我們的課堂缺少什么

李玉萍

一、現象

職高一年級期中考試出了一道題，讓學生寫一張請假條。這是他們語文課本應用文寫作的內容，并在課堂上進行過反復練習，但是考試中，其中有一個班竟有一大半學生寫的請假條還是漏洞百出。這些學生經過了九年義務教育，即使沒寫過請假條，老師在課堂上三令五申強調過之后，也應該掌握。為什么還會出現這種現象？

二、原因

具體原因大致有以下幾方面：

1. 學生的狀況。

雖然近幾年國家大力發展職業教育，在“十一五”期間，中央財政拿出100億元用于職業教育發展?！暗?010年中等職業教育招生規模將達到800萬人，與普通高中招生規模大體相當，實現1∶1的比例?！钡诒镜貐^，上職高的學生往往是上不了普通高中，家長無奈之下的選擇。這些學生不是在身體上、智力上有這樣那樣的問題，就是長期以來養成了不好的學習習慣，大多數對學習早已失去了信心，抱著當一天和尚撞一天鐘，混日子的態度。因此課堂上無論老師怎樣聲嘶力竭地講，學生依然是左耳進右耳出，使老師無可奈何。

2. 教材的編排。

在教學中本人發現，學生對課本內容不感興趣，但對課外的有些讀物卻愛不釋手，如《男孩女孩》等一些青春讀物。學生對老師布置的作文不感興趣，但給同學發個短信，寫個小紙條，卻寫得情真意切、頭頭是道。的確，“興趣是一切行動的動力”。翻開我們的教材，盡管所選內容都是優秀篇目，其中不乏名家名篇，但幾十年如一日，知識的編排缺乏系統性，不像高中課本是按文學史體例編排，有明確的知識體系。除此之外，我們的教材所選篇目和學生的實際生活相去甚遠，缺乏時代感，使得學生在學過很多篇目之后，回顧起來，不知自己學到什么，幾乎是現學現忘。

3. 課堂教學。

許多學生都有這樣一種認識：語文課聽與不聽一個樣，學與不學一個樣，多讀少讀一個樣，多寫少寫一個樣，在語文這門課上費熱情、下工夫，不值得。只要考試前把老師畫的重點看看、背背，能應付考試就行。至于老師在課堂上講的字、詞、句、章，結構特點、思想情感、表現手法、修辭手法等等，絲毫沒興趣，至于說明文閱讀、文言文閱讀、現代文閱讀，這些內容就像是閑置在墻角的農具，缺乏價值。即使應用文教學，如記錄、廣告、消息、演講稿、行政公函等等，到用的時候再學也不遲，現在學了不用也會忘。

而我們的教學卻始終離不開教學參考、教案，拋不開學生的練習本，不能從瑣碎的知識中走出來，但是到了課堂，學生能夠接受的又有多少？學生讀課文就像老和尚念經，純粹只為應付老師。做練習你看我，我看你，或照答案抄，真正記住的有多少？因此課堂教學對學生而言事實上是“無味并痛苦著”。

4. 教師。

由于以上各種原因，再加上教師心理上沒有過多的壓力，于是教師也認為教與不教一個樣，教好教壞一個樣，疏于鉆研教學、思考教學，只是照本宣科，用一種不變的腔調、不變的思路一唱就是幾十年。

三、措施

如果長此以往，即使國家再加大投資力度，職業教育的局面又能有多少改觀？我們的教育方式已經到了不得不采取措施的時候了。

新課改“大語文”提出：“語文教學的根本出路在于打開社會生活這個學語文的活水源頭，建立一種具有三個層次的語文教學體系：強化第一課堂，豐富第二課堂，開辟第三課堂，促使語文與生活有機結合，這也是‘大語文教育的主要主張?！边@種教學要求打破長期以來局限在“狹小的籠”內的小課堂的局面，開拓語文學習的廣闊天地，使語文學習同學生的學校生活、家庭生活和社會生活有機地結合起來，形成一個整體的、開放的、全方位的語文教學系統。

措施一 擴大閱讀量，鼓勵學生自主讀書。

著名作家吳伯簫先生生前十分關心語文教學，曾對語文教學提出過言之灼灼的忠告：“現在的教學把課文都講‘腫了，應該把主要精力放在學生閱讀原文上?！?/p>

我們可以在緊張的語文學習中抽出一點時間、挪出一方空間，讓學生進行輕松自由的自主閱讀，讓學生讀自己買的課外書或到閱覽室讀課外書，如《讀者》、《視野》、《青年文摘》、《青年博覽》、《中學生》等，與其老師聲嘶力竭地講，學生昏昏欲睡地聽，還不如讓他們興之所至，讀讀論論，寫寫讀后感。

根據學生實際，開發和利用校本課程，加大閱讀量。我們不必為學生讀書過雜而擔心，而要為他們自由漫步書林而創造條件，只有給學生以自主閱讀的空間，才能讓他們熱愛讀書、熱愛語文。

措施二 以議代講，與學生真誠對話。

《語文新課程標準》中明確指出：“教師是學習活動的組織者和引導者?！?/p>

教師在課堂上可以采用問答、討論、辯論、爭鳴、評價等方式，如課堂上就某一問題或主題，師生之間或含學生之間展開探討和交流。教學過程中，大家就某一觀點展開思想碰撞。師生通過作文、周記、隨筆、評語等交流看法，了解對方的思想感情。閱讀教學中，通過對課文抑揚頓挫的節奏，甚至對某一個字的處理，理解文本內容，實現師生情感共鳴。語文課堂，應該有起伏動人的誦讀，自由酣暢的對話，激流涌動的情感，思想的碰撞。在師生平等的對話中，給學生多一些欣賞和鼓勵，少一些責備與訓斥，使學生在文本和教師情懷的雙重熏陶下，接受教育。

當然，對話應圍繞重點有序進行，這自然需要老師引導。

措施三 張弛有度，給學生強有力的引導。

作為學習活動的“組織者和引導者”的教師，是平等對話的“首席”，而“指導”“引導”就是這個“首席”所必須承擔的責任和必須履行的義務，在教學中，教師要做好教學的預設與調整；營造輕松和諧的課堂氛圍；不斷把學生的思考引向深入，從而激發學生的創造潛能。

我們應該努力追求的是，既不因“引導”而取消“對話”，也不因“對話”而放棄“引導”；既不因“引導”而扼殺學生的思想自由，也不因“平等”而放棄教師的教育職責。我們始終不應該忘記：真正的教育是讓每個學生的個性得到健康發展。

措施四 語文教學“生活化”，學生生活“語文化”。

在教學中，奉行“以人為本”的教育理念，所謂“親其師，信其道”。首先要建立有利于學生身心發展的和諧的師生關系，將教學工作與學生的生活實際相結合，將學生個性的健康發展放在首位，使課堂成為學生生活的活水源頭，讓課堂成為學生展示自我的舞臺。

另外要積極利用語文課外資源，通過無處不在、無時不有的物質情境、文化情境和人際情境對學生進行潛移默化的影響。如組建學生文學社，開展文學講座和文學筆會，辦好文學社刊；辦好校園廣播站，采訪、編排、播送校內外新聞；利用圖書室、閱覽室、報亭等場所，利用網絡媒體，如《百家講壇》等欄目，擴大學生閱讀量，拓寬學生知識面；開展社會調查，撰寫調查報告；利用演講比賽、辯論賽等，提高學生的口語交際表達能力；利用創建“文明城市”這一契機，讓學生領略城市優美的環境，以此熏陶學生，提高學生審美能力和文化品位等等。

四、做一名真正的教師

作為教師，首先要“真”。陶行知先生說過“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”，要說真話，做實事，真正為學生前途命運考慮，為學生成長服務。能夠與學生真誠溝通交流，做知心朋友，將教育活動中每一個環節，每一個細節都落到實處。

作為教師，要“正”。保持一顆童心，保留一份率真，不為權勢所屈，不為名利所動。

過去曾有許多名人愛為人師，如李大釗、陶行知，還包括孔子，他們的思想曾開創了一個時代，影響了幾個世紀，可見教育承載的是一個國家，一個民族的精神、靈魂和希望。教師不僅僅是職業，它需要的是執迷和狂熱。選擇了教師這一職業，就意味著選擇了真、善、美，選擇了奉獻，選擇了創造，選擇了攀登。

真正的教師注定是“累并快樂著”。

（本文作者單位：甘肅省金昌市師范學校）