蒙古族畫家烏日切夫筆下的狼

烏日切夫，蒙古族，1969年4月出生于內蒙古奈曼旗。1990年考入內蒙古師范大學美術系，1994年留校任教。2000-2001年在北京中央美術學院版畫系進修。2004年赴法國巴黎國際藝術城研修。中國美術家協會會員，中國少數民族美術促進會理事，全國青聯委員，內蒙古青聯副主席，內蒙古政協委員?，F任內蒙古師范大學雕塑藝術研究院副院長。中國藝術研究院中國版畫院研究員、院長助理。

作品多次參加全國美展、全國版畫展覽以及“2008年北京奧運美術作品展”和“2013年新疆國際版畫展”。在幾屆“全國《民族百花》美術作品展”上榮獲過金、銀、銅獎。

烏日切夫，一名來自北方的藝術家，他跟狼有著同樣明顯的特征。世界的北端，有著刺眼的白色積雪，浩瀚無垠的草原，這景象一下子開闊了藝術家的認知和視覺，攪亂了他們的感官神經，給他們以新奇而驚人的體驗。他們應接不暇，向往自由的戰斗，這是一場追求生存的斗爭。

他的作品中縈繞著狼一樣的野性和不屈不撓的精神，烏日切夫分說，狼是蒙古族游牧文明重要圖騰的代表動物之一，為保護他們的群體和家園，都會戰斗到最后，誓死如歸。有這樣的勇氣，團結，堅韌和英雄主義者都是參與戰斗時必備的。

因此，狼是英雄。它渾身都體現了原始雄性的特征。草原的傳說中狼是唯一一個有權與人類女性交配的雄性動物，傳宗接代，生生不息并榮耀永傳。

那么，按照這個思路去想，在蒙古族的傳統中，人們認定狼是成吉思汗的祖先絕對不是一種巧合。毫無疑問，成吉思汗是蒼天的使者一天狼，一個至高無上的，唯一一個有能力與“白鹿”一即歐亞大地，傳宗接代的男人。

我不僅想說狼和鹿的明喻象征著男性和女性，更重要的是他們所指代的特征。母鹿是白色的，就如冬日的大草原，潔白如雪，清晰的就如宣紙，在宣紙上寫下文字，圖畫以及描繪這個世界的藍圖。蒼狼，不能僅是藍天，白雪也是墨色，他不僅是傳說更是概念，又是一種力量。就像在草原上白雪融化燎原后的野草根里隱藏著的那些剛剛發出來的嫩芽。

大面積的黑白對比和簡潔大氣是烏日切夫近期版畫的一大特點，創作中木刻的版印力度和水墨融化的結合是畫種材料結合的一大嘗試。在紙上，在畫布上，在木版上，藝術家的雙手呈現了狼那強而有力的質感，在他的土地上，在他的領土，在他的蒙古草原上，唯一一個他想要從之吸取養料和精華的地方打滾。從此狼的力量在這兒發芽，并讓自己成為“根源”的本身。以不同的形式讓人想起那些繁衍后代“生命的源泉”，生生不息而強有力的“生命的圣火”……

線條鋒利果斷，毫不留情也不留半點空間，線條遵循唯一的確定途徑，這是一個男人在潔白草原上走路時留下的腳印。這些軌跡象征著這個男人經歷路途，有意識地留下走過的痕跡，雖然雪會將其融化，但在藝術家烏日切夫的眼中看來，它留下的是不朽的信息，世界的起源就是這，狼。

最重要的是，要注意烏日切夫是怎樣認為“生命的起源”就像雨后見彩虹的必要性，或許是想要強調創造樹木生命元氣的奇跡，也只有狼能夠做到這點。他隱藏在狼母親肥沃體內深處時就開始醞釀做好充分的準備并在適當的時候來到世上的強大力量，并借此贊美他們狼的祖先，在祖先曾經的領土上在馳騁在嚎叫……

最后，解釋到這里，作品《草原雄風》是有其明確的特點和深刻的含義指意，草原風吹亂畫面的一切，即使是蓮頭散發了也使他一下子能被辨認出來。這是藝術家的祖先的影子里自我塑像，也許源自于“天狼”在大地草原皚皚的白雪上留下的千古腳印。