得獎學金被推薦到牛津大學，但并沒有獲得良好的教育，唯一的收獲是閱讀了大量書籍。1748年，他進入愛丁堡大學當講師，那時他還在為詩歌著迷，經常夢想有朝一日成為有名的詩人。但無奈的是，作文大王·笑話大王 2018年2期2018-01-27
- 淺談《國富論》與18世紀的英國社會
·斯密的巨著《國富論》奠定了古典經濟學的理論基礎，以英國為首的歐洲國家資產階級的興起以及資本主義經濟發展的需求成為為該理論產生的現實基礎。不僅對于歐洲，乃至全世界這一時期的發展，《國富論》也做出了它的貢獻?！?span class="hl">國富論》除了對市場經濟規律的深刻解釋外，斯密關于社會分工、資本積累以及人口的相關理論同樣具有重大的價值?！娟P鍵詞】 亞當·斯密；英國；18世紀；經濟亞當·斯密是英國著名的經濟學家，其巨著《國富論》開創了古典經濟學的紀元，其“看不見的手”的理論被后世資本新西部下半月 2017年12期2018-01-23
- 《國富論》的歷史世界與理論命題
中混融一體?！?span class="hl">國富論》就是這樣的經典之作。它成書于商業社會蓬勃興起之際。亞當·斯密有哲人的慧眼，把握到在時代深處涌動的思潮。他也像一個醫生，從英帝國正在步入的危機中，他預見到了更大的災難；當然，他也洞見其癥結，并開出了理論的藥方。所以，我們需要進入斯密的歷史世界，才能真正理解其思想的深刻與力量。當我們進入《國富論》的歷史世界，我們便會知道，它并不只是倡導“自由市場”的經濟學著作，而是探討“自然正義”的法理學作品，甚至還是思考國家建構、帝國體系的政治哲學作品中國圖書評論 2017年10期2017-11-09
- 經濟學理論基礎下的財務會計解析
為出發點，以《國富論》為例證，借助于經濟學理論以及企業市場經濟相關理論實踐，對財務會計進行重新解讀，探討其本質屬性及特點。首先是對亞當·斯密所提出的相關經濟學理論進行簡要介紹，從而引申出財務會計的概念解釋，并從市場、企業雙重角度出發對此概念進行詳盡闡述，由此得出以《國富論》中所著的相關經濟學理論是財務會計相關理論得以發展的前提基礎這一結論。Abstract： Financial accounting and economics are closely re價值工程 2017年32期2017-10-21
- 淺談亞當?斯密和《國富論》
寫了鴻篇巨著《國富論》，該書對民富與國富之間的關系進行了極具啟發性的研討，其是政治經濟學史上一部劃時代的偉大巨作，被譽為"第一部系統的偉大的經濟學著作"。不過，該書最初閱讀起來感覺有點晦澀難懂，我用了很長時間才勉強地看了一遍?！?span class="hl">國富論》總共包括五篇，是現代政治經濟學研究的起點，該書中對各個國家在資本經濟道路上的發展經驗進行全面的總結，并對那個時代的重要經濟理論進行了客觀且全面的解讀，同時對國民經濟的運行過程進行了系統的描繪，該書第一次對勞動價值論的基本原理財會學習 2017年20期2017-10-19
- 編輯鑒書
【推薦書目】《國富論》【推薦編輯】 劉善偉《國富論》的作者亞當·斯密，是一個曾令資本主義世界瘋狂的學者，他被尊為現代經濟學之父和自由企業的守護神，在英國資本主義崛起的時期，他被視作學術教父，乃至小皮特首相向亞當·斯密咨詢國是的時候，人們更在乎的是，這樣的勞累會不會讓他過于疲勞。在經濟學歷史上流傳著這樣一段佳話：斯密應邀參加政府高層人士的聚會。遲到的斯密進入大廳時，所有人都站起來迎接。斯密說：“請坐吧，先生們?！毙∑ぬ厥紫嗾f：“我們一定要等您坐下后才能坐，因中國青年 2017年15期2017-08-22
- 《國富論》與《道德情操論》對我國的啟示
02488）《國富論》與《道德情操論》對我國的啟示李博雅（中國社會科學院 研究生院，北京102488）亞當·斯密是偉大的經濟學家和倫理學家，其兩本著作《國富論》和《道德情操論》分別立足經濟發展和倫理道德兩個領域，其中所闡明的理論和思想，對一國的經濟發展和社會進步有著不可忽視的借鑒作用。文章將兩本書結合起來學習，汲取其中之精華，通過分析兩部巨作的理論觀點，論述其對我國經濟發展和道德建設的啟示意義?！?span class="hl">國富論》；《道德情操論》；經濟發展；道德建設；社會主義核心價生產力研究 2017年10期2017-04-11
- “斯密問題”的由來、爭論及再解釋
。斯密的名著《國富論》有經濟學“圣經”的美譽， 而《道德情操論》則是倫理學中的經典。然而，正是這兩部傳世佳作帶來的所謂“斯密問題”， 引發了后世學者關于人的本質究竟是利己還是利他的爭論不休?；诖?，通過梳理文獻，考證“斯密問題”的由來，歸納國內外學者關于斯密問題的觀點，最后詮釋自己對此問題的解讀。關鍵詞：斯密問題；道德情操論；國富論中圖分類號：F11 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）26-0006-03一、“斯密問題”的由來“斯密問經濟研究導刊 2016年26期2017-03-30
- 品讀穿越百年時空的經典 ——評新譯本格拉斯哥版《國富論》
□文│馬學亮《國富論》1776年出版問世，為紀念《國富論》出版240年，中國人民大學出版社重新組織翻譯了《國富論》（2016年10月出版）。在全社會倡導讀經典的今天，《國富論》的重新翻譯出版，可謂恰逢其時。240年來，無論是理論上還是現實經濟實踐，《國富論》的影響無所不在。亞當·斯密關于具有自律性的“看不見的手”的學說，是對現代經濟學的千古不朽的貢獻，他的分工理論是現代文明的起點，自由貿易理論是他描繪的未來經濟的藍圖，馬克思的勞動價值論和剩余價值論正是在批中國出版 2017年3期2017-01-26
- 凱恩斯寂寞了？
本是外國的，《國富論》、《資本論》、《通論》。他們是否認真讀了，我不清楚，但心里明白，要讀懂，不容易。今年是亞當·斯密的《國富論》出版240周年，也是凱恩斯的《通論》發表80周年，本來這兩本書是可以放在一起紀念的。1986年，我進上海社會科學院經濟研究所工作，正逢經濟所30周年所慶，當時所里就舉辦過一場這樣的學術研討會。今年我們組織了一個規模較大的紀念《國富論》的國際會議，學術界反響不錯。但環顧四周，似乎沒有紀念《通論》的活動。由此產生的話題是，凱恩斯被冷金融博覽 2016年12期2017-01-09
- 試論亞當·斯密《國富論》對中國經濟發展的影響
，其代表作為《國富論》，他提出了經濟的發展由“看不見的手”——市場來引導的，提倡自由競爭，反對政府干預經濟，他從人的本性——利己動機出發，論述了利己主義是人的一切經濟行為的動機，他提出勞動分工是提高效率的關鍵，提出了勞動價值論，第一次明確提出價值和使用價值的概念。這些對今天社會主義市場經濟的發展，具有重要的指導意義。一、引言亞當·斯密的《國富論》是政治經濟學史上的一部具有時代意義的偉大著作，它系統地闡述了勞動分工力量，闡述了市場在資源配置中的重要作用，對完現代營銷·學苑版 2016年10期2016-12-12
- 探析亞當·斯密的勞動分工理論
亞當·斯密在《國富論》中首次提出了勞動分工理論。本文試圖探究勞動分工產生的根源以及影響勞動分工程度的因素。與此同時，亞當·斯密的勞動分工理論對后來馬克思主義分工理論的形成有著直接的影響。通過探析亞當·斯密的勞動分工理論，旨在多層次的理解勞動分工理論，促進社會主義社會的發展?！娟P鍵詞】 亞當·斯密 國富論 勞動分工《國民財富的性質和原因的研究》（以下簡稱《國富論》）是西方經濟學的開山之作，斯密作為一位享譽全球的資產階級古典政治經濟學大師，其關于勞動分工的思想讀寫算·基礎教育研究 2016年17期2016-05-30
- 我看斯密復興
先驅。即使是《國富論》，它也不僅僅是經濟學著作，其中包括了殖民地論、教育論、宗教論，是探索近代社會中獨立、自由、平等的人的生活方式的社會哲學著作?！彼?，即使是研究亞當.斯密的經濟思想，也不應該脫離他的哲學論文尤其是他傾注了畢生心血的《道德情操論》一書。以《道德情操論》統領《國富論》？《國富論》于1776年首次出版，一出版就引起了極大的反響，但是隨著經濟學日新月異的進步，特別是李嘉圖對經濟學的純粹化和抽象理論化，其影響日漸式微，斯密一度被當做經濟科學的一個大學生 2016年5期2016-04-15
- 論《國富論》對我國市場經濟改革的啟示
王博摘 要：《國富論》以“經濟人”為核心提出了自由市場經濟理論，強化了市場對經濟發展的作用，弱化了政府的經濟管理職責。當前，我國正處于改革的深水區，雖然《國富論》作為資本主義的產物，但是其中“自由市場理論”以及“守夜人”的思想對于我國市場的進一步改革有一定的借鑒作用。因此，本文通過對《國富論》的解讀，提出一些對我國經濟改革的建議。關鍵詞：《國富論》；市場；政府；經濟發展一、引言亞當·斯密被譽為經濟學之父，他的巨著《國富論》到目前為止已經出版了二百三十多年，商場現代化 2016年5期2016-04-14
- 淺談“斯密為何成為斯密”
密，不得不從《國富論》說起。亞當.斯密;《國富論》一、亞當.斯密成就《國富論》(一)主觀條件一部巨著的完成離不開一個人長期的堅持和不懈努力，專心致志。斯密不僅如此，而且天資聰穎，也懂得博采眾家之長，比如，魁奈、戴維·休謨等在他的思想上給了他很多啟示。斯密一生最好的朋友就是戴維·休謨，他們互相讓對方成為自己的遺稿的管理人。除此以外，他的母親也是斯密成就之路的掌舵人?？梢哉f斯密從小在單親家庭長大，經歷了綁架事件，母親在斯密的人生路上給了他很多指導。有人說：“知環球市場 2016年6期2016-03-16
- “TPP：影響及應對”
亞當·斯密在《國富論》中一直強調開放市場、少收稅是百利而無一害，TPP更是宣稱自己是零關稅的香饃饃，但畢竟是國與國之間的交易，中間牽扯到經濟、文化、傳統等眾多層面，有很大的利益在其中，所以一旦成立必將減少他國對我國出口產品的需求。為應對TPP，不僅要做到文中說的“拉出來，打進去”，最重要的還是要以“我”為主?！吨袊洕鷪蟾妗?015年第11期 “上海自貿區改革評估”@許bi-lan：作為范圍最廣的改革試驗田，上海自貿區改革的目的之一就是為高標準的國際投資貿中國經濟報告 2015年12期2015-12-11
- 亞當·斯密的“利己”與“利他”
父，他的著作《國富論》被喻為西方經濟學“圣經”，系統分析了國民財富產生、分配與持續運轉的內在規律，蘊涵了諸多的經濟學理論和實踐分析方法，具有十分重要的理論研究價值和政策實施意義，舉世聞名的“看不見的手”的觀點便由此提出。他的另一部著作《道德情操論》從人類的情感和同情心出發，討論了善惡、美丑、正義、責任等一系列概念，進而揭示出人類社會賴以維系、和諧發展的秘密，對于促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用，是市場經濟良性運行不可或缺的重要補充。關鍵詞博覽群書·教育 2015年8期2015-11-30
- 50萬元存款：給父親治病還是給兒子留學
人總拿斯密的《國富論》論證市場經濟就是“自由放任”。為不道德的市場行為提供理論依據。其實，《國富論》是斯密道德哲學體系的一部分，他寫《國富論》也是站在道德的高度，試圖改革被權貴階層壟斷的經濟制度，把廣大人民群眾從政治專制和經濟壓迫下解放出來獲得從事經濟活動的自由，實現共同富裕?！?span class="hl">國富論》開篇寫道：“社會大多數人境況的改善，對社會只有利，沒有弊。社會大多數人陷于貧困，絕不是一個繁榮幸福的社會?！睂嶋H上，斯密對他的另一部著作《道德情操論》的重視程度遠遠高于《國中外文摘 2015年6期2015-11-22
- 坐過山車的《國富論》
要歸因于他的《國富論》。羅森伯格曾經說道：“過去的200多年，經濟學史的特點就是對亞當?斯密著作的不斷注釋?！边@非常恰當地表達了亞當?斯密在經濟學史上獨特的重要地位。在《國富論》發表100周年、150周年和200周年時，經濟學家們都會通過各種方式予以紀念。一部著作有其特殊紀念日和紀念儀式，這在經濟學中也是罕見的。因為寫出了《國富論》這樣一部作品，斯密在主流經濟學中一直被稱作“經濟學之父”。自1776年3月9日問世以來，《國富論》所引發的關注、評論和研究在每大學生 2015年5期2015-05-30
- 《管子》與中國版“無形之手”
已經提出了與《國富論》中“無形之手”非常類似的思想，它比斯密的《國富論》早了兩千多年?？墒枪苤俚摹盁o形之手”思想卻并沒有引起學者們的足夠重視，這不得不說是一種遺憾。為了彌補這種遺憾，本文試圖對管仲的“無形之手”思想略加介紹，并與斯密的“無形之手”做一個簡要的對比分析。二、兩種“無形之手”的對比分析斯密與管仲在論述“無形之手”時應當是沒有思想上的交流的——沒有證據表明斯密在創作《國富論》時接觸并受到兩千多年前中國《管仲》一書的影響。盡管時隔千年，距離萬里，但山東社會科學 2015年1期2015-04-02
- Let “the Invisible Hand” Be Visible
研究》（簡稱《國富論》），英國經濟學家亞當·斯密著，于1776年出版；invisible hand: 看不見的手，這里指“市場”；exert:竭力，努力；employment:用途。every individual,it is evident, can in his local situation judge much better than any statesman or lawgiver can do for him”. And he further英語學習(上半月) 2014年7期2014-12-19
- 財富與道德
經濟的來源?！?span class="hl">國富論》和《道德情操論》是西方市場經濟社會發展的經濟學基礎和倫理基礎，是市場經濟的鼻祖——英國的亞當·斯密畢生的心血之作。當年，日本明治天皇為了改變國家的落后局面，派人從英國把《國富論》、《道德情操論》帶回了日本，并結合日本國情，借鑒亞當·斯密的市場經濟理論來治理日本，由此推動了日本市場經濟的發展。而在中國，辛亥革命前，嚴復先生只翻譯了《國富論》，而把《道德情操論》留在了英國。我國對《國富論》的重視遠高于《道德情操論》，殊不知《國富論》必須是鍛造與沖壓 2014年9期2014-10-10
- 從《國富論》看中國居民收入與消費
摘 要：《國富論》在西方經濟世界有著不可撼動的重要地位，它對市場經濟發展了三十年的中國來說意義同樣深遠。面對改革進入縱深階段，政府應該思考怎么做才能讓國民富強，讓百姓活得更有尊嚴。本文主要對我國百姓工資目前出現的收入不公平、再分配不合理等問題，結合《國富論》中的經典思想，加以分析探討。關鍵詞： 工資漲幅；分配公平；居民消費一、勞動工資應有的公平呢《國富論》認為勞動了同樣時間，應取得同樣的工資，這是自然競爭的結果。導致不同職業工資差距的原因只有兩個方面：一是商場現代化 2014年12期2014-08-02
- 論亞當·斯密往來書信中有關《國富論》的成書過程
而且所著寫的《國富論》更是奠定了資本主義自由經濟的理論基礎，后來的經濟學家基本都是沿著他的方法分析經濟發展規律的。所以有學者就評價說，其“以自然哲學為其方法論基礎，以符合自然秩序的‘利己心’為出發點建立了其經濟學理論體系，使經濟學成為了一門有獨立體系的科學”[1]。關于《國富論》撰寫、修改、發行及社會影響的相關細節，在亞當·斯密與友人的信函中頗有涉及，關注這些細節，不但對我們進一步了解作者的寫作過程以及其思想變化很有價值，而且還可以勾勒出其經濟理論形成及來社科縱橫 2014年5期2014-04-09
- 國富論對宋朝經濟生活的影響
入，充分體現了國富論的主張，并為后代專制王朝所效仿。關鍵詞：國富論；民富論；宋朝；經濟生活中圖分類號：K244 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）01-0048-02一、緒言宋朝經濟生活有一個有趣的現象：“財既多而國愈貧”、“賦既加而事愈散”，這一現象與國富論有著密切的聯系。為什么這么說？在解決這個問題前，首先需要明確的是，宋朝歲入不斷增加的根本原因并非商品經濟的充分發展，正如汪圣鐸先生所指出：宋朝財政的入不敷出才是財政歲入急劇增加的赤峰學院學報·哲學社會科學版 2014年1期2014-03-18
- 《國富論》的社會勞動分工對體育教學改革影響的研究
研究》(簡稱《國富論》)開啟了現代社會經濟生活?！?span class="hl">國富論》的核心思想是社會勞動分工，其價值在于集中個體的注意力和精力，減少從事工作的種類，提高工作頻率和效率，加快相關知識和技能的積累，結果是提高社會生產能力。勞動分工理論是現代社會經濟發展的思想根源，也應成為體育教學改革的理論基礎。體育教學改革的主旋律是學生主體、教師主導，教學組織要由“以教師為中心”向“以學生為中心”轉變，滿足學生身體心理需求，教學為激發學生體育興趣，熟練掌握運動技能，培養體育運動意識和習吉林化工學院學報 2014年12期2014-03-01
- 淺析《國富論》的民富觀
研究》（又譯《國富論》）出版于1776年，是政治經濟學史上一部劃時代的偉大著作。作為產業資產階級代言人的亞當·斯密，把自己注意的中心放在如何增加國民財富上，以揭示那些促進或障礙國民財富發展的原因和因素為己任。亞當·斯密把富?？闯墒巧鐣睒s的象征。因而斯密認為富裕對國家來說，就是國民財富的增長，對社會成員來說，就是生活水平的提高。所以，斯密說：“有大部分成員陷于貧困悲慘狀態的社會，決不能說是幸福的社會?！币蚨姑苁株P注國民的富裕問題。而國民如何富裕的問題就湖北經濟學院學報·人文社科版 2013年3期2013-08-15
- 從《國富論》角度解讀西藏城鎮物價與工資之間的博弈
關系(一)從《國富論》角度分析西藏物價與工資之間的關系1、工資拉動經濟增長。亞當·斯密認為:“最高的勞動工資不時出現在最富有的國家，而是在最興旺發達、致富最快的國家?！惫べY的高低取決于該地經濟發展的程度，在經濟發達的東部地區，工資往往高于西部地區。在其他條件不變的情況下，要使西藏城鎮經濟發展最快，必須提高勞動工資。2、物價助推工資提高。亞當斯密指出:“大城市的勞動工資一般都比農村高，在繁榮發達的城市，擁有大量的生產資本的人，往往雇不到所需要的工人數，所以相湖南稅務高等?？茖W校學報 2013年1期2013-08-02
- 論亞當·斯密學說對經濟學發展的作用
德情操論》和《國富論》《道德情操論》是使亞當·斯密享譽學術界的經典倫理學著作，幾乎很少有人思考它對經濟社會的實際影響和作用，更沒人考慮它與《國富論》的理論聯系?？v觀斯密的學術生涯，從其對《道德情操論》傾其一生研究、修訂可見他對這一著作的重視和期許，也足見其在亞當·斯密理論生涯中的重要地位，甚至對《國富論》的創作和理解也有很大的鋪墊作用和重大意義?！兜赖虑椴僬摗窂娜祟惖那楦泻屯樾某霭l，討論了善惡、美丑、正義、責任等一系列概念，進而揭示出人類社會賴以維系、和東南大學學報(哲學社會科學版) 2012年3期2012-03-29
- 從功能目的論看《國富論》中譯本的“變譯”現象
功能目的論看《國富論》中譯本的“變譯”現象李娜（上海海事大學外國語學院，上海 200135）20世紀70年代德國功能目的派學者費密爾(H J.Vermeer)提出了目的論。Vermeer認為，譯文的忠實程度取決于翻譯的目的，即所有翻譯遵循的首要法則是“目的法則”。翻譯行為所要達到的目的決定整個翻譯行為的過程。翻譯不僅僅是語言之間的轉換，更是文化間的交流。根據“目的法則”，胡長明在其《國富論》的中譯本中進行了許多變譯。該譯本在為中國讀者提供了大量信息的同時，太原城市職業技術學院學報 2011年4期2011-08-15
- 倫理學語境下的經濟危機 ——《國富論》與《道德情操論》臆釋
濟危機 ——《國富論》與《道德情操論》臆釋李峣一、導語“后危機時代”已成為當下最主要的談資，新自由主義在危機后的生命力更加執著、國際市場漩渦下涌動的熱錢和游資更加不可拒絕、政府充分迷戀為“守夜人”的角色①“守夜人”，語出亞當·斯密的《國富論》，書中他詳細討論了政府如何以守夜為天職。他認為，政府一要保護本國社會的安全，使之不受其他獨立社會的暴行與侵略；二要保護人民，不使社會中任何人受其他人的欺負或壓迫；三要建立并維持某些公共機關和公共工程。見亞當·斯密《國富東吳學術 2011年4期2011-04-03
- 論熊彼特在《經濟分析史》中對斯密與《國富論》的偏見
》中對斯密與《國富論》的偏見向仁康（廣東海洋大學 政治與行政學院，廣東 湛江524088）熊彼特在《經濟分析史》中，對斯密及其《國富論》的分析流露著偏見。這些偏見主要反映在對斯密與貝卡利亞的比較和《國富論》經濟思想的述評上。分析與整理這些偏見，可以發現熊彼特對英國經濟學界居高自傲的反感立場，導致了偏見的發生。斯密；國富論；貝卡利亞；分工理論熊彼特在《經濟分析史》一書中對斯密及其《國富論》進行了偏見性的評論。正如英國經濟學家?？怂顾f，熊彼特對“英國經濟學傳長春工業大學學報(社會科學版) 2011年4期2011-03-31
- 行而不亂的警世鐘 ——讀《道德情操論》
本書，一本是《國富論》，一本是《道德情操論》，這兩本書的作者，都是亞當·斯密。提到這斯密，在西方可是大名鼎鼎。他是英國古典經濟學的代表，在西方經濟學中有著神一樣的地位。他的影響到底有多大？西方經濟學家在爭論問題時常出現這樣的情景：“這個亞當·斯密早就說過！”另一位則如果想否定他，最有力的反擊不是說這個觀點是錯誤的，而是：“亞當·斯密才沒說過這個！”斯密對資本主義的貢獻，相當于馬克思對共產主義的貢獻?！?span class="hl">國富論》和《道德情操論》兩本書，被稱為資本主義的“圣經”名作欣賞 2010年34期2010-11-04
- 論兩只“看不見的手”及其相互關系 ——重讀斯密《國富論》和《情操論》的啟發
——重讀斯密《國富論》和《情操論》的啟發李 卉，陳承明(華東師范大學，上海 200241)英國偉大的經濟學家和倫理學家——亞當·斯密，用兩只“看不見的手”把他的兩本著作《國富論》和《情操論》緊密地聯系在一起。他在《國富論》中闡述了價值規律這只“看不見的手”如何調節經濟生活；又在《情操論》中闡述了倫理道德這只“看不見的手”如何調節精神生活。因此，把這兩本著作結合起來學習，汲取其中的雙重精華，才能使我們深刻認識經濟與精神的相互關系，在完善市場經濟和構建和諧社會鄭州航空工業管理學院學報 2010年5期2010-02-16
- 如何彌補道德斷層
斯密一生寫了《國富論》和《道德情操論》兩部著作。斯密是道德哲學教授，《道德情操論》是他的專業著作。而且，他本人對這本書的重視也遠遠超過了《國富論》?！兜赖虑椴僬摗返某霭嬖缬凇?span class="hl">國富論》，斯密一生中七次修改。但在以后的歷史長河中，《國富論》的知名度遠遠高于《道德情操論》，甚至可以說，如果《道德情操論》的作者不是斯密，也許早就被人們遺忘了。一本著作的命運如何，其實不取決于這本書寫得如何，而是取決于它是否回答了社會所關注的問題。亞當?斯密所處的時代是資本主義發展的中國新聞周刊 2009年16期2009-05-21
- 丘吉爾的名言與俾斯麥的預言
學情有獨鐘,《國富論》的作者亞當·斯密在當時很受尊重。在英國,威靈頓將軍可以說是最偉大的軍事家之一,他打敗了軍事天才拿破侖。當時英國做了一個調查,有一半以上的普通民眾認為不是威靈頓打敗了拿破侖,而是《國富論》的作者和《國富論》一起打敗了拿破侖。他們認為,是《國富論》使英國發現了一條發財致富的道路,使英國有了足夠的物質財富和力量去跟拿破侖對抗,最后把拿破侖打敗。戰場上的勝利在小學的課桌上已經被決定了普魯士統一德國的時候,鐵血宰相俾斯麥說過一句話,普魯士在戰場學習博覽 2009年11期2009-03-22
- 關于亞當·斯密的兩部書
子，說他寫了《國富論》之后又寫了一本《道德情操論》，……并由此推論經濟學家應該講道德?！绷钊顺泽@的是：作者將一七七六年《國富論》與一七五九年《道德情操論》先后顛倒，并作為“經濟學不要講道德”的論據。按說兩本書寫作的先后并無太不得了，可在這里，它關系“經濟學鼻祖”的根基經典，涉及“道德”與“經濟”的先后根由，所以不能不加以討論。亞當·斯密一七五一至一七六三年在格拉斯哥大學先后任邏輯學和道德哲學(包括倫理學)教授，在倫理學講義的基礎上，一七五九年二月出版了他的讀書 1998年9期1998-07-15
- 亞當·斯密傳記名著
德情操論》和《國富論》的寫作上。他在世時，《道德情操論》出了六版，《國富論》出了五版。這兩部著作使斯密的經濟原理與哲學思想構成了一個完整的體系。傳記以較多的篇幅詳盡地描述了這兩部書的構思、搜集資料、寫作過程及當時人們對它們的各種評價，這些論述對我們研究斯密經濟思想的哲學基礎以及整個經濟思想的形成過程無疑是很有幫助的。我們知道，正是在《國富論》中，斯密提出了自由放任的經濟政策主張和關于“看不見的手”的著名論述。斯密認為，社會經濟活動存在著自然的、客觀的規律，讀書 1985年3期1985-07-15
- 《國富論》溯源與內涵分析