周作人和他曾經迷戀的女人們

●陳漱渝

周作人和他曾經迷戀的女人們

●陳漱渝

少年周作人親近喜悅，于是便在不知不覺間振作起精神，用盡不知從哪里來的力氣去練字。就這樣，楊三姑成為了周作人“對于異性的愛慕的第一人了”。

半年后，楊三姑患霍亂夭折。聽到噩耗，周作人不禁黯然神傷，后來到杭州，經過楊三姑住過的清波門，仍然感到一種特別的親近。

1946年，62歲的周作人因漢奸罪被關在南京老虎橋監獄，在押期間作《往昔詩30首》，其中還追憶起這位初戀的對象。

14歲，情竇初開

周作人情竇初開是在14歲那年。第一個夢中情人是跟他同齡的楊三姑，大概比他小一歲。當時為了陪侍獄中的祖父，他跟祖父的姨太太寄寓在杭州花牌樓，隔壁一家姓姚。楊三姑便是鄰居姚老太太的干女兒，尖面龐，黑眼珠，瘦小身材。周作人臨摹陸潤癢的字帖時，楊三姑常抱著一只名叫“三花”的大貓，含情脈脈地在一旁觀看。她的出現使

15歲，單戀表姐

周作人再次萌生男女之情是在庚子事變之前，大約15歲的時候，地點在紹興小皋埠的娛園。娛園的老主人是清代舉人，詩人兼畫家，是周作人大舅父魯怡堂的岳父。魯怡堂晚年就寄居在娛園的西廂房。娛園內有一座微云樓，還有水池，是當地文人墨客宴集夜飲的地方，在地方文獻中多有記錄。

庚子事變(1900年）之前，魯怡堂的獨生子成親，周作人前往參加婚禮。當時姨表姑表同時聚集了21人，女的7人。其中有一人跟周作人同年同月生，周作人稱她為酈表姐。在交往中，周作人對她產生了單相思。但他也知道，這位姑娘從小已定親，不容他有非分之想。有一次，趁她不注意時，周作人跟一些小兄弟溜進她房中拿東西吃，無意中看見她的一件雪青紡綢衫，不禁拿著跳起舞來，感到非常得意。

令周作人痛惜的是，酈表姐婚后也因病早逝，只留下一張早年的照片在周作人母親那里。

1906年，迷上日本大腳少女

周作人的第三個夢中情人是日本姑娘乾榮子。

1906年夏秋之間，魯迅奉母命完婚之后將周作人帶到日本，寄宿在東京本鄉湯島二丁目的伏見館。周作人在伏見館第一個遇見的人就是館主人的妹妹乾榮子。她當時16歲，兼做伏見館的女傭（日本稱作下女），替客人搬運行李，端茶倒水。周作人嫌惡纏足，最喜見女人的天足，所以乾榮子兩只白如雪的光腳在榻榻米上走來走去，給周作人留下了終生難忘的印象。

乾榮子在周作人潛意識中留下了深刻印象，致使晚年周作人在夢境中還多次跟她相見，并在日記中留下了記錄。更讓周作人狼狽的是，他對乾榮子的這種單相思招來了妻子的猜忌，引發了一場接一場的家庭風波，使他陷入了“壽則多辱”的困境。

與羽太信子的“終日不快”

周作人的妻子是一位日本女人，名叫羽太信子，1888年7月生，1962年4月死，享年74歲。周作人是在1906年的夏秋之際跟隨魯迅去日本的，1908年4月8日遷居東京本鄉西片町十番地呂字7號，亦稱“伍舍”。這是日本著名作家夏目漱石的故居，房子大，而入住的只有包括周氏兄弟在內的5個中國留學生。為了照料這5個單身男子漢的生活，特請羽太信子來到這里做雜務(即跟乾榮子一樣的“下女”）。據日本東京警方檔案，周作人跟羽太信子于1909年3月18日登記結婚。這就是說，從初見到成婚，周作人只花了10個多月時間，感情可謂是發展神速。

周作人新婚之后的一段時光應該還是開心的，他在詩中寫下了“遠游不思歸，久客戀異鄉”一類的句子。但結婚歸國之后家庭就時起風波，主要是因為羽太信子患歇斯底里癥，稍不如意便會大發脾氣。

有一次夫妻爭吵，結果羽太信子歇斯底里癥大發。周作人一時不知所措，而他的小舅子羽太重久和小姨子羽太芳子還在旁邊對他破口大罵。此后，周作人便對羽太信子不再敢有絲毫“得罪”。相反，自己還經常受到她百般的欺凌和虐待，甚至有一次被拉到日本使館去講話。時間一長，周作人就只求得有一席之地，可供他安穩地讀書寫字就行。對羽太信子便總是逆來順受，如遇她吵鬧發火，也總是抱著息事寧人的態度。

到了晚年，遇到“三年困難”時期，物質供應匱乏，再加上乾榮子頻入周作人的夢境，羽太信子心生猜忌，懷疑周作人1934年7月11日至8月28日東游日本時曾與乾榮子幽會，遂冷嘲熱諷，如噩夢昏囈，不堪入耳。

事實上，周作人此次東游是跟羽太信子同行，一貫懼內的周作人不大可能有越軌之舉，更何況他并不知道乾榮子的下落，也已表示“無心再去找她”。

被共同生活了半個世紀的妻子懷疑辱罵是十分痛苦的事情，寫日記發牢騷就成為周作人宣泄的爆發口。早在解放初期，周作人跟妻子發生沖突之后就在日記中留下了“甚不愉快”一類記載，后來經?！安豢臁?。到了1960年家庭危機似乎達到了頂峰，致使周作人“精神動搖”，“終日不快”，無法工作，惟祈速死。在矛盾劇烈時，周作人曾發出感慨：“臨老打架，俾死后免得想念，大是好事?！钡拮右坏┳鞴?，周作人仍不免有所追思，因為羽太信子之所以猜忌暴戾，不可理喻，的確跟她的宿疾有關。更何況她平素信佛，崇拜觀音，不但長年照顧周作人的飲食起居，而且也幫鄰里做過一些好事，既不是“圣女”，也不是“惡魔”“冤孽”。