?；?/h1>
- ?；?/span>隱藏著你所不知道的故事
沒有留意自己學校?；?/span>長什么樣子？前段時間，成都理工大學發布新?；?/span>，在?；?/span>上消失近七年的超萌小恐龍又一次站在中心位，直接引爆熱搜，學生們喜出望外，終于可以光明正大地自詡自己是“恐龍大學”畢業的了。而在中國大學“?；?/span>江湖”中，小恐龍絕不是高校?；?/span>顏值的巔峰。中國大學實在是太多了，多到你可能讀完四年，也就認識了自己的學校?；?/span>。?；?/span>是一所學校的標志之一，傳遞著獨特的文化內涵。今天，就讓我們一起走近?；?/span>的世界，去了解那些不為人知的?；?/span>故事吧！要完全了解中國大學?；?/span>，
知識窗 2022年7期2022-08-05
- 第一代?；?/span>秘藏的育才故事
的根。捐贈第一代?；?/span>我告訴羅昌遐，重慶市育才中學校如今有一所近2000平方米的陶行知紀念館，這是全國第一所修建在中學校園內，專門紀念“偉大的人民教育家”陶行知先生的名人紀念館。陶行知紀念館正在尋找陶校長1939年9月親自為育才學校設計的第一代?；?/span>。聽完后，羅昌遐興奮地說，她還保存著當年育才學校發的?；?/span>，并愿意捐贈給陶行知紀念館。因為?；?/span>珍貴，羅昌遐將其收藏起來，從不輕易示人。由于年事已高，她記不清?；?/span>存放的具體位置，直到當晚訪談結束，我們也沒找到?；?/span>。但她
紅巖春秋 2022年7期2022-08-05
- 談產品設計中色彩功能的挖掘與提升
色彩識別功能 ?；?/span> 文化禮儀 群體感情 群體秩序中圖分類號：TB47 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2022）06-0109-03引言如今是一個提倡個性化的時代，工業設計在功能發展到一定的階段以后，用戶對于產品的情感需求也在不斷地提升。色彩相關的設計常常出現在我們的日常生活中，并且對其探討往往更多被放在視覺傳達的語境中，雖然在產品設計領域內也離不開色彩的功能運用，但是色彩在工業設計的CMF概念中更多能夠傳達出一種感性的情緒表達。新時代的發展
設計 2022年12期2022-07-07
- 三人行
色的短袖，沒有別?；?/span>，校服的左胸位置繡著校名的縮寫字母。我知道那所初中，在市里很有名。我們相向而行，擦肩而過。奇怪的是，這穩定的三人組合，從來沒見她們說話。想起自己讀中學的時候，上學放學的路上，幾個女生嘰嘰喳喳，簡直是移動的春天小樹林。盡管都戴著口罩，但我與她們擦肩的剎那，從她們的眉眼里看出，她們已經認識了我。有一天，是我所在高中的校慶日，我按照要求別了?；?/span>。打照面的瞬間，我注意到她們的眼眸忽地亮了一下。作為一個要退休的資深老教師，我熟悉的是學生，最愛的也
小小說月刊·下半月 2022年3期2022-03-17
- 三|人|行
色的短袖，沒有別?；?/span>，校服的左胸位置繡著校名的縮寫字母。我知道那所初中，在市里很有名。我們相向而行，擦肩而過。奇怪的是，這穩定的三人組合，從來沒見她們說話。想起自己讀中學的時候，上學放學的路上，幾個女生嘰嘰喳喳，簡直是移動的春天小樹林。盡管都戴著口罩，但我與她們擦肩的剎那，從她們的眉眼里看出，她們已經認識了我。有一天，是我所在高中的校慶日，我按照要求別了?；?/span>。打照面的瞬間，我注意到她們的眼眸忽地亮了一下。作為一個要退休的資深老教師，我熟悉的是學生，最愛的也
小小說月刊 2022年6期2022-03-16
- 聞一多設計武漢大學?；?/span>
之邀，設計了北大?；?/span>，開創了中國現代大學?；?/span>設計的先例。另一位與其“英雄所見略同”，同樣也設計出了一枚造型趨同、構圖近似的大學?；?/span>，他就是聞一多。 由聞一多設計的武漢大學?；?/span>，其主體圖案仍是以小篆體“武大”二字上下列置、外圍圓框的造型。因為同樣面臨需要避免“頭重腳輕”的視覺壓迫感問題，聞一多在?；?/span>圖案設計中，采取了與魯迅的處理方式趨近的手法，仍是在篆字橫向筆畫的處理上，盡可能延伸與分疏開來。不過，因為“武”字筆畫更為繁多，聞一多又在篆字筆畫的粗細度上做起了
華聲文萃 2021年12期2021-12-21
- 聞一多設計武漢大學?；?/span>
之邀，設計了北大?；?/span>，開創了中國現代大學?；?/span>設計的先例。另一位與其“英雄所見略同”，同樣也設計出了一枚造型趨同、構圖近似的大學?；?/span>，他就是聞一多。由聞一多設計的武漢大學?；?/span>，其主體圖案仍是以小篆體“武大”二字上下列置、外圍圓框的造型。因為同樣面臨需要避免“頭重腳輕”的視覺壓迫感問題，聞一多在?；?/span>圖案設計中，采取了與魯迅的處理方式趨近的手法，仍是在篆字橫向筆畫的處理上，盡可能延伸與分疏開來。不過，因為“武”字筆畫更為繁多，聞一多又在篆字筆畫的粗細度上做起了文
文萃報·周五版 2021年43期2021-11-17
- 我的心愛之物
寶貝——北京大學?；?/span>。它是我的精神支柱，也是激發我向北大進發的動力。它的樣子并不顯眼，直徑兩厘米左右，正面的外圍是紅色的，?；?/span>的中心燙著兩個醒目的大字——北大。這二字，一上一下，飄逸中帶著幾分莊嚴。兩個大字的下面印著一個神圣的、令中國人難忘的日期：1898。那一年，中國人有了屬于自己的好大學——北大。?；?/span>的背面涂上了一層銀粉，銀粉閃亮得刺眼，在背面上方有一根鋼針，鋼針上有一個鐵鑄的小帽，可以將鋼針插入衣服，再扣上小帽，當作徽章。而我，將小帽拔掉，將?；?/span>釘在
花火·慧閱讀 2021年2期2021-09-10
- 基于色彩心理的?；?/span>視覺識別文化研究
社會文化的體現，?；?/span>的設計屬于標志設計的一部分，是校園文化的一種體現，而有些?；?/span>的設計存在色彩的識別問題?；诖?，從色彩心理出發研究比較國內外高校的?；?/span>視覺設計，比較了不同?；?/span>視覺文化所表現的意義和特征。2 色彩心理的定義色彩與人類的歷史文化有著不可分割的關系，不同的國家、民族對色彩都會有著不同的理解。色彩在人們的日常生活中，融入了文明的傳承中，在文化傳播過程中形成文化認同感[2]。在現代設計領域，往往把色彩與文化創意以及藝術設計形態聯系到一起。色彩心理是
綠色科技 2021年13期2021-07-29
- 大學?；?/span>百年史話
培請魯迅設計北大?；?/span>。同年8月7日，魯迅完成圖案設計工作，“寄蔡先生信并所擬大學徽章”。就這樣，時年僅36歲的魯迅，為歷史悠久、“上承太學正統，下立大學祖庭”的北京大學完成了品牌標識的核心圖案設計。這一?；?/span>圖案，開創了中國現代大學?；?/span>設計的先例，在創制時間上當是首例。其設計本身更是以簡潔形象的兩個小篆漢字“北大”，產生了莊重雋永的視覺效果，令人過目難忘，堪稱中國?；?/span>設計史上的經典之作。魯迅設計所花費的時間可能相當短暫，據《魯迅日記》載，距他1917年8月7
同舟共進 2021年12期2021-05-03
- 這些好看的大學?；?/span>，每一個都想拿來當頭像
顧梔大學?；?/span>不僅是一所大學的勛章，也是一所大學的代表性標志，其承載著厚重的校園精神文化底蘊，小小的圖標里展示的是一所大學的縮影。因為?；?/span>承擔著這種重要的任務，所以很多大學都會從構造、形態、寓意、美感上費盡心思地提高它的辨識度，提煉它的精神價值。同時，?；?/span>作為大學的“外貌擔當”，常常被高考考生們設為自己的頭像、壁紙、背景圖，也被考生們視為是考上夢想大學的“精神御守”。那我們就來看看有哪些顏值與內涵俱佳的?；?/span>吧！西藏地區一直以來民族傳統色彩濃厚，西藏大學是國家
求學·理科版 2021年4期2021-04-08
- 小小?；?/span> 悠悠文脈
“密縣藥廟完小”?；?/span>。這枚?；?/span>的設計和制作堪稱精美，能保存至今實屬不易。因為是筆者的母校遺存的緣故，偶爾得之，心情興奮不已。撫今追昔，睹物思賢，萬為感念。這內心的喜悅和激動，源于對難忘的小學生活的美好回憶，更多的是以教育人的執著情懷，從探尋母校走過的歷程中，感慨祖國巨變，唏噓教育的不易?！懊芸h藥廟完小”是一所典型的鄉村小學，位于河南省新密市（原密縣）來集鎮李堂村，如今為“來集鎮李堂小學”?；照略钟?、收藏者是新密市平陌鎮某山村的一位老教師，這是當年在藥廟完
農村農業農民·A版 2021年2期2021-02-25
- 小小?；?/span> 悠悠文脈
“密縣藥廟完小”?；?/span>。這枚?；?/span>的設計和制作堪稱精美，能保存至今實屬不易。因為是筆者的母校遺存的緣故，偶爾得之，心情興奮不已。撫今追昔，睹物思賢，萬為感念。這內心的喜悅和激動，源于對難忘的小學生活的美好回憶，更多的是以教育人的執著情懷，從探尋母校走過的歷程中，感慨祖國巨變，唏噓教育的不易?！懊芸h藥廟完小”是一所典型的鄉村小學，位于河南省新密市（原密縣）來集鎮李堂村，如今為“來集鎮李堂小學”?；照略钟?、收藏者是新密市平陌鎮某山村的一位老教師，這是當年在藥廟完
農村.農業.農民 2021年3期2021-02-05
- 中美大學?；?/span>多模態隱喻對比分析*
——以中美名校?；?/span>為例
1）一、引言大學?；?/span>作為一所大學外在形象的重要標志，是大學文化的重要組成部分。大學?；?/span>源于徽章，是一個言、象、意的結合體?，F代大學?；?/span>通過豐富的隱喻來詮釋一所大學的歷史，理念，追求，表達出大學的人文精神和文化內涵。中美大學?；?/span>的設計者主要運用圖像、文字、顏色等模態與符號的巧妙組合，構成多模態話語，通過多模態隱喻賦予深厚的文化內涵，體現學校辦學理念、辦學特色，代表大學精神和追求。國內外對?；?/span>的研究多從設計的視角出發，從認知角度研究較少。本文主要從多模態隱喻的
大眾文藝 2020年12期2021-01-28
- 求知居亭榭翩然入畫圖
現。在中國高校的?；?/span>設計中，中國農業大學、湘潭大學、湖南大學、西南民族大學、集美大學等高校的?；?/span>就以學校大門為視覺主體元素。中國農業大學的?；?/span>中心位置是“農科大學”校門和數字“1905”。中國農大起始于1905年的京師大學堂農科大學，借此體現學校的歷史淵源。中國農業大學的?；?/span>中心位置是“農科大學”校門和數字“1905”湘潭大學的?；?/span>主體是學校大門的再現：三道相互連接卻又上不封頂的拱形門組成的校門建筑形象，寓意著上下通達，學習、求索永無止境;每個拱門看起來又
大學生 2020年12期2020-01-25
- 基于UG的徽章類零件的設計與加工
具有很大的挑戰。?；?/span>是每個學校的標志，形狀簡單，建模和編程所使用的方法和步驟都非常適合工程實訓教學?，F以華中科技大學的?；?/span>為例，介紹使用UG軟件進行設計與加工的方法與步驟。2 分析設計的?；?/span>正面及反面圖案分別如圖1和圖2所示。圖1 ?；?/span>正面圖案圖2?；?/span>反面圖案整個?；?/span>作品為一個圓形零件，直徑為?80mm，正面有?；?/span>”HUST”的圖形，圖形輪廓為陽刻效果，凸起高度為0.5mm，“HUST”圖形上方為“華中科技大學”6個字，字體為華文楷體，“HUST”下方為校
模具制造 2019年12期2019-03-06
- 聽?；?/span>怎樣說清華
校贈送給每個人的?；?/span>章成為大家的最愛。撫看著上書“清華大學”的白地紅字?；?/span>章，回憶起當年畢業時，按學校規定上繳?；?/span>章的依依不舍，腦海里不由地萌發出一連串的問題，為什么清華學子都十分珍視這一枚小小的徽章？在清華百年歷史中?；?/span>占有什么地位？清華最早的?；?/span>是什么樣？清華的?；?/span>與哪些人物有關？帶著這些問題，我開始在有關清華校史的書海中四處尋覓。在歷史的煙云中穿行，我好像聽到隱藏已久的那一段段文字、一枚枚?；?/span>傾心訴說著百年清華故事，清華?；?/span>中承載的風云變幻仿佛變得觸
博覽群書 2019年12期2019-01-08
- ?；?/span>情
前那枚白底紅字的?；?/span>，在陽光下耀眼地晃過我眼前，閃過我心頭。也曾熱烈地向往過，也曾無奈地討厭過。少年季節最金黃的六年里，竟也有不少情緒是關于這枚小小?；?/span>的。還是個小女孩的時候，就以孩子特有的虔誠發過誓：一定要得到××中學的?；?/span>。夢想成真時分，我把它戴在胸前，歡喜地昂著頭，在大鏡子面前站了大半個小時。十三四歲，大概真是不知愁的年紀，一個羨慕的眼神，一句尋常的話語，足以滿足小小的虛榮心了。走在路上，有時被不相識的父母攔住，誠誠懇懇地向我打聽：“你們這學校今年招
青少年日記 2017年8期2018-03-07
- 從?；?/span>看大學視覺識別系統的構建
——以“211”工程大學為例
覺識別系統。其中?；?/span>是UVIS的重要載體。本文通過對“211工程”院校等大學?；?/span>形狀、文字、圖案、色彩、內涵的梳理比較，揭示了大學視覺識別系統構建的特性，對于完善和提升我國高校視覺識別系統具有一定的借鑒和啟發意義。一、大學?；?/span>的構成要素及內涵?；?/span>是一所大學的標志，是大學文化、大學精神的集中表現，在大學視覺識別系統的設計中占據核心地位。概括地講，?；?/span>包含“意”、“象”兩個層面?！耙狻睘楹诵?，是大學文化、理念和傳統的凝練與提升，是“象”表達的內涵?！跋蟆睘榫唧w
山東高等教育 2017年5期2018-01-18
- 從無名到有名：北航?；?/span>的嬗變
，便是北航的首枚?；?/span>。荏苒間，這枚略有褪色的?；?/span>仿佛要娓娓道來一個關于北航的故事?？鄲溃簺]有?；?/span>的遺憾1952年秋，中華人民共和國中央人民政府開展高等學校院系調整工作，在北京西北郊建設“學院區”并建立了北京“八大學院”，北京航空航天大學的前身北京航空學院便是其中之一。1953年，北京航空學院首次大規模招生，由于學?；A設施尚在建設中，從全國各地匯聚到北航的900多名新同學都擠在僅有的兩棟剛交工的、學生宿舍內。對于簡陋的條件，同學們全然不在意：教學樓沒有蓋好
北京檔案 2017年12期2018-01-15
- 魯迅設計北大?；?/span>
興文魯迅設計北大?；?/span>文/楊興文“余想請先生為北京大學設計一枚?；?/span>，也不必要多么復雜，只需要將先生一向倡導的美育理念融會貫通即可?！苯拥奖本┐髮W校長蔡元培的邀請，盡管教育部僉事魯迅當時在設計領域默默無聞，不過他竟然勇氣十足，干脆利落地答應幫忙。接受任務后，魯迅坐在桌子前絞盡腦汁地構思，究竟應該怎樣設計，方可做出讓蔡元培滿意的?；?/span>？在思考的時候，魯迅告訴自己：“?；?/span>突出的理念在于要以人為本；?；?/span>的象征意義在于北京大學當肩負開啟民智的重大使命?！痹诳紤]成熟后，魯
益壽寶典 2017年31期2018-01-04
- 我國體育院校?；?/span>設計研究
體育我國體育院校?；?/span>設計研究楊葉紅1呂君麗2(1.巢湖學院體育學院，安徽 合肥 238024；2.巢湖學院旅游管理學院，安徽 合肥 238024)以大陸地區14所體育院校?；?/span>為研究對象，通過文獻資料等研究方法，對我國體育院校?；?/span>發展歷史、設計特點進行研究，認為：我國體育院校?；?/span>形狀以圓形為主；?；?/span>的設計以言象結合為主，字的設計體現中國獨特的書法藝術，圖的選擇體現很強的專業特征，圖案指代具有多義性；重視校史，凸顯特色。建議：在體育院校?；?/span>設計時避免趨同現象，
吉林體育學院學報 2017年5期2017-11-01
- 馬與鷹
意大利都靈大學的?；?/span>有兩個圖案：一匹馬與一只鷹。你知道嗎？那鷹是一只被餓死的鷹，那馬是一匹被剝了皮的馬。原來，那鷹為了遠征，練就了過硬的飛行本領。但它在飛行的第五天卻餓死了，因為它忘了學習飛行中覓食的技巧！而那匹馬，為了尋求安逸，貪圖皮匠提供給它的豐富飼料，結果被皮匠喂肥后剝了皮！都靈大學為什么要以被剝皮的馬和被餓死的鷹作為?；?/span>圖案呢？這里有著極其深刻的寓意，它時時刻刻警示著年輕的學子們：一個人的生存需要勞動和技能，貪圖安逸又無勞動技能就意味著死亡！素材點
作文周刊·八年級版 2016年42期2017-06-06
- 六改?；?/span>
微信上有一篇關于?；?/span>大數據的文章很火，作者將九百二十個大學?；?/span>進行統計分析，得出了很多有意思的結果，比如按顏色排列后發現藍紅綠三個色系大約占了百分之九十；大學?；?/span>的形態以圓形為主，占了百分之八十八點六；?；?/span>圖案﹁撞臉﹂不在少數，讓人傻傻分不清楚?？戳诉@篇文章后，我突然想起了我的學?！靼搽娮涌萍即髮W的?；?/span>是怎樣的？?；?/span>圖案藏歷史西電?；?/span>是少見的三角波的波浪形，里層是精確的如同電子繞行軌道一樣的正圓。?；?/span>主體圖標由“XD”組成，“XD”是西安電子科技大學的
大學生 2016年14期2016-08-01
- 讓每個人覺得自己很重要
。讓師生共同設計?；?/span>。青島路小學開學近半年了，一直沒有設計?；?/span>，有朋友善意提醒，應該找個設計師設計一個，并主動提出可幫忙聯系大牌設計師。有設計行業的學生家長，向學校申請做?；?/span>設計制作的志愿者。但是，學校一直沒有啟動?；?/span>設計工作。直到第二學期，我們才面向全校師生及家長征集?；?/span>設計方案。學校的?；?/span>設計工作為什么遲遲沒啟動呢？我們的考慮是，待學校積累一些行為文化后，這樣可以將凝練的文化融入?；?/span>設計之中。學校發動美術教師結合課堂教學指導孩子設計?；?/span>，全校每個孩子都
湖北教育 2016年17期2016-07-06
- 讓每個人覺得自己很重要
。讓師生共同設計?；?/span>。青島路小學開學近半年了，一直沒有設計?；?/span>，有朋友善意提醒，應該找個設計師設計一個，并主動提出可幫忙聯系大牌設計師。有設計行業的學生家長，向學校申請做?；?/span>設計制作的志愿者。但是，學校一直沒有啟動?；?/span>設計工作。直到第二學期，我們才面向全校師生及家長征集?；?/span>設計方案。學校的?；?/span>設計工作為什么遲遲沒啟動呢？我們的考慮是，待學校積累一些行為文化后，這樣可以將凝練的文化融入?；?/span>設計之中。學校發動美術教師結合課堂教學指導孩子設計?；?/span>，全校每個孩子都
湖北教育·綜合資訊 2016年6期2016-06-30
- 淺析中西方徽章（或?；?/span>）設計審美內涵的差異
文就中西方徽章、?；?/span>的不同文化，分析其設計審美內涵的差異。關鍵詞： 中西方 徽章文化 ?；?/span> 內涵 差異移步在各大學校園中，稍加留心便會發現一個有趣的現象：中國?；?/span>形狀多用圓形，而西方大學?；?/span>則多采取盾牌樣式；就連中西方的法庭等地方的徽章也會有這樣類似的特點。本文就中西方徽章、?；?/span>的不同文化，談談其設計審美內涵的差異。一、西方的徽章文化與?；?/span>在西方，徽章（badge）有著悠久的歷史。在中世紀，它一般是作為貴重的裝飾物存在的，一般以珠寶制成。隨著歷史文化的演進
考試周刊 2015年83期2015-09-10
- “師鼎六藝”：遼寧師范大學?；?/span>設計說文解字創意闡釋
?！癓NNU鼎”?；?/span>設計用“漢字六書”造字方法，以“設計六技”應用技巧，根據“繪畫六法”規律要求，進行創意設計，塑造文化符號圖騰，創造出“‘形‘神兼備”的“師鼎六藝”大學品牌形象。關鍵詞： 師鼎 ?；?/span> 大學品牌 六藝 大學之道一、習行六藝——本原之學、躬行實踐，涵養大學之道“六藝”教育，中學之“春秋六藝”、“漢儒六藝”，西學之“古希臘七藝”，都可堪稱教育豐碑和瑰寶。只有尋求“六藝”之要旨，才能真正把握住“本原之學”。習行六藝、躬行實踐，強調“六藝”教育對人
文教資料 2015年6期2015-06-05
- “985工程”院校?；?/span>視覺傳達研究
985工程”院校?；?/span>圖案的視覺傳達意象進行實驗，主要目的在探討不同院校的?；?/span>設計，對其圖案意象是否產生影響，實驗所得之主要結果摘述如下：在對“985工程”院校毫無主觀印象的基礎上，傳統名校的?；?/span>識別性并不高，無法與學校名稱的識別性成正比；圖案意象——以因素分析（factor analysis）來進行語義分析法的解析，發現影響?；?/span>圖案的意象因素為”現代感因素”、”美觀感因素”、”華麗感因素”，其所能解釋的總變異量為87.292%；其中以“現代感因素”所占比例
藝術科技 2015年8期2015-05-30
- ?；?/span>里的學?！懊琅?/a>
花卉。既然是討論?；?/span>里的?；?，當然是指后者了，筆者估計這個世界上沒有哪所學校是以前者為設計元素的。與校園吉祥物相似，?；ㄒ蚱渥陨硐笳饕饬x（花語）可以形象地傳達學校精神等，且可以用于環境建設，融入校園生活。這回就讓我們一起來鑒賞帶有?；ǖ?span class="hl">?；?/span>，或者說是欣賞?；?/span>里的?；?，看看有哪些美麗的?；?span class="hl">?；?/span>生動可感！廣東省惠州市惠來一中木棉，又名攀枝花、紅棉樹、加薄棉、英雄樹等，是一種在熱帶及亞熱帶地區生長的落葉大喬木。它樹形高大，雄壯魁梧，枝干舒展，花紅如血，碩大如杯
贏未來·學校品牌管理 2015年6期2015-05-30
- 電子?；?/span>報平安
一枚報平安的電子?；?/span>備受學生、家長和老師的歡迎。戴上它，孩子們無論是在學校里，還是已經外出，都能讓家長及時知曉。據介紹，電子?；?/span>是學校為孩子配備的電子學生證，依托中國電信的“翼校通”平臺可以實現考勤、通話、發送短信等多種功能。它的外形和普通的胸卡相似，上面印著學校名稱，可填寫年級、班級、學生姓名等內容。電子?；?/span>中還植入了一種芯片，存儲了學生的相關資料信息，如姓名、年級、班級等。學生只要攜帶電子?；?/span>，即可隨時與家長通話，向家長發送報平安短信。同時，在學校大門
新校長 2015年6期2015-01-16
- 銅鑄?；?/span>
果能有一個銅鑄的?；?/span>雕塑作品，將?；?/span>所寓意的理念賦予外化和有意味的的形式，讓更多校園文化理念在視覺傳達中通過藝術化的表現并與校園環境相融合，使美化環境過程中處處體現和彰顯它的文化特點，具有它的特殊意義……”。同時，他還提出了一些具體的想法和有實際意義的指導性建議。沿著元新校長這個思路，我便開始動手構思出這樣一張草圖，找到了一些感覺便拿給元新校長看看，是否與他先前的感覺相吻合，有了第一次的共識。（圖一）于是，我使用3DMAX建模、渲染模擬了第一個實物效果圖，
大連干部學刊 2013年1期2013-09-21
- 大學?；?/span>多模態隱喻現象及解讀
10300）大學?；?/span>多模態隱喻現象及解讀劉福英（廣東輕工職業技術學院，廣東 廣州 510300）多模態隱喻是指源域和目標域全部或部分由不同符號模式來表示的隱喻。以多模態隱喻理論為基礎，結合大學?；?/span>的語類特點，可對其進行深入的解讀，論述大學?；?/span>多模態隱喻識別與解讀中源域的選擇及語境對解讀所起的作用，并進一步說明大學?；?/span>多模態隱喻的基本特征。大學?；?/span>；語類；語境；多模態隱喻；源域一、引言多模態話語指運用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語言、圖像、聲音、動作等多
河南社會科學 2012年5期2012-11-02
- 黑龍江省高校?；?/span>、校旗、校訓、校歌展演總決賽舉行
黑龍江省首次高校?；?/span>、校旗、校訓及校歌展演活動總決賽舉行。本次活動由省委高校工委、省教育廳等部門主辦，共有70余所高校參加了?；?/span>、校旗、校訓的征集、展示活動，40余所高校組織參加了傳唱校歌主題文化活動和校歌大賽展演初評。最終15所高校入圍校歌大賽總決賽。在全省范圍內集中開展的如此大規模、高層次的校園文化活動，近年來尚屬首次。據悉，?；?/span>、校旗、校訓、校歌作為校園文化的重要內容，反映學校的教育理念、辦學特色、歷史傳統和思想文化。自2012年3月展演活動啟動以來
黑龍江教育(教育與教學) 2012年9期2012-08-15
- 大學?；?/span>設計的形體分析＊
12008)大學?；?/span>設計的形體分析＊李金橋(湖南工業大學校史辦，湖南株洲，412008)任何大學的?；?/span>都有其固定的形狀、結構和特征。大學?；?/span>的設計離不開對大學?；?/span>的形體分析。大學?；?/span>的形狀是大學?；?/span>的一種存在或表現形式。大學?；?/span>的結構必須具備“言”、“象”兩個要素，它們互相映襯，相得益彰，能夠最大限度表達出大學?；?/span>的意蘊。大學?；?/span>作為大學的形象識別標志，具有自己的特征或特性，是言、象、意的結合體，能夠體現大學的辦學理念，反映大學的獨特個性和精神實質。大學校
湖南工業大學學報(社會科學版) 2011年5期2011-12-27
- 從語義性到語用性：大學?；?/span>的符號屬性研究
](P87)大學?；?/span>一直為各個高校所看重。就其基本內涵而言，大學?；?/span>可以被看作是設計者根據學校辦學理念、辦學特色以及在辦學過程中沉淀和積累起來的人文精神，通過巧妙的構思和設計，將具有象征意義的圖像、色彩和文字組合在一起，從而構成的具有深刻寓意的圖形。[2](P91)就其負載功能而言，大學?；?/span>可以充分彰顯大學的辦學理念和人文精神。但以往的研究并未賦予相應的人性關注，過分關注其語義性、忽略語用性，似乎尚未注意到大學?；?/span>符號屬性中的語義變遷以及語用介入；缺少以經
長沙理工大學學報（社會科學版） 2011年5期2011-03-11
- ?；?/span>展示
團風縣實驗小學?；?/span>整體設計為藍色的地球上鑲嵌著一條通向遠方的金光大道，圖案下方是中、英文校名。其寓意是人與自然和諧相處， 激勵師生用知識和品格鋪就一條通向成功的金光大道， 希望就在前方。 藍色的地球和金色的大道巧妙地異化為“團風實小” 這四個漢字的首寫字母。（王 峰 何文才 供）武漢市光谷第八小學?；?/span>以抽象的“8”為主體，上書“武漢市光谷第八小學”校名，下書學校英文全稱。紅色、藍色和綠色線條構成一個數字“8”，四角的星星代表“小”的第一個字母“X”。 ?；?/span>
湖北教育 2010年6期2010-11-12
- ?；?/span>展示
鄖縣一中?；?/span>的主體圖案以“鄖縣”漢語拼音的第一個大寫字母“YX”與“一中”漢字的變式組合而成，演變為“大雁”和“火箭飛船”的形狀，“厚德立身，博學求真”是學校的辦學理念。下方四條深藍斜曲線，猶如大海、沃土，象征學校有大海一樣的內涵，教師有大海一樣的學識，滋養著學生茁壯成長；上方有耀眼的星星相襯，喻示學校永無止境的追求，學生遠大的理想和崇高的志向。（鄭玉寶 供）孝感市孝南區實驗中學?；?/span>呈圓形，?；?/span>中部紅色一部分為“實”字拼音第一個拼音字母“S”變形，藍色部分
湖北教育 2010年3期2010-06-25
- ?；?/span>展示
興山一中?；?/span>主體圖案由“L”和“K” 兩個大寫字母組成，“L”是英語單詞Learn的首字母，“K”是英語單詞 Key和Knowledge的首字母，兩者合用的意思是“學會學”，體現了以素質教育為核心的辦學理念。整個畫面由紅、黃、藍三原色構成，意在啟發學生抓住根本，夯實基礎，健全能力?！癒”的首筆略短，暗示學無止境，師生應永不滿足，不斷進??；“L”像一條舞動的彩帶，象征著學?！傲⒆愀母?，創造特色，自強不息，趕超一流”的奮發精神。（董長茂 供）宜昌市夷陵區三斗坪
湖北教育 2010年4期2010-06-25
- 美麗的?；?/span>
還知道了巴學園的?；?/span>是由兩個巴形圖案組成的。巴形圖案一黑一白，這個圖案表達了校長先生的心愿，那就是希望孩子們能夠在身體和心靈兩方面得到全面和諧的發展。當我把書合上的時候，我在想：我們的?；?/span>有何寓意呢？我不禁走到教學樓前去看，一幅清秀典雅的圖案映入了眼簾。?；?/span>為圓形，上面是中營小學的漢語拼音，中間是“營”字漢語拼音的開頭字母“Ｙ”的變形，有強烈的動感，象征著我們青少年朝氣蓬勃，充滿了無限活力的樣子?！埃佟钡南旅媸恰爸袪I小學”四個漢字。最下面是一株空心的綠竹，
作文周刊·小學三年級版 2009年23期2009-07-27
- 火了高校?；?/span>
小小的一枚高校?；?/span>，平時似乎不被人們所特別關注，而如今卻成了滬上一些收藏者潛心收藏的新品種，其行情日益看好。高校?；?/span>之所以受到收藏者的垂寵，主要有以下幾個原因：其一，品種比較多。一般來說，高校?；?/span>大致可分為兩類，第一類就是人們通常所見的字牌形式，長方形的金屬條上鐫刻著“某某大學”、“某某學院”等字樣；第二類是寓意深刻的圖案形式，這種帶有“裝飾性色彩”的?；?/span>往往要比千篇一律的“字牌形”更受人們的喜愛。同時，一些高校在各個年代校慶時專門制做的紀念徽章也可以歸于
收藏 2000年10期2000-06-14
- 我將?；?/span>收起
碧水，一灣睡蓮。?；?/span>發下來了，忙不迭地佩于胸前。面對鏡子端詳良久，頗有“十年寒窗苦讀，一朝得償新愿”的欣慰與滿足。于是昂首闊步于眾生之中，覺天地廣大亦有我立足之地。想到得意之時，不禁隨口吟出“我欲乘風歸去……”講座中，臺上言談不凡的博士竟是昨日飯廳里其貌不揚的鄰座，不由得深責自己眼拙。然而日后又逐漸知道一大批學者名流皆是擦肩而過的路人。這才幡然醒悟：北大之大不在于其外觀的輝煌，雄姿嵯峨，而在于她那深厚廣闊的精神底蘊。她是一座民族意識的恢宏殿堂。這一切集中體
中國青年 1995年1期1995-08-22
- ?；?/span>并沒有消失
陶思豫大學生把?；?/span>放在枕邊睡覺，無須問為什么，我們也從來沒有感到有在?；?/span>消失中找出更為令人深思的東西的必要。其實，?；?/span>消失只是一種現象，本質性的東西是不會消失的。也許因為?；?/span>并不單純是幾個漢字鑄在金屬片上的緣故，而戴?；?/span>也并非只是在胸前掛個校名的緣故，所以摘下?；?/span>也并不意味著摘下校名以外的東西?！?span class="hl">?；?/span>”并沒有消失。當學生說“我不是當經理的人，我要當總理”或“這輩子當總理沒戲了，我也就當個部長吧”的時候，他可能沒戴?；?/span>，但正是“?；?/span>”使他如是說，是一種角色在
中國青年 1992年4期1992-08-24
- “?；?/span>消失說明了什么”討論/是戴?；?/span>的時候了
名牌大學，可摸摸?；?/span>，就有一種成功感、滿足感。不過這種心情不久就沒有了。當我們用羨慕的眼光看老生們侃侃而談刻意表現自己的成熟時，我便問自己：大學生到底有多大份量？當看到那些畢業生在為用百十塊錢如何過好日子而算計時，我是失望的。當看到不曾上大學的中學同學在經濟上比我們強時，我是迷惘的。我心中僅有的一點虛榮被擊得體無完膚。于是我們拼命地否定自己，為了超越自己和“舊我”告別，我們挖苦自己，貶低自己，痛苦不堪。這是一個多么艱苦的過程。在這個時期，別說是?；?/span>，就是大
中國青年 1992年5期1992-08-24
- “?；?/span>消失說明了什么”討論/尷尬與無奈的抉擇
看見哪位同學佩戴?；?/span>。大多數人是不以自己的學校為驕傲。拋開這種心理不談，一般同學既不以戴著?；?/span>四處走動為榮，但也不見得憚于表露自己的大學生身份。因為既然進了大學，就得度過4年無經濟收入的學生生活。而畢業后的生活，特別是經濟收入才是大學生心中反復考慮的，從而引起在校大學生心中的種種波動。從這個意義上說，《?；?/span>消失說明了什么》一文提出的問題明確而嚴峻地擺在大學生和整個社會面前：今天的大學生還有自信心嗎？這一代大學生有著自己獨特的時代背景和生活環境。他們不可能生
中國青年 1992年5期1992-08-24
- 知識在使用中才有價值
邢屹大學生不戴?；?/span>是一個看似平常而普遍的現象。理由當然很多，如常換衣服，一摘一戴不方便，或者干脆認為無所謂，戴不戴都一樣。但是細想一下，這一現象還是值得深思的。我認為，?；?/span>的消失意味著相當一部分大學生對自己在學識、思想品德、心理素質等諸多方面要求標準的降低。首先你戴上?；?/span>，那么便明確了你的大學生身份，人們便明確地以大學生的標準要求你，你也必須接受這一要求。因此，是否佩戴?；?/span>，實際上關系著是否明確和敢于承擔責任的問題。不戴?；?/span>無疑是輕松的，擠車，加塞，逃票，
中國青年 1992年3期1992-08-24
- 大學生的稱號意味著什么
肖浩大學生不戴?；?/span>是一個看似平常而普遍的現象。理由當然很多，如常換衣服，一摘一戴不方便，或者干脆認為無所謂，戴不戴都一樣。但是細想一下，這一現象還是值得深思的。我認為，?；?/span>的消失意味著相當一部分大學生對自己在學識、思想品德、心理素質等諸多方面要求標準的降低。首先你戴上?；?/span>，那么便明確了你的大學生身份，人們便明確地以大學生的標準要求你，你也必須接受這一要求。因此，是否佩戴?；?/span>，實際上關系著是否明確和敢于承擔責任的問題。不戴?；?/span>無疑是輕松的，擠車，加塞，逃票，
中國青年 1992年3期1992-08-24
- ?；?/span>消失說明了什么(討論)/我們已從虛幻走向現實
發展變化的過程。?；?/span>從榮耀地戴上到悄無聲息地摘下，正是體現了人們眼中的大學生和大學生眼中的自己從昔日的虛幻光影中走向現實。這是一個可喜的變化，是一個認識上的提高?？梢哉f，?；?/span>消失標志著當今一代大學生的成熟。我有一種感覺，我們這一代大學生總不能讓社會滿意，不少人一直用挑剔的眼光來品評我們的一舉一動，并不時地歸納為“抱大的一代”、“垮掉的一代”、“無主題的一代”，更有甚者拿著顯微鏡來觀察大學生的個體變化，進行分門別類，什么“TDK派”、“麻風病”、“愛織病”，
中國青年 1992年6期1992-08-24
- “?；?/span>消失說明了什么”討論綜述
這句話，認為不戴?；?/span>與知識貶值、大學生的自信心等問題毫無聯系。同時，盡管來稿很多，但相對于在校大學生的數量來說，則僅僅是很小的一部分，也許我們可以做這樣的猜測：許多同學對此問題不屑于參加討論。但是，雖有擔心和猜測，我們認為討論是成功的，因為思想的交換，觀點的坦白，便是最有益于尋求理解和共識的途徑。如果想用一句話來評價今天的大學生的狀況，恐怕是一種奢望。從某種意義上說，明顯的趨同和一致是一代人缺乏思考的標志。因此當我們閱讀一篇篇或言詞激烈、或冷靜沉著、或莊重
中國青年 1992年7期1992-08-24
- ?；?/span>消失說明了什么(討論)/不再是“驕子”是個進步
年大學生幾乎都戴?；?/span>，原因是社會和他們自己都以為大學生就是“天之驕子”，這一現象的出現其實是受了“萬般皆下品，唯有讀書高”的影響。我認為，大學生雖然是有較高文化層次的群體，但必須經過社會的檢驗，才能成為真正的驕子。在此之前，什么也不是。而大學生自信心的動搖，價值觀念的變化，說明他們正在逐步找到自己的位置，不再為“驕子”的虛榮而自得，這應該說是一個進步。盡管如今社會上不乏“收入甚豐但知識水平低層次”的人，但這并非“對大學生未來的一種暗示”，也不是“知識貶值”
中國青年 1992年6期1992-08-24