性格命運，皆在六笑一哭中

周柳萍

越劇《爛柯山·癡夢》自昆曲移植而來，在保留原本精髓的基礎上，在劇本、表演、音樂、舞蹈等各方面作了越劇化的創編，意在以多重行當、復合表演演繹人物，以越劇唱做展示人物的心理瞬變與行為特點。此折由“懊悔再婚”、“癡迷入夢”、“樂極成悲”、“驚魂夢醒”四個段落組成，演繹崔氏驚聞朱買臣得官，追悔不已，神乏精疲間入夢，夢見前夫遣人送來鳳冠霞帔，又見后夫持斧殺來。大驚夢醒，彷徨四顧，只有破壁殘燈依舊，徒增傷感。此折篇幅小、節奏快，但容量極大，《爛柯山》的整個劇情，特別是崔氏在婚姻上的兩次失意經歷都被濃縮進來，強化現實的無奈與夢境的美好之間的巨大落差和人物的心理反差。因此，飾崔氏的演員必須胸有全局，將現實與夢境糾結在一起， 更將正常的思維與癡狂的幻覺融為一體，才能表現出應有的人物性格和足夠的戲劇張力。

由于是一個市井婦女，崔氏雖應的是正旦，卻必須適時適度地加入“雌大花臉”的表演技巧，即以較為花哨的表演體現較為放任的性格與動作，同時與失意后患得患失的心理、入夢和出夢的反差融匯起來。筆者經過總結，認為演員在全程演繹中需要掌握“六笑一哭”。

當崔氏尚未入夢、意識清醒時，演員應首先發出懊悔苦澀的笑。此時乍聽朱買臣就任會稽太守，驚喜之下，馬上意識到自己已非朱買臣之妻，再看自己一貧如洗的現狀，自怨自艾地發出悔恨：“他真的（笑）……做了官了！” 精明的崔氏在極力控制自己的情緒，冷靜地分析與前夫復合的可能性，因而演員的控制宜短暫而收斂；當她以“一夜夫妻百日恩，百夜夫妻海樣深”來安慰自己、并為自己的行為找理由時，第二次笑中帶有一絲不由自主的竊喜；雖然當時逼夫休妻，但崔氏自認是恨鐵不成鋼而出此下策，又想“那朱買臣并非勢利小人，我若主動向他求懇，他定會回心轉意，與我夫妻相認”。她不由再次笑了起來，笑得曖昧、輕狂，甚至對君子有些揶揄之意；于是，崔氏愈發得意：“想當初他曾百般挽留我……”“我若聽他好言勸，今日里穩穩當當做夫人……”興奮難抑，乃至噴涌而出，此時尾腔設計了第四次笑，那是一種“哈哈”之聲的癡狂；得意過后，主意打定，崔氏對鏡而視，卻驚見自己“齷齪邋遢”、“衣衫襤褸”、“人老珠黃”，馬上想到“怎進得堂堂府臺門？”爹娘的叮嚀忽在耳邊響起：“一鞍配一馬，白頭到老才是夫妻情?！倍约阂慌?、朝秦暮楚，縱然前夫收留，她又怎能心安理得度余生？于是她罵自己：“寡廉鮮恥，愛富欺貧，定落得千古罵名?！?/p>

以上來回折磨使崔氏思緒煩亂、神志不清，發出精神恍惚的笑。此時她聽得敲擊之聲，感到奇怪可笑，便癡呆般地挑眉“嘿嘿”笑出聲來，正所謂“癡人反笑他人癡”。入夢之后最后一笑，發生在崔氏聽到朱買臣親手奉上鳳冠霞帔、喚她“夫人”之時。她凝神端詳、反復揉搓鳳冠霞帔，虛榮心得到了前所未有的滿足與宣泄，等到鳳冠霞帔上身，她“咦咦！哈哈！”地手舞足蹈起來。此時的表演需要掌握“動與靜”、“收與放”、“瞬間爆發和戛然而止”的對比，喜極癡狂達到高潮：“啊呀呀，我好喜也！”

至于關鍵性的一哭，發生在夢醒之時。崔氏正要與前夫雙雙啟程回府，張木匠突然沖出，舉斧質問。崔氏魂不附體，推諉躲避，就在飛奔逃走中被驚醒，環顧四周，依舊破壁殘燈、凄風殘月。在經歷了大喜大悲后，崔氏大汗淋漓，深感虛幻荒唐，直至悲痛欲絕。演員出桌走圓場時，需要表現失神落魄的神情以及略帶鼻音的哭聲，與此前的六笑形成反差。此時的分寸把握十分重要，絕不能膚淺地表現為一把眼淚、一把鼻涕的表演，而是必須掌握臉上無淚、心底哭喊的復雜呈現，以“哀莫大于心死”、遙指殘月而收場，為人物痛傷性格和命運捉弄，帶著羞愧與悔恨結束自己的生命提供足夠的心理依據。

（作者單位： 紹興文理學院音樂學院）endprint