觀點

富人和窮人的區別

李俊

一個人能否成為富人，有很多因素。聰明的人，成為富人的機會相對高一些。每個人都有自己擅長的地方，有的擅長可以帶來很多財富，有的擅長帶來財富卻不多。有一些人天生就是富人，即使智商一般，也有很大機會勝出。出身貧窮的人，要成為富人，需要加速度才能趕得上。

即使起點一樣，由于天賦不同，會產生差距。有的人賺錢能力很強，能夠捕捉到各種賺錢的機會。這里既有個人智商，也有個人社會閱歷，見世面多的人，賺錢機會也多。

性格也是重要因素。有的人不怕失敗，不怕嘲笑，勇敢向前沖。有的人心態積極，只要有賺錢機會，都會很耐心去對待，人家沒答應，就不斷耐心地去說服對方。有一些人不愿意求人，內心有一些清高，自然會錯過機會。有的人很會說話，不斷哄著顧客。另外一些人，放低姿態說話總覺得很難受。

很多時候，賺錢是在交流之中發生的，只有懂得對方內心，才有機會賺更多錢。窮人往往不善于和別人交流，從而無法獲取對方的信息。善于交流的人，即使很貧窮，遲早也會變成富人。

多數富人都不是低智商，能力還是比較強的。他們懂得如何和別人打交道，如何實現經營之道。他們具備創新能力，往往比一般人聰明，比一般人更善于發現機會。

自由市場情況下，富不過三代往往是很正常的。一個富人有才能，能夠賺到很多錢，他可以把財產留給后代，但是賺錢的天賦，就很難留給后代。同時，窮人家庭出身的孩子，只要具備某種天賦，一樣有機會翻身，成為富人。

（BWCHINESE中文網）

不抵制X貨你還是中國人嗎？

能量九叔

對個人主義者來說，愛國情緒這種集體榮譽感是不太容易理解的。對集體主義者來說，集體是神圣的，對他們來說，國界就是一條天然的正義分界線。國家為什么要被熱愛？好吧，因為我們有共同點?？墒枪餐c多了去了，人的偏好也有無數種，為什么國家就是一個必須人人接受的標準呢？

叔本華說：“最廉價的驕傲就是民族自豪感。沾染上民族自豪感的人暴露出這一事實：這個人缺乏個人的、他能夠引以為豪的素質。如果情況不是這樣，他也不至于抓住那些他和數百萬人所共有的東西引以為榮了。擁有突出個人素質的人會更加清晰地看到自己民族的缺點，因為這些缺點時刻就在自己眼前，但每一個可憐巴巴的笨蛋，在這世上沒有一樣自己能為之感到驕傲的東西，那他就只能出此最后一招：為自己所屬的民族而驕傲了?！?/p>

每每國際上有了風吹草動，激動的憤青們總是抵制這個抵制那個，并以為這就是給惡人施壓的方式。對任何略有經濟學素養的人來說，用抵制的方式來“愛國”都是無稽之談。貿易是人的行為，交易中的雙方，都是活生生的拿著貨幣購買產品的人，其他的，宗教信仰，國籍，性取向，都無法構成達成或阻止交易的理由。交易一定是雙贏的，因為交易雙方都預期對方是最佳的貿易對象，自己的選擇是值得的。就像你渴了買了一瓶可樂，對你來說，可樂比三元錢更值得擁有，對老板來說，三元錢比可樂更值得擁有。交易就是這樣互惠雙贏，市場在看不見的手的調節下實現最優配置和最大效率。自愿交易在任何時候都是造福人類的，阻止交易在任何時候都是倒行逆施的。不管你的旗號多么高尚和令人感動。

（共識網）

官商結合背后的企業家思維

蘇小和

中國的企業家每天都在思考如何與政府搞好關系，看看哪些不錯的政府資源可以為我所用。比如說，搞制造業的企業家會思考其產業結構是否與政府利益沖突；做門戶網站的企業家會思考應該在新聞條目里怎樣繞開那些敏感的信息；同樣是做網絡搜索，中國的企業家會思考應該在新聞條目里設置哪些敏感詞，或者思考怎樣為客戶提供準確、及時的信息遮蔽服務，等等。

西方企業家最核心的工作是創新，中國企業家最核心的工作則是應對不確定性。不確定性包括市場的不確定性、政策的不確定性，中國企業家把大量的精力都用在了應對政策的不確定性上。

一個時代的企業家應該去研究消費者的偏好、市場的變化、技術的革新，而絕不是忙于思考官商勾結，思考暗箱操作，怎樣規避政策風險，又怎樣從政策的空當中謀求不恰當的利益。

在市場經濟條件下，政府僅僅是“守夜人”。問題是，我們今天的經濟形態，表面上界定為“中國特色的市場經濟”，實際上仍然是政府主導的投資經濟、規模經濟，這必然需要政府的行政之手。

正因為如此，整個國家看起來也是一個不正常的經濟發生鏈：國家(政府)→地方(政府)→企業→個人。國家看起來富裕、強大，但地方政府卻難以為繼，不得不與中央政府進行利益博弈。所有企業依附于政府權力，腐敗大量出現，處在最末端的無權力紐帶的邊緣人群成為弱勢群體。距離政府越近的人，獲取財富的可能性越大。在這樣一個經濟發生鏈下，企業尋找官商結合方法論，是一個清醒的、必然的選擇。

(《華夏時報》)

收入分配與社會公平

李強

在具體實踐中，社會公平有兩種導向：結果導向和過程導向。結果導向關注“誰得到了什么”。而過程導向關注“為什么得到”，即人們究竟是怎樣進入到地位差異結構中來的。

上述兩種導向產生了兩種截然不同的公平公正觀念：一種公正觀念認為，社會分層結構本身就是不公正，要實現公平就必須消除此種有差異的分層結構，即“均貧富”。另一種公平觀念認為，分層結構本身的差異是難以消除的，公平公正是指人們進入到這些結構中的程序和機會是公平公正的。

現代社會要實現社會公平，須著眼于兩種機制建設：一是建立福利保障型資源共享平臺，第二種是建立競爭型資源共享平臺。

就我國目前的現狀來說，改進完善公平機制建設要考慮以下三個方面：第一，創造更多的競爭型資源共享平臺，無論是在教育、干部任用、就業、商業經營、企業運作、資金共享等體制上；第二，拓寬人們進入競爭平臺的渠道，制度設計中應著重考慮納入更多的參與者，讓各個社會階層、各個社會群體都有進入平臺的機會；第三，改革現有體制，消除或逐步消除人們參與競爭的制度障礙，比如戶籍制度等。

在貧富差距問題上要防止兩種極端。第一種極端是，少數人壟斷財富，造成極大的社會不公。第二種極端是民粹主義的社會風險。民粹主義是指一種極端的平民化立場，在中國社會很有市場。其基本特征包括：片面突出平民的價值觀和理念，主張依靠平民大眾對社會進行激進改革，刻意迎合大眾的情緒和意愿?！拔幕蟾锩敝械暮芏嗍录际堑湫偷拿翊庵髁x的體現。我國社會結構的特征是底層群體太大，在這種情況下，很容易產生民粹主義。在目前的社會結構下，民粹主義比較流行。以上兩種極端又是互相關聯的，越是貧富分化嚴重，民粹主義就越有市場，就越容易激化社會矛盾，從而造成惡性循環。

(《中國科學報》)