從“子曰”說起（十七）

楊洋

親愛的家長朋友，不知不覺中，我們在“輕松家長會”欄目中已經和大家談了一年半的孔子和《論語》了，提起“子曰”，大家都不再陌生了。相信在圣人先師的智慧啟迪下，家長朋友一定釋然了許多育子的困惑，感謝大家對我們欄目的支持，和對儒家經典的踐行。在這里，我們和家長談一談“大人”的話題。許多家長說起和孩子的關系時總有糾結：太嚴厲，抑制個性；太親切，難樹威嚴?！墩撜Z》中，也有提及，子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！保ā墩撜Z·子張》） 這段話是說君子有三種狀態，遠看他的樣子莊嚴可畏，接近他溫和可親，聽他說話語言嚴厲不茍。為人父母，更要做到君子的狀態。

早些年，中國的家庭模式大都嚴父慈母，一言堂的家長制度某種程度上束縛了孩子的創造力。隨著時代的發展，社會越來越提倡張揚個性，于是家中的“獨苗”自然而然地成為了家庭的核心，于是似乎只有母親的嚴厲才能讓孩子遠離頑劣，“老好人兒”父親越來越多。不難看出，在家庭教育中，父親母親都分別扮演著或嚴或慈的角色，而很難將二者有機結合。這是為什么呢？找到解決的途徑，成因不言自明。

首先，父親和母親應該是獨立且互相尊重的。在孩子面前父母永遠應該一條心，也就是說為孩子好的初衷（zhōng）和大原則一定是一致的。父母之間的關系，會直接影響孩子對未來家庭乃至生活狀態的期待，因此，父母都應有獨立的生活能力，且互相之間“搭臺而不拆臺”。試想一下，是誰破壞了孩子心目中對家長的敬畏感？是誰肆無忌憚（dàn）地在孩子面前說著負氣的埋怨話？孩子是家長的鏡子，家長的自尊會最大程度上博得孩子的尊重。

其次，嚴厲和慈愛是一體兩面。單獨的嚴或是慈都不是最好的教育態度。遇到需要嚴聲厲色說服教育的情況，家長應絕不手軟，但是批評之后，在確定孩子已經明白了錯在何處之后，不妨借鑒西方國家相對平等的教育理念——給孩子一個深深的擁抱。這樣一來，既能讓孩子感受到溫暖，還能使其牢記被批評的情形，一舉兩得。

再次，家長對別人的評價會直接影響到孩子。身為家長，我們應當時刻謹記孩子是世界上最聰明的復制機器。父母是不是發自內心地孝敬雙方的父母，會不會有“小嘀咕”，這些都會植根于孩子的心田。所以，時時叩問自己的內心，給孩子一個表里如一、始終一致的為人處世原則，這一點很重要。

好吧，我們不得不承認，磨刀不誤砍柴工，先修身，再育人。這是孔子留給我們為人家長者最寶貴的精神財富之一。