淺談葉賽寧詩歌中色彩的運用

摘要：色彩是傳遞美感與享受的最直接的形式。詩歌是一門語言藝術，借助色彩傳達思想和情感。豐富色彩的使用是葉賽寧詩中的一大特色，與其詩歌有著密切的聯系。詩人通過使用色彩或描繪有色彩之物傳達其豐富的內心情感世界。而同一種色彩，又由于詩人本身世界觀、所處環境、心態發生轉變等因素具有了不同的象征意。本文分別研究了白、藍、金三色，每種顏色又從其普遍象征意，在葉賽寧詩中涵義和所傳達情感方面進行研究與探討。在撰寫過程中，又將詩中涵義和情感分成正面情感與負面情感，結合具體詩句分析，體會色彩使用的妙處。最后探討了色彩運用的意義和作用。

本文研究目的為探討色彩在葉賽寧詩歌中的具體涵義、所傳達的內心情感及使用色彩的意義和作用。使用文獻研究法、理論與實際相結合法進行研究。通過對比色彩傳達情感的不同，更深入探討了葉賽寧的內心情感世界。這對學者們了解俄羅斯文化和語言國情有著重要的理論和實際意義。

關鍵詞：葉賽寧；色彩運用；象征意義；情感表達；意義和作用

中圖分類號：OI文獻標識碼：A文章編號：1671-864X（2016）10-0 017 -03

一、葉詩在俄羅斯文學中的地位及其色彩的使用

葉賽寧是20世紀俄羅斯最偉大、最受讀者喜愛的抒情詩人之一，新農民詩派代表人物。在他短暫的一生中，創作了大量璀璨的詩篇，或青春洋溢，或柔情似水，或徘徊迷茫，或悲痛感傷。至今，人們仍為他的才華所折服。高爾基曾說，葉賽寧不僅僅作為人，而更是祖國偉大的大自然所創造的機體。對世界上所有生命體的愛和慈悲造就了他。

葉賽寧是俄羅斯大自然的詩人，他將自然作為詩歌創作中最基本、最核心的元素，歌唱并贊美俄羅斯美麗遼闊的國土。當然，描繪自然離不開色彩的運用。葉賽寧作為意象派詩人，更重視情感抒發的方式方法，在詩中大量使用色彩表達情感正是其表情達意的技巧。色彩是傳遞美感最直接的形式，讀者正是通過這種視覺感體會詩人內心情感世界。詩中有畫，畫中有詩，如臨其境。而選擇色彩作為情感表達的方式并非偶然，它源于詩人本身的世界觀，對祖國的情感和自身性格特點。

藍、白、紅、黃、金五種顏色在葉詩中應用較為廣泛。在俄羅斯傳統文化中，白色常代表純潔、真理、高貴、喜悅和希望。對詩人葉賽寧來說，白色是屋頂的月光，平靜的河川，雪白的翅膀，是童年的色彩。藍色是天空、大海、雙眸的顏色，是高貴、忠貞、永恒的象征。葉賽寧在詩中將藍色比作祖國，抒發對祖國的無限熱愛之情。金色代表太陽、光明、富裕、智慧和權威，詩人將金色視作使命的指示，賦予其神圣的色彩。

讀者們被葉賽寧詩中鮮活的形象和生動的色彩所吸引，就像伊利亞·謝爾文斯基說的那樣：“我還從未見過如此豐富的畫面?！比~賽寧給我們留下了傳奇而又寶貴的詩作，從他的詩歌中，我們能體會出其內心豐富的情感世界。下面將分別介紹藍、白、金三色。

二、白色普遍象征意及其在葉賽寧詩中意

通常意義上來講，白色代表著善良的青年，快樂的情緒。在古代，白色象征“透明”，“明亮”。例如，Очи белы 代表明亮的雙眸；Белый свет 是人世間、世界。由于白天會給人帶來光明、溫暖，于是，白色便漸漸有了高貴、純潔美好、永恒、和平等的象征意。也正因如此，新娘的嫁衣通常為白色。安德烈·別雷在《神圣的色彩》一文中寫到，白色是天人合一的象征。Белый храм 指教堂，белый ангел 指天使。除此之外，白色還代表未知、自由、公開。例如，俄羅斯童話中的主人公常努力尋找“白色的光”（белый свет），即尋找未知的世界；белая земля 代表開放的土地。Белые воротнички（白領）是知識分子的象征，白色禮服、轎車、襯衫、裝飾等象征了貴族階層。然而，白色還有消極意義，如死亡、痛苦、恐懼、投降、冷漠等。斯拉夫人為死去的人穿上白色的衣服，并罩上白色的布。在非洲和澳洲，人們會在逝去親人的遺體上涂上白色的染料。在中國，白色是葬禮的顏色。

在葉賽寧詩歌中，白色積極意頗為廣泛。白色象征純潔、真誠、靜謐、犧牲和高貴。它常讓人聯想起冬天、白雪、嚴寒、動植物、自然現象等。例如，葉賽寧詩中有這樣的詩句：“一片白雪覆蓋大地”、“白天鵝游去了”、“在我的窗前，有一棵白樺樹”等，以及一些短語：白色原野、白色霧靄、白玫瑰等。

在《白樺》一詩中，詩人寫到：

在我的窗前，

有一棵白樺，

仿佛涂上銀霜，

披了一身雪花。

在這首詩中，白樺表達喜悅、愉快的心情，象征故鄉、純凈、新生活的開始，也代表了詩人美好而難忘的童年。葉賽寧于1913年寫下此詩，那時，他剛滿18歲，青春洋溢，對新生活充滿希望。白樺本身為白色，象征新一天的開始，更象征新生活的開始。而由于搬到莫斯科，也有著懷念遙遠故鄉、逝去童年的情緒。對詩人來說，白樺樹是故鄉的代表，童年的回憶，是生命中最為歡樂而幸福的時光。詩中雖描繪的是寒冷的冬晨，但讀起來卻感到熱情、溫暖，充滿能量。

1917年，葉賽寧寫下《我踏著初雪信步前行》，在詩中，他將白色比作夢想、幸福：

我踏著初雪信步前行，

心潮迸涌如初綻的鈴蘭。

黃昏在我道路上空，

點起了星星的藍色燭焰。

……

啊，多美，這潔白的雪布！

微寒使我熱血騰起，

多么想把白樺袒露的胸脯，

緊緊貼住我的軀體?！?/p>

初雪會讓人產生快樂的情緒，讓人有所期待。正如詩人葉賽寧看到初雪后想象未來一樣。未來會發生什么？是希望還是迷茫？他獨自走在雪中沉思著?？吹揭鼓唤蹬R，潔白明亮的雪布上，詩人不禁感嘆：啊，多美！此時的他一定找到了答案：不論前方是光明還是黑暗，都會相信未來，相信前方的幸福，燃起熱血，一路向前。

白色在葉詩中大多帶有積極意義，但也同樣有著消極色彩，特別是在1917年十月革命之后，詩人的心境發生了一些變化，開始彷徨、躊躇。

1925年，詩人寫下《冬天》一詩，表達了自己無比悲傷的情感：

茫茫的雪原，蒼白的月亮，

殮衣蓋住了這塊大地。

穿孝的白樺哭遍了整座樹林。

這兒誰死了？誰？莫不是我自己？

這是一首有著悲劇色彩的詩，雪原、月亮的色彩已從鮮亮變成蒼白、灰暗。白色的殮衣象征無法逃離死亡，表達詩人無比沉痛悲傷的感情。運用擬人藝術手法，借白樺哭泣增強表現力和悲劇效果。用問句結束整首詩，讓讀者在思索的同時又瞬間得到答案：此人正是詩人自己。讓人們與詩人一道感受悲痛、無助和無奈的情感，增強表達效果和悲劇色彩。

三、藍色普遍象征意及其在葉賽寧詩中意

藍色象征意來源于湛藍、晴朗無云的天空，在神話傳說中，天空是上帝、眾神、天使居住的地方，因而藍色最重要的象征意是神圣。與之相關的象征意有神秘、觸不可及、高尚、純潔、忠貞等。例如，голубое утро 指晴朗無云的早晨，голубая кровь 指出身高貴，голубые мечты 指秘藏的，無法實現的夢想。在古代，藍色象征忠誠、守信。如果一個種族的標志是藍色，那么這個種族就有著真誠守信的品格。這也是貴族階層所必備的品格。再如，一些童話中惡魔為了欺騙他人，會將皮毛變成藍色。在中世紀的歐洲，愿意向妻子證明忠貞不渝的騎士會身穿藍色制服。在英國和俄羅斯，勛章和獎章的綢帶為藍色，如嘉德勛章（英國爵士最高級別勛章）、賽馬獎章等，代表英勇、優勝。藍色亦為大海的顏色，因而象征平靜、永恒。在現代社會，藍色仍象征沉著冷靜、智慧、信任。除此之外，藍色還有消極意義。在古埃及，藍色象征哀悼。法國人將災難稱為“藍色恐懼”。斯拉夫人認為藍色象征悲傷、痛苦，是魔鬼的世界，代表死亡、罪惡。

藍色在葉詩中運用最為廣泛。俄羅斯詩人斯達尼斯拉夫·古納耶夫說；“藍色是一切純潔、高貴、神圣的象征?！比~賽寧將藍色比作祖國，歌頌并贊美廣袤的大地。他的詩中有“藍色的山脈”、“藍色的港灣”、“藍瑩瑩的鄉間”等。在《羅斯，我親愛的祖國》一詩中，詩人寫到：“廣袤的大地不見邊際，只見深藍一片?！痹凇栋?，故鄉！》中，他寫到：“我漫步在藍瑩瑩的鄉間，這里的景色竟如此迷人，我滿懷欣喜，如醉如狂，但我完全像你呵，母親?！毙那橛鋹倳r，夜晚是藍色的，黎明是藍色的，風是藍色的；充滿溫情和愛意時，情人的眼睛是藍色的。

對葉賽寧來說，藍色是祖國富饒的國土，是一切的來源。他在詩中寫到：

富饒與和平是您的饋贈，

我們唱著藍色的歌，

給予一切的

是您，無邊的疆土！

這首詩中，藍色象征造物主一樣的神圣、善良、無私和高尚，給予人們所需要的一切。人們又唱著贊美詩感恩大地。詩人抒發了對祖國廣袤國土無限欽佩、贊美和熱愛之感，并描繪了人與自然和諧相處的美好畫面。

早期作品中，葉賽寧詩歌里的藍色主要體現了他對祖國的誠摯的愛，而隨著時間的推移，思想和經歷發生了變化，藍色變成了對美好時光的懷念，變得憂郁了。在《藍色的霧靄，無邊的雪原》一詩中，詩人借用藍色抒發悲傷與思念的情懷。

藍色的霧靄，無邊的雪原，

月色蒼白昏暗。

回憶童年，

心中無限傷感。

……

我沒哭，

只笑心中再無熱情，

臺階上趴著狗的小屋，

仍是別離時的模樣。

這首詩中，詩人將趨向死亡的意識傳達了出來。詩歌創作于1925年九月末，這期間，詩人無數次提到死亡。藍色的霧靄描繪了寒冷刺骨的冬夜，此時此刻，詩人回到曾經居住的小屋，回想起離開故鄉時的情景。時光飛逝，生命中的親人和朋友一個個離去。他在小屋前駐足，凝神思索著過去和未來，試圖弄清生命的意義。葉賽寧出生在農村，其小生產者意識使他不能完全理解革命，在前期，他對革命充滿熱情，但“莊稼漢天堂”夢想破滅后，他開始對未來產生迷茫，認為前景灰暗。再加上愛情不如意，使得詩人在詩中流露出憂郁的情感。藍色代表了詩人對祖國和大自然的愛，而之中又摻雜著濃重的憂郁情緒。

四、金色普遍象征意及其在葉賽寧詩中意

金色是太陽的顏色，象征光明、富貴、榮耀、勝利和智慧。在古埃及，金色象征太陽神。在印度尼西亞，金色象征真理和文明。在希臘，金色代表永恒和智慧。古希臘神話中，人們剪下羊毛，投到含金的河中，山羊的毛皮上就會沾上一層金砂，人們將這樣的毛皮稱為“金羊毛”，它價值連城，非常珍貴。金色象征能量、豐收，常用于神圣的儀式。心理學家認為，金色是心靈的顏色，因為在古代金色就象征勇敢、善良、樂觀等一系列品格。金色給人以溫暖而歡快的印象，但它又是秋天樹葉枯黃的色彩，因而又有恐懼、憂傷、失望、痛苦、死亡之意。

金色在葉賽寧詩中占有重要地位，這與金色象征光明、神圣、真理等是分不開的。詩人用金色象征陽光、東正教文化、自然風光等。例如，“陽光明亮”、“太陽，太陽，如此金黃”、“依偎著金色的圣像是多么美好”等。金色在葉詩中也作為形象出現，例如，月亮、俄羅斯、抒情主人公及他的情人、詩作等，這些都與詩人自身生活相關。

《狗之歌》一詩中，詩人表達了對一切生命的愛和惻隱之心。例如，詩中有“金燦燦的蒲席”、“棕黃色小狗”、“金色的星辰”等。他將詩中很多東西都飾以暖色系，不僅讓形象更加鮮明，也讓讀者得到審美愉悅，給人感覺親切、可愛。再如《日出》中，“金色的彩帶”、“朝陽的萬道金箭”、“金色的山泉”等景物都為金黃色，表達詩人對大自然的無限熱愛和心中無比愉悅之情。

1917年，葉賽寧以飽滿的革命熱情迎接十月革命，將革命稱為“尊敬的客人”，并寫下《啊，這就是幸?！芬辉姡?

金色的俄羅斯，高唱吧，高唱，

急切的風不停地把歌聲送向四方！

歡樂的人沉浸在喜悅中，

書寫你那牧人痛苦的篇章。

金色的俄羅斯，高唱吧，高唱。

革命期間，詩人滿懷激情投身革命，發表詩作、編寫頌詞、電影腳本，對革命、對未來充滿信心，并積極歌頌革命人民。詩中，葉賽寧將祖國描繪成金色，我們看到，祖國大地一片金色，洋溢著革命熱情，人們對未來充滿希望。

金色在葉詩中也有著憂郁色彩，在《金色叢林不再說話》一詩中，詩人抒發了相思之愁：

金色叢林不再說話，

白樺的挽留親切而清晰，

可那飛雁凄然離去，

心中沒有留戀和惋惜。

……

獨自佇立在荒涼大地，

鶴群迎風消失在天際，

想起多少青春歡樂時光，

已沒有往事值得我嘆息。

本詩第一句運用擬人的手法，借助白樺林的喑啞表達自己對故鄉的無限眷戀之感。白樺是故鄉的象征，有什么能讓故鄉為之動容的呢？那便是詩人別離故鄉了。大雁和鶴群代指詩人自己，“凄然離去”和“消失在天際”包含著詩人獨自一人漂泊他鄉，有家而歸不得的凄涼之情。借景抒情，讀來感人肺腑。

再如《不惋惜，不呼喚，我也不啼哭》一詩中，金色象征枯萎和憂傷：

不惋惜，不呼喚，我也不啼哭

一切將逝去……如蘋果花叢間的薄霧

金黃的落葉堆滿我心間——

我已再不是青春少年。

這首詩寫于1921年，詩人26歲。在經歷十月革命的浪潮后，詩人內心已發生轉變，不再像前期那樣單純向往革命了。他意識到，由于經歷和思想發生了轉變，自己已不再是青春年少了。詩中流露出詩人對青春的懷戀和與青春揮手告別的憂傷之情。

五、色彩運用的意義

在詩中運用色彩是傳遞思想、表達感情的最直接的方式，詩人可以借助色彩描繪物體、事件，傳達情感、表現內心世界。而其中最具代表性的則屬新農民詩派詩人葉賽寧了。俄羅斯詩人亞歷山大·布洛克在《色彩與詞匯》一文中寫到，俄羅斯詩壇中出現了一位借助大自然瑰麗色彩傳遞情感的詩人——他就是葉賽寧。葉賽寧借用表示色彩的詞語描繪色彩鮮艷的大自然，這些詞語不僅表現顏色之美，更傳遞詩中具體思想感情。

葉詩中的色彩非常豐富，同一種顏色又有好幾個層面，例如，藍色有深藍、蔚藍、藍瑩瑩、淺藍等。這些略有差異的顏色使詩中形象更加鮮明，更具浪漫色彩，也更表現了詩人心情之變化，內心情感之細膩。這有助于讀者理解詩中情感，理解詩人內心的情感世界。此外，讀者在讀詩過程中，能通過作者描繪之景想象俄羅斯大自然風光，這有助于讀者理解俄羅斯語言與文化。

參考文獻：

[1]譚林.俄語語言國情學.吉林大學出版社，1997

[2]岳風麟，顧蘊璞.葉賽寧研究論文集.北京大學出版社，1987

[3]Юрьев Ф.И.Цвет в искусстве книги.Киев，1987

作者簡介：劉卓涵（1993-），女，漢族，吉林長春人，在讀研究生，吉林大學，研究方向：俄語語言與文化方向。