采用讀寫結合方式培養學生的寫作能力

彭秋冰

新課標明確指出在落實初中寫作教學任務的時候，教育者應該從寫作、閱讀、口語等角度出發，將聽說讀寫有機結合，讀寫結合的重要性可見一斑。教學實踐中，宜從教材文本、課外資源切入并以此為平臺，并積極調動學生之間的團隊協作功能，通過讀與結合的方式培養學生的寫作能力。

在初中階段，讀寫結合是一個非常重要的教學環節，利用讀寫結合的教育模式，教育者可以幫助學生培養閱讀的興趣，進而提升學生的寫作能力?，F階段很多學生對寫作不感興趣，繼而不認真地對待教育者布置的寫作任務。因此，采取有效的措施打破這種現狀已經成為現階段一個非常緊迫且重要的任務。

一、讀寫結合方式在培養學生寫作能力方面的作用

發展思維。讀寫結合的訓練模式能夠拓寬學生的思維，讓學生的頭腦更加的靈活；提高語文素質。讀書是一個學習的過程，抄寫是一個整理的過程，寫作是一個創作的過程。因此讀寫結合的訓練模式完成了學習和創造。提升動手能力。通過不斷的縮寫、想象、擴寫等，學生不僅可以充實自己，提高品位，思維能力以及手動能力也會大幅度提升。

二、采用讀寫結合方式培養學生寫作能力的方法

（一）利用課本強化讀寫

課本是經過相關人員精簡出來的現代語文教育的精髓，因此教育者應該堅持以人為本的思想，遵循語文教育的規律，從語文課本資源出發，深挖語文課本，對教材中設置的練筆環節進行重點的把握。例如在落實《蒹葭》一文教育的時候，教育者應先指導學生科學地讀，利用多媒體播放《在水一方》，讓學生們在音樂的映釋，對文章的大意進行初步的解讀。在完成這些步驟之后，再讓學生對文章進行反復的朗讀，深刻地理解詩歌中蒹葭的美究竟體現在哪里，讓學生能夠對文章的主題進行理解與領悟。其次教育者應該指導學生進行微寫作，幫助學生科學地把握《蒹葭》的意境美，并嘗試著使用散文的形式抒發自己對這種美的感慨與贊美。最后，由教育者在學生的作品中選擇優秀作品，并將這些作品分享給班級內的其他同學，讓所有的人都能夠從中獲益，提升自己的寫作能力。

（二）利用課外資源促讀寫

教材之外的課外資源是更加寬廣的知識海洋。如果教育者能夠幫助學生合理地運用這部分資源，使之成為學生讀寫的材料，相信對于提升學生的讀寫能力也能產生非常大的幫助作用。在具體落實的時候，教育者可以組織學生充分利用課外時間閱讀國內外名著，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《簡愛》、《傲慢與偏見》、《平凡的世界》等。有意識地指導學生，讓他們在閱讀的過程中學習作者們的遣詞造句，感悟作者所想要抒發的真情實感，摘錄自己覺得優美的句子，變那些屬于作者的“讀寫素材”為“自身的讀寫素材”。學生的閱讀理解能力得以培養，寫作功底也必定會被強化，寫東西的時候會更容易下筆，所創作出的東西也會更有價值。

（三）小組合作助讀寫

小組合作學習模式是一種行之有效的學習方式，已經被普遍運用在各學科各個教學環節，對于促進學生深入學習發揮了巨大作用，對于培養學生的學習能力與合作能力大有裨益。將小組合作學習的這種模式合理的應用進讀寫教學過程，對提升學生的讀寫能力也會大有助益。例如在落實《孤獨之旅》教育的時候，教育者可以引發學生思考，讓學生分析文章的脈絡，文章的中心內涵以及文章想要表達的思想，以此來培養學生的閱讀能力。其次，讓學生們以小組的形式互相交流“心得”，互相學習、取長補短。經過商討，學生能夠更加準確地把握文章內容，閱讀素養得以大幅度的提升。再次，教育者可以組織學生以《孤獨之旅》為中心進行寫作，讓學生將自己從文章中獲知的、自身對生命的感動以及感悟用文字的形式表達出來，學生的閱讀、寫作能力得以升華。最后，由教育者對學生的習作進行評判，選擇優秀的作品在班級內朗讀并對學生進行表揚，學生在讀寫的過程中感受到了成功與快樂，寫作的興趣一定會被有效的調動起來，也會更愿意為提升自身的讀寫能力下功夫、花時間。長此以往，學生的讀寫能力一定會大幅度的提升。值得一提的是，合作學習的過程必然會涉及組內和組間的交流，學生的語言運用能力得以鍛煉，對學生的讀寫能力提升也會起到非常積極的促進作用。

讀寫結合的方式在培養學生寫作能力方面有著非常顯著的作用，但是讀寫結合這種模式下形成的文章篇幅往往較短。教育者應該充分的認識到這一點，利用讀寫結合的模式提升學生小作文的寫作能力，并在此基礎上幫助學生更好地觀察，更好地思考，將從讀寫結合過程中汲取的營養更好地應用進“大寫作”的過程。

★作者單位：廣東揭西縣五云中學。

【作文題目】

閱讀下面材料，按要求作文。

近期，《人民日報》力推“極簡主義”生活方式。它包括：欲望極簡、精神極簡、物質極簡、信息極簡、工作極簡、生活極簡。理解極簡主義的角度有很多，實踐“極簡主義”的途徑也很多。

請以此為話題寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，明確立意，自擬題目，明確文體。不要脫離材料內容及含意范圍作文，不得套作，不得抄襲。

【素材鏈接】

《人民日報》中關于“極簡主義”生活方式是這樣詮釋的：

極簡主義生活方式，是對自身的再認識，對自由的再定義。深入分析自己，首先了解什么對自己最重要，然后用有限的時間和精力，專注地追求，從而獲得最大幸福。放棄不能帶來效用的物品，控制徒增煩惱的精神活動，簡單生活，從而獲得最大的精神自由。

要想極簡生活，需要做到以下幾點：

1.欲望極簡

了解自己的真實欲望，不受外在潮流的影響，不盲從，不跟風。把自己的精力全部用在自己最迫切的欲望上，如提升專業素養、照顧家庭、關心朋友、追求美食等。

2.精神極簡

了解、選擇、專注于1-3項自己真正想從事的精神活動，充分學習、提高。

3.物質極簡

明確自己的欲望和需求，不買不需要的物品。確有必要的物品，買最好的，充分使用它。

4.信息極簡

精簡信息輸入源頭，減少使用社交網絡、即時通訊。定期遠離互聯網、手機，避免信息騷擾。

5.表達極簡

寫東西、說話，盡可能簡單、直接。

6.工作極簡

使用有效的時間管理方法，不拖延。一次只專注做一件事。

7.生活極簡

慢生活。不做無效社交。鍛煉。穿著簡潔。少吃含有添加劑的食品，喝白水和純果汁。

實踐極簡主義的方法、角度有很多，關鍵是要行動起來。

【寫作指導】

這則材料表述簡單明了，審題難度低。在寫作前可以從以下幾方面構思：

1.選擇材料中提及的極簡主義的一個方面來寫，如“精神極簡”或“欲望極簡”；也可以選擇兩至三方面綜合起來寫，切忌貪多；

2.寫作的重點可以放在對“極簡主義”內涵的探究上，也可以放在對實踐“極簡主義”途徑的探究上。即“極簡主義”是什么，怎樣實踐“極簡主義”。

3.材料具有鮮明的時代氣息，在寫作過程中可多選用些富有時代氣息的素材，增強文章的說服力。

【佳作示例】

簡單地活著

真正的生活是你現在做的事情，是你那樣的生活?！滋m·昆德拉

窗外淅淅瀝瀝的雨停了，遠處的烏云未曾完全消霽，地上的積水透亮，這一切仿佛是由水墨簡單勾勒一般，簡單的景物卻能給人以怡心曠神的清凈之感?；钪鄳绱?。

簡單活著，不宜過分講究。

倡讀歷史，發現古人講究之精神永恒不變，不磨不滅。衣服首飾古人有正服、龍袍、官袍之分，膳食則又各種品格之分，住所則又有草屋、亭臺樓閣、行宮之辨，行則又布輦、八抬大轎之別；真可謂衣食住行，無一不講究?？墒沁@樣的生活不得不說其中似乎講究過多，反而失了生活的真諦。人們在這樣的追求里，變得越來越講究，欲望則越來越大，如同滾雪球般永無止盡，喪失了生活之趣味。上古之三皇五帝，居食簡單樸素，卻自在，可以與百獸為友，受盡人們之愛戴，然而后世之君主越來越講究卻失去了民心，以至亡國。

簡單是一種態度，品味。

還記得梭羅在瓦爾登湖畔生活兩年之久，生活簡單，清晨欣賞葉上的露珠，午后澆灌自己種的瓜果，傍晚漫步于湖畔，看魚兒飛躍，夜晚則在陋室仰望星空。這種簡單的生活無疑是一種對生活的態度與品味，錢鐘書的妻子楊絳的生活也十分簡單，也許就是對生活簡單的態度，才成就了她百歲后依然健朗的身體與不俗的品味吧！

去除多余，尋求極簡單亦不失為一種樂趣。

襯下朗誦《蒹葭》，在朗讀的基礎上結合文章里所給的注

我們都只是俗世中的俗人，無法做到林逋梅妻鶴子的閑散淡然；無法體會陶潛深居南山，早出晚歸，荷鋤之真意；也無法做到道家的清心寡欲；可我們也能在繁忙中品味簡單，偶得一冊書，一杯茶的時間便足以令心在簡單中遠離欲望、物質、工作，覓得一時安然。極簡之生活雖清淡無味卻意境高遠。

讓心簡單，可以去除欲望與負擔；讓身簡單，可以去除疲憊與勞累。生活需要簡單，簡單方為生活之真諦。

如米蘭所言，一切都無意義，何必苦苦追求太多，學著簡單地活著吧！

【點評】本文作者開篇用米蘭·昆德拉的名言作引子，先從講究過多反而失了生活的真諦闡釋為什么要簡單地活著，然后借梭羅的返璞歸真與楊絳因簡單而健朗詮釋簡單是什么，接著用一串排比告訴人們怎樣才能做到簡單地活著，遞進式結構步步深入，論述嚴謹，說服力強。文末與開頭呼應，結構完整。

極簡由物更由心

《被窩是青春的墳墓》中寫道：要有最樸素的生活與最遙遠的夢想。而近來《人民日報》力推的“極簡主義”生活方式似乎也啟示我們：極簡由物也由心，是快樂生活的一種正確態度。

極簡，是對待物質無欲無求的態度。

梭羅，獨居瓦爾登湖畔數年，物資極其貧乏，其生活簡陋到常人無法想象。然而，正是這種極簡主義，讓物質簡單到近貧乏的程度，心靈才能擁有令人驚異的寧靜，才有了《瓦爾登湖》這一曠世之作流傳至今。若沒有物質極簡，梭羅又怎能邂逅智慧之神，而用筆寫下上帝珍貴的話語；是對待物質的極簡，讓顏回有了“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的歡樂！

極簡，是心靈的單純與淡然。

少時鮮衣怒馬，狂放傲世，老時隱居岐亭，人多不識。這巨大的反差，讓人們不知怎樣評判陳季常的“異”。然而蘇軾明白，這就是心靈的極簡，使得陳季常拋下世俗繁華，也就撇下心靈拖累，達到單純與淡然；若沒有心靈上的極簡，陳季常還能到老仍保持精悍之色嗎？是保持心靈極簡，三毛才在撒哈拉上放逐自我，寫出了眾多情感真摯的作品，成就了自己不平凡的一生！

極簡，是需要樸素的生活更需要心靈的純凈。

小隱隱于野，大隱隱于市。歷史不斷發展，我們無法倒退回茹毛飲血、刀耕火種的原始社會。也無需這樣做。真正的極簡應如林清玄，居于鬧市臺北仍禪心明凈，所著文章字字清涼，毫無繁飾；也應如福樓拜，周末與文友群聚聊天，于鬧市中保持心靈的純凈與滿足；更應如錢鐘書，生活樸素，精神高貴，于繁華俗世中堅守心靈的純凈與富足，保持物欲的淡然而心靈的極簡。這些極簡，更令人感動！

卡佛的寫作“極簡主義”對于此時的我們似乎更具教育意義，丟掉所有復雜的修飾，用日常的物什形容任何事物，簡單卻絕妙。正如高中的我們，用最平常的習題，來鋪就夢想之路，簡單又偉大，神圣且觸手可及！

【點評】此文作者涉獵甚廣，課內外素材信手拈來，駕馭文字能力極強，表達準確。文章從物質與心靈兩方面論證“極簡主義”，針對性強，角度獨特。

作者單位：江西興國縣第三中學。