當代大學生“三觀”教育的新思路

李子君 余四華

【摘 要】“三觀”即世界觀、人生觀和價值觀，本文通過對比傳統的“三觀”教育，闡述了新時代大學生三觀教育現狀。大學生作為社會主義事業的建設者和接班人，肩負著歷史性的使命，而處于二十一世紀的大學生任務更加艱巨，二十一世紀是一個充斥著各種信息的時代，隨著計算機網絡技術的發展，新時代大學生的“三觀”教育通過網絡進入了一個嶄新的世界。

【關鍵詞】三觀 大學生 網絡時代

一 新時期高校大學生“三觀”取向的現狀

1.當下大學生的人生態度

人生態度是指人們在一定的社會環境的影響和教育引導下，通過生活實踐和自身體驗所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本看法。人生態度體現了人的基本立場、觀點和行為傾向。人生態度是由認知、情感和意向三個基本因素構成的。大學生是國家的棟梁之材，也是未來建設祖國的主要力量，代表著祖國的未來和希望。但是當下大學生的人生態度在這個到處充斥著金錢與欲望的社會里慢慢的變得世俗與功利。某些大學生不再去對每天的生活和學習制定計劃，課余時間大都荒廢掉了，不是談戀愛就是玩游戲，對自己的未來抱以悲觀的態度，不知道什么才是真正有意義的，激勵他們奮斗的不再是自我價值的實現，而是金錢。

2.當下大學生的價值取向

第一，思想政治層面。改革開放三十年來，新中國出現了一批又一批的大學生，而二十一世紀的大學生親眼見證和親身感受到了祖國改革開放的舉世偉業。隨著中國加入世界貿易組織后，大學生們多數認為“明天會更好”。他們在鄧小平理論、“三個代表”和科學發展觀思想的指導下，對全面建成和諧社會的宏偉目標充滿信心。在建立市場經濟的基礎上，我國高等教育體制改革的步伐不斷加快，大眾教育漸漸地替代了精英教育，導致大學生的意識發生了轉變，他們參與政治活動的熱情在整體上趨于平穩。他們積極參與，在寬容協調中求發展，以平和、理智的態度投身于社會主義建設?？墒且灿胁糠执髮W生陷入了“權力至上”的漩渦，在政治上具有不健康的心態。

第二，民族觀念、集體觀念。絕大多數的當代大學生熱愛祖國，勇于獻身，有崇高的理想和社會責任感，他們以國富民強為己任，希望人民生活安定幸福，具有強烈的民族自尊心、自豪感，但也有部分大學生的愛國主義偏離了主流方向，少數大學生表現出崇洋媚外的心態。此外，絕大多數大學生集體觀念強，關心集體，熱愛集體，但也有少數大學生對集體抱以不冷不熱的態度。公共道德素養不高。

3.當下大學生的道德修養

當今高校對于大學生的道德素養沒有嚴格的要求，所以導致有些大學生雖然成績很好，但是道德修養方面層次較低。大學生中遲到早退、點名代到、抄襲作業、沒有責任感等現象是屢見不鮮。以下大學生以自我為中心，不把別人放在眼里，對老師也不尊重。這些問題，有些人覺得這不是問題，但是這恰恰是最重要的問題，必須糾正才能顯示出大學生高尚的道德修養品質。隨著改革開放的不斷深入發展，國內經濟體制轉型過程中出現的消極現象帶來的負面影響，導致當前大學生的思想道德修養出現了不容忽視的問題。

二 當下大學生“三觀”教育面臨著挑戰

1.不夠堅定的信仰和現實主義價值觀

在計劃經濟轉型為市場經濟的背景下，受個人利益思想影響，當代大學生的價值取向正在慢慢過渡為“重利益，輕理想”。早已沒有了前人們“你不奉獻，我不奉獻，誰來奉獻；你也索取，我也索取，向誰索取”的高尚情操。在大學生的學習、就業中體現為急功近利，他們的觀點是工作看待遇，專業看熱門，學習看老師。當要求他們參加社會公益活動時，他們首先考慮的是個人的得與失，想到的是能不能給自己帶來利益。

2.價值標準多元化

縱看中國改革開放三十年，社會和人民的價值觀發生了很大的變化，大學生也不例外。金錢主義、權力至上、權錢交易、官本位思想已經成了一部分大學生的主流價值觀。逆向價值觀也在影響著當代大學生的思想，沖擊著社會主義的核心價值體系的建立。一部分大學生開始崇拜西方資本主義價值觀、信仰庸俗的價值觀，他們只在乎與自身利益掛鉤的東西，而不考慮社會價值的得失，從而失去了精神支柱，變得思想頹廢、道德修養失范。有的甚至良心泯滅，把信仰、信念、理想全拋到一邊，被金錢和名利沖昏了頭腦，把社會責任、對國家的忠誠、對共產主義理想的實現當成高談闊論，錢是實的，權是真的，從而迷失了自我，伴隨著扭曲的價值觀迷失了人生方向。

3.競爭意識增強，但心理脆弱

隨著市場經濟的問世，其優勝劣汰的競爭機制對社會造成了巨大的沖擊，給大學生在面對選擇自己的專業和工作上都帶來了巨大的競爭壓力。高校招生、人才市場機制與競爭模式不健全讓當代大學生的就業形勢面臨著嚴峻挑戰。在激烈殘酷的社會競爭急劇和變化的社會現實面前，一方面，使得大學生形成了強烈的競爭意識，學習的主動性、積極性，比如在學習、入黨、就業方面都采取積極主動的態度；另一方面，學生的心理問題明顯增多。如知識更新加快和學習內容增多使學生學習困難，壓力增大，自信心不足；學習費用的經濟壓力使部分學生心理郁悶；就業壓力使大學生對前途感到惶恐，一旦在擇業過程中受到挫折，或者擇業的理想與現實不一致時，往往將自己封閉起來，不愿與人交往，產生了脫離社會、逃避現實的消極態度。

三 網絡時代大學生三觀教育的思考及建議

1.網絡對大學生三觀教育的消極影響

第一，心理健康層面。在當今社會中，一部分大學生對自己所處的環境不滿意。有的大學生志向遠大卻整天夸夸其談，總想著超越他人，幻想著獲得一些成就，其目的是期望能夠得到別人的稱贊與欽佩，而網絡則以獨特的魅力吸引著很多大學生。一個很重要的原因是：追求心理滿足。他們認為在虛擬世界中獲取成功的機會遠遠高于現實生活。很多沉迷于網絡而不能自拔的大學生是因為在現實生活中受挫或達不到自己的理想。因此，他們選擇網絡來滿足自己的心理需求。他們一旦從中尋出快樂，就難以從中走出來。上網成癮已不再是不可思議，他們每天花大量時間泡在網上，長久下來，不但花費了大量金錢，還荒廢了學業，摧殘了精神，甚至造成心理變態。

第二，人際交往層面。網絡是一種看不見、摸不著的物質，而由于網絡的虛擬化給大學生帶來了負面影響，造成了其社會化的不足，這就導致大學生的人際關系出現非人性化傾向。

隨著計算機網絡的發展，大學生變得過度依賴網絡，他們利用網絡去完成自己想做的事，久而久之，使得人與人之間的交往愈發的淡薄，致使人際關系疏遠、親情隱退、道德冷漠。除此之外，網絡的極端開放性和自由性為任何思想和行為提供了生存的可能性，大學生也可能在網上陷入某些非主流的人際交往中，如婚外戀、同性戀、與妓女性交往等。一旦這些非主流的交往形式延續到現實世界，會給大學生的身心健康帶來巨大的危害。

2.網絡對大學生三觀教育的積極影響

網絡對大學生三觀教育的積極影響主要體現為：網絡已經成為思想政治教育的重要陣地，大學生通過訪問一些網站，參加網站開展的各項活動，有助于增強愛國、愛黨意識，還能夠有助于強化道德主體意識與地位。隨著計算機網絡技術的快速發展，出現了一種全新模式的人際關系，這種新的人際關系就是人與電腦之間的平等對話。它通過一個虛擬的空間拉進了大學生的空間距離，幫助大學生拓寬了交際面，同時也造就了大學生與社會之間的一個緩沖地帶，避免了一些沒有必要的麻煩。大學生們可以通過網絡去經營屬于自己的人際關系，通過這種全新的人際關系，對大學生的三觀教育起到了一定的輔助作用。

3.開展豐富多彩的校園文化活動

第一，思想教育工作者堅定不移地走在時代前列。思想教育工作者是社會主流意識的傳播者、塑造人類靈魂的工程師，同時還是社會道德規范的示范者，他們必須具備良好的政治素養、思想道德修養、文化素質和較強的組織管理能力，此外還必須具備科學的世界觀、人生觀和價值觀。新時代條件下對思想教育工作者有新的要求，不僅需要具備上述條件，還需要能夠熟練掌握計算機，通過網絡做好大學生的思想政治教育工作。在這個日新月異的社會中，大學生的接受新知識的速度越來越快，這就需要組建一支特別能戰斗的思想教育工作隊伍，這支隊伍能夠掌握一定的計算機網絡知識和技能，并了解有關的網絡法規和網絡道德。

第二，建立“三觀”教育的網絡課堂。網絡教學是以現代科學技術為依托，以計算機、多媒體、通信技術為主體，利用現代信息網絡工具所特有的時空溝通、互動，共享信息的開放、平等的無中心網狀環境來發展學生個性化學習和交互式集體合作學習相結合的學習方式，從而實現以學生個體為本的理念的教學組織形式，是一種將教育融會于受教育者的自然生活之中的教育理念。網絡為學習者提供了一個資源豐富和更加有意義的學習環境；而對于大學生“三觀”教育，建立網上課堂是大學生思想道德素質教育的新途徑，在網絡環境下充分結合馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，對大學生進行思想道德教育；從而加強理論研究，高度重視網絡時代高校思想政治工作，牢固確立思想政治工作的核心地位，使得大學生走得更遠。

第三，規范和加強校園網站。校園網站是學校信息管理和交流的重要平臺，是校園文化建設的重要組成部分和展示學校良好形象的重要窗口，也是師生獲取學校最新信息的重要渠道。隨著計算機網絡技術的發展，各個高校相應的建立起本校的校園網站，這就為大學生的“三觀”教育提供了一定的物質基礎，通過運用校園網站，從而使得大學生的思想教育工作起到了顯著的效果。思想教育工作者積極引導大學生關注和科學有效地利用校園網絡，從而使得大學生關心自己的學校，肩負起學校賦予大學生的責任和義務。

當代大學生是中國社會主義事業的接班人，肩負著中華民族復興的偉大歷史責任。思想政治教育工作者幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀是中國特色社會主義事業建設的需要，亦是構建新時代和諧社會的必然要求。作為這個日新月異的新世紀的高校教師，有責任通過多種途徑幫助大學生們了解社會，適應社會，從而為中華民族的崛起貢獻自己的力量。

參考文獻

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