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弘揚“核心價值觀”及文化館惠民工作的真實案例

2016-11-07 02:28陳生
文藝生活·中旬刊 2016年9期
關鍵詞:核心價值觀

陳生

摘 ? 要:十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。從國家層面的價值目標到社會層面的價值取向,以及公民個人層面的價值準則闡述了“核心價值觀” 的相關標準。十八大的“文化自覺”“文化自信”給基層文化工作者指出了新的思路。作為一個地方的文化館,如何讓文化惠民、免費開放工作真正讓老百姓“引領風尚”,感受“以文化人”,享受“精神大餐”的同時,能夠“潛移默化”地“教育人民”,怎么做?如何做?頗費我們文化從業者思考。

關鍵詞:核心價值觀;文化惠民;創意定位;中國微演藝;文化館關聯度

中圖分類號:G249 ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)26-0188-02

一、文化惠民工作的社會普遍現象

現在的互聯網、電視臺每天給老百姓及觀眾提供了屢見不鮮的各式各樣節目與文化活動沖擊著大眾的視聽覺神經,讓民眾應接不暇、無從感知并辨別孰是孰非,那么基層文化館等社會文化、群眾文化工作應該如何真正地使文化惠及民生并有所作為呢?

現今各地政府紛紛解囊,斥巨資購買公共文化產品,送戲下鄉、送文化進家門、辦各式的文藝晚會、促進各樣的文化活動催生,一時間,“忽如一夜春風來、千樹萬樹梨花開”,文化現象層出不窮,形式喜人,但不少地方,只把它當做任務加以完成,只在乎我做了,不在乎所產生的精神形態及社會效果,不管老百姓喜不喜歡,導致政府耗資購買的“文化產品”惠民,觀眾卻不買賬,喜愛的人不多,“投入與產出不成比例”……

二、核心價值觀與文化惠民的創意定位

生產定位、市場定位、消費者定位是一個企業及項目推廣成敗綜合性的重中之重,這就是“創意創新策劃什么樣的文化活動?”“市場受眾面概率及影響力有多少?”“能否留得住觀眾并可持續發展?”,文化產品的有機形成需要具備這“三個定位”,市場的受眾面是哪些?“營銷”的切入點又是什么?這就要文化從業者必須具備高度的責任心、多側面探索,廣泛調研才能做到、明白觀眾到底需求什么?并探究給他們什么樣的文化惠民活動來提振和感化他們因市場經濟的些許動蕩所產生的負面心態和因生活、工作壓力的自信心……

文化工作者如何從“文化自覺”走向并成就一定高度的“文化自信”,這就決定你是否具備專業的責任心和歡喜心成為一個真正的“文化布道者”,將文化惠民活動給大眾、給社會、生活、工作中的絲絲提示和發展促進,并服務社會、推動發展。

三、文化惠民活動案例的社會真實意義

2013年初,福建省福鼎市政府提出了“天天有活動、月月有演出、人人都參與、無處不歡樂”的文化發展目標,筆者作為從事文化工作三十多年的從業者察覺出這是推動文化發展繁榮的一種積極信號,在自覺的社會文化調研中發現,隨著百姓生活水平的提高,人們在茶余飯后自發性的健身鍛煉及文藝表演吹拉彈唱等方面表現欲、需求率旺盛起來,她們對文化生活的幸福指數產生不只是表現在網絡及電視給予的享受上,而是自己是否能夠有機會登上星光舞臺讓更多人來為自己的文藝表現鼓掌和認可,鑒于此,筆者在文化創新、百姓參與、民間吸引、表演輔導、氛圍營造、喜好定位、社會效果、媒體切入等方面整合出一整套系統性的可行操作方案,創意策劃了以民間草根的低門檻參與、及且專門為他們設定的“游戲規則”——“福鼎文化惠民《中國微演藝》群眾文化活動”,通過二年多的市委政府支持、主管領導肯定、百姓愛護追隨、盡心盡職運作、排除克服困難,讓草根文化藝術在福鼎產生了巨大的社會正能量和民間追捧的影響力,至今已經吸引了俄羅斯、美國等27個國家友人及國內的安徽、黑龍江等28省、市(區)及閩浙邊界2076人的537個節目參加的65期活動,惠及25萬多人次,得到了社會各界的積極認可和支持,達到了文化惠民的“文化肯干有為、民間認可參與”的真實效果?!霸趺春每淳驮趺磳?、怎么好玩就怎么演”“福鼎每3個人中,就有1人看過‘微演藝的演出”——這是“人民日報”社記者慕名趕到福鼎采訪完畢后發表署名的內容。而新華社記者報道“福鼎市文化惠民項目《中國微演藝》活動成為這個擁有68萬人口的閩浙邊城百姓熱議的話題?!?/p>

四、“核心價值觀”的文化惠民產生意義

“家常味、泥土氣、小而活”是中宣部部長劉奇葆在全國服務農村、服務基層文化建設會上提出的。福鼎的文化惠民《中國微演藝》在對照中發現,我們就是秉承這個雙服務文化的工作作風和運作理念而讓百姓認可喜歡、自覺參與并津津樂道的。隨著這個群眾文化品牌影響力的增大,鄉鎮農民享受精神文化食糧的需求也越加迫切,《中國微演藝》為此走出劇場,走近社區老百姓,讓老百姓演、老百姓評、老百姓看,送歡樂到鄉鎮和偏遠山村,上山下鄉助興農事豐收及民間民俗活動,送快樂到農民工的廠房車間、海島漁村,擔當社會責任為山區兒童舉行“暖冬義演”,慰問“平安福鼎”的建設使者,舉辦“快樂敬老月”感恩活動、廉政文化鄉村行等活動。用家常鄰里味的親和力、貼近農村基層的泥土氣、小而活的10多人風格各異表演團隊就可以開展起來的文化惠民活動,且到之處皆受歡迎?!吨袊⒀菟嚒酚袡C融合進“核心價值觀”和藝術創意,還體現在導演主題創意的“文化活動助力農民增產創收(檳榔芋芋王賽)(梔子花文化節)”“文化氛圍提升漁民出海自信心(南鎮村“桑美”大災后第一次快樂開漁節)”“文化與廉政宣傳潛移默化相結合(通過文化快樂滲透給百姓的廉政普及意識)”“敬老感恩帶父母一起來快樂(快樂敬老節活動)”“文化扶貧到赤溪(通過文藝創作告訴村民穿睡衣上街是不雅行為)”等,讓《中國微演藝》與“核心價值觀”的建設提升了高度并贏得了尊重?!爸袊幕瘓蟆庇浾哒f道:每次演出都是一票難求,這一活動為何能保證常態化舉行,對觀眾為何又有如此大的吸引力呢?“堅持‘微成本一直是‘微演藝活動的宗旨?!?,“農民日報”的編者按:公共文化服務是政府公共服務的重要內容。如何激活社會力量,提高公共服務供給效率?近年來,福建福鼎、四川成都、重慶潼南等地創新機制,促進社會組織發展,讓社會力量參與公共文化服務建設,更好地滿足了公眾多層次的文化需求

五、文化館惠民開放與“核心價值觀”相連

福鼎文化館的文化惠民創意定位也把“核心價值觀”理念緊密關聯,我們免費開放的展覽廳、閱覽室、藝術扶貧、文藝輔導工作外,還創意品牌欄目《文化福鼎·炫展覽》原創的“紀念甲午戰爭120周年圖文展”“六一成人兒童節”活動;“市民隨手拍”活動;“醉美福鼎攝影展”;“地方非遺及展演”等?!抖χv壇》舉行“群眾文化·把脈座談會”;“大眾養生講座·治未病講座”;“福鼎首部電影《茶神》賞析會”;“世界讀書日《穆斯林的葬禮》”;“作家曉玲叮當見面會”;“百姓家庭音樂會”等?!豆嬲n》舉行“《苦難輝煌》觀影”;“故事大王選拔賽及輔導”;“百姓健康舞普及推廣”;“文化活動創意培訓”等的“產品生產”“市場需求”“消費者認同感”定位一直在改變“臺上歸自己演,臺下不管愛看不看”等曲高和寡、相互排斥或邊演觀眾邊走的局面,能否將演出節目及文化活動真正成為文化惠民,讓老百姓來“點播”這就取決于我們文化人的“術業專攻”和應該具備的從業真誠和工作責任心。堅持走群眾路線和政府支持投入都是應當的,但是浪費文化有限經費、耗費納稅人的資源行為應為制止。福鼎文化惠民《中國微演藝》活動探索出了一點點的社會文化運作及建設經驗,是我們始終堅持“觀眾利益高于一切”,是民間百姓認可的力量在推動著我們朝前走,用觀眾的話語說:《中國微演藝》給了我們太多的文化快樂;總導演能夠把全場數千的觀眾變成“演員”并讓臺上臺下產生歡樂互動最為可貴;我們需要文化給民眾對生活、工作的自信心。

參考文獻:

[1]趙鵬.“微演藝”走紅福鼎[N].人民日報,2014-04-15.

[2]王學思.福鼎《中國微演藝》‘不完美的表演讓人更親近[N].中國文化報,2014-02-19.

[3]王學思 趙鵬.福鼎‘微演藝——把觀眾變成了演員[N].農民日報,2015-04-18.

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