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西關

  • 老樹 ?騎樓 ?西關
    廣府,廣府文化看西關。西關自古就是廣州風物薈萃之地,它孕育了融匯東西、獨具風格的“西關文化”。騎樓是西關文化的重要組成部分,恩寧路則是廣州出名的騎樓街。這條街上很多騎樓都是歷史建筑,墻面的浮雕圖案、滿洲窗、線角、陽臺,都融合了西方的建筑風格。曾經,我家在恩寧路住了很長一段時間。走入恩寧路,首先映入眼簾的,除了騎樓,就是路兩邊的那些生長了很多年的大榕樹,它們挺拔高大,枝葉密密麻麻、郁郁蔥蔥。讀書前,我家搬離恩寧路。雖然搬了家,但是我依然對恩寧路的大榕樹和騎樓

    都市人 2023年4期2023-05-24

  • 西關文化,聲聲不息
    那“聲聲不息”的西關文化。這次學?!八囆g之夜”的晚會上我要參與的舞蹈叫《西關軼事》,經歷千辛萬苦,我爭取到了那個賣雞公欖的角色??刹涣舷?,無論是沉重的大公雞穿在身上難以活動,還是要在舞臺上大聲吆喝,都成了我心頭一座又一座大山。于是,我決定去西關尋找現實生活中的演繹者?!班粥帧钡膯顓嚷暈橛兴匮胖Q的西關永慶坊添了幾分生氣,激烈高昂,韻味深長?!半u公欖有辣,有不辣!”吆喝聲渾厚有力,我一聽就是它了!我循聲拐進那條巷子,男人身著靛藍布衣,瘦小,皮膚黑,

    廣東第二課堂·初中 2023年2期2023-03-06

  • 北京京藏高速公路北輔路及進出口改造工程
    京藏高速北輔路(西關環島-南辛路段)現況為二級公路,布置為單向1幅路,道路全寬12 m,混行車道寬10.5 m,設置2條機動車道,機非混行;外側為寬1.5 m人行道。1.3 現況京藏高速公路北側進出口京藏高速公路(西關環島—南辛路段)北側共設置4處進出口,自東向西依次為西關南出口、鄧莊立交匝道進口、西關進口和陳莊出口。京藏高速公路(西關環島—南辛路段)現況路網及進出口布置圖見圖1。圖1 京藏高速公路沿線路網及進出口布置圖西關南出口收費站設置2條收費車道(1

    城市道橋與防洪 2022年12期2023-01-26

  • 淺談西關風情的微改造建筑
    000)0 引言西關是老廣州人對位于荔灣區,北接西村,南瀕珠江,東至人民路,西至小北江,明清時地處廣州城西門一帶地方的統稱。西關是廣州的舊城,因明清時地處城西門外而得名。明清時期,西關是廣州的商貿中心,以商貿文化為主要特征的西關文化也逐漸形成,西關文化也涉及建筑藝術、飲食文化、書畫藝術、粵劇曲藝等方面。西關的經濟和文化在近現代的廣州具有標志性意義。在我國的建筑藝術領域,西關地區的建筑藝術風格是獨樹一幟的存在,西關大屋、竹筒屋、騎樓等都是富有嶺南特色的傳統建

    低碳世界 2022年8期2022-12-03

  • 城市更新視角下廣州西關文化的保護與傳承 ——以廣州永慶坊微改造為例
    發展的基礎條件。西關文化是嶺南文化、廣府文化的先導和奇葩,蘊含著西關人民在長期生產實踐中形成的以“敢為人先、力求創新、務實興業、開放兼容、平和質樸”等為主要內容的人文精神,推動舊時西關地區經濟文化的鼎盛發展。廣州恩寧路街區(永慶坊)是廣州人文底蘊深厚的西關舊址,是西關文化的重要組成部分和物質載體,蘊藏著豐富的歷史文化遺產資源。然而隨著老城區常見的結構性衰敗,恩寧路街區具有歷史價值的西關大屋、騎樓、民居等建筑年久失修,成為危房甚至損房。自2006 年,廣州恩

    今古文創 2022年29期2022-11-01

  • 西關騎樓的沉靜
    林泳欣像西關這樣的騎樓,必然是沉靜的。在沉靜中,它正漸漸地老去。西關的騎樓多為上世紀所建,大多已顯衰老,露出滿臉的“皺紋”,靜寂地趴在高樓林立的現代化建筑里,更顯得老態龍鐘。而因為衰落,沉靜的味道就越發濃烈地彌漫出來,直沁我心。過去從未見過這種沿街而建的建筑,上樓下廊。騎樓下廊,即人行道,遮陽防雨,既是居室或店面的外廊,又是室內外的過渡空間。一棟棟連成一排,構成了為行人遮風擋雨的善意。原本平整的泥墻,墻壁上已分化出一棱棱的粗獷線條,一排排,灑脫而成,蔚為壯

    少男少女·校園 2022年6期2022-06-16

  • 文化生產視角下地域文化元素在品牌包裝中的研究與設計 ——以西關大屋為例
    再循環。因此,在西關大屋地域文化的生產循環中,要提煉有價值的文化元素與特征,通過正確的表征獲得文化認同來推動文化意義的再生產。具有地域特色的文化產業作用于人的再生產,將人視作被動的文化信息接收者。特色的地域文化產品不僅能讓人解讀其文化內涵,甚至能成為文化傳播中的一環,在傳承地域文化上展現主體能動性。文化產業對人的再生產的作用不僅僅表現在個人對文化產品所承載的信息和意義的感知與內化這種微觀層面,也表現在能激發普遍的主體能動性的宏觀層面[7]。文化生產的相關理

    湖南包裝 2022年1期2022-03-23

  • “老西關”的新活力
    ,說要看看廣州老西關時,爸爸總是撓頭發愁,不知道該去哪里。我也總是在想,老西關在哪里呢?我出生荔灣,住在荔灣,怎么不知道還有個地方叫老西關呢?外地人專程來看的好地方,爸爸怎么不帶我去看看呢?慢慢長大后,我才知道老西關是荔灣的代名詞,形容荔灣區具有悠久的歷史,陳家祠、西關大屋、歐式風格的沙面島……哪個才算是老西關呢?這兩三年,有親戚再來,爸爸就不再愁了。是誰幫爸爸解決了難題呢?這要歸功于國家4A級旅游景區——西關永慶坊。這是一個既具有歷史文化傳承,又融合了當

    都市人 2021年11期2021-12-20

  • 嶺南建筑看西關
    顆璀璨的明珠——西關建筑,經過漫長歲月的沉淀,更有了另一番風味。嶺南風景與潔白的月光勾勒出一幅飛閣流丹的畫卷,仿佛是這座古城的點睛之筆。每到春天來臨,風吹落了花瓣,把花瓣帶到了西關的著名景點——陳氏書院,這是來到西關旅游的必游之處。陳氏書院又名陳家祠,坐落于中山七路,被譽為“嶺南建筑藝術明珠”,也是西關建筑的藝術瑰寶,是全國重點文物保護單位。從古至今,它都是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂,它的造型極具想象力,色彩大膽豐富,技藝精湛,凝聚了幾代人的智慧與才華,既

    都市人 2021年11期2021-12-20

  • 西關年味濃
    會帶我們感受一下西關年味。微風和煦,陽光剛好。我們帶著愉快的心情出發了。感受傳統文化,先從“行花街”開始!“行花街”是廣府人過年期間必不可少的項目之一,我們來到今天品年味的地方—廣州“頂流”網紅永慶坊。永慶坊處處張燈結彩、古香古色、大街小巷都洋溢著喜慶新年紅,相比于傳統的步行街,永慶坊的年味更為濃郁。因此游人如織,熱鬧非凡??吹饺绱嗣谰?,我們都開心得手舞足蹈。食在廣州,來到了老西關,當然是要先品嘗美食啦!永慶坊集合了西關老字號的美食,有八珍煎餃、陳添記魚皮

    都市人 2021年3期2021-08-11

  • 廣府文化融入信息技術課堂教學的策略研究
    設置為古香古色的西關老屋。為了能夠激發學生對于西關老屋的關注,實現課堂教學內容的迅速導入,教師還可以詢問學生本節課的圖片屏保以及桌面背景與其他時候的區別。通過互動詢問的方式能夠讓學生的注意力轉移到西關老屋上來,準確的把握本章節教學內容的重點,提升信息技術課堂教學的整體效率。另一方面,教師還應當向學生播放關于西關老屋的記錄片,通過記錄片的形式幫助學生對西關屋等廣府文化建立初步的認識,從而了解西關屋中趟櫳門以及青磚之間的結構特點,為接下來教學活動的開展奠定基礎

    師道·教研 2021年2期2021-03-28

  • 花崗石在嶺南建筑中的運用 ——以廣州西關為例
    地方之一。在廣州西關的麻石巷,西關大屋是廣州人引以為傲的歷史文化遺產?;◢徥瘶嫾难b飾紋樣體現了以廣州西關為代表的嶺南建筑文化的特點,它包含嶺南文化的許多哲學,體現了西關往日風情。古老的嶺南建筑隨著城市的快速發展,正被高樓大廈所替代,古老的騎樓街道正在大拆大建的房地產浪潮中逐漸消亡,這種嶺南建筑的歷史輝煌正淡出我們的視野,城市的發展變得越來越沒有地域特色。弘揚傳統文化,讓年輕人了解嶺南建筑特點,從而喜歡嶺南建筑風格,保持城市的地域特色將變得越來越重要。西關

    建材與裝飾 2021年5期2021-03-10

  • 廣府文化融入信息技術課堂教學的策略研究 ——以《古樸西關屋——形狀工具》為例
    設置為古香古色的西關老屋。為了能夠激發學生對于西關老屋的關注,實現課堂教學內容的迅速導入,教師還可以詢問學生本節課的圖片屏保以及桌面背景與其他時候的區別。通過互動詢問的方式能夠讓學生的注意力轉移到西關老屋上來,準確的把握本章節教學內容的重點,提升信息技術課堂教學的整體效率。另一方面,教師還應當向學生播放關于西關老屋的記錄片,通過記錄片的形式幫助學生對西關屋等廣府文化建立初步的認識,從而了解西關屋中趟櫳門以及青磚之間的結構特點,為接下來教學活動的開展奠定基礎

    師道(教研) 2021年2期2021-02-13

  • 在博物館讀懂荔灣
    這天,我為了了解西關的悠久歷史,特意來到了荔灣博物館,感受西關的獨特風情。荔灣區博物館位于廣州市荔灣區,成立于1996年12月,是以收藏、陳列和研究荔灣歷史、文化、民俗為主要內容的廣東省首家區級博物館,總面積2300平方米。該館陳列主要從風土人情、特色藝術等方面反映西關風情,介紹古老的西關大屋、西關小姐、西關飲食以及聚集西關的粵劇曲藝名伶,詩、書、畫名家和昔日名揚海內外的十三行等。館藏精品是民國酸技木理石地屏、清梁鼎芬書法。走入館內,只見陶瓷和各種畫的展品

    都市人 2020年8期2020-10-15

  • 請你到荔灣來看老街
    久的老城區,具有西關風情。許多人說廣州是一座節奏快,充滿著喧囂的城市,但由于在這快速的生活中,我們很容易忽略了它也有一份清凈安詳。其中,西關騎樓是這里最為出色的,還有這里老字號的西關特色小店、嶺南風格的老式街道就是恩寧路的重要標志。即使現在的恩寧路不如以前那樣人聲鼎沸,但還是保留著那份老廣們的人情味。早些年,恩寧路進行了改造重建,自從這期舊城改造之后,它仿佛比以前更有歷史韻味,這些建筑經過改造重建后,猶如時光倒流般,所有破損的地方都恢復他原來的模樣,不知不

    都市人 2020年8期2020-10-15

  • 西關五寶
    又日新?!惫爬系?span class="hl">西關盡管經歷過漫長時代的洗禮,日新月異,但它卻給我們留下了很多時代的印記?!?span class="hl">西關五寶”是三雕一彩一繡,蘊含著豐富而深刻的歷史底蘊,它們不僅是歷史留下來的瑰寶,還是極具特色的古老藝術。木雕可不是什么簡單的活,傳統的木雕分為5步:畫創意稿、做粗坯、修光、打磨、著色上光,做粗坯里流傳著這么一句話“留得肥大能改小,惟愁瘠薄難復肥,內距宜小不宜大,切記雕刻是減法?!边@對學習木雕的人要求是非常高的:細心、專心、耐心、對藝術有特別的見解……這些必不可少。

    都市人 2020年8期2020-10-15

  • 童繪荔灣
    性的就是荔灣區的西關大屋。廣府人特別喜歡美食,對飲食之道,歷來十分講究,而粵菜在我國八大菜系中,享有盛譽,“食在廣州”已成為人們的口頭禪。廣州酒家就位于在西關的上下九的主要道路口。西關的美食和精美小食特別有名,例如有家鄉味道的蘿卜炆牛雜、泮塘馬蹄糕等。二年(1)班江欣融同學的《暢游荔枝灣》之所以能夠順利完成,是聽了李易老師講的一個宋代畫家張擇端創作《清明上河圖》的小故事和圖畫欣賞內容,啟發了創作的欲望。于是,她在家長的帶領下多次走進永慶坊、荔枝灣、上下九等

    少男少女·校園 2020年9期2020-09-21

  • 基于地域文化的城市旅游品牌形象構建 ——以西關風情線設計現狀研究為例
    市文化形象。二、西關風情線于廣州的意義(一)歷史沿革“廣州西關文化產業風情體驗國際性旅游區”可以簡稱“西關文化旅游區”。西關,是對廣州市荔灣區的舊稱。這里保留著不少富有嶺南特色的清代傳統民居、最具老廣州風情的地方,還有老廣州最地道的西關美食。這里建筑是景、人物也是景、自然要素、產業也是景。(二)區域界定廣州市荔灣區的核心部分舊稱“西關”,現擁有一定規模、有價值的歷史建筑群,并具有較為完整的歷史風貌與典型的社區文化。早期的西關商業繁榮,文化多元,在隨后的景觀

    品牌研究 2020年22期2020-09-01

  • 繁華過后,歲月靜好
    近半個廣州,來到西關,只為尋找那曾經的廣州記憶。下了地鐵,我們在公交車站牌處等待公交,車到,我們排隊刷卡,“滴!老年卡!”,一聲接一聲,上了車在朋友的提醒下,我才后知后覺地發現,車上的乘客大部分都是老年人。原來,隨著城市新城區建設,城市中心向東偏移,年輕人都外出打拼了,留在西關的大多為老年人,人口老齡化自然也較為嚴重。從車里向外望去,道路沒有想象中的坑洼,相反,新鋪上的柏油路干凈又平坦。西關的路是我在廣州見到的少有的雙向單車道,道路兩旁種著粗壯的大榕樹,枝

    神州·上旬刊 2020年2期2020-03-08

  • 試析西關文化在小學品德素養培育中的滲透
    寶源小學處于廣州西關地區,深受西關文化滋潤涵養,在小學品德素養培育過程中,教師應充分利用西關文化資源,通過自主學習、合作學習、實踐學習、創新學習等方式,培養學生的自主認知能力、合作發展能力、實踐行動能力和創新思維能力,促進學生良好品德素養的形成,增強學生的文化認同和文化自信,為國家發展提供鮮活的力量。關鍵詞:小學思想品德;核心素養;西關文化;教學方法;地域文化作者簡介:朱麗玲,廣東省廣州市荔灣區寶源小學教師,研究方向為小學德育。(廣東? 廣州? 51000

    新課程研究·中旬 2019年7期2019-10-09

  • 嶺南民居元素的“新中式”轉譯初探 ——以西關大屋為例
    十分獨特的分支,西關大屋是嶺南地區具有代表性的民居類型,由于其建筑形制以及空間處理對于氣候與環境的回應十分到位,創造了極為舒適宜人的居住環境,一度成為嶺南城鎮的時尚。新中國成立后,由于現代城市的發展與擴張,大量西關大屋被拆毀,只有少數被作為文物保護下來,借著新中式的東風,可以通過轉譯將西關大屋的傳統元素傳承到現代建筑中,同時為嶺南地區新中式的發展提供思路和借鑒。1 嶺南民居概述嶺南民居,作為嶺南地域文化最直接的載體,與嶺南文化性格相互作用融合,一度開民居風

    重慶建筑 2019年9期2019-09-26

  • 比武
    門樓拆了,東關、西關、北關這三道關也沒了,關名還照舊。人們在已沒了“關”的東關、北關進出過往,西關住的人朝西街里走,旁人問:“您哪兒去?”總還是照舊地答:“我進城?!比P臺是西關的入口,我的家就在三關臺。不長的小街上,曾排列著無數有木窗欞的覆蓋著黑色方瓦的木板屋,有著無數條鵝卵石鋪就的巷子胡同。街巷和胡同的排列好像韭菜的“韭”字,只不過要多些短橫?!熬隆弊謨韶Q間的空白處就是那些木板屋排開的街,兩豎上連接著的無數短橫,則是“楊家道子”“瞿家道子”“戢家道子”

    兒童文學選刊 2019年10期2019-09-10

  • 新安縣西關小學
    息化教育為手段,西關小學師生揚帆起航,自信、從容、有尊嚴地成長。新安縣西關小學依托河南省基礎資源服務平臺資源,建立了信息化教育資源環境,從最初的黑板加粉筆、投影加幕布,到現在觸控式一體機、遠程錄播一校帶多校等,實現了教育信息化背景下教育教學模式的重大改革。在教育信息化建設的過程中,西關小學采取“全能式”教師培訓模式。從2015年下半年開始,西關小學將信息技術培訓作為教師業務培訓的重點,通過“請進來、走出去”,不斷提高教師的教育信息化素養。西關小學依托錄播教

    江蘇科技報·E教中國 2019年6期2019-09-10

  • 比武
    門樓拆了,東關、西關、北關這三道關也沒了,關名還照舊。人們在已沒了“關”的東關、北關進出過往,西關住的人朝西街里走,旁人問:“您哪兒去?”總還是照舊地答:“我進城?!比P臺是西關的入口,我的家就在三關臺。不長的小街上,曾排列著無數有木窗欞的覆蓋著黑色方瓦的木板屋,有著無數條鵝卵石鋪就的巷子胡同。街巷和胡同的排列好像韭菜的“韭”字,只不過要多些短橫?!熬隆弊謨韶Q間的空白處就是那些木板屋排開的街,兩豎上連接著的無數短橫,則是“楊家道子”“瞿家道子”“戢家道子”

    少年文藝 2019年6期2019-07-08

  • 試論西關童謠在傳統文化中的開發與利用
    區域文化資源,以西關童謠為研究對象,提升學生語言運用能力的地方特色課程。通過誦讀、賞析和創編等多彩的學習活動,召喚學生親近童謠,領略童謠的情趣、語言和智慧之美,感受童謠里蘊含的文學因子、文化內涵,體會童謠中展現的美好的童年生活。關鍵詞:西關童謠;傳統文化作者簡介:冼著賢,廣東省廣州市荔灣區教育發展研究院研究員,高級講師,研究方向為開發適合低年段學生的雙主題繪本閱讀教材,以及低年段單元讀寫主題;姚丹,廣東省廣州市荔灣區沙面小學校長,中小學高級教師,研究方向為

    新課程研究·中旬 2019年1期2019-06-11

  • 西關藝術課程架構芻議
    陳芳 陶文青西關文化歷史悠久,包含物質文化與精神文化,西關藝術就是精神文化的一種,因此,我們從藝術的角度來研究西關藝術,掌握其特點與規律,將之應用在藝術課程中,形成獨特的西關藝術課程。一、西關藝術類型研究西關藝術的研究以內部結構、體系及基本框架為重,構建西關藝術系統整體是研究的關鍵。西關藝術的基本架構,采用德國美學家德蘇瓦爾提出的一般藝術學與特殊藝術學關系的理論體系。在藝術類型學下的藝術種類及其劃分理論,復合分類模式適合西關藝術的分類。在調查中我們發現,西

    廣東教育·綜合 2019年4期2019-05-10

  • 基于臨界雨量指標的廣州市荔枝灣涌水浸分析
    史古城區,素有“西關”“荔枝灣”“水秀花香”美稱。荔枝灣涌流域水系(圖1)包括上西關涌、下西關涌、泮塘涌、荔枝灣涌、荔灣湖,水系干流為荔枝灣涌。荔枝灣涌沿荔灣湖東南側分別匯流上西關涌和下西關涌,穿越荔灣湖,在荔枝灣涌防潮閘前接納泮塘涌后西入珠江西航道。影響荔枝灣涌的外江珠江前航道洪水主要來自北江、西江和流溪河。一般流溪河洪水出現時間較早,北江次之,西江較遲。荔枝灣涌受潮汐影響顯著,區內的潮汐為不規則半日潮,且2個相鄰的高潮或低潮的潮位和潮流歷時均不相等。荔

    人民珠江 2019年4期2019-04-20

  • 廣州西關民間文化產業風情旅游區的定位思考*
    楊宏烈1 廣州西關大屋街區分布與區位優勢西關,是老廣州人對位于荔灣區,即北接西村,南瀕珠江,東至人民路,西至小北江,廣州古城西門外一方城區的統稱。漢代這里是西江、北江的客貨交通樞紐和軍事戰略要地,故有陸賈泥城遺址。因對外貿易需要,宋代這里有加工中國瓷器而聞名海外的西村窯,明代這里建有接待外藩“朝貢貿易”的懷遠驛,清代開設有“十三行”,這里作為一個國家級的外貿“商務特區”,有效地促進了西關地區的城市發展。1.1 西關大屋分布特征清代中期以后,包括文昌橋、大

    中國名城 2019年3期2019-03-14

  • 西關地的“外婆橋”
    有橋。過去,羊城西關河涌縱橫交錯,自然也就有數不清的橋了。一那時候,西關的橋,大大小小,幾乎都是用麻石板筑砌的,石的階梯,石的橋板,石的圍欄,石的橋似乎是專為點綴西關水城風景而造的,又好像有了石橋,才有了水城風景的故事和故事里的春花秋月。清早,河涌上的晨霧還未散去,芳村的花艇已經靠泊橋邊的埗頭,花女挑著一擔滿滿的花香輕巧地走過橋,送到大街小巷里的富貴人家;幾個十歲八歲的孩童背誦著“勤有功,戲無益”,經過橋頭趕往河那邊的學堂;身穿竹紗唐裝、手挽鳥籠的西關金少

    廣州文藝 2018年9期2018-12-25

  • “一銅天下”父子夢
    西關打銅鑄造著歷史與傳統,記錄著民俗和情懷,鍛造的是老廣州的集體回憶。蘇氏父子雖然風格各異,但他們相互包容,共同守護著自己的“銅”心“銅”夢。廣州西關的老街上,有著充滿歷史氣息的騎樓,更有著人們最熟悉的打銅聲,叮叮當當,在銅器皿上打著重疊的錘印,為老街留下金屬質感的記憶。廣州西關這條不寬的恩寧路上,有一家不到4平方米琳瑯滿目的銅器鋪,老西關打銅技藝的百年精華沉淀在這一件件銅器上,顯得格外古樸溫馨。手工打銅歷史悠久。這些純靠手藝打出的各式各樣的西關銅器,曾是

    今日中國·中文版 2018年11期2018-12-04

  • 西關村的“蝶變”
    斯琴高娃走進西關村,映入眼簾的是整齊的樓房與寬敞筆直的道路,路面干凈整潔。說起西關村的變化,阿拉善左旗巴彥浩特鎮西關村村民杜桂英的臉上滿是笑容。今年67歲的杜桂英1977年搬到西關村,她家生活的變化就是西關村的縮影?!澳切┠?,4個孩子1個老人,一家7口人擠在80多平方米的土坯房,生活就靠種地,遇到年成好還能有些結余,要是遇上旱澇,一家人吃飯都成問題?!闭f起以前的日子,杜桂英忍不住感慨起來。如今,她和丈夫住在90多平方米的樓房里,家里買了新家具,家用電器一應

    實踐·黨的教育版 2018年11期2018-12-01

  • “一銅天下”父子夢
    文圖|沈 玲西關打銅鑄造著歷史與傳統,記錄著民俗和情懷,鍛造的是老廣州的集體回憶。蘇氏父子雖然風格各異,但他們相互包容,共同守護著自己的“銅”心“銅”夢。打銅是個急不來的活計,正所謂“慢工出細活”,千錘百煉方成器廣州西關的老街上,有著充滿歷史氣息的騎樓,更有著人們最熟悉的打銅聲,叮叮當當,在銅器皿上打著重疊的錘印,為老街留下金屬質感的記憶。廣州西關這條不寬的恩寧路上,有一家不到4平方米琳瑯滿目的銅器鋪,老西關打銅技藝的百年精華沉淀在這一件件銅器上,顯得格外

    今日中國·中文版 2018年11期2018-11-21

  • 關于海城市西關社區居民對“金山銀山”和“綠水青山”的關系看法調研
    陽/遼寧大學一、西關社區居民的基本情況以及對“金山銀山”和“綠水青山”關系看法現狀海城市西關社區位于遼寧省鞍山市海城市中部,該社區屬于遼寧省鞍山市海城市興海管理區下轄街道西關,該社區共十個單元格,居民數16565人。該社區地理位置較好,交通十分便利,居民文化程度普遍較高,教育水平處于中高水平,經濟社會發展良好。社區基礎設施完善,現有辦公室、會議室、活動室等。轄區內有中基財富廣場、河濱壩娛樂區、西關小學、三義街廟、河濱花園等完善的基礎設施。(一)西關社區主要

    長江叢刊 2018年7期2018-11-15

  • 嶺南傳統建筑與濕熱氣候關系研究—以西關大屋為例
    。廣州地處嶺南,西關大屋是廣州傳統建筑的一種,千百年來為了適應嶺南當地的環境、風俗而創建出來的一種民居建筑。本文重點討論自然環境中的氣候對西關大屋的影響。1 廣州的氣候特點分析廣州位于南亞熱帶濕熱季風氣候區,氣候特點是典型的:氣溫高、降水多、日照多、風速小。氣溫高,年平均氣溫接近21.9℃。降水多,年平均降水量1695.9mm,一日最大降水量的記錄為284.9mm。日照多,年平均日照時數有1800小時以上。風速小,通常情況下,廣州市的平均風速并不大,年平均

    四川水泥 2018年7期2018-03-28

  • 西關傳統文化教育與英語課程整合的研究
    巧筠[摘 要] 西關文化是廣州文明演化而匯成的一種反映廣州特色和風貌的地方文化,它有著特別的歷史和內涵,其中蘊含著豐富的教育資源。由荔灣區研發的地方英語課程《周游荔灣》將西關傳統文化和英語課程進行整合,既是對地方文化的繼承、保存和弘揚,也是對小學英語課程資源的補充和豐富。在理論和實踐方面,將西關文化和地方英語課程整合,能使小學生更深入了解自己生活學習的地方,而把兩者融合則能更具效度和信度地培養小學生(跨)文化意識。[關鍵詞] 西關文化;地方英語課程;文化意

    教師博覽·科研版 2017年7期2017-08-18

  • 花香?書香?心香
    鐘群蓮西關實驗小學于1939年由美國一基督教徒在教堂里創辦,地處廣州市荔灣區城區中心,辦學歷史悠久。荔灣,明清時始通稱“西關”,因“一灣溪水綠,兩岸荔枝紅”的美麗景致而得名,是廣州本土文化匯聚之地。置身于經典西關文化氛圍中的西關實驗小學,在歷史的演變中,學制和校名幾經變動,始終走在改革前沿。西關實驗小學傳統文化教育活動,根植于特色文化中;強基于校本研修中;承載于踐行活動中;發展于校本課程中; 融合于家校教育中;提高于課題研究中,書香飄溢,浸潤心靈,散發著品

    廣東教育·綜合 2016年3期2016-05-30

  • 西關商業文化浸潤兒童成長
    昌小學植根深厚的西關商業文化底蘊,賦予綜合實踐活動課程文化氣息,用厚重而鮮活的西關文化浸潤文昌學子的成長。一、探尋:在文化梳理中重識西關商業文明基于西關商業文化的綜合實踐活動課程構建,自當從認識西關商業文明開始。文昌學生雖然生活在西關,甚或祖祖輩輩都生于斯長于斯,卻因“身在此山中”而“不識真面目”。如何引導學生正確對待地域文化,引領他們從中汲取精神營養,讓地域文化這一瑰寶在教育變革中散發出應有的光芒,便成為課程開發的應有之義。文昌小學地處廣州中心老城區腹地

    中小學德育 2015年12期2015-12-25

  • 西關正骨流派源流及特色探討
    州 510405西關正骨是嶺南中醫傷科流派的一個重要組成部分,是廣州地區富有地方特色的傳統正骨流派,形成于明末清初,盛行于清代末年、民國初年,經過世代相傳,至今有三百多年的歷史。1 西關正骨流派的發展背景從秦漢開始,嶺南廣州便一直是我國的重要對外通商口岸,到明清時期,廣州更是特殊開放的口岸,在較長時間內曾是全國唯一的對外貿易港口城市。廣州西關(即今廣州市荔灣區)毗鄰珠江,是溝通內外的重要口岸,漸漸發展成為繁華的商業區和外貿中心,以至各行各業云集于此,而各類

    中國民族民間醫藥 2015年15期2015-12-14

  • 蘭州市清真寺生存現狀與功能拓展調查研究
    ;中期選取蘭州市西關、南關清真大寺作為實地調查對象,采取上訪各寺的寺管會主任、訪談阿訇、上訪蘭州寺伊斯蘭教圖書館、在穆斯林聚居區分發問卷調查等多種調查方式;后期整理蘭州市西關、南關清真大寺的文獻資料和調查數據,分析蘭州市清真寺原始功能與現代功能的異同,挖掘清真寺的功能拓展對于落實黨的民族宗教政策的價值意義。關鍵詞:蘭州市;西關、南關清真大寺;現狀;功能拓展;宗教政策清真寺是以“坊”為核心的穆斯林聚居區,作為伊斯蘭教文化的一種有形載體,對穆斯林的物質生活和精

    大觀 2015年5期2015-10-21

  • 寧晉西關饸饹
    寧晉西關饸饹寧晉西關饸饹始創于清嘉慶年間,遠近聞名,其制作工藝2014年入選河北省第五批省級非物質文化遺產名錄。饸饹古稱“河漏”,傳說清康熙年間,康熙派人對全國各地的風味小吃進行統計上報,“河漏”作為其中之一上報朝廷,因其名字古怪引起康熙好奇,便要人做好,品嘗后贊不絕口。但因“河漏”與治理河道似乎犯“忌”,于是揮筆將“河漏”改為“饸饹”。饸饹的主料是蕎麥面,蕎麥營養價值很高,富含淀粉、蛋白質、氨基酸、維生素P、維生素B1B2、蘆丁、鎂、總黃酮等,不僅帶有特

    鄉音 2015年10期2015-08-30

  • 廣州:落日停留于悠然時光
    到廣州,不得不去西關。夕陽西下,落日細碎而金黃的光線灑在樓宇上,為所有建筑涂上一層如夢似幻的華彩。我取出手機,拍攝來自四面八方的人群,他們臉上滿是愜意的神情。西關是一個獨特的地方,唯有漫無目的方能真正領略其風情。走在上下九廣場,道路兩旁盡是一些誘人口水的小食鋪,我走上前去挑揀食品,和店主討還價格。最后,我提著一袋牛雜、一杯奶茶安坐在廣場一角的椅子上,悠然自得地欣賞路過的行人——對于生活在廣州的人而言,這便是一種放松的方式。從白天到夜間,西關的喧嘩從未停止,

    小溪流(成長校園) 2015年5期2015-06-01

  • 基于地域文化的學校創新發展
    重要路徑。學校用西關文化特質營建校園環境,以讀書實踐活動讓學生體驗文化傳承,讓師生在學習生活中實現創新與成長,更實現了學校自身的創新發展。關鍵詞:學校文化;地域文化;西關文化中圖分類號:G7 ?文獻編碼:A ?文章編號:2095-1183(2014)09-0048-02每一所學校都有自身獨特的地域文化、辦學歷史和價值追求,它們是學校不斷發展的文化根基。學校及其文化的傳承與創新理應立足這一根基,從地域文化中不斷汲取營養,才能呼應學生與時代的發展需求,進而實現

    中小學德育 2014年10期2015-01-09

  • 對打造西關文化品牌的若干思考
    ◎ 溫朝霞對打造西關文化品牌的若干思考◎ 溫朝霞西關文化是嶺南文化的重要組成部分。西關文化包含物質文化和非物質文化兩個層面,以西關小姐、西關名人、西關民俗為代表的西關人文,以西關大屋、騎樓街、“西關五寶”為代表的西關物品,以及記載包括十三行文化在內的大量歷史文獻典籍成為研究西關文化的三類重要載體。打好“人、物、志”三張牌,對于培育、宣傳西關文化品牌具有重要的歷史價值和現實意義。西關文化 物質文化 非物質文化 文化品牌 發展荔灣區地處廣州市西部,俗稱“西關

    城市觀察 2014年3期2014-03-28

  • 廣州西關傳統民居大門的本土適應性分析:面向研發本土化住宅大門部品
    與現實價值。廣州西關傳統民居大概分為:西關大屋、竹筒屋和騎樓等。西關大屋是清末民初時,富商們在廣州“西關角”建造的特色住宅。西關大屋是西關傳統民居建筑的精髓,它在嶺南濕熱氣候的背景下,較好地解決了建筑對本土氣候、文化等的特殊要求。西關大屋的入口大門(下簡稱“西關大門”)作為組成西關大屋整體建筑的“部品”之一,以其自身特殊的構造較好地配合著主體建筑適應廣州的本土化特性。一、廣州的本土化特性廣州地處廣東省中部,屬亞熱帶季風海洋氣候區。廣州高溫、潮濕、多雨、臺風

    大眾文藝 2013年6期2013-12-18

  • 髻香人影:近代服飾變遷中的嶺南女性新形象
    王莉莎摘要:“西關小姐”被稱為廣府文化的明珠,嶺南文化的經典,其形象變遷成為嶺南女性形象轉變的先聲。20世紀初,“西關小姐”的服飾逐步體現出開放性、多樣性和功能性的特色,體現了嶺南女性時尚典范、社會精英的新形象。這種變化,不但是滿漢融合,中西交流的結果,更是近代嶺南,乃至近代中國開眼看世界,與市民社會崛起的彰顯。關鍵詞:西關小姐服飾近代嶺南女性形象服飾是文化、思想等時代印記的一種顯現。它依靠人體獲得審美價值,不僅反映出較大范圍的時代特征,而且靈敏地顯露了人

    新聞愛好者 2009年16期2009-11-09

  • 西關文化的內涵及其深厚文化意義
    西部地帶,通稱“西關”,以其在古城西部關口(即今“西門口”)之外而得名,地域范圍主要是今荔灣區。西關因其地域的自然地理與人文歷史的獨特及優勢,在廣州市、廣東省、珠江流域(含嶺南)、中國以至東南亞及世界的文化格局中,都具有不同層次的特殊地位和典型意義。其具體內涵和意義,分別體現于下列以文化實體或載體為標志的文化因素或特質中:一、以“荔枝灣”為標志,體現百越文化和水鄉文化。廣州的西關地帶,又稱荔枝灣,因其地域是珠江河畔的一道河灣,并盛產荔枝而得名,自古以“一灣

    廣東教育·職教版 2009年12期2009-02-04

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