陳洪綬木刻版畫中的“文人畫”研究

張炯炯

摘要：陳洪綬是明末清初的著名畫家、詩人，其繪畫作品有著鮮明的個人風格，與當時的崔子忠齊名，藝術成就較大。在木刻版畫領域，陳洪綬傳世作品較多，具體有《九歌圖》《博古葉子》等。筆者基于大量文獻資料，先探討分析了陳洪綬木刻版畫及作品，然后結合一些作品具體探討了"文人畫"因素的體現。

關鍵詞：文人畫 木刻版畫 《九歌圖》 基本特點 因素體現

中圖分類號：J227 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2016）19-0043-03

陳洪綬是我國古代著名的繪畫藝術家，有《九歌圖》《博古葉子》等名作傳于后世，一直備受業界人士的肯定與廣泛喜愛。作為一名畫者，他出生于浙江名門望族，從小受到了良好的文化教育和藝術熏陶，所以傳承了文人精神，這在繪畫作品中有所體現。他在木刻版畫中融入了文人氣息，賦予作品“文人心性”，尋求美學精神與氣質的完美結合，用繪畫語言表現作品精髓，極大豐富了作品內涵，讓作品有了活力與鮮明的藝術形象，被后世所稱贊。從藝術領域看，對他的木刻版畫中的“文人畫”因素進行分析是有必要的，利于了解其木刻版畫的特征及思想內涵。

一、陳洪綬木刻版畫及作品

（一）木刻版畫

陳洪綬的繪畫成就較高，其中人物版畫最為突出，題材有戲劇、傳記、文人軼事、小說等。雖然陳洪綬一生坎坷，但他熱愛繪畫藝術，以非凡熱情投入繪畫創作中，創造了許多具有很高藝術成就的版畫作品。在創作中，不僅傾注自身對生活的理解與體會，更將文人畫因素融入其中，將古典版畫藝術推向了更高的境界。他創作的人物版畫既有人物外在的形和色，也有一定的精神氣質，甚至是性格特征，生動鮮活，極富個人創作特色。

（二） 代表作品

《九歌圖》創作于明朝萬歷四十年，陳洪綬19歲時創作，是他早期的代表作品。這幅作品根據楚地民間歌謠《九歌》創作，它作為木刻插圖，在當時及后世影響極大。郭味蕖在《中國版畫史略》中指出，“《九歌圖》筆法雖然稍感纖細，但是對人物的衣紋和形象處理有自身獨特的一面，塑造了生動的人物形象?！?/p>

《水滸葉子》創作于明朝天啟至崇禎年間，陳洪綬28歲時創作，也是他重要的代表作品。在《水滸葉子》中，陳洪綬通過方筆直拐的方式生動刻畫了松江、徐寧凡等幾十位水滸英雄人物形象，線條均勻短促，變化強調突出，收筆清勁有力，恰到好處，與人物衣紋走向一致，將人物的動勢栩栩如生的再現出來。這套作品一經問世，就受到文人畫友稱贊，普通百姓爭相購買。

陳洪綬創作的《西廂記》是書籍插圖運用最多的作品，如李卓吾的《評本西廂》、張深之的《正北西廂》等書籍都使用了陳洪綬《西廂記》作為插圖。無論哪一本中的插圖，都表現出了陳洪綬深厚的文學底蘊和高超的藝術成就。

《博古葉子》是陳洪綬末年創作的作品之一，后由其好友黃建中付諸木刻，共有48幅圖。與早期相比，這一時期陳洪綬在人物造型設計與線條運用上有了明顯變化，人物頭大、身短，線條布置疏曠，勾線自然、隨意，不追求形似，意到神似即可。

二、陳洪綬木刻版畫中的“文人畫”因素

（一）“文人畫”基本特點

文人畫是我國傳統繪畫的一種藝術形式，以畫家的品德修養、人品胸次來評價畫作的藝術成就。畫者不僅要有嫻熟的繪畫技巧，還要有深厚的文化修養。造型上不追求形似，崇尚神似，偏重畫者的主觀想象，把畫中的事物當作是寄情之物。特別是中國傳統文人畫在“意境”上有著近乎嚴苛的追求，“意境”已經成為評價文人畫藝術水平高低的重要標準之一。何為“意境”？從繪畫角度上看，就是通過有限的繪畫元素誘發觀者的想象，營造一種“言有盡、意無窮”的氛圍。所以，文人畫的“意境”一般不存在于畫面所描繪的對象實體上，而是對象形象之外。為達成這樣的效果，文人畫的筆墨經常呈現出虛實變化，“虛實相生”，通過“留白”等技巧來創造意境。簡而言之，文人畫講究“以形傳神”，注重畫者品德修養，追求詩書畫印的完美結合。

（二）“文人畫”因素在陳洪綬木刻版畫中的體現

1.《九歌圖》中的“文人畫”因素

《九歌圖》作為陳洪綬青年時期創作的著名版畫作品，雖然線條給人一種纖細感，但是充分表現了畫家本人的感情與寄托，意境豐滿，不局限于畫作所描述的對象本身。人物面貌、服飾、環境等線條布置不著眼于形似，而是取其意，突出了人物特點和性格，形象傳神。其中，屈原形象刻畫最為成功，形容枯槁、神情落寞，行吟于澤畔，栩栩如生的刻畫了屈原憂國憂民的人物形象，如圖1。從畫面構成角度看，線條細勁圓潤，意氣豐滿。背景只有一些簡單的花草樹木、道路，其他皆是留白，看似簡單，卻營造了一種氣韻生動的效果，將屈原胸懷天下，壯志未酬的意境淋漓盡致的描繪了出來。

圖1 《九歌圖》篇幅之一

2.《水滸葉子》中的“文人畫”因素

《水滸葉子》以《水滸傳》小說中的人物為基礎，描繪了40位水滸傳人物形象，一人一圖。從構圖角度看，畫面依然以人物為主，除了人物外只有一些簡單道具。但是與《九歌圖》中的人物形象刻畫相比，《水滸葉子》中的人物表情更加明快，線條布置的變化來展現人物形象。此外，陳洪綬還借用外在事物來表達自己對人物形象的理解。如，燕青，如圖2。根據《水滸傳》小說中的相關描述，燕青常用的簪花是四季花，而陳洪綬用菊花代替四季花，因為在陳洪綬心目中，菊花代表著正義之士，他借用菊花來表達自身對燕青的評價。從圖2中可以看出，圖中的燕青受眾拿著笛子正在吹奏，精通音律?！端疂G傳》中提及燕青精通音律，但是對其是否善于吹奏笛子并未提及，吹笛子的形象是陳洪綬根據自己的理解而創作出來的。由此我們可知，陳洪綬對于人物形象創作是在充分理解的基礎上，再結合原著，這樣創作出來的人物形象不僅真實生動，更充滿感情與意蘊，體現了“文人畫”“以形寫神”的特征。

陳洪綬的《水滸葉子》，每幅畫的背景都是留白設計，空白成為了畫面組成的一部分，使畫面構圖產生一種古拙的趣味。對于這一方面的創作技巧，黃賓虹曾經說過：“實中虛白處，不僅要氣脈連通，更要有龍飛蛇舞之形，這樣才能使畫面有靈氣、有氣勢?！鼻『?，陳洪綬創作的《水滸葉子》中每幅畫作的筆墨都不多，但都充滿表現力，他借助簡單、凝練、概括的線條布置刻畫了生動的人物形象，表現了人物的精神氣質與性格特點。盡管塑造的形象與人們心目中的水滸英雄形象有差距，但是他通過奇崛、夸張的人物造型設計營造了無窮的韻味，讓人回味不盡。如，魯智深，其全身都用長袍覆蓋，只有頭、雙手、半只腳露在外面，其衣紋線條布置長短不一，筆墨自然、流暢，給人一種佛法無邊、深不可測的意境。

圖2 《水滸葉子》燕青

3.《博古葉子》中的“文人畫”因素

《博古葉子》中描繪了中國歷史上48位名人的軼事，人物有陶淵明、杜甫、韓信、衛青、董卓等，既有文人雅士，也有千古名將，更有奸惡之徒，他們的形象都在陳洪綬筆下表現得淋漓盡致。從博古牌的錢數看，陳洪綬安排的貧人基本都是品德高者，如陶淵明、杜甫等。從相關書籍中看到，陶淵明“不為五斗米折腰”，杜甫“留得一錢看”的故事，都表現了古代文人的骨氣、清高，品德高尚。從中不難看出陳洪綬在博古牌選角方面的文人心意，將文人的骨氣、品德通過博古牌錢數的高低體現了出來，表現了對社會現狀的嚴厲批評。在古代，文人作畫一般追求的是名譽，抒發胸臆，淡薄名利，并不以此謀生，所以文人常給人一種“兩袖清風”的感覺，這一點在陳洪綬的《博古葉子》上也有體現。為了更為清楚的了解《博古葉子》中的“文人畫”因素，下面從題贊酒令、畫面人物、線條筆墨等方面進行簡單分析。

（1）題贊酒令

《博古葉子》的題贊酒令比較簡單，意在表現人物性格。通過題贊，觀者可以更好的解讀人物形象，了解畫者的心意，體會畫在言外之意，這是陳洪綬在創作《博古葉子》時的一種文人心意。如，陶淵明的題贊中既表現了人物性格特點，也體現了人物安于貧賤的品格，包含著對社會的抨擊，引人深思。

（2）畫面人物

“文人畫”中的人物造型追求神似，而非形似，造型一般都比較簡單，這種特點在《博古葉子》中也有體現。如，陶淵明的人物形象塑造就借鑒了唐宋時期的吳道子、李公麟等人的作畫技巧，還采用了一些五代時期貫休羅漢畫的線描用筆方式，這與傳統文人畫對待傳統態度基本一致，即借古開今，在原來基礎上創作，但是“自我作古”。此外，在人物形象塑造上，陳洪綬多采用“高古奇駭”的創作手法。整體風格古致婉約，線條密集，以衣紋描述人物形體，充滿了寫意情趣。

（3）線條筆墨

在“文人畫”中，筆墨是一個重要的表現元素，其通過用筆、用墨勾勒出線條結構的變化，與意境、風格等密切相關，因此一些文人?！耙詴氘嫛?，帶有明顯的文人審美情趣。陳洪綬作為文人，其所創作的《博古葉子》中也有“以書入畫”，主要體現在畫面線條上。從《博古葉子》畫面筆墨看，陳洪綬采用的線條描述方法與唐宋時期有一些差距。如，唐朝時期閻立本的“鐵線描”，運筆精謹，行筆速度一致，用力均勻，線條變化較少。但是吳道子在繪畫中融入了書法技巧，線有了方圓曲折，變化明顯。陳洪綬進行《博古葉子》創作時，借鑒了唐宋時期線條描述方法，又在此基礎上進行了一些改變，形成了流暢、自然、簡約、細勻的運筆風格。如，《博古葉子》中的鄭虔篇，線條細勻，猶如春蠶吐絲，給人一定動態感，形成了獨特美感，意味明顯。

三、結語

綜上所述，陳洪綬木刻版畫在中國繪畫藝術史上有著很高的價值成就，值得后人探討研究。作為一名文人，陳洪綬的《九歌圖》《水滸葉子》《博古葉子》等版畫作品中都體現了“文人畫”因素，主要表現在人物形象塑造與線條筆墨等方面。特別是人物形象塑造上不追求形似，講究以形傳神，通過留白、線條用筆等塑造人物，將人物的性格、形象充分表現出來，并引發觀者共鳴、想象或反思，意境突出。

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