柏格森
- 記憶重構
贠智力關鍵詞：柏格森“記憶”理論；中國山水畫；寫生；意境表達在中國傳統藝術中，山水畫作為一種具有悠久歷史和獨特審美的繪畫形式，自其誕生以來就備受重視。山水畫寫生，即藝術家直接觀察自然景觀，將所見所感表現在畫紙上的過程。山水畫寫生不僅是對自然景色的再現，也是藝術家對自然景色理解和感知的過程。這個過程也可以看作藝術家記憶體驗的再現和創造。筆者認為，法國哲學家亨利·柏格森（Henri Bergson）的“記憶”理論作為一種獨特的心理學理論，可以為理解和探索中國山
書畫世界 2023年7期2023-09-01
- 生命何以可能：論柏格森的“生命顯現學”
命沖動；綿延；柏格森摘 要：柏格森的生命哲學是一種流變的“生命顯現學”?！吧鼪_動—綿延”是理解“生命顯現學”的最核心概念。綿延是一種生命沖動、生命之流。生命之流總會受到阻礙，每一層阻礙產生一種生命實體，在其最高處的阻礙形成人類。從萬物產生的意義上來說，它得益于這種阻礙，阻礙本身是一種積極的建構力量?！吧鼪_動—綿延”在宇宙創生層面、社會建構層面、自我存在層面分別顯現為“上升運動和下降運動”“封閉社會和開放社會”“表層自我和深層自我”，以此看來，從宇宙、社
安徽師范大學學報 2023年3期2023-05-30
- 從柏格森時間綿延的角度解讀《喧嘩與騷動》
伏凱萍關鍵詞：柏格森 綿延 創造進化 《喧嘩與騷動》19 世紀末20 世紀初，在社會歷史方面，世界大戰的爆發使得資本主義內部的矛盾進一步激化;在自然科學方面，牛頓經典力學以機械論為理論基礎，認為世界是可以被切割與預測的，但是近代科學所產生的新問題在傳統哲學框架內都得不到解決，再加之工業革命的影響，人們第一次對科學所代表的理性主義產生懷疑，認為人們過度放大了理性對精神生活的影響，忽略了人自身存在的意義，非理性哲學因勢而起。亨利·柏格森是20 世紀上半期法國著
名作欣賞·學術版 2022年7期2022-07-17
- 柏格森生命哲學與中國近代文學的現代轉型
中，法國哲學家柏格森的生命哲學思想發揮了重要的作用，促進了中國文學的現代轉型。關鍵詞：中國文學 柏格森 生命哲學 直覺 綿延亨利·柏格森是20世紀上半葉法國哲學界最具影響力的人物，西方現代美學史上著名的美學家之一，是現代法國最重要的哲學家之一，而他的影響也超出了哲學范疇，影響到文學、藝術、宗教等各個方面。他的生命哲學理論在五四文學革命的背景下傳入中國，對中國文學的理論和創作的現代轉型中也發揮了重要的作用。一.柏格森的生命哲學思想縱觀哲學的發展史，20世紀上
文學教育下半月 2022年8期2022-05-30
- 鐘嶸“直尋”“滋味”說與柏格森“直覺”“綿延”論比較
的“直尋”說與柏格森的“直覺”論共同指向藝術直覺，而鐘嶸的“滋味”說與柏格森的“綿延”論共同指向藝術作品意義生成的無限可能性，與受眾的審美心理密不可分。將鐘嶸的“直尋”“滋味”說與柏格森的“直覺”“綿延”論進行比較，可以得到這樣一種啟示：對藝術的體悟是跨時空的心理共振，在這種跨時空的心理共振中，藝術之永恒得以顯現。關鍵詞：鐘嶸;直尋;滋味;柏格森;直覺;綿延“直尋”說與“滋味”說是鐘嶸文論思想的兩個重要組成部分?！爸睂ぁ敝赶蛩囆g直覺的力量，而“滋味”則主要
美與時代·下 2022年6期2022-05-30
- 關漢卿雜劇科諢與柏格森滑稽理論
思摘要：亨利-柏格森（ Henri Bergson）是西方喜劇理論的代表人物，于1900年出版了《笑：論滑稽的意義》一書，提出了自己的滑稽理論，對后世的喜劇研究產生了重要影響。本文即以柏格森的滑稽理論對關漢卿雜劇科諢進行分析，重點歸納總結了關漢卿雜劇中科諢的生產方式，并分析了科諢能夠引人發笑的深層原因。關鍵詞：元雜劇 科諢 柏格森 滑稽科諢全稱插科打諢，是戲曲中普遍存在的一種使觀眾發笑的喜劇性成分;關漢卿是元代雜劇大家，其傳世的18種雜劇是元雜劇的代表之作
名作欣賞·評論版 2022年5期2022-05-15
- 在“笑”中認識自己
——論柏格森喜劇理論的一個重要向度
題的零星分散，柏格森的專著《笑》則憑借其理論體系的完備性與深刻性，被視為喜劇理論的扛鼎之作。但我們也注意到，柏格森的研究建基于他對生命經驗和動態生命哲學的推崇，他將人的本能和知性都納入廣闊的生命流動性之中，從而將“笑”與滑稽也視為活生生的、不斷在社會中成長的過程。這就給了我們一種啟發：如果我們從“笑”入手，抽絲剝繭進行追溯，是否會發現一種從理論研究逐漸走向個體自我認知的現實可能？而“笑”又在個體自我認知的完善過程中起到了什么作用？一柏格森這樣界定“笑”的動
河南師范大學學報（哲學社會科學版） 2022年4期2022-03-18
- 理性與直覺的交鋒
——愛因斯坦與柏格森的“時間之爭”
巴黎與哲學巨擘柏格森(Henri Bergson)相遇了。兩位思想巨人的相遇并未像人們預想的那樣輕松，而是在對時間的理解方面各執一端，隨即展開了爭論。自此次爭論開始，愛因斯坦和柏格森關于時間的爭論在哲學領域及哲學和自然科學之間延續、滲透開來。二者的爭論不僅將物理學與哲學在時間觀念方面的差異清晰地展現出來，而且深深地促使人們對兩種認識世界的根本方式——理性與直覺——進行不斷反思；這次爭論也將哲學與自然科學的關系、人文文化與科學文化的關系等問題擺了出來，激發了
長沙理工大學學報（社會科學版） 2021年2期2021-12-04
- 文藝片的生命關照與美學熔鑄
考許鞍華電影與柏格森的生命美學之間的關聯與共融，探究其作品中的生命美學意識。[關鍵詞]許鞍華;柏格森;生命美學柏格森是生命美學的重要代表，“直覺”“綿延”和“生命”是其生命美學理論中的三個貫穿性概念?！爸庇X”是通往生命本質的途徑，“綿延”是時間與意識無盡的生成之流，“生命”則在綿延中獲得終極的自由與自在，真正的美是對生命的表達。而許鞍華的電影始終堅持生命的自然表達，用影音語言構建其獨有的生命審美意識。許鞍華從主體生命本身出發，通過直覺熔鑄與主客交融的美學創
傳播與版權 2021年6期2021-09-27
- 柏格森和康德的時間觀的比較
題之一，康德和柏格森的時間觀及其論證各具特色?？档抡J為時間是一種先驗感性直觀形式;而生命哲學家們認為生命應該是綿延的，是一個動態過程，而不是一個個靜止瞬間的疊加，這就有了柏格森的綿延即時間。本文從時代背景和理論背景出發，研究康德和柏格森二者時間觀的異同。關鍵詞：時間觀;康德;柏格森1 康德的時間概念牛頓和萊布尼茨對時空觀的論戰引發了康德對時空問題的關注。牛頓和萊布尼茨兩人觀念不同，康德受二者影響，從而引發自身矛盾，于是試著解決這個矛盾，終于發現解決不了，只
藝術科技 2021年14期2021-09-10
- 近代中國哲學中的柏格森形象：以彭康為例
鍵詞】彭康??柏格森??科玄之爭一彭康是中國近代史上重要的思想家和革命家。他早年曾經在京都帝國大學哲學系留學，回國之后又投身于宣揚辯證唯物主義哲學和革命文學運動，翻譯了恩格斯的《費爾巴哈論》（《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》）和普列漢諾夫的《馬克思主義的根本問題》等哲學篇章。他同時是中國共產黨內非常著名的文化學者。中華人民共和國成立之后，彭康擔任了交通大學的校長，任內主持交通大學從上海遷移至西安。彭康通曉日文、德文，是中國近代史上較早接受嚴格哲學
中國圖書評論 2021年7期2021-08-04
- 走出決定論的困境
——論柏格森的自由觀
ience）是柏格森的成名作，英文本書名改為TimeandFreeWill，德文本書名譯作ZeitundFreiheit（時間與自由），中譯本的書名依照英文本譯為《時間與自由意志》。正如書名所示，自由是這本書的核心問題之一，并且自由與時間相關。在柏格森看來，在西方哲學史中，人們之所以常常陷入自由與決定論的二律背反之難題，原因在于人們總是在空間中而非在時間中來理解自由。柏格森對時間、空間都進行了反思，從而提出綿延的概念，并從作為真正的時間的綿延出發來重新把握
理論界 2021年5期2021-04-14
- 亨利生命現象學非“新柏格森主義”析論——對法國學者讓·拉克魯瓦一個說法的質疑
命現象學非“新柏格森主義”析論——對法國學者讓·拉克魯瓦一個說法的質疑江海全(南通大學馬克思主義學院，江蘇南通，226019)法國學者讓·拉克魯瓦將米歇爾·亨利描述為“一個新柏格森”，也就是說，他認為亨利生命現象學是一種新柏格森主義。從表象上看，亨利的確很像柏格森：其一，柏格森被認為是生命哲學的集大成者，亨利宣稱自己所創立的哲學為生命現象學，對生命問題的共同關注奠定了二者交流和對話的思想基礎。其二，從二者的思想起點來看，兩位生命哲學大師不自覺地走在了一起，
中南大學學報（社會科學版） 2021年2期2021-04-10
- 禪宗“頓悟”“不二法門”與柏格森“直覺”“綿延”的異同
大的哲學家”，柏格森的直覺主義和綿延在西方哲學史上具有十分重要的意義。而由“不二法門”具象化引申出的“心凈則佛土凈”“能善分別諸法相，于第一義而不動”等禪宗偈子均成為禪宗理論構建和指導實踐的重要思想。而這兩類理論有很多相容互通之處，分析二者的異同，在中西方文化對話的同時，有助于我們加深對佛法和直覺主義的理解，從而在這個自然科學占主流的社會上，作為人文學者對于精神和非理性的意義進行反思。一、“不二法門”與“綿延”如果說“頓悟”和“直覺”是堪破世間真實本體的方
名作欣賞 2020年27期2021-01-28
- 三人行
劉曰建 等“柏格森悖論”不可怕劉曰建（北京豐臺） 《警惕“柏格森悖論”蔓延》（雜文月刊2021年9月原創版），題目有點生疏，事例司空見慣?！?span class="hl">柏格森悖論”亦稱“柏格森偏見”，就是由正確的前提推出荒謬的結論。小而言之，營養“專家”說一斤紅薯葉頂十斤人參，前提正確，是紅薯葉所含某種成分，人參含量微乎其微;結論荒謬，是選擇性比較，人參的主要成分是人參皂苷。還有營養“專家”鋪天蓋地的“科普”，說蝦皮富含鈣，正確，可靠吃蝦皮補鈣一人一天得吃一臉盆;說蒜瓣油煎會產生致
雜文月刊 2021年11期2021-01-07
- 康德與柏格森的時間
諶曉律摘要：柏格森與康德的自由觀念有著巨大的不同，造成這種不同的原因之一在于二者對時間定義的不同。本文從柏格森對康德時間觀的批判入手，通過對二者在時間性質、時間與自我的認知、時間與自由的實現等三個問題上的觀點進行分析，闡明了二者時間觀念的相似與差異之處以及對時間的態度截然不同的原因。一、關于對時間性質的混淆的問題柏格森在《時間與自由意志》明確地表明康德的問題在于：1.把時間空間化，并將其看作一種純粹的媒介形式;2.認為如果想要認識人的心理狀態，就必須去掉心
青年生活 2020年19期2020-10-14
- 禪宗“頓悟”“不二法門”與柏格森“直覺”“綿延”的異同
李鳳儀摘 要：柏格森關于直覺以及對絕對本體綿延的詳細論述，深化了克羅齊對于非理性的理解，對研究現象學、存在主義、美學史都有重要的意義。而中國佛教禪宗的究竟法門“不二法門”及延伸出的“頓悟”心法，與“直覺”有相融共通之處，在“頓悟”的心法影響下，“教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛”的禪宗指導思想亦對中國佛教和美學史有重要意義。柏格森對于直覺系統、物質與記憶的關系以及綿延的描述都與禪宗“頓悟”“不二法門”的含義有異曲同工之妙，在不同的時代背景下，二者合大
名作欣賞·學術版 2020年9期2020-01-08
- 論作為社會狀態的“門檻”概念
——對范熱內普、特納與柏格森的考察
國哲學家亨利·柏格森。通過回溯范熱內普和柏格森的相關論述，本文認為“門檻”更適合指稱人類社會中的中間狀態，并認為“門檻”可以概括、提升為對一種社會狀態的概念描述。此外，對于流動性與差異性顯著的現代社會而言，“門檻”的模糊性與不確定性特質更為彰顯，重新解讀作為社會狀態的“門檻”概念也顯得尤為必要。一、“門檻”概念回溯從詞源上講，“門檻”的英文是threshold，對應的法文是seuil。從概念上講，“門檻”與閾限概念緊密相關。特納的閾限(liminality
民俗研究 2019年6期2019-12-16
- 柏格森的隱喻式哲學表述
著緊密的聯系。柏格森認為，對于真理的體驗是不可能被直接表述的，亦即知識不可能直接地就是真理而只能用間接的方式指引讀者，也就是要創造性地使用新的語詞和觀念。這種方式在柏格森哲學中就是隱喻式的表述。關鍵詞：柏格森;哲學表述;隱喻古希臘智者高爾吉亞在其《論自然和非存在》中提出了三個著名的論斷，分別是：無物存在;即使有某物存在，我們也不可能知道它;即使某物存在并且我們知道它，我們也不可能將這一知識傳達給別人。當哲學家要進行表述的時候，這三個論斷首先就要求表達者自我
北方文學 2019年27期2019-10-30
- 現象學直觀與直覺主義的相似性
意義上的直觀與柏格森所使用的直覺概念具有一致性。胡塞爾所使用的直觀是在現象學懸置的“純粹觀看”意義上使用的?，F象學的直觀不僅包括感性直觀，也包括對事物的本質直觀，即對普遍之物的感知。柏格森的直覺則是置身于其生命哲學之“綿延”內的“觀看”。通過將自我限制在自我的綿延之中，自我成為綿延的一部分并與綿延融為一體，直覺對綿延的把握也是一種自我—直覺。關鍵詞：現象學 直觀 柏格森 直覺中圖分類號：B089? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）
現代交際 2019年24期2019-02-06
- 柏格森神秘主義思想淺析
徹才能達成。而柏格森的理解與他們不同，柏格森認為只有通過英雄人物的引導才能達成，而這樣的引導是難以用語言來描述的。一.柏格森對機械主義的批判在科學技術的引領下，世界最終變成了一個整體，而各個部分也完成了從封閉到開放的轉變，這種從封閉走向開放的過程是人類走向整體、實現和平的標志嗎？柏格森對此持反對意見，他認為，“僅僅通過擴展的方式，我們是永遠也不可能從封閉過度到開放…開放的社會在本質上是對所有人敞開的···”[1](p200)。這只是一種地域的擴張，并不符合
文學教育 2018年25期2018-11-28
- 從柏格森的綿延論看福斯特的聯結觀及其小說創作
現著。本文使用柏格森的綿延論作為切入點，研讀分析福斯特的小說創作及其在作品中不斷流露的對于“聯結觀”的關注和強調。一方面可以幫助我們剖析福斯特聯結觀的發展和不足，另一方面可以引導我們發掘一種全新的聯結思想和自我認識途徑，從而賦予“聯結觀”具有時代性的現實意義。關鍵詞： 福斯特 聯結 柏格森 綿延論1.引言現代社會是一個人類與時間賽跑的時代，科學和理性給我們帶來了無盡的收益和大膽的展望。然而，由此產生的科技壟斷破壞力卻給人們生存的世界帶來了很多負面影響。人與
文教資料 2018年16期2018-10-20
- 柏格森神秘主義思想淺析
內容摘要：柏格森在他的晚年著作《論宗教與道德的兩個來源》中將人類社會分為兩個形態——封閉社會和開放社會，前者是指一種小群體的生活，依靠科學獲得了巨大的物質滿足，這是一種沉溺于物質的狀態：而后者是一種人類走向整體的形態，指人類看到生命沖力，沖破物質障礙，這種狀態只能通過英雄人物來引導，英雄人物通過對于生命沖力的領悟，突破了群族限制，認識到一種普遍的道德，并主動承擔起引導的責任，如同美妙的音樂一般去陶冶別人，這樣一種難以用語言去描述的過程稱之為神秘主義。在柏格
文學教育 2018年9期2018-09-10
- 逃離此刻與專注當下
裂與局限問題，柏格森提出了“綿延”概念來解答。哈羅德·伊尼斯作為現代傳播學的奠基人，在對時間的思考中和柏格森產生了碰撞。二人的共同點在于，都承認牛頓絕對時空觀對人類時間觀的破壞和割裂，并且同樣認為時間中的不同瞬間相互滲透和影響。柏格森提出“綿延”概念，反對空間化時間的做法，強調綿延的時間的異質性與創造性，提倡“專注于當下”。在此基礎上，伊尼斯提出了他的“時間偏向”理論，用以解釋西方現代文明危機產生的原因在于過分重視空間而忽視時間。并且他不贊成柏格森“專注于
江淮論壇 2018年3期2018-07-29
- 尋找真正的時間：海德格爾對柏格森的批評*
著作中屢次提到柏格森的時間觀點，將其視為重要的理論對手。也有學者指出柏格森的觀點對于海德格爾有重要的影響。實際上，柏格森和海德格爾的時間觀，都建立在對亞里士多德時間觀的解讀和批判的基礎上。柏格森認為日常生活中的時間只是鐘表的時間、空間化的時間，而真正的時間應該是綿延，每個人在其內心意識活動之中就可以感受到這種綿延。海德格爾從此在的存在論分析出發，指出只有把握此在的本真存在方式，才有可能把握本源的時間。引 言毫無疑問，發表于1927年的《存在與時間》是海德格
學海 2018年5期2018-02-22
- 生命觸及世界：亨利·柏格森生命哲學要素淺析
及世界：亨利·柏格森生命哲學要素淺析李 龍1，沈喆銘2(1.吉林大學 文學院，吉林 長春 130012；2.陜西師范大學 哲學系，陜西 西安 710119)亨利·柏格森作為一位被遺忘的哲學家，提出了許多重要且具有開創性的理論，建構了獨特的生命哲學。本文從綿延、記憶、生命等角度，對柏格森的生命哲學進行探究和解釋。亨利·柏格森；生命哲學；綿延；記憶理論亨利·柏格森是第一個獲得諾貝爾文學獎的哲學家，他的語言具有詩的氣韻。本文分析了柏格森提出的綿延與時間、記憶理論
長春師范大學學報 2017年7期2017-07-25
- 柏格森生命哲學對教育的啟示
76000)?柏格森生命哲學對教育的啟示徐 穎(商丘學院，河南 商丘 476000)“綿延”“直覺”和“創造”是柏格森生命哲學的重要概念。柏格森強調人們以直覺體驗為方法去把握不斷生成創造的生命綿延之流，這一思想對當代教育教學活動有著重要的啟示和價值。通過“綿延”來審視教育教學，我們不難發現其在教育內容、教育方法和教育目的等方面有著重要價值和意義。柏格森；綿延；直覺；教育價值柏格森是二戰前最有名的哲學家之一，他是法國生命哲學的代表人物。柏格森的生命哲學是對叔
商丘師范學院學報 2017年10期2017-04-13
- 柏格森生命概念的美學思考
張峰柏格森生命概念的美學思考張峰“La vie”是柏格森哲學的核心概念，也是其美學思想的基石。在法語中既指具體的社會生活，也指無形的精神生命。關注生命意味著柏格森美學具有形下與形上雙向思考：藝術既要關注現實生活，借助智能反映當下的實用與功利，又要不斷超越現實，憑借綿延直覺去感知終極實在。正如生命的不停變化，柏格森美學與其哲學如形隨形，歷經了從生活到生命、從喜劇到純藝術、從同情到直覺的動態發展過程。[Résumé]En tant qu’une des not
法國研究 2017年3期2017-04-06
- 生命的雙重觀照
——論柏格森美學的動態發展
重觀照 ——論柏格森美學的動態發展○張峰 欒棟柏格森美學對西方現代文藝思想影響巨大?！瓣P注生命”是柏格森生命哲學的核心，也是其美學思想的出發點。在柏格森哲學進程中，生命概念經歷了從意識到物質再到記憶的概念重構，經歷了從直覺到綿延再到道德的無形超越，既指形下的“生活”，也指形上的“精神”。所以，“關注生命”意味著對生命的雙重觀照，一是藝術既要關注當下，借助智能反映現實生活；二是超越功利，憑借直覺去感知綿延實在。一如流動的生命，柏格森美學并非靜態的既成物，而是
華僑大學學報（哲學社會科學版） 2017年2期2017-02-24
- 相對論未能獲得諾貝爾獎，這位哲學家曾推波助瀾
員會得知亨利·柏格森與阿爾伯特·愛因斯坦的爭論，一時舉棋不定。1921年4月6日，愛因斯坦遇到一個人，這個人讓他一輩子都不會忘記。他是20世紀一位著名的哲學家，因支持一種時間理論而廣為人知。這一時間理論解釋了時鐘不能解釋的東西，如記憶、感應、預感、期望等。多虧了他我們才知道，如果要作用于未來，就需要從改變過去開始。為什么一件事并不總會導致另一件事？在計劃中，這次相會是一次熱忱友好的學術盛會，但結果恰恰相反。這位物理學家和那位哲學家發生了沖突，在理解時間的問
飛碟探索 2016年10期2016-10-11
- 生生不息之美
摘 要：柏格森直覺主義美學與中國古代審美精神具有相通之處與不同之處。二者的相同點主要體現為：尊崇生命的審美精神，完整綿延的審美視域，注重直覺的審美方式。二者的相異在于柏格森更注重生命的自然屬性和無常性，中國古代審美則更注重于生命的道德意義和永恒價值。關鍵詞：柏格森；中國古代審美；生命；綿延；直覺作者簡介：張永杰，男，1985年11月生，沈陽人，漢族，文藝學博士，研究方向：中西美學。[中圖分類號]：B83-0 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-21
青年文學家 2016年14期2016-04-29
- 李石岑的柏格森思想研究述評
5)?李石岑的柏格森思想研究述評李伏清,馬 瑞(湘潭大學 哲學系博士后流動站 ，湖南 湘潭 411105)民國時期，柏格森熱掀起，知識分子在引介闡釋取舍柏格森思想的過程中，體現了各自的人文關懷和對時代問題的回應。在“五四”新文化運動中，李石岑曾大量介紹西方各派哲學包括柏格森的生命哲學，并在《民鐸》雜志上刊出“柏格森專號”，對柏格森思想的引介作出了很大貢獻，同時以其敏銳的卓識提出了別于同時代人的一些看法，具有重要的理論意義。李石岑 ； 柏格森 ； 生命哲學民
河南師范大學學報（哲學社會科學版） 2016年4期2016-03-16
- 馬克思主義哲學視角下柏格森生命綿延說的現實啟示
主義哲學視角下柏格森生命綿延說的現實啟示劉 志，文學容(湖南工業大學 馬克思主義學院，湖南 株洲 412007)從馬克思主義哲學視角看，柏格森生命綿延說既有用直覺貶低理智、把生命綿延絕對化等明顯錯誤，也不乏強調非理性存在的合理價值、突出人的主體性等積極意義；在新的時代，取其所長，能為人們用創造來實現自我價值和人生自由提供有益的啟示。馬克思主義哲學；柏格森生命哲學；生命價值哲學是探究世間萬物發展變化規律的學問，就本源問題來看有唯物與唯心兩大基本派別。正如黑格
湖南工業大學學報(社會科學版) 2016年5期2016-03-07
- 生命進化與宇宙意識——柏格森的生命哲學本文為國家社會科學*
宇宙意識 ——柏格森的生命哲學本文為國家社會科學*鄧剛**【摘要】柏格森的生命哲學是一種“關于生命的哲學”，但并非一種“基于生命的哲學”。柏格森區分了生命概念的兩種含義，而他在《創造的進化》一書中所討論的生命主要是生理生命。這樣理解的生命，實際上是宇宙的兩種運動，物質和意識的互相作用的結果。但值得注意的是，意識概念在一種宇宙論的意義上來加以理解，因為柏格森哲學有一種宇宙論的轉向?！娟P鍵詞】柏格森；生命；意識；綿延；宇宙論在人們眼中，柏格森往往與狄爾泰、齊美
現代哲學 2016年1期2016-02-02
- 柏格森時間觀念認識論意義及其對意識流小說影響
劉治中摘 要：柏格森是是20世紀上半葉法國哲學界影響最大的人物之一，對現代哲學、科學、文學和宗教都有廣泛的影響，其非理性的“直覺主義”、“綿延”觀以及時間概念對西方哲學的理性認識論傳統行成了挑戰，極具顛覆意義。本文旨在探討柏格森的時間概念及其相關哲學思想對現代主義文學尤其是意識流小說的影響。關鍵詞：柏格森；綿延；時間；意識流小說柏格森直覺主義的生命哲學對傳統語言文字的真實性提出了直接的拷問，在柏格森看來，世界的本質是生命的時間之流，其特點是“綿延”，經歷“
卷宗 2015年7期2015-08-28
- 柏格森生命哲學之初探
袁彧【摘要】柏格森理論被視為西方社會思潮從理性向非理性的路標，其哲學被稱為生命哲學，綿延是最核心的概念。柏格森哲學作為現代法國哲學的源泉，其時間思想對理解當代法國哲學有重要意義。他最重要的貢獻是引入生命哲學思考，把生命自身不斷創造與超越的本質歸結為綿延，反對機械的、線性的時間觀。本文將闡釋柏格森生命哲學核心的綿延說和特征，指出柏格森的時間觀在中西方美學界的深遠影響?！娟P鍵詞】柏格森 綿延 時間 生命哲學一、生命哲學生命哲學產生于19世紀末20世紀初，對現代
校園英語·中旬 2015年5期2015-06-11
- 柏格森生命哲學視角下的大學生生命教育
教育迫在眉睫。柏格森的生命哲學把握生命的本質，其生命哲學中的綿延、直覺、創造、生命沖動等思想為大學生生命教育提供了重要啟示。[關鍵詞]柏格森；生命哲學；大學生生命教育[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2015）05 — 0068 — 02亨利·柏格森是二十世紀初法國生命哲學的主要代表人物，他從非理性主義的視角去把握生命，提出的“綿延”、“直覺”、“創造”、“生命沖動”等思想對于當前我國大學生生命教育提供了重要
理論觀察 2015年5期2015-05-30
- 古典進化論中的“昆蟲社會”之人類學考察
胥黎、巴霍芬、柏格森等著名學者均從不同角度對此問題展開了富有啟發的研討，并衍生出關于社會分工、道德倫理、母權社會和創造進化等一系列富有啟發性的學理思考。對于我們理解當時人文學科的社會理論建構而言，厘清古典進化論中的“昆蟲社會”研究極為必要和關鍵。[關鍵詞]進化論;昆蟲社會;古典進化論;達爾文、赫胥黎、巴霍芬、柏格森中圖分類號：C912.4 ?文獻標識碼：A文章編號：1674-9391（2015）06-0018-05一、古典進化論與昆蟲社會研究古典進化論是人
民族學刊 2015年6期2015-05-30
- 羅素看蕭伯納
次與法國哲學家柏格森（柏格森也非等閑之輩，是1927年諾貝爾文學獎得主）歡宴，蕭伯納坐在柏格森旁邊，一個勁地跟柏格森講解柏格森哲學，根本不容柏格森插言。柏格森后來實在耐不住了，對蕭伯納說：“哦，不，不是這樣的，我的哲學不是這樣的?！笔挷{滿不在乎地回應：“伙計，對你的哲學，我了解的比你多?！?span class="hl">柏格森當時緊握拳頭，真想一拳砸向蕭伯納，但最后還是漲紅了臉，起身走開了，而蕭伯納不管不顧，繼續滔滔不絕往下講。羅素說：“常人都說蕭伯納為人坦率，我不這么認為，他只是自以
讀者 2015年14期2015-05-14
- 《喧嘩與騷動》文體形式之綿延解讀
國哲學家亨利·柏格森生命哲學的影響?！缎鷩W與騷動》是威廉·?？思{的成名作，到目前為止，已有許多相關的研究成果從不同角度對其進行了詳細的解讀。本文從文體學層面出發，首先是錯亂的時間結構，其次是語言的變異，這些藝術技巧都很好地反映?？思{深受柏格森生命哲學綿延思想的影響?！缎鷩W與騷動》 生命哲學 綿延說 文體形式一、引言威廉·?？思{是二十世紀的美國文學巨匠，諾貝爾文學獎獲得者。他這一生著作頗豐，共創作了19部長篇小說和75部短篇小說。自二十世紀八十年代以來，我國
文教資料 2014年27期2015-01-20
- 為何時間：從柏格森、胡塞爾到海
躍 張黎摘要：柏格森的生命哲學致力于對傳統機械論時間觀的批判，反對用空間概念描述時間，認為時間是一種純粹的、不可分割和不能測量的綿延。胡塞爾時間分析的重點不再是對時間與空間進行切割，而是對內時間意識進行描述，認為時間是一個由原印象、滯留和前攝組成的不可分割的連續體。正是柏格森和胡塞爾在時間問題上所做的鋪墊，時間才成為海德格爾存在論分析的切入點。關鍵詞：柏格森；胡塞爾；海德格爾；時間中圖分類號：B516.5文獻標識碼：A文章編號：1003-854X（2014
江漢論壇 2014年6期2014-12-05
- 柏格森生命哲學對現代新儒家的影響探析
——以梁漱溟為中心
214122）柏格森生命哲學對現代新儒家的影響探析 ——以梁漱溟為中心陳永杰（江南大學馬克思主義學院 江蘇無錫 214122）梁漱溟為弘揚儒學的真精神，站在儒家立場上汲取了柏格森的生命哲學，形成了自己獨具特色的文化哲學。從一定意義上說，梁漱溟文化哲學的形成過程就是對柏格森生命哲學從接觸到汲取，然后批判揚棄的過程。柏格森；生命哲學；梁漱溟；直覺自近代以來，傳統儒學的地位不斷受到削弱、沖擊、最終邊緣化，這是社會變革所帶來的必然結果。中國一旦開啟了現代化進程，就
佳木斯職業學院學報 2014年8期2014-04-17
- 論柏格森的“綿延”概念及對學校教育的啟示
023)亨利·柏格森(Henri Bergson)是20世紀富有感性、溫情和浪漫韻味的法國式哲學的代表人物。20世紀初期，我國曾掀起一股強烈的“柏格森熱”，此后，柏格森哲學被我國學者長久地忽視。近幾年，我國學者開始重新研究柏格森的“綿延”哲學，探索柏格森之生命哲學、直覺哲學、時間觀等對當代社會及教育的重要意義。本文試圖通過對柏格森“綿延”概念的解讀，進一步闡釋“綿延”對學校教育教學的重要價值。一、何謂“綿延”克服新困難;而本能則主要面向無意識，是一種對內容
江蘇師范大學學報(哲學社會科學版) 2014年1期2014-04-17
- 淺析普魯斯特意識流小說之“真實觀”
——以《斯萬的愛情》為例
作大的轉折。而柏格森哲學在多年沉寂后的再次升溫也為我們對虛實的辨析提供了思辨的視角。普魯斯特作為西方意識流小說的先行者，從其入手，在柏格森生命哲學的觀照下必然會對“真實”有更真實的看法。雖然作為柏格森同時代人的普魯斯特曾稱自己與柏格森觀點有所不同，“……這里我的觀點和令人欽佩的大哲學家柏格森相悖，……”[1]同時柏格森也未曾給予普魯斯特文學作品應有的重視。但我們在此只做文本層面的分析，因而這些不在我們考察之列。一顧名思義，《斯萬的愛情》著重是要在意識的流淌
黑龍江工業學院學報(綜合版) 2014年6期2014-03-31
- 生命之“綿延”的教育要求——論柏格森的“綿延”概念及對學校教育的啟發
陳玲女亨利·柏格森（Henri Bergson）是20世紀富有感性、溫情和浪漫韻味的法國式哲學代表人物。本文試圖通過對柏格森之“綿延”概念的解讀，揀拾柏格森哲學中被遺落的沙石，從而對“綿延”概念做一個更為清晰的厘定，并進一步闡釋“綿延”對學校教育教學的重要價值。一、何謂“綿延”（一）綿延是基于個體理智之上的直覺直覺是柏格森哲學方法論意義上的存在，它既非抽象的感覺或靈感，亦非模糊的感應，而是一種精心設計的方法論，通過直覺所達到的“綿延”，才是個體生命進化的
當代教育科學 2014年5期2014-03-30
- 淺析史蒂文斯《我們氣候的詩》中蘊含的東西方哲學思想
；道教；佛教；柏格森；尼采中圖分類號：I106 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）02-0158-02相比于美國20世紀的著名詩人T.S.艾略特和龐德，華萊士·史蒂文斯對于普通中國讀者來說，可能還比較陌生。雖然貴為美國五大巨擎之一，但是現代主義詩人史蒂文斯因其詩歌“常常措辭華麗，意蘊深邃，以至于晦澀艱深”[1]，而被人們所忽略或誤解?！段覀儦夂虻脑姟穼懹?938年，此時史蒂文斯已經59歲，所以，該詩屬于他后期比較成熟的作品。有人認為該
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2014年2期2014-03-21
- 論柏格森的自然哲學
鄧 剛柏格森(Henri Bergson, 1859-1941)是20世紀上半葉法國最有影響力的哲學家之一，他的哲學研究通常被人們歸入“生命哲學”的范圍之內。這主要歸功于柏格森在1907年發表的《創造的進化》(L′Evolution créatrice)一書，書中對達爾文、斯賓塞等人的進化論思想進行了批判和超越，這使得柏格森和齊美爾、狄爾泰等人，一起被視為生命哲學思潮的代表人物。值得注意的是，柏格森的生命哲學，是與他的自然哲學緊密結合在一起的。在這本書中，
云南大學學報（社會科學版） 2014年6期2014-03-08
- 淺析幼兒生命意蘊的消解與回歸
的必然要求。在柏格森生命哲學思想下，幼兒是完整的生命存在，是具有無限可能性、綿延性和創造性的個體。針對幼兒教育過程中漠視生命的現象，教育者需發展幼兒的創造性并把握其生命活動的瞬間，為幼兒提供充分的直覺發展空間并與其建立和諧的對話關系，讓漸漸消解的幼兒生命意蘊重新回歸。關鍵詞：柏格森；生命哲學；幼兒生命；幼兒教育中圖分類號：G610 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）20-0253-02柏格森是19世紀末至20世紀上半葉法國著名的生命哲
學理論·中 2013年7期2013-09-16
- 在本能與理智之間
——對柏格森直覺概念的再思考
智之間 ——對柏格森直覺概念的再思考張峰1，2（1.廣東外語外貿大學外國文學文化研究中心，廣東 廣州 510420；2.中南大學外國語學院,湖南 長沙 410083）直覺是理解柏格森哲學的一把鑰匙，也是其思想中爭議最大、最為人詬病的部分。柏格森的直覺與西方傳統直覺有著很大的不同:它不再是外在于理智的純一本能，而是本能和理智的有機融合，需要付諸努力才能實現；它不再是一個認識論而是一個存在論的概念，是抵達綿延實在的唯一方法；作為方法，柏格森的直覺概念具有超越生
武陵學刊 2013年5期2013-03-19
- 從柏格森的生命哲學看西方人本主義思潮對中國人生觀的影響
生了深遠影響。柏格森，作為生命哲學的代名詞，“使這類生命哲學達到最完善的形式，并且在20世紀初造成強烈影響，引起人們對生命哲學的廣泛注意?！盵1]196柏格森的生命哲學為當時正在尋求救國道路的一批知識分子提供了新的視角，對中國人生觀思想的研究注入了新的內容。一、柏格森對生命的思考“我們做什么取決于我們是什么，但必須附加一句：我們是自己生活的創造者，我們在不斷地創造自己?！盵2]10這是柏格森對生命的看法，生命是創造，是進取，是不斷地前行。面對理性的束縛，面
邯鄲學院學報 2012年1期2012-08-15
- 論柏格森的直覺思維
50025）論柏格森的直覺思維賈孝敏（貴州大學 馬列部，貴州 貴陽 550025）直覺在柏格森的思想中占有非常重要的地位，他對西方傳統理智方法進行了有力的批判，他的直覺存在不可避免的缺陷，但也有可取之處，給我們帶來一些啟示。直覺；柏格森直覺是柏格森整個體系的思維方法，直覺同生命、時間、綿延一樣貫穿于柏格森本體論、發展觀、認識論等生命哲學的各個領域，它在柏格森的思想中占有非常重要的地位，在一定意義上，他的哲學被稱為直覺主義哲學。一、柏格森直覺主義的基本內容柏
湖北開放大學學報 2011年9期2011-08-15
- 試論道家與柏格森的直覺思維
5）試論道家與柏格森的直覺思維賈孝敏（貴州大學 馬列部，貴州 貴陽 550025）道家和柏格森的直覺思維，這兩個分別處于東西方社會而且年代相差甚遠并借鑒不同文化背景建立起來的思想，竟是如此的相似。本文就從直覺對本體的意義、直覺對主體的要求和直覺主體對生命的關注這幾個角度來闡述他們的異曲同工之處。與此同時，我們也可以獲得一些有益的啟示。直覺；道家；柏格森一、對本體的直覺道家和柏格森都推崇直覺，直覺不僅是他們整個思想體系的思維方法，而且他們思想體系中的本體都必
湖北開放大學學報 2011年5期2011-08-15
- 從柏格森主義看?？思{意識流創作
劉蜀云從柏格森主義看?？思{意識流創作劉蜀云(上海理工大學外語學院, 上海 200093)?？思{的意識流小說以其極富創造性的形式和深刻的主題著稱,堪稱他最為復雜的作品,而要理解這些作品不妨從作家創作背后的文化積淀出發。法國哲學家柏格森的哲學理論與?？思{的創作實踐之間就存在著千絲萬縷的聯系,兩者對于時間的看法和對生命主體運動特性的認識,對于直覺在藝術創造中的至高地位,以及對用相對靜止的符號來傳達“實在”的流動性的困難的認知等等,無不證明柏格森主義為解答?？思{意
上海理工大學學報（社會科學版） 2011年1期2011-04-12
- 論柏格森生命哲學的核心思想
陳勇論柏格森生命哲學的核心思想陳勇人的生命是綿延的，這是柏格森生命哲學的核心思想。論述了柏格森的所謂綿延的特征，認為柏格森的綿延是連續不斷的意識流，是不可測量、陸續出現的真正時間，是真正的自我意識狀態，在生命的綿延中有著絕對的自由。亨利·柏格森；生命哲學；綿延；意識；時間；自我；自由法國哲學家亨利·柏格森（Henri Bergson，1859-1941）一生寫下了很多著作，如《時間與自由意志》《物質與記憶》《創造進化論》等，這些著作勾勒出了他的哲學思想的整
重慶科技學院學報（社會科學版） 2010年11期2010-08-15
- 柏格森生命美學與梁啟超文學思想的轉變
王 劍柏格森生命美學與梁啟超文學思想的轉變王 劍(周口師范學院中文系,河南周口466001)梁啟超對柏格森生命美學的接受,促使他對傳統的文學觀念進行整合和調適,其文學思想由前期的功利主義轉向后期注重審美價值的“情感論”。梁啟超文學思想的前后轉變是中國文學觀念現代轉型的典型展示。梁啟超;柏格森;文學思想;生命美學1918年底至1920年初,梁啟超出訪歐洲,遍訪歐洲文化名人,直接了解到西方學術發展狀況,接觸了不同的哲學思想流派和各種文學觀點。他“所見人最得意者
周口師范學院學報 2010年1期2010-02-16
- 柏格森直覺主義探析
6-01摘要:柏格森對后世影響最大的是直覺主義,在他看來世界的本質是很難捉摸的“綿延”,把握綿延只有一個途徑——用直覺去認識。直覺具有知覺性、主客融合性和不可言傳性。柏格森的直覺主義對于藝術領域的研究是很有價值的,但直覺認識方式不具有普遍性;直覺主義最大的缺陷在于不明白認識的基礎、目的、貶低理性認識,使直覺神秘化。關鍵詞:直覺主義;柏格森;綿延柏格森(Henri Bergson, 1859-1941),“二戰”前法國最有影響的哲學家,生命哲學美學的集大成者
魅力中國 2009年35期2009-04-26
- 直覺的生命教學蘊涵
覺;生命教學;柏格森;文本;內在知識中圖分類號: G40-01文獻標識碼:A文章編號:1000-2529(2006)04-0083-04直覺在教學中的價值遠沒有得到應有關注。長期以來,教育者們把主要精力和才智都用在對于學生分析能力的培養和對因果律的追求,許多花樣翻新的教學改革也常常是在這種思維的定勢中徘徊?？梢哉f,將直覺與體驗排斥在教育之外是人類教育的一種集體失誤。將教育僅僅盯在狹隘的智力開發,僅僅盯在對因果律的追求,其結果只能使教育遠離生命,甚至戕害生命
湖南師范大學社會科學學報 2006年7期2007-02-07
- 讀賀麟先生的新著《現代西方哲學講演集》
講演集》評述了柏格森、愛默生、詹姆斯、杜威、柏雷、摩爾、羅素、沙穆爾·亞歷山大、懷特海、桑提耶納、格林、魯一士、叔本華、尼采、費爾巴哈、胡克、布拉德雷、克朗納、布蘭夏爾德、繆爾、胡適等幾十位哲學家的哲學，內容十分豐富。正如周谷城先生在此書序言中說的：“這本講演集大可以作為現代西方哲學史的入門書，也可以作為現代西方哲學史的補充讀本?！睂τ凇吨v演集》的優點，周谷城先生強調了三點：“第一，每一章自為起訖，首尾連貫自然，任取一章閱讀，都可以很暢快地讀下去，沒有顧此
讀書 1984年3期1984-07-15