以書法教育促進學生情智發展

●陳平

以書法教育促進學生情智發展

●陳平

書法教育的意義早已超越了書法本身，延伸到了學生意志品質的培養、高尚情操的陶冶、知識水平的提升、文化視野的拓展等諸多方面。書法教育是一種綜合素質教育，蘊含著豐富的人文素養教育內容：書法教育能培養、磨礪學生堅韌不拔的意志，端正學生的思想行為；書法教育能提升學生的文學、歷史等文化素養和審美能力；書法教育通過書法訓練、作品欣賞、書法創作等途徑，可以對學生進行心理素質教育。書法教育蘊含的人文素養，直接促進了學生的情智發展。

提高學生的認知能力。開發智力，提高思維能力。漢字的構造是以形會意，無論是實用型書寫技術還是書法藝術的創作都有利于觀察能力、形象思維和想象能力的培養。書法教學，在傳遞信息活動中主要發揮左腦的邏輯思維功能，而在練筆或創作時，則側重右腦形象思維功能的發揮，所以書法教育具有左右腦協同參與的機制，對開發大腦的整體思維，增強對其他藝術門類的悟性與靈感大有裨益。

增長學識，豐富文史知識。自古以來，書法大家同時也是大學問家。流傳至今的古碑帖文往往辭精意遠，文采飛揚。因此，學習書法的過程，實際上是通過讓學生學習古文字而達到熟練掌握漢字的目的，也是提高文學欣賞與創作能力的過程。并且，從碑帖記述中還可獲得豐富的史學知識，鑒古而知今，有利于拓寬眼界，打開思維。

訓練思辨，滲透哲學觀點。譬如，書法無論在單體組合或整體組合中，都存在著極為復雜的線條矛盾關系，諸如曲直、方圓、剛柔、長短、虛實等等。雖然它們都是對立范疇，但在書法形式美的總體關系中，所表現出來的卻是“多樣的統一”。再譬如，書法的結體章法。孫過庭的“違而不犯，和而不同”書法美的觀點，揭示了書法審美的基本規律，也就是“違”與“和”的統一。對結體來說，“違”，就是很多點畫并列在一起，要多樣而不雷同，豐富且不單一，要互為差異，參差不齊，又共處于同一結字之中，達到書法和諧統一的形式美。

促進學生身心和諧發展。有益于心理健康。練習書法，可以使人的心靈得到熏陶。一幅精美的書法作品，是一個人精神風貌的體現。無論是哪一位書法家的作品，無不體現了作者本人的個性品質、創作意念和思想情感，讀者讀后有如身臨其境，心曠神怡，獲得心理上的愉悅。

有益于身心協調。練習書法，必須靜思凝神，排除雜念，舉止舒展，氣沉丹田，靈活自若地運用手、腦、肘、臂來調動全身的氣和力，通過筆端，有機地輸送到字的各個點畫，即所謂“以通身之氣之功之力而用之”，所以練習書法的過程正是調血養氣的過程，是修身養性的過程，這樣，身體內的各個部分能得到柔和而不是生硬的調整，使大腦神經細胞和手臂乃至腰部的肌肉得到活動和鍛煉，愉悅身心。

鍛煉學生的情感意志。培養學生的民族自豪感與愛國情懷。書法藝術是中華民族貢獻于世界藝術寶庫的一朵奇葩。它悠久的歷史，深厚的內涵，豐富的表現手法，為世界上許多國家人民所稱道。書法教育就是通過對傳統書法的全面學習，使學生了解中華民族優秀文化傳統，了解漢字的歷史和書法藝術的價值，從而激發學生的民族自豪感和愛國主義情懷。

塑造健康高雅的人格。古代許多著名書法家不但書藝精湛而且人品高潔，無論是他們勤奮好學的精神，還是他們做人的準則，都是我們的楷模。清代朱和羹在《臨池新解》中說“品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人，論世者，慕其人，益重其書，書人遂不朽于千古?！痹跁ń逃?，可以讓學生領會“字如其人”的藝術真諦，進而給學生這樣一種啟示：離開健康高雅的人品修養，單靠練藝，必入俗格，難成大器。從而達到鞭策學生求藝先求品，品藝雙修的目的。

磨煉堅韌的意志品質。眾所周知，學習書法藝術，并非一蹴而就之事，更無捷徑可言。一位心理學家說過，調整學生的心理素質，規范行為有兩種好方法，一是練習平衡木，二是練習書法。由此可見，學習書法藝術是學生磨煉堅韌不拔的意志品質，培養持之以恒的精神，形成耐心細致的優良品質，克服浮躁情緒的良藥佳方。

培養學生的審美情趣。書法的結體美。漢字結體中的“左高右低”“上窄下寬”“內緊外松”等等，就是漢字書法在一字內的對立統一。這體現了書法筆畫中的運動變化哲學，同時又體現了漢字書法避同趨異的審美觀念。再比如，對稱性漢字的不對稱寫法的審美趣味，都融合了哲學與美學的思想，一起構成了中國書法獨有的審美理論。這些哲學與美學下的書法教育，對培養學生的書法直覺，具有不可替代的作用。

書法的意韻美。從書法藝術的形式美角度觀察，有飄逸秀麗的姿態美，有輾轉流動的氣勢美，有疏密錯綜的結構美，有濃淡間出的墨韻美，有厚重輕軟的運筆美。從書法藝術的意境美角度研究，有的作品能使欣賞者的心靈處在振奮的狀態，并喚起人們崇敬的心情和自我的尊嚴；有的作品能使欣賞者的心靈處在平靜安寧狀態，并喚起人們對生活親切美好的感受；有的作品使欣賞者感到有一股不可抑制的生命活力與沖動，并喚起人們豪放的氣魄和不屈的性格；有的作品使欣賞者感到有一種巧奪天工的和諧完美，并喚起人們協調嚴謹的作風。通過教學，使學生懂得陽剛是美，陰柔也是美；豪放是美，婉約也是美；外露是美，含蓄也是美。

促使學生自覺內省。內省心態。心態是從事活動，并且使之正常進行的前提。學會調整心態，是提高活動質量的關鍵。書法與競技活動不同，它必須摒棄競爭，去除功利，使自己的內心始終處于平和、澄凈、通透的心理狀態。如果發現自己不在狀態，則應該及時調整：排除雜念，平穩呼吸，眼觀鼻，鼻觀心，直至心平如鏡。

內省寫姿。要求學生嚴格按照“三個一”的標準去做。曉之厲害，務使學生自我糾正、養成習慣。習慣養成了，才能保證身心健康，身心愉悅。

內省得失。這是學生對自己習字的客觀評判，他可能是從形體、意韻上作自我研判，也可能是從與碑帖的對比、研究中發現問題，當然還可能是某個方面的頓悟……這是學生內省的主體部分，因而能夠促使學生的自我成長。

書法的內省，是以學生的書法情感為基礎，以書法信念或書法理想為動力，學生一旦養成了內省習慣，那么，學生書法水平的提高將會是必然的。自覺內省的養成，是一個人不斷進步并走向成功的最大內驅力。

重視學生的心性涵養。態度的修煉。寫字的態度，就是一個人做事的態度。要控制柔軟的毛筆寫出長、短、粗、細等隨心所欲的筆畫并不是件容易的事。所以，在寫字前，必須先養成學生安定的心性，在寫字時需要培養良好的習字習慣，并且訓練堅定的意志力和耐性，在結束寫字時更應該養成做好文具歸位和環境清理的善后工作。有時候，培養學生慎重其事并且貫徹始終的態度可能比學寫字本身更加重要得多。

內心的修養。學生通過不斷地接受經典文化，接受傳統熏陶，可以豐富人文知識，陶冶心靈，陶鑄性情，遠離浮躁，培養一顆寧靜的心，這樣就不會被外物所迷、所惑，就不會被內心所困、所擾。進而形成積極健康的觀念，確立向前向上的目標。不驕不躁，方能淡泊明志，寧靜致遠。

品性的修為。好的書法，首先是人格魅力的表現，其次才是作品本身的美。凡是流傳下來的，被后人稱道的書法家，大都具有高尚的氣節和美好的節操，他們的書法作品，和他們的人品、人格，同時被后人喜愛、肯定和頌揚。人們喜愛顏書，不僅因為字好，更看重他的人格人品。此外，歷代書法家如王羲之、歐陽詢、褚遂良等，都是后人學習的典范。學生在不斷的練習中，能夠逐步養成端莊穩重的性格和求真務實的作風。使學生有恒心、有毅力，養成趨美向善的品性。

書法教育是人文素養的一項重要內容，在實施素質教育過程中，發揮著其他學科不能取代的獨特作用。它以其獨有的方式，將自身的人文素養，潛在地轉化為其他學科的關鍵素養，直接影響著學生的智力因素和非智力因素和諧、健康的發展。

（作者單位：武穴市實驗小學）

（責任編輯 周群）