母系
- 關于名字的那些事
別的。姓是一種由母系氏族公社而來的族號，而氏則是姓的分支。母系氏族公社實行群婚制，孩子只知其母不知其父。在這種情況下，子女只能跟母親取姓。因此，古姓有不少都從女旁，如姚、姜、嬴、姬。后來，由于子孫繁衍，一族分成若干支，散居各地，每支都有一個特殊的稱號，這就是氏。如商人的祖先姓子，后分為殷、時、來、宋、空同等氏?？梢哉f，姓是舊有的族號，氏是后起的族號?！懊迸c“字”老子，姓李，名耳，字伯陽?！懊帧北緸槊妥值暮戏Q。名，一般指人的姓名或單指名；字，又稱“表字
十幾歲 2022年23期2022-11-19
- 青海省3個牦牛群體母系遺傳多樣性、分化及系統發育分析
種（群體）進行了母系遺傳探究，如賴松家等[3]分析了我國5個牦牛品種的mtDNA D-loop區全序列，表明我國牦牛遺傳多樣性豐富且存在2個母系起源。郭松長等[4]研究表明，我國多數牦牛品種表現出豐富的遺傳多樣性且存在較大的遺傳多樣性差異，揭示牦牛有2個母系起源。Wang Z.F.等[5]研究表明，家、野牦牛單倍型多樣度均較高且存在3個母系支系，其中第Ⅲ支系僅包含少量野牦牛，家、野牦牛共享第Ⅰ和Ⅱ支系。隨后，鐘金城等[6]、成述儒等[7]、官久強等[8]、
四川農業大學學報 2022年5期2022-11-02
- 青海省格爾木牦牛的母系遺傳多樣性及支系組成
有結構簡單、遵循母系遺傳和突變率高等特點，被廣泛運用于哺乳動物母系遺傳多樣性、群體結構及系統發育等研究[2]。近年來，基于線粒體基因組序列變異對牦牛遺傳多樣性的研究相對較多，且mtDNA D-loop區序列的運用最為廣泛[3-4]。賴松家等[5]首次測定了我國5個牦牛品種35個個體的mtDNA D-loop區全序列，分析表明其總的單倍型多樣度為0.970±0.018且有2個支系，提示這5個牦牛品種母系遺傳多樣性豐富且有2個母系起源。郭松長等[6]分析了我國
中國牛業科學 2022年2期2022-05-18
- 2個攜帶線粒體12S rRNA A1555G和tRNAThr突變的聾病家系分析
隱性、X-連鎖和母系遺傳等［4］。母系遺傳中，線粒體12S rRNA基因是氨基糖甙類抗生素（aminoglycoside antibiotics，AmAn）導致的非綜合征型聽力損失的一個突變熱點區域。其中，位于12S rRNA高度保守解碼區的A1555G和C1494T突變與耳聾相關，可導致較多患者對AmAn敏感［5］。除了12S rRNA基因外，線粒體tRNA（mitochondrial tRNA，mt-tRNA）也是耳聾相關的突變熱點區域，近年來有研究發
浙江臨床醫學 2022年3期2022-04-18
- 摩梭人母系家庭與性別分工的百年變遷
——以云南省寧蒗縣永寧鄉大落水村為例
而云南摩梭人因其母系家庭和兩性異居走訪制(“走婚”是漢譯名稱，但它并非是一種婚姻的特別形式)[1]而成為中外學術界關注的焦點。一、摩梭人的母系家庭、走訪制與性別角色20世紀40年代，位于云南西北部和四川西南交界處瀘沽湖畔摩梭人的“歐休”婚俗已進入中外學者的視野[2]；從1960年代開始國內學者運用古典進化論理論對摩梭人的母系家庭和走訪制進行全面解讀[3-4]；從1990年代開始，中外學者除了探討摩梭人的族稱族源、婚姻家庭、語言文字、宗教形態、民俗儀式以及旅
山東女子學院學報 2022年2期2022-03-17
- 青海省祁連牦牛的母系遺傳多樣性及群體遺傳結構分析
[5]。在牦牛的母系遺傳研究中,賴松家等[6]測定分析了我國5個牦牛品種的mtDNAD-loop區全序列，共確定了24種單倍型,各品種總的單倍型多樣度為0.9697,單倍型網絡關系聚為2個聚類簇,表明牦牛D-loop區遺傳變異豐富，我國牦牛有2個母系起源或者有2個主要的馴化點。郭松長等[7]通過分析我國10個家牦牛品種D-loop區部分序列的遺傳變異，表明家牦牛具有豐富的母系遺傳多樣性，且牦牛品種間遺傳多樣性水平存在較大差異，其中環湖牦牛的單倍型多樣性最高
青海畜牧獸醫雜志 2022年1期2022-03-16
- 唐古拉山牦牛群體的母系遺傳多樣性及遺傳結構分析
泛運用于哺乳動物母系遺傳多樣性、起源進化、群體結構及系統發育等研究[5]。當前，基于mtDNA D-loop區、Cyt b和16S rRNA等基因以及mtDNA全序列核苷酸變異對野牦牛及部分家牦牛品種(群體)的母系遺傳多樣性、群體結構及系統發育關系等前人已做了大量的研究。賴松家等[6]、郭松長等[7]、宋喬喬等[8]、Yue X P等[9]、Li G Z等[10]、李靜等[11]基于mtDNA D-loop序列變異對我國多個家、野牦牛品種(群體)分析表明，
中國牛業科學 2022年6期2022-03-15
- 象之王國：母系氏族與“男人幫”
施了復仇。穩定的母系氏族 象的活動范圍很大，我們大概可以把某個地區的可以相互接觸的象看作一個大的社會。在象的社會里，大致可以分成由母象和幼象組成的母系氏族群體，還有四處游蕩的成年雄象或者全雄群體。 象的母系氏族非常穩定，其基礎是家群，也就是母子群。通常由一個雌性首領和它已經成年的女兒，以及它們的所有未成年后代組成。雌性首領的姐妹、表姐妹等有時候也會加入這個群體。這個群體的首領通常是最年長的雌性，但有時候過于衰老而無法領導象群的雌象，會有其他雌象來代替它的首
文萃報·周五版 2022年5期2022-02-18
- 小鼠孕期七氟醚暴露對后代母系行為學的影響及氫氣的保護機制
過七氟醚的小鼠，母系行為缺失，盡管分娩過程正常，但新生小鼠死亡率明顯增高，其具體機制尚未闡明［6］。目前，國內外尚無關于孕期七氟醚暴露是否同樣導致新生小鼠成年后母系行為缺失的研究報道。有研究［7-8］顯示：抗氧化治療可以保護新生兒期小鼠七氟醚暴露引起的神經元毒性，這種抗氧化治療可以減輕神經元凋亡，同時減輕學習能力損害的程度。SCHULTZ 等［9］將氫氣（H2）用作氣體載體與七氟醚混合，作用于新生小鼠，結果顯示H2可能對七氟醚的神經毒性起保護作用。本研究將
吉林大學學報（醫學版） 2021年6期2021-12-07
- 馬克思主義視域下婦女地位的歷史演變
——以“冠姓權”之爭為切入點
生與發展所導致的母系社會的崩潰與父系社會的崛起，以及男性在取得社會生產的主導地位以后，粗暴壓迫、剝削女性，并奪取原本世代歸屬于女性的“冠姓權”的全過程。其次，本文將從馬克思唯物歷史觀的角度，嘗試描繪出婦女地位演變史的全脈絡，以“社會形態”理論對比分析導致女性地位變化的結構性基礎及根源性原因，并解釋“冠姓權”在其中充當的意義。最后，本文將總結分析結果，并由此提出有助于改善婦女地位的建議。二、“冠姓權”的發展歷程及歷史背景本文擬分三個階段針對“冠姓權”的發展歷
濮陽職業技術學院學報 2021年4期2021-11-27
- 青海省同德牦牛的母系遺傳多樣性及群體遺傳結構分析
-loop區具有母系遺傳、結構簡單和進化速度快等特點，已被廣泛應用于豬、羊、牛等家畜的母系遺傳多樣性、群體遺傳結構和進化歷史等研究[3-7]。先前基于D-loop序列已對我國多個省(區)牦牛品種(群體)的遺傳多樣性、分化和分類等問題進行了研究[8]。在青海牦牛的母系遺傳研究中，郭松長等[9]對包括青海省環湖、高原和大通牦牛在內的10個我國家牦牛品種(群體)的D-loop區作了測序分析，表明我國家牦牛擁有豐富的遺傳多樣性，青海牦牛單倍型多樣度最高，其中環湖、
中國牛業科學 2021年3期2021-09-29
- 李端棻家世考
移民有關。李端棻母系家族何氏先祖原籍安徽，明初時隨戍邊部隊入貴州，后定居貴陽，迄今約六百年。何氏家族進入貴州后很快由武轉文，自明萬歷年間何圖出中舉起，代代有舉人、世世為官宦，逐漸成為貴陽有名的書香官宦世家。深厚的家學淵源，亦滋養了李端棻的成長，使其成為提出構建中國近代教育體系的先驅，更使他成為助推中國近代化進程的重要人物。關鍵詞：李端棻 父系 母系 家世 書香官宦中圖分類號：K251 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2021）01-92-10
貴州文史叢刊 2021年1期2021-03-19
- 從跨文化交際看漢-越親屬稱謂泛化異同
有1個（姨）源于母系，越南語20個中，有4個來源于母系，比例上都是父系多于母系。而且，雖然越南語有4個來源于母系，但是從實際交際的使用頻率看，母系中的相對于父系的使用頻率要低得多?？梢姖h-越民族都重視直系親屬，盡可能選擇親屬稱謂語中關系較為親近的直系稱謂語，以拉近交際對象的心理距離表達親近之情。1.2 不同點1.2.1 越南泛化的親屬稱謂語數量比漢語多漢語泛化的親屬稱謂語主要為同輩及以上的輩分，沒有子輩、孫輩和曾孫輩。即在漢語的社交語境中，使用擬親屬稱謂語
科教導刊·電子版 2020年32期2021-01-12
- 母系肥胖通過miR-27a-3p增加子代肝細胞癌的發病率
月報道】題：多代母系肥胖通過miR-27a-3p增加子代肝細胞癌的發病率(作者Sun Y等)肥胖是影響肝細胞癌(HCC)等惡性腫瘤發生發展的獨立危險因素。來自武漢大學生命科學學院的Sun等團隊前期在JournalofHepatology(2012年)發表研究發現母系肥胖可使子代脂肪肝病變發生傳代性累積，但目前領域內尚不清楚母系肥胖是否會影響子代HCC的發生發展。因此，本研究設計有關實驗旨在研究這其中的聯系及其潛在機制。在實驗團隊前期建立的小鼠高脂飲食誘導的
臨床肝膽病雜志 2020年10期2020-12-13
- 歷史唯物主義面臨的現代挑戰與回應
如下：第二節討論母系氏族是否普遍存在，具體從恩格斯關于母系氏族的論斷及其影響、現代學者對母系氏族理論的質疑兩個方面入手。第三節討論社會發展五階段論是否具有普遍意義，具體從馬恩關于社會發展形態的論斷及其影響、現代學者對社會發展形態發展五階段論的質疑與修正兩個方面探討。第四節討論東方社會理論是否適用于中國，從東方社會理論及其影響、現代學者對東方社會理論的質疑與修正兩個方面探討。最后一節提出，應當堅持歷史唯物主義，必須與時俱進發展歷史唯物主義。二、母系氏族是否普
法制博覽 2020年12期2020-11-30
- 國內母系親子真人秀欄目不足與建議
欄目，展現出國內母系親子真人秀欄目對未成年人人生觀、價值觀不容忽視的引導作用，分析了現代女性育兒新方式和個人角色定位，國內母系親子真人秀欄目質量良莠不齊只是現階段的發展趨勢，此類欄目必然還有更好的發展前景。關鍵詞：媽媽是超人;欄目;親子;母系;育兒《媽媽是超人》是一檔自制真人秀綜藝欄目，也是明星育兒生活的全景觀察記。到2018年6月已播出三季，應觀眾需求送去觀眾好奇的明星育兒故事，展現真實的情感，用這種貼近生活日常的人和事，和觀眾達成心靈共識，引起共鳴，形
看世界·學術下半月 2020年2期2020-09-10
- Chinese Ceramics
period （母系社會時期）. The patterns are of various kinds， such as the animal patters （fish， frog， deer and birds）， geometric motifs （abstract animal patterns， plant patterns， triangle lines， diagonal lines， etc.）， and woven patterns. Th
考試與評價·高二版 2020年5期2020-09-10
- 在印尼探訪“最大母系社會”
亞西蘇門答臘省，母系氏族村莊比比皆是。一個村通常由四五個母系氏族組成，家庭成員，無論男女，均從母姓。印尼民俗專家優素福說，這些村民是米南加保人， 目前總人口740余萬，他們組成了當今世界最大的母系氏族社會。在每個氏族，姥姥是一家之主，每個家庭則是妻子當家。女人好像漁網，把全家人網到一起。當地婦女梅婭娜說，在她的大家庭中，姥姥具有絕對權威。房子和田地按母系繼承，姥姥傳給母親，母親傳給女兒，代代相傳。家族下一代中如沒有女性，就無法傳宗接代。因此，這樣的家族通常
文萃報·周五版 2020年32期2020-09-06
- 麗江永寧摩梭人走婚習慣法的存續與遞嬗
——基于法人類學視角的探究
文亦有論述。和“母系家庭”[1]27-[4](3)摩梭人對以母系血統為紐帶、共同生活在一個住宅(院落)，由此形成的基本社會組織單位，稱為“依杜”(依度、依都)，直譯為一個具體的住宅或院落以及其成員。按照和鐘華所述，學者對“家庭”的不同見解，很大程度上也造成摩梭‘依杜’的定義存在較大分歧，參見和鐘華《生存和文化的選擇：摩梭母系制及其現代變遷》；有學者謂之“母權制”，參見史繼忠《西南民族社會形態與經濟文化類型》；有學者謂之為“母系親族”，參見宋兆麟《走婚：女兒
昆明學院學報 2020年4期2020-01-09
- 畢節黑豬新母系選育效果觀察
畢節黑豬肉用系（母系）選育方案，以純種畢節黑豬為母本，導入杜洛克血液，經2 ～3 個世代選育，達到體型外貌一致，被毛全黑，窩初產仔數8.26 頭以上，瘦肉率53%以上，肌間脂肪3.0%～3.3%，奶頭6 ～7 對，日增重650 g，料重比3.3 ∶1，且肉質優良。1.3 組建基礎群按照涵蓋盡量多的原種血統，個體體型外貌符合品種標準及產仔數表型值高于群體平均水平的原則，通過種質測定，選擇5 個不同血統的杜洛克公豬5 頭與6 個血統的25 頭畢節黑豬進行隨機交
豬業科學 2019年11期2019-12-18
- 線粒體轉運RNA基因突變與原發性高血壓的相關研究
心血管疾病與具有母系遺傳模式的線粒體基因(mitochondrial DNA,mtDNA)突變密切相關，而EH患者表現為典型的母系遺傳特點[1,2]，因此認為EH可能與mtDNA突變有關。目前發現與高血壓發病相關的線粒體轉運RNA(transfer RNA,tRNA)對應的基因突變分別為線粒體tRNAIle、tRNAMet、tRNAGln和tRNAMet/tRNAGln突變等，提示線粒體tRNA的基因突變可能在EH發病過程中起著重要的作用[3-6]。突變對
中華老年多器官疾病雜志 2019年8期2019-08-28
- 嬗變與復興：一個母系文化村落的人類學考察
——以麗江寧蒗縣瓦拉別村為例
永寧納西族社會及母系制調查——寧蒗縣納西族家庭婚姻調查之三》(國家民委民族問題五種叢書之一中國少數民族社會歷史調查資料叢刊)，昆明：云南人民出版社，1986年，第2頁。其中宋恩常、嚴汝嫻、劉堯漢、詹承緒、王承權等老一輩學者詳細記錄了那一時期永寧納西族(摩梭人)母系制遺俗[注]為行文方便，文中以后將納西族摩梭人簡稱為當地村民如今的自稱：摩梭人。實際上，“摩梭”的稱謂出現得很早，最早見于《后漢書》第23卷《郡國五》，有磨些、么些等異體同義的稱謂。，它使我們今天
云南社會科學 2019年2期2019-03-03
- 淺談古代氏族社會的演變過程
的?！盵2]一、母系氏族社會氏族社會的發展大致可以分為兩個階段，母系氏族社會和父系氏族社會。這兩個階段的發展并不是隨意而定的，而是取決于當時社會的經濟發展水平、生產力與生產關系是否相適應等條件而決定的。母系氏族公社，即“母權制氏族”。母系氏族公社是母權制時代的社會基本結構，它是由氏族內部的一個或者幾個女始祖所生養的后代以及后代再繁衍的兒女所組成的氏族社會。在氏族內部，女性地位高于男性，處于“中”的地位。母系氏族公社即母權制時代主要具有以下特點：第一，在母系
絲路藝術 2018年4期2018-09-10
- 中華竹鼠父母代種鼠和母系種用生產性能比較分析
能最優的群體組建母系，以體重稍重，繁殖性能稍低的群體組建第一父系，第一父系的雄鼠和母系的雌鼠交配，后代母鼠作為父母代種鼠使用。1 材料與方法1.1 試驗動物中華竹鼠母系：以體重適中、繁殖性能最優的中華竹鼠公母鼠群體組建母系，每個世代進行家系閉鎖選育，側重選育繁殖性能的中華竹鼠群體；父母代種鼠：第一父系的雄鼠和母系的雌鼠交配，后代母鼠作為作為父母代種鼠；試驗選取相近日齡的中華竹鼠母系的母鼠和父母代種鼠各90只，每組3個重復，每個重復30只，進行繁殖性能的比較
飼料博覽 2018年6期2018-06-28
- 線粒體DNA對不同家畜遺傳多樣性與起源進化的研究進展
因影響，為嚴格的母系遺傳，幾乎不發生易位、倒位等畸變與染色體重組，因此能將進化過程發生的基因突變忠實的保留下來。近年來，很多學者利用線粒體DNA的遺傳特性對山羊、綿羊、牛、水牛和豬等幾種重要家畜的起源進化方面做了大量的研究，取得了很多成果。一、線粒體DNA在羊方面的研究現在的家養山羊都是從野山羊進化來的， 但是關于山羊的野生祖先， 目前看法不太一致。黃勤華對四川板角山羊、貴州白山羊、貴州黑山羊、貴州麻羊及湖南馬頭山羊5個山羊品種共69個個體進行線粒體DNA
獸醫導刊 2018年1期2018-03-18
- 再論母系繼承和父系繼承制下的舅權*
王小健再論母系繼承和父系繼承制下的舅權*王小健在民族學調查中，經常會涉及舅權問題。這種習俗一度被認為是同母系制聯系在一起的，是母系制的產物，如果出現在某一父系民族，就證明該民族曾經歷過母系制階段。但民族學研究也證明舅權并不就是母系社會的必然產物，在父系社會中仍然有其存在的社會根源。因為在所有的社會中，親屬關系都必須是雙邊的，個人既通過父親與一些人相聯系，也通過母親與另一些人相聯系，即使是在最牢固的父系制社會中，母系親屬也受到一定的重視，這種重視往往通過舅權
廣西民族研究 2017年3期2017-11-22
- 湘沙豬配套系母系母本、父母代豬及商品豬肉質特性測定
玉蓮湘沙豬配套系母系母本、父母代豬及商品豬肉質特性測定■文/湘潭市家畜育種站 張善文 李朝暉 向擁軍 劉 偉 吳攀峰 張 興湘潭市畜牧獸醫水產局 吳買生湘潭縣畜牧獸醫水產局 李玉蓮本研究測定了湘沙豬配套系母系母本、父母代豬及商品豬的肌肉品質、氨基酸、脂肪酸、微量元素等多項指標。結果表明，肉色評分、大理石紋評分、pH1、pH24、熟肉率、貯存損失、滴水損失、失水率、系水力、肌內脂肪、嫩度及肌肉中粗蛋白、水分、不飽和脂肪酸、飽和脂肪酸等指標，母系母本、父母代豬
飼料與畜牧(規模養豬) 2017年9期2017-10-16
- 湘沙豬配套系母系母本、父母代豬及商品豬肥育性能與胴體品質測定
8）湘沙豬配套系母系母本、父母代豬及商品豬肥育性能與胴體品質測定張善文1吳買生2*李朝暉1向擁軍1劉 偉1吳攀峰1張 興1李玉蓮3（1湘潭市家畜育種站，湖南湘潭411104；2湘潭市畜牧獸醫水產局，湖南湘潭411104；3湘潭縣畜牧獸醫水產局，湖南湘潭411228）為掌握湘沙豬配套系的生產性能表現，本試驗選擇體重28 kg左右、生長發育正常的湘沙豬配套系母系母本、父母代豬及商品豬各30頭，在相同日糧營養水平條件下 （前、后期消化能和粗蛋白分別為12.66
中國豬業 2017年7期2017-08-18
- 有關母系遺傳機制的分析
255499)母系遺傳是由細胞質基因控制的，但又表現出多種形式的復雜性。近年來，隨著電子顯微技術與分子生物學的迅猛發展，將電子顯微技術與DNA分子標記應用于母系遺傳的研究，使人們對母系遺傳的機制有了更加深入的了解。1 母系遺傳的概念和發現1.1 母系遺傳的概念 母系遺傳，是指兩個具有相對性狀的親本雜交，不論正交或反交，子一代總是表現為母本性狀的遺傳現象。這是因為這些性狀是由核外基因(如線粒體DNA、葉綠體DNA)所控制的，因此表現出母系遺傳的特點。1.2
生物學教學 2017年11期2017-08-08
- “817”小型肉4雞不同組合雜交優勢分析
導品種作為父系和母系進行組配，父系選擇科寶500、AA+和羅斯308，母系選擇海蘭褐、羅曼褐和京紅1號。共測定6個配套模式的生長性能和屠宰性狀：①科寶500×海蘭褐（簡寫KH）；②科寶500×羅曼褐（簡寫KL）；③AA+×海蘭褐（簡寫AH）；④AA+×羅曼褐（簡寫AL）；⑤AA+×京紅1號（簡寫AJ）；⑥羅斯308×海蘭褐（簡寫LH）。每個組合選擇1日齡健康雛雞720只（公母各半），分為6個重復，公母各3個重復，每個重復120只。1.2 光照程序光照時間：
山東農業科學 2016年4期2016-11-19
- 父母誰的壽命更容易遺傳給后代？
新研究稱，壽命受母系遺傳影響更大，因為線粒體中的一些基因變異會影響后代壽命，而線粒體基因組只屬于母系遺傳?？茖W家通過動物實驗發現，如果在雌性實驗鼠的線粒體DNA中誘發一些特定的基因變異，它們的后代平均壽命僅為45周左右，比正常雌鼠后代少活約10周。此外，這些有遺傳缺陷的實驗鼠還出現了腦損傷、運動功能障礙等衰老加速的癥狀。研究人員解釋說，線粒體是細胞中的“動力工廠”，為細胞的生命活動提供動力和場所，一般認為線粒體損傷與衰老之間有密切關系。而線粒體擁有獨立于細
百科知識 2016年18期2016-10-28
- 蜜蜂基因之間的沖突支持利他行為理論
蜂王繼承的基因—母系基因指導著工蜂的利他行為，工蜂放棄生產它們自己的后代而去幫助撫育其兄弟姐妹。當蜂王死后，工蜂開始自顧自地相互競爭而產卵。它們從不同父本繼承的基因-父系基因指導這種行為。Grozinger說：“我們通常認為蜜蜂是理想的合作伙伴，蜂群中所有成員一起和諧的工作。我們的研究證明確實是有沖突的，稱作基因組內部沖突，也就是從父本繼承的基因和從母本繼承的基因之間的沖突”。Grozinger稱，在一個正常的蜂群里，蜂王產下所有卵，工蜂保持不育狀態并幫助
中國蜂業 2016年5期2016-09-21
- 『女兒國』之旅
還保持著最原始的母系氏族生活，這里都是按照母系氏族傳宗接代的制度延續的，甚至連劃船這種粗活、重活都是女人在干，總之，這里的一切都是由女人們掌管著，所以，瀘沽湖又被稱為“女兒國”。等你來到瀘沽湖邊，才真正感受到什么是人間天堂，才懂得這里的純凈美、自然美。瀘沽湖的水真清??！清得連湖底已經發黑的樹葉都看得清清楚楚；瀘沽湖的水真靜??！靜得仿佛看不見湖水的流動，如同一面透亮的巨大的鏡子；瀘沽湖的水真綠??！綠得就像一塊無瑕的大翡翠。湖中間還有一座小島，小島上種著許多大
新作文·小學低年級版 2016年1期2016-09-10
- 湘沙豬配套系母系日糧粗蛋白質需要量研究
8）湘沙豬配套系母系日糧粗蛋白質需要量研究羅強華1，吳買生1，向擁軍2，戴求仲3，陳 斌4，左曉紅1，賀長青4， 劉 偉2，張善文2，張 興2（1. 湘潭市畜牧獸醫水產局，湖南 湘潭 411104； 2.湘潭市家畜育種站， 湖南 湘潭 411104；3. 湖南省畜牧獸醫研究所，長沙 410131； 4.湖南農業大學動物科技學院，長沙 410128）選擇體重35 kg左右的湘沙豬配套系母系豬48頭，隨機分成4組，每組2個重復，每重復6頭豬，各重復公母比例一致
豬業科學 2016年7期2016-06-05
- 納雍糯谷豬母系1-3世代選育繁殖性能效果報道
00）納雍糯谷豬母系1-3世代選育繁殖性能效果報道張忠慶，張習本，葉紅英*（畢節市畜牧獸醫科學研究所，貴州 畢節 551700）納雍糯谷豬，經過3個世代初步選育，納雍糯谷豬母系生長速度，飼料報酬、瘦肉率均有大幅提高，納雍糯谷豬妊娠期短（平均112.3 d），母豬乳頭平均6～7對，選育后的納雍糯谷豬母豬繁殖性能的產活仔數，第3胎以后達到9頭以上，第6胎達到12頭以上，初生重隨著胎次的增加有逐漸增加的趨勢，斷奶重除第一胎外，二胎以后均達到10 kg以上，同時，
豬業科學 2016年12期2016-04-24
- 母系氏族
ueppel）?母系氏族攝影師：卡諾琳·克魯皮（Karolin Klueppel）“重男輕女”是印度絕大部分地區的傳統觀念，然而在位于印度東北部地區的梅加拉亞邦卻是個例外。在這里，有上百萬的卡西土著人還留著這母系氏族社會的傳統。比如，家里的第一位繼承權是小女兒；如果女兒結婚，男方要住到女方家里；孩子自然也要跟著母性。人們都爭著生女孩，如果家里生了男孩，那會被認為是丟臉或不吉利的象征。
中外文摘 2016年1期2016-03-23
- 三個攜帶線粒體DNA tRNAGln4363T＞C突變的中國漢族原發性高血壓家系臨床及遺傳特征分析
63T＞C突變在母系遺傳原發性高血壓發生發展中的作用。方法：PCR擴增848例原發性高血壓患者和254例正常對照樣本線粒體tRNA基因，對攜帶tRNAGln4363T＞C突變的3個家系進行家系及線粒體基因相關分析。結果：共發現3例患者攜帶tRNAGln4363T＞C突變，突變率為0.35%，患者家系中共有母系成員28位，其中12位患有不同程度的高血壓，發病年齡從27到64歲，平均發病年齡為44歲，有1位非母系成員患病，母系成員中男性患者的后代均未表現出發病
溫州醫科大學學報 2015年5期2015-12-27
- 高血糖后代父系和母系糖脂代謝障礙的差異研究
高血糖后代父系和母系糖脂代謝障礙的差異研究陳文秀 叢 林 姚 潔 袁 靜 陳 薇 方慧琴目的 探討糖尿病合并妊娠和妊娠期糖尿病(GDM)的SD大鼠后代中父系和母系糖脂代謝障礙的差異。方法分別把SD大鼠用STZ小劑量腹腔注射和STZ加高糖高脂飲食誘導成GDM和糖尿病合并妊娠模型，得到F1代大鼠后，分別與正常異性8周大鼠雜交產生F2代，分為對照組、GDM母系組、GDM父系組、糖尿病合并妊娠母系組與糖尿病合并妊娠父系組。測定F2代SD大鼠體質量、血糖、胰島素、三
安徽醫學 2015年2期2015-02-27
- 瀘沽湖畔女兒國
赤松?！弊詈笠粔K母系文化領地在世界上大多數國家都實行一夫一妻制家庭的今天，生長在我國西南邊陲的摩梭人至今卻保持著迥然不同的母系制婚姻家庭模式，為人類社會保留了最后一塊母系文化的領地和一份母系文化傳統?？梢哉f，世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭這一族了。摩梭人以景色優美、環境優良的瀘沽湖地區為祖居地，以傳統農耕文明和現代商品交換為經濟基礎，以母系大家庭為社會家庭結構，以兩性自主自愿走訪為繁衍族群的特殊形式，以尊女崇母意識為核心的文化理念，再
紡織科學研究 2015年1期2015-01-15
- 山西襄陵方言的親屬稱謂語
要按照父系親屬、母系親屬、夫系親屬、妻系親屬和其他親屬稱謂五種類型[2]記錄襄陵親屬稱謂語詞匯。用[]表示基數詞，【】內是語義成分。1.父系親屬詞老老爺：【直系 父系 上四輩 男性】老老奶：【直系 父系 上四輩 女性】老爺爺：【直系 父系 上三輩 男性】老奶奶：【直系 父系 上三輩 女性】爺爺：【直系 父系 上兩輩 男性】奶奶：【直系 父系 上兩輩 女性】伯爺爺：【旁系 父系 上兩輩 男性 長(于祖父)】小爺爺：【旁系 父系 上兩輩 男性 幼(于祖父)】伯
山西農業大學學報（社會科學版） 2014年6期2014-09-14
- 20世紀以來我國有關摩梭走婚文化研究綜述
的歷史與文化。其母系制和走婚習俗之起源，雖在麗江地區民俗志中記載是元代以前已經實行，但具體時間卻無從考證。走婚的習俗，早期多數學者稱其為阿注 (阿夏、阿肖)婚，施傳剛稱其為走訪制，而現在更為普遍的稱呼是走婚。筆者以為走婚一詞比較貼切地闡釋了摩梭人這種獨特的婚姻習俗，即采用走的形式的兩性交往方式。目前學術界對其研究主要集中在婚戀形態、起源、形式、性質、制度的合理性、變遷及原因等方面。20世紀早期，章太炎等一些學者，對摩梭人的民族淵源、遷徙路線、風土人情等進行
湖南工業大學學報(社會科學版) 2014年2期2014-03-31
- 湘益豬配套系持續選育及其生產性能研究
育成了優質瘦肉型母系、父Ⅰ系、父Ⅱ系，并在此基礎上雜交配套育成了湘益豬配套系，并于2006年通過了湖南省畜禽品種審定委員會的審定。配套系育成后，我們對其三個品系進行了持續選育，以進一步提高其生產性能。本研究對該配套系從2006年以來的持續選育結果進行了統計分析，旨在為該配套系的進一步選育提供參考依據。1 材料與方法1.1 試材及選育目標父Ⅱ系為終端父系種豬，以杜洛克豬為試材。要求具有一致的體型外貌特征，具有較好的整齊度，體軀高長、背腰平直，肌肉豐滿，四肢強
中國豬業 2013年5期2013-10-14
- 溫州甌語方言探源及傳播路徑
相互間親疏關系：母系、子系與傳承系。無疑，這種嘗試將為方言探源和傳播研究開辟新的途徑。筆者曾運用相近性的數理統計方法對古籍版本進行了研究[1]，該論文發表于《應用數學與計算數學學報》2004年第1期。一、理論依據1.方言相近性數學表達式的建立設某方言有三地不同的發音系統，一地方言源頭為母系，另兩地為傳播系。母系與兩傳播系相比較，各出現A個和B個字音差異，兩傳播系對應地出現C個相同字音，該兩傳播系共出現U個字音差異，U＝A＋B－C。又設一母系與兩傳播系總的字
溫州職業技術學院學報 2013年3期2013-06-01
- 線粒體DNA點突變有關的中國大家族母系遺傳性高血壓研究
有關的中國大家族母系遺傳性高血壓研究孫俊芳, 高進遼, 李宗斌, 藍云峰, 楊 潔, 李 泱, 劉昱圻*（解放軍總醫院老年心血管病研究所, 北京 100853）研究具有母系遺傳性特點的原發性高血壓中國大家系臨床與遺傳學特點。對入選的1865例原發性高血壓患者進行線粒體DNA測序分析，發現線粒體DNA點突變，對其進行家系隨訪，收集該家系成員臨床資料進行分析，分析其遺傳學特點。該家系中母系成員高血壓患病率高達55.6%，非母系成員高血壓患病率15.6%（＜0.
中華老年多器官疾病雜志 2013年5期2013-04-23
- 多民族雜居區摩梭人婚姻家庭變遷考察——以云南省寧蒗縣翠玉鄉料別村為例
村中除摩梭人存在母系大家庭、實行阿夏婚姻(“阿夏”意為親密的情侶)外，其他民族都實行一夫一妻從夫居婚。在2008年的調查中獲知，翠玉鄉料別村摩梭人的婚姻種類較為復雜，有阿夏婚和一夫一妻婚。阿夏婚又可分為阿夏異居婚和阿夏同居婚。阿夏異居婚是一種男不娶、女不嫁的走訪式婚姻，俗稱阿夏走婚。建立阿夏異居婚姻關系的男女各居于其母家，男子到女阿夏家居住，暮至朝返。家庭成員血統全部以母系計算，財產按母系繼承。阿夏異居婚具有非契約性、非義務性和非排他性特點，一切以感情為基
云南民族大學學報（哲學社會科學版） 2012年2期2012-01-30
- 母系文化對摩梭民族傳統體育的影響——以云南永寧鄉溫泉村、小落水村調查為例
610041)母系文化對摩梭民族傳統體育的影響 ——以云南永寧鄉溫泉村、小落水村調查為例李傳國(成都體育學院武術系,四川 成都 610041)摩梭傳統體育是摩梭文化的重要組成部分,在現代文明的沖擊下,摩梭人的傳統體育隨著母系文化本體的變遷正悄然發生著改變。采用文獻資料法、田野調查法和訪談法等研究方法,以摩梭人聚居地寧蒗彝族自治縣永寧鄉為研究個案,從文化學、民族學、民俗學、社會學的視角,研究在摩梭母系文化中產生的民族傳統體育,探討摩梭母系文化的現代變遷對民
成都體育學院學報 2011年5期2011-12-07
- 全國種豬遺傳評估中心2011年第二次遺傳評估報告
應2.父系指數和母系指數?根據達100kg體重日齡、背膘厚和總產仔數三個性狀的估計育種值，分別計算杜洛克、長白和大白三個品種的父系指數和母系指數，其中父系指數包括達100kg日齡和背膘厚2個性狀，母系指數包括達100kg日齡、背膘厚和總產仔數3個性狀。(1）杜洛克父系指數=100-4.21AGE-17.1BF，母系指數=100-3.16AGE-12.85BF+43.4NB(2)長白父系指數=100-3.62AGE-14.7BF，母系指數=100-2.5AG
中國豬業 2011年12期2011-08-22
- 世界
而線粒體只來自于母系，因此通過分析語言特征與Y染色體及線粒體基因特征之間的相關性，就能看出是父系還是母系對語言變化的影響更大。英國劍橋大學的研究人員通過調查全球各地數千人的語言特征，并用基因手段分析了父系和母系各自的影響，提出就某個地方的整體人群而言，父親們對母語發展變化的影響更大。其中一個突出的例子是，在巴布亞新幾內亞的新幾內亞島沿岸，這里原本生活著美拉尼西亞人，由于后來玻利尼西亞人的遷入，現在當地主要講玻利尼西亞語的小塊地區與主要講美拉尼西亞語的地區間
生物進化 2011年4期2011-01-17
- 太空誘變甜菜創新株系產質量比較分析
009年試驗并與母系比較，篩選的變異個體目前已通過小集團選擇形成10個誘變系，2009年選擇4個誘變系設置了小區比較試驗，并收到較好的試驗效果。1 搭載誘變材料2006年搭載“實踐八號”航天育種衛星4份材料均為我所育成的甜菜骨干系，每份材料16～35g，其中，JT334-3是高世代多胚四倍體高糖偏高產品系，JT7503-36528是高世代多胚二倍體高糖品系，JT吉75-32 ms和JT吉75-32‘O’是“七五”期間育成的多胚二倍體雄性不育系和雄性不育保持
中國糖料 2010年2期2010-12-24
- 《母系》的前面就是《麥季》
/李駿虎《母系》的前面就是《麥季》/李駿虎《母系氏家》是我獲魯獎的中篇小說《前面就是麥季》的長篇版；《前面就是麥季》是長篇小說《母系氏家》的濃縮和精魂。2005年前后，在山西作協的安排下，我即將回到故鄉洪洞縣掛職體驗生活，在將去未去的空當，我想起故鄉村中的那些人們，以他們為原型寫了個小說，原本設想的是個長篇，寫到五六萬字的時候，要正式下去上班了，只好擱筆，又正好一位編輯老師約稿，就交給他以中篇的形式發表了，取個題目叫《炊煙散了》，一聽就是個寫鄉土風情的小說
名作欣賞 2010年31期2010-11-22
- 摩梭文化中的“舅舅”
離，子女從母居的母系社會生活。摩梭人的族源屬我國古羌族，是由我國北方南遷至川、滇的古羌族后裔。新中國成立后對少數民族進行識別，云南寧蒗地區的摩梭人被識別為納西族，四川境內的摩梭人被識別為蒙古族。摩梭人曾多次申報單獨成為一個少數民族，但未獲批準。母系氏族社會的“活化石”瀘沽湖畔的摩梭人，堪稱母系氏族的縮影，是當今研究母系氏族社會的“活化石”。它既是母系氏族血緣組織，又是生產生活單位，是母系不斷分裂的遺跡。但摩梭人的走婚與母系親族距原始形態已相去甚遠。從公元2
百科知識 2008年3期2008-03-03
- 奇異的“女性王國”
鈍 鋒母系社會的活標本在我國云南和四川交界處，有個高原湖泊，叫瀘沽湖，湖畔居住著四萬多摩梭人。訪問過那里的人說它是一個奇異的“女性王國”。學者們則認為是母系社會和群婚制殘留的“標本”。摩梭人的社會和家庭基本上仍是母權制。它的顯著特點是:過偶居生活的男女“阿注”，不同處在一個大家庭里。典型的摩梭人大家庭擁有這樣一些成員:母親(和她的兄弟姊妹)——她的兒子和女兒(包括姊妹的兒女)——外孫和外孫女。只有一代或四代同處的情況較少。通常，年齡最大的婦女是大家庭的家長
青年文摘·上半月 1983年3期1983-01-01
- 從母系氏族到父系氏族
舜、禹的時候，是母系氏族社會。黃帝、堯、舜、禹等，并不是沒有父親，但找不到父親是誰。原來當時所實行的是對偶婚制，一個女子有許多男人，生下孩子沒法弄清是誰生的。但許多男人中，有一個主夫。如舜的母親的主夫叫瞽叟，禹的母親的主夫叫鯀。同樣，一個男子有許多女人，但其中有一個主妻。傳說中的堯，主妻是女皇，還有許多庶妻。舜有主妻娥皇之外，還有庶妻。這時候是族外婚，本氏族的男女，不能互相通婚。男子要嫁給別的氏族的女子。如舜和象是兄弟，舜嫁陶唐氏，象嫁有庳氏。舜兒子叫均，
中國青年 1949年5期1949-08-17