淺析馬克思主義與時俱進的理論品質

摘 要：馬克思主義是19世紀中 后期由馬克思、恩格斯創始和奠基，20世紀初葉由列寧主義捍衛和開拓，20世紀前中期由毛澤東思想繼承和發展，1978年以來由中國特色社會主義理論體系繼承、豐富、發展和創新的科學理論。馬克思主義自誕生以來一百六十年的發展史，充分顯示了馬克思主義與時俱進的理論品質和強大的生命力。

關鍵詞：馬克思主義；列寧主義；毛澤東思想；與時俱進

中圖分類號：A811 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8882（2015）04-130-01

前 言

馬克思、恩格斯從來不把他們的理論看成是絕對真理，更不把他們在某一特定歷史條件下形成的個別觀點、做出的具體結論，當作不變的、僵死的東西，也反對別人這樣對待自己的理論。就馬克思個人而言，馬克思從來不滿足自己既有的理論成果，總是面對時代問題，面對客觀實際，面對實踐發展，敏銳地洞察和把握社會歷史發展進程中出現的新情況、新變化，并根據科學技術發展和人類認識取得的最新成果，來修正、完善、發展自己的理論。

一、馬克思恩格斯、列寧是堅持馬克思主義與時俱進理論品質的最初實踐者

馬克思主義發展史是一部生動的與時俱進的歷史。19 世紀 30 ～ 40 年代，西歐主要資本主義國家發生了歷史性變化。工業革命之后，工人階級和資產階級之間的矛盾越來越尖銳，以法國里昂工人起義、英國憲章運動和德國西里西亞織工起義為標志，無產階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺，迫切需要無產階級的科學理論指導革命斗爭。針對資本主義發展帶來的一系列弊端，當時人類的先進思想（德國古典哲學、英國古典政治經濟學）陷入嚴重困惑，而空想社會主義等各種解決方案也宣告破產，時代發展呼喚新的科學理論，馬克思主義應運而生。[1]馬克思主義是在馬克思恩格斯積極投身無產階級革命實踐的過程中產生的，是馬克思注重與實踐相結合的產物。隨著革命的不斷推進，馬克思恩格斯審時度勢，總能及時總結新鮮的革命斗爭經驗，他們根據革命實踐和變化了的客觀形勢豐富發展了無產階級革命理論，對歷史唯物主義、資本主義的新變化等提出了不少新觀點。這體現了他們所倡導的科學精神和歷史態度。正是他們隨著時代發展而不斷進行理論創新的正確態度，使得馬克思主義理論體系變得更加科學和開放，成為國際工人運動中占統治地位的指導思想。

列寧在這方面同樣為人們樹立了光輝榜樣，他的許多新的理論和實踐都是堅持馬克思主義與時俱進理論品質的結果。列寧把馬克思主義的基本原理同時代特征和俄國革命的具體實際相結合，依據新的歷史條件和社會實踐，通過深入研究帝國主義的基本矛盾和發展態勢，發現了資本主義經濟、政治發展的不平衡規律，從而得出新的結論：在帝國主義統治的薄弱環節，社會主義革命完全可能在單獨一個國家或幾個國家內首先取得勝利。俄國十月革命的勝利，以及后來一批經濟文化比較落后的國家 社會主義革命的勝利，是對馬克思主義做出的重大的理論創新，開創了人們認識社會主義革命的新境界。

二、中國化馬克思主義是馬克思主義的兩次飛躍的與時俱進的理論成果

（一）第一次理論飛躍——毛澤東思想

十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，馬克思主義與中國工人運動相結合產生了中國共產黨，從此開始了 馬克思主義中國化的歷史進程。馬克思主義中國化的過程，從根本上說就是馬克思列寧主義與中國共產黨領導中國人民進行的兩次偉大革命的具體實踐相結合的過程。以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思列寧主義的基本原理與中國革命和建設的具體實際相結合，在總結黨內路線斗爭特別是反對教條主義斗爭經驗的基礎上，帶領全黨全國各族人民探索出一條具有中國特色的“以農村包圍城市、武裝奪取政權” 的新民主主義革命道路和“社會主義工業化與社會主義改造同時并舉”的社會主義改造道路，創立了新中國嶄新的、具有中國特色的社會主義基本制度，包括人民民主專政制度、人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作與政治協商制度和民族區域自治制度，并艱辛探索社會主義建設規律，取得了 社會主義建設偉大成就和寶貴經驗。毛澤東思想是毛澤東把馬克思主義、列寧主義同中國國情結合起來創立了新的理論成果，中國人民在毛澤東的領導和毛澤東思想的指導下，取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，也在很大程度上豐富和發展了馬克思主義理論。[2]

（二）第二次理論飛躍——中國特色社會主義理論體系

第一，以鄧小平為核心的中國共產黨第二代領導集體，在撥亂反正后繼承發揚了馬克思主義與時俱進的理論品質。鄧小平及時捕捉到時代變化的氣息，通過 馬克思主義與中國具體實踐相結合的經典形式，借助于建設有中國特色的社會主 義的新課題，重新使馬克思主義獲得了生機。他認為時代已發生了重大變化，“不 以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者”。[3]他倡導支持的聯產承包責任制、允許一部分人先富起來、建立經濟特區、一國兩制、建立社會主義市場經濟，無一不是與時俱進理論品質的生動體現。這個時期馬克 思主義在中國與時俱進的理論結晶是鄧小平理論的形成，它回答了在時代發生重 大變化的情況下，什么是社會主義、如何建設社會主義的重大課題。鄧小平理論 是馬克思主義在中國的創新，是通過民族化的形式使馬克思主義獲得普遍意義的創舉。

第二，以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，根據國內外形勢的新變化和時代的新要求，以我國改革開放和現代化建設的實際問題以及我們正在從事的事業為中心，“著眼于馬克思主義理論的應用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐與新的發展”，[4]科學地總結全黨和全國人民在改革開放和現代化建設中 創造的新鮮經驗，吸取當代世界一切科學的新經驗、新思想、新成果，提出了“三個代表”的重要思想，大大深化了我們對當前國際形勢的發展趨勢、共產黨執政的規律社會主義建設的規律、人類社會發展的規律以及馬克思主義發展規律的認識，是在堅持馬克思主義基本原理中 發展創新馬克思主義的光輝典范，是我們黨把馬克思主義同中 國的具體實踐相結合的又一重大理論成果。

第三，十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，順應新世紀新階段國內外形勢新變化，抓住重要戰略機遇期，多次強調并深刻論述了一系列重要的思想和觀點，把全黨的認識升華到一個新的高度。這些觀點包括：以人為本的“科學發展觀”；構建社會主義和諧社會的“和諧觀”；社會主義新農村建設的“新農觀”；建設創新型國家的“創新觀”；堅持“八榮八恥”的社會主義“榮辱觀，這些新觀點新概括是我們黨對建設中國特色社會主義基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的豐富，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的堅持和發展，充分顯示了我們黨解放思想、實事求是、與時俱進的理論勇氣。

第四，以習近平同志為總書記的黨中央，在實現中華民族偉大復興中國夢的道路上不斷提出新思想、新觀點、新論斷，為中國特色社會主義理論體系注入了新的理論內涵和時代精神.這些新思想、新觀點、新論斷顯示了對世情、國情、黨情的深刻把握，顯示了理論邏輯、實踐邏輯、歷史邏輯的高度統一，與馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系既一脈相承又與時俱進，是馬克思主義中國化的最新成果，是全面建成小康社會、推進社會主義現代化、實現中國夢的行動指南，是黨擔當時代重任、走在時代前列的精神力量。這些都體現了我們黨高屋見瓴、統攬全局、開拓未來的執政能力，必將有力指導全面建設小康社會的偉大實踐，把中國特色社會主義事業帶到一個新領域。[5]

三、認識和把握馬克思主義與時俱進的理論品質是發展中國化馬克思主義的必然要求

發展馬克思主義決不是一蹴而就的事情，而是艱苦探索的結果，不僅需要做扎實的理論研究工作，而且還要有正確的方向、優良的學風和科學的方法?；卮饡r代的呼喚，是馬克思主義與時俱進的理論品質的本質。因此，堅持馬克思主義，必須從不斷變化的客觀實際出發，反對教條主義，在新的實踐中豐富和發展馬克思主義。馬克思主義與時俱進的最可貴的理論品質，是解放思想，實事求是。馬克思主義之所以仍然是現時代的真理，就在于它能隨著時代的發展而發展。馬克思主義經典作家從不把自己的理論當教條，而是當作行動的指南，當作認識問題和解決問題的科學方法；從不把自己的理論視為一成不變的終極真理，而是隨著實踐的發展，根據新的實踐經驗，不斷發展自己的理論。在我國全面進入建成小康社會的新階段，不僅需要很好地吸取歷史經驗教訓，更重要的是要把握好新世紀復雜的國際局勢和社會主義現代化建設出現的新趨勢、新特點，要具有發展意識、憂患意識和卓越的政治遠見，要比以往做出更多的理性思考。認識和把握馬克思主義與時俱進的理論品質，才能在機遇與挑戰共存，實現“兩個一百年”宏偉目標和實現中華民族偉大復興的中國夢。

結語

馬克思主義是發展的科學，它認為自然界、社會和人類的思想始終處于不斷地運動、變化和發展之中，不承認世界上有任何終極狀態和終極真理。馬克思主義理論本身要與時俱進，要用新的實踐基礎上的創新理論不斷豐富和發展馬克思主義，要以新的發展的馬克思主義來指導發展的實踐。馬克思主義與時俱進的理論品質，生動地表現在它主動接受實踐的檢驗，并在實踐檢驗中不斷進行理論創新。馬克思主義是科學，它始終嚴格地以客觀事實為根據，在認識客觀世界方面，表現出徹底的唯物主義態度。從科學社會主義理論到社會主義實踐，從社會主義一國實踐到多國實踐，從蘇聯模式的社會主義到中國特色社會主義，馬克思主義的發展史充分說明，一部馬克思主義史就是解放思想、實事求是、與時俱進的歷史。

參考文獻：

[1]王同新.馬克思主義與時俱進的歷史足跡——兼論中國特色社會主義理論體系是當代中國的馬克思主義[J].長春理工大學學報（高教版），2008（3）.

[2]遲海.馬克思主義發展史就是與時俱進的歷史[J].改革與開放，2011（12）.

[3]鄧小平文選第3卷[D].北京：人民出版社，1993：292.

[4]趙尚東.試論馬克思主義與時俱進的理論品質[J].寶雞文理學院學報（社會科學版），2002（1）.

[5]藍燕.試論馬克思主義與時俱進的理論品質[J].鄂州大學學報，2010（1）.

作者簡介：陳舒（1989-），女，漢族，河南汝州人，鄭州大學公共管理學院2012級碩士研究生，研究方向：中國特色社會主義理論研究。