天不老，情難絕
——看《長生殿》中的楊貴妃形象

張鑫

（臨沂大學，山東 臨沂 276000）

天不老，情難絕
——看《長生殿》中的楊貴妃形象

張鑫

（臨沂大學，山東 臨沂 276000）

楊貴妃的形象一直以來都是文壇上熱議的話題，洪昇的《長生殿》較以往對楊貴妃形象有了新的詮釋，使楊貴妃由之前的紅顏禍水轉變成一位為愛而癡、忠貞不渝、深明大義、敢于為愛犧牲的女英雄。

《長生殿》；楊貴妃；癡情

楊貴妃與唐明皇的愛情故事一直以來都是文壇上的熱門話題。對楊李故事的描述自中唐時期白居易的《長恨歌》便開始了，隨著時代的演變，唐玄宗與楊貴妃的形象也愈加的形象鮮明、富于變化。徐朔方先生曾說：“楊玉環這樣一個重要人物，由于受到雜劇形式的限制，在《梧桐雨》里沒有得力的描寫?！堕L生殿》出色地彌補了這一缺陷?！薄堕L生殿》較前代作品在楊貴妃形象方面有了較大改變，楊貴妃由之前的紅顏禍水轉變為一位為愛而癡、忠貞不渝、深明大義、敢于為愛犧牲的女英雄，本文擬從以下幾個方面對《長生殿》中楊貴妃形象加以探討。

一、天生麗質、才華橫溢

《資治通鑒》卷第二百一十五記載：初，武惠妃薨，上悼念不已，后宮數千，無當意者?；蜓詨弁蹂鷹钍现?，絕世無雙。上見而悅之，乃令妃自以其意乞為女官，號太真；更為壽王娶左衛朗將韋昭訓女。

在《長生殿》中洪昇有意剔除了楊玉環與壽王的關系，使其變得盡可能完美。身份定格為宮女，雖然卑微，卻純凈，并且極富美貌與才情，深得唐明皇的喜愛。在《定情》中便有“昨見宮女楊玉環，德性溫和，豐姿秀麗。卜茲吉日，冊為貴妃?！贝藭r的后宮可以說是群龍無首，而玉環年紀輕輕便能憑借著“德性溫和，豐姿秀麗”而成為貴妃，統領后宮，可見其容貌與德性在當時是十分突出的。此后《春睡》中又有“性格溫柔，姿容艷麗。溫揩羅袂，淚滴紅冰；薄試霞綃，汗流香玉?！?/p>

二、為愛而癡、嬌癡善妒

在《長生殿》中楊玉環是善妒的，而這種善妒很大一部分是源于對李隆基愛的深沉，她向往專一的愛情，向往平常夫妻的生活，因此面對李隆基的背叛，便表現得驕縱任性。在楊李感情日益升溫，情濃意濃之時，李隆基為討好楊玉環而去曲江游玩，不想卻看上了虢國夫人，愛上了她的“妝梳淡，天然無賽”，“三杯之后，便暗中筑座連環寨，哄結上同心羅帶”，這使楊玉環十分不悅“先自回宮”。在《傍訝》一出中也提到楊貴妃“嬌癡性，天生忒利害。前時逼得個梅娘娘，直遷置樓東無奈。如今這虢國夫人，是自家的妹子，須知道連枝同氣情非外，怎這點兒也難分愛?！睂τ跅钣癍h來說愛情是不可替代的，即便是自家姐妹，也無法分享。如果說楊玉環對虢國夫人是出于妒忌，那么對梅妃便是妒恨。梅妃先于玉環陪伴在明皇身邊，她與明皇之間并無愛情，只是簡單的帝妃關系，但必然會引起楊玉環之妒。并且梅妃富于才華，創制了驚鴻舞，深得李隆基的喜愛，對于楊玉環來說，梅妃是她與李隆基愛情道路上的一大情敵，讓她不得不防，在《夜怨》中便有楊玉環的自白“唉，江采蘋，江采蘋，非是我容你不得，只怕我容了你，你就容不得我也！”李隆基復召梅妃，又使她醋意大發，不能自己，甚至要將定情時的釵、盒交還給李隆基，兩人若不能攜手與共，還不如分離。楊玉環對愛情的專一、癡情也深深打動了李隆基，使其從不專一走向了專一。在這里，我們可以看到一個為愛而癡，至死不渝的女子。

三、為愛犧牲、深明大義

馬嵬坡之變是楊李愛情的一大轉折。安祿山造反，李隆基攜玉環避兵幸蜀，六軍痛恨楊國忠專權誤國并將怒火牽連至楊玉環身上，在殺死楊國忠后，要求陛下“戈恩政法”。在生死存亡的緊要關頭，為了國家利益以及李隆基的安危，玉環甘愿赴死，幾次三番請求賜死“望吾皇急切拋奴罷，只一句傷心話......”“臣妾受皇上深恩，殺身難報。今事勢危急，望賜自盡，以定軍心。陛下得安穩至蜀，妾雖死猶生也?！薄巴菹律徭?，以保宗社?！边@幾句話也表現了楊玉環是一位深明大義，敢于犧牲的女英雄。

四、為愛執著，忠貞不渝

楊玉環與李隆基的愛情之所以感人肺腑，很大一部分是因為楊玉環對愛情的執著與忠貞。在《定情》一出中曾反復唱到的“惟愿取，恩情美滿，地久天長?！本捅磉_了最初貴妃對這段感情的期望，希望自己同唐明皇的愛情能夠像平常夫妻那樣平凡長久，恩愛不相疑。甚至在玉環死后仍對唐明皇的一片癡心，復位仙班，定情之物從不離身，心心念念能夠與唐明皇早日重會。在《補恨》一出中，天孫責備李隆基心如鐵，負玉環時，玉環為其辯解“豈是他頓薄劣！想那日遭磨劫，兵刃縱橫，社稷阽危，蒙難君王怎護臣妾？妾甘就死，死而無怨，與君何涉！”天孫便又勸她“只是你如今已證仙班，情緣宜斷。若一念牽纏呵，怕無端又令從此墮塵劫?！倍癍h卻堅定自己的信念，大膽表白“位縱在神仙列，夢不離唐宮闕。千回萬轉情難滅?！薄疤鹊们榻z再續，情愿謫下仙班。雙飛若注鴛鴦牒，三生舊好緣重結。又何惜人間再受罰折！”可見楊玉環對李隆基愛的深沉與執著，可以說楊李能夠重續前緣，在天宮相見，很大一部分原因是楊玉環對李隆基的專一和不棄以及對他們愛情的執著。

[1]司馬光.資治通鑒[M].上海:中華書局,1997.

[2]徐朔方.長生殿校注·前言[M].人民文學出版社,1958.

[3]洪升.長生殿[M].北京:人民文學出版社,1983.

[4]王菊艷,張海燕.《長生殿》中怨妒情節的心理學研究—兼及京劇《貴妃醉酒》有關情節[J].嘉興學院學報,2013(5).

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