香格納北京
圖騰是為滿足人精神物化象征和寄托需求而被臆造出來的形象。這些形象作為意識形態和現實規則的載體,面貌往往呈現出某種豐富性。而邵一的“圖騰”則來自于他對于人造物的敏感和因此而產生的想象。這些具備實際現實屬性的“物”,可能是工業文明的產物,或者不經意間產生的被破壞過的物質形態,或者甚至就是他的原始形態。但是對于這些材料進行精神轉化嫁接之后的美感,在作品的形成過程中被不斷的提煉萃取出來。這些帶有“圖騰性”的人造物有著豐富的形式美感和材料質感,將這些“物”通過創作的轉換,直到強化,堅固。
藝術財經2015年4期
1《安徽建筑》2024年3期
2《人生與伴侶·共同關注》2024年3期
3《花卉》2024年8期
4《天津教育》2024年8期
5《現代經濟信息》2024年5期
6《世界熱帶農業信息》2024年3期
7《家庭醫學》2024年2期
8《中國中醫藥現代遠程教育》2024年10期
9《英語教師》2024年5期
10《城市建設理論研究(電子版)》2024年12期