以馬克思主義為指導的社會主義意識形態建設的路徑選擇

景君學　馬晨穎

摘 要：全面深化改革背景下，思想得到進一步解放，各種社會思潮的涌入使我國的國家意識形態面臨著巨大的挑戰，在歷史與現實互動中，在多媒體的背景下加強和鞏固我國社會主義意識形態的建設至關重要。

關鍵詞：社會主義意識形態；馬克思主義；全面深化改革

中圖分類號：A81；D614 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）11-0057-03

對“社會主義意識形態”的研究正如火如荼地進行著，馬克思主義、社會主義意識形態以及中國特色社會主義理論體系的關系也存在著各種討論，我國的國家意識形態是以馬克思主義為指導的社會主義意識形態，社會主義意識形態的建設和鞏固將有助于中國特色社會主義事業的進一步發展。

一、全面深化改革背景下社會主義意識形態構建

（一）社會主義意識形態的內涵

作為上層建筑的意識形態，對國家的發展起著舉足輕重的作用。馬克思使“意識形態”一詞發生了實質性的改變，使其由純粹的觀念意義變成實踐意義上的意識形態，反映著社會經濟基礎。在列寧看來，意識形態代表著一定階級的思想觀念，代表著一定階級的利益，而正如無產階級與資產階級相對立一樣，社會主義意識形態被他提出時，正是作為一種與資產階級意識形態相對立的意識形態而存在，代表著無產階級的利益。

社會主義意識形態，即作為社會主義社會的上層建筑，反映和體現了社會主義社會的經濟基礎，與社會主義社會的經濟、政治和制度相適應。社會主義意識形態隨著社會主義國家的不斷進步而得到補充和發展，同時，在不同的社會主義國家，其發展也不盡相同。盡管如此，其主體仍然是馬克思主義理論，是對馬克思主義理論的發展。社會主義國家是以馬克思主義理論為指導思想的，對于我國而言，我國的國家意識形態是以馬克思主義為指導的社會主義意識形態，所以，只有加強馬克思主義理論的指導地位，才能發展與鞏固社會主義意識形態，加強社會主義意識形態在我國眾多意識形態當中的主導權。

（二）馬克思主義與社會主義意識形態的統一性

十月革命的勝利敲開了沙皇俄國沉重的大門，第一個社會主義國家的建立以及列寧對馬克思主義的傳播、繼承和發展第一次實現了使馬克思主義成為社會主義國家的國家意識形態。馬克思主義不是墨守成規的教條，它的生命之源之所以永不枯竭在于與時俱進，在于與時代并肩前行。列寧為了捍衛馬克思主義在國家意識形態中的指導地位，批判了歪曲、否定和反對馬克思主義的思潮，在全黨內部和廣大人民群眾中進行馬克思主義的教育，不僅如此，他靈活運用馬克思主義理論，擺脫教條的枷鎖，根據國家經濟文化的落后情況出臺相應的政策，使得理論真正與實踐相結合，使馬克思主義在國家意識形態中的指導地位得到鞏固和發展。

自中國共產黨成立以來，便把馬克思主義作為黨的指導思想，在我國革命初期，由于共產國際教條式的指導，使我黨出現了3次“左”傾錯誤，俄國革命的成功是因為列寧把馬克思主義同俄國的具體實踐相結合，那么這時的共產黨把俄國革命成功的經驗加以套用，自然會讓脫離實際的指導擾亂我國革命前進的腳步。而毛澤東思想的形成和確立使馬克思主義同我國的實際情況結合起來，給予了馬克思主義理論生機與活力。新中國成立以來，各界領導人始終保持馬克思主義在黨內指導思想的地位，不斷發展馬克思主義理論，尤其是改革開放以來，走上了一條適合我國發展的特色社會主義道路。各界領導人都倍加重視社會主義意識形態的建設，不斷強調馬克主義的指導地位，并根據我國的發展現狀，提出新的要求。

列寧提出的“社會主義意識形態”是對馬克思主義理論的進一步發展，而馬克思主義理論作為我國社會主義事業的指導思想，更是對我國的發展起著重要作用。中國革命的勝利離不開它，中國近幾十年的成就離不開它，中國未來的發展更是與它不可分離。馬克思主義包含在社會主義意識形態當中，我國社會主義制度和社會主義道路的建設是馬克思主義理論同實踐相結合的產物。中國特色社會主義理論體系是對馬克思主義理論的發展、繼承和創新，社會主義意識形態雖多元化，但馬克思主義始終占據主導地位?！榜R克思主義在社會主義意識形態建設中居于核心地位，是社會主義意識形態的旗幟和靈魂”。①正如張雷聲先生所言，以馬克思主義為指導，用與時俱進的馬克思主義理論的新成果指導、鞏固和發展我國社會主義意識形態，使我國社會主義意識形態在挑戰和問題面前有理論之基。只有這樣，才能鞏固和發展我國的社會主義意識形態。

（三）全面深化改革下鞏固和發展社會主義意識形態的意義

全面深化改革，是在給人民帶來福祉的基礎之上進行的改革，完善和發展社會體系，提高國家的治理能力，使國家治理體系和治理能力現代化，使人民的生活更加幸福，順應時代要求，適合我國的發展。中國特色社會主義理論是社會主義意識形態的重要內容，是在實踐過程中對馬克思主義理論的發展，完善和發展中國特色社會主義制度，就要鞏固和發展以馬克思主義理論為指導的社會主義意識形態。全面深化改革時期，進一步地解放思想，吸納更廣泛的外來思想文化，雖然會使我們在問題面前借鑒到更有效的經驗，找尋到更便捷的解決方法，但同時也使人們的思想更加開闊。所以，在全面深化改革的背景之下，更應該加強思想建設，更應該堅定我們的思想信念，這樣，才能促進改革的深化和全面化。中國特色社會主義理論是在改革開放的背景下發展起來的，那么社會主義意識形態只有在全面深化改革的背景之下，接受眾多意識形態的挑戰和文化沖擊，才能更進一步地得到鞏固和發展。

只有堅持馬克思主義理論為指導、鞏固馬克思主義在社會主義意識形態領域的指導地位，才能在全面深化改革的背景下使我國社會主義意識形態經受挑戰和考驗。只有鞏固和發展以馬克思主義為指導的社會主義意識形態，并將之與實踐相結合，才能正真為民造福，才能將黨的信仰、國家意志、人民意愿三者在全面深化改革中實現統一。在如今全面深化改革的背景下，發展與鞏固自中國共產黨成立以來就始終堅守的意識形態成為社會發展的重要內容。

二、全面深化改革下社會主義意識形態面臨的挑戰

（一）各種社會意識形態力量的滲透

全球化時代的到來，各種社會思潮慢慢涌入我國，形形色色、千式百樣的思潮和意識形態不斷刺激著人們的神經，這是一場沒有硝煙的戰爭，是一場人人都在場的戰爭，是一場需要堅定信仰的戰爭。尤其我國全面深化改革步伐的加快，促使這些思潮宛如水銀瀉地，急速地滲入我們生活的每個角落。

每一股思潮都是一把有力的思想武器，新自由主義、社會民主主義、歷史虛無主義、“普世價值”以及“顏色革命”等境外敵對勢力的“和平演變”活動，無疑不使以馬克思主義為指導地位的社會主義意識形態面臨著重重挑戰，西方一些國家向包括中國在內的社會主義國家宣傳他們的生活方式，宣傳他們的思想，讓很多信仰不堅定的年輕人為之動搖。自由是什么？民主是什么？西方一些資本主義國家宣揚的自由和民主難道就是真正的自由和民主嗎？少數人占統治地位的事實只能讓自由和民主脫掉“普世”的外衣，戴上為少數人服務的王冠。西方的自由是人們可以自由地選擇雇主，如果說使槍支合法化的行為是自由，那么或許可以這樣想：人們的生命安全在這一合法化下可能受到威脅。我國的自由和民主是以全體人民為前提的，是有組織、有紀律、有原則的，而不是西方式的純粹的個人的自由。我們國家的做事原則是以“禮”為基礎的“該不該做”，是以集體為主體的自由，而資本主義國家的自由則是以“法”為基礎的“能不能做”?！懊裰鳌敝挥信c一國的國情、文化相聯系，才能被賦予真正的含義，我國的“民主”是廣大人民群眾的民主，是人民當家作主，是以集體利益為對象的，我國重視的是全體人民的利益，重視每個人的自由而全面的發展，而不是個別少數人的。

（二）國內社會問題的影響

目前，我國進入全面深化改革時期，經濟的快速發展帶來了社會貧富差距、道路修整和房屋拆遷等社會問題，損害了個別群體和個體的利益，人對社會的認知往往受主觀影響，當個人利益受到威脅時，可能就會對社會抱有怨言，這樣就使其對社會主義道路產生了懷疑，進而使以馬克思主義為指導的社會主義意識形態也面臨著巨大的挑戰。我們不能因為這些問題而對其抱有懷疑和否定，雖然發達資本主義國家的經濟發展較快，福利政策也相對較好，但我國也不斷地制定和改善著各種福利政策，面對曾經戰爭帶來的破壞，面對如此龐大的人口，面對僅僅幾十年的發展現狀，我國以堅定的信念，斬荊棘破巨浪，不斷改善著各種社會問題。良好的福利政策和永久的房屋居住權，讓很多人羨慕不已，可當你看見一些欠發達的資本主義國家房屋年代久遠、無人整修、道路狹窄時，你是否會感慨短短幾十年，中國已是高樓林立、道路寬廣，你是否會感到自豪？我們的發展對象是廣大人民群眾，是每個人生活質量的提高，面對復雜的國情，我國始終在制定和調整相關政策，扶貧助困。當人們面對自己的貧窮和落后時，總是抱怨國家的制度和政策問題，但可曾想過是道德素養、態度以及信仰問題？可曾認真地認識過自己？可曾進行過反思？與其羨慕別人，不如武裝自己，每個人都有發展自我的機會，只要有堅定的信念，只要肯舍棄惰性，嚴格要求自己，定會走出貧困，定會有不一樣的人生。

各種社會意識之所以有聲音，與個別人的利益訴求有著不可分的關系。所以我們要有堅定的信念，要堅定不移地以馬克思主義為指導，走中國特色社會主義道路，否定、歪曲以及馬克思主義教條化都應予以批判，面對滾滾而來的社會思潮，也應批判性的繼承，明辨是非，這樣才能在全面深化改革中堅守以馬克思主義為指導的社會主義意識形態。

三、全面深化改革下社會主義意識形態的建設

（一）在歷史與現實互動中鞏固和發展社會主義意識形態

社會存在決定社會意識，以馬克思主義為指導的社會主義意識形態只有與時俱進，與社會的發展統一步伐，才能促進社會的發展。以戰爭殖民擴張為主題的時代已經結束，曾經指導我國革命運動的馬克思主義指導思想也應隨時代主題的變化而有所變，與社會的發展現狀相適應。當中國處于革命時期，毛澤東思想的形成應時代和國情的要求發展了馬克思主義理論，指導我國革命走向成功。當和平與發展成為時代的主題時，當“實現民族獨立”變成“實現中國夢”時，當經濟迅猛發展，我國已不再是任人宰割，而是引領世界闊步向前時，當“黑面饃”變成“白面饃”，“糧票時代”結束，社會發展的目標不再是溫飽問題而是全面建設成小康社會時，當我們步入社會主義大道，走向信息現代化時，我們的生活質量在不斷提高，我們的評判標準、價值觀在發生改變，我們的思想觀念在發生改變，進而我們所追求的目標也在改變。我們既要學習歷史，又要認清現實，把握歷史的變動，把握社會的發展變化，制定新目標，從優秀傳統文化中汲取力量，從現實問題出發，在歷史與現實的互動中鞏固和發展社會主義意識形態。

（二）多媒體背景下鞏固和發展社會主義意識形態

信息化的時代，網絡媒體在社會生活中占據重要的地位，或許你會因為一個廣告買下一款產品；或許你會因為一個公益視頻改變下一秒的行動；或許你會因為一則簡短的微博改變對某個人的看法；或許你足不出戶就能了解國內外的新聞，就能欣賞到這大千世界的美好。隨著微時代的到來，信息的傳播速度可謂迅雷不及掩耳，使人們擺脫了時空和地域的束縛，國際國內新聞、逸聞趣事等信息及時和廣泛地出現在各大網站、微博以及微信。那么，在這個信息化的時代，如何把握機會鞏固和發展以馬克思主義為指導的社會主義意識形態？社會主義意識形態作為我國的國家意識形態，具有包容性、和諧性、排他性以及斗爭性，包容著人類優秀的文明成果，包容著人類先進文明的和諧性和指向性，對落后腐朽和反社會主義意識形態的思想具有斗爭性和排他性。

首先，面對國外敵對勢力的西化行為，通過媒體對人們進行解讀，讓人們了解這些損害國家利益和人民利益的行為，并予以警惕，以言簡意賅的語言使人們明白國外敵對勢力的行為的虛假性，讓人們有正確的判斷。

其次，進行馬克思主義理論的宣傳教育工作。很多學者認為，發展馬克思主義理論的關鍵在于創新，但對基礎理論的把握亦是非常重要，只有真正把握馬克思主義的內涵，才能進行合理和正確的創新。所以，在網絡宣傳方面，盡量用貼近生活的小故事或小漫畫解讀馬克思主義理論，或者是利用網絡微電影、小視頻，讓人們真正了解馬克思主義理論。并在此基礎上堅決抵制國內出現的一些封建迷信思想和邪教意識，讓人們認識到邪教組織所帶來的危害，讓以馬克思主義為指導的社會主義意識形態在網絡信息中占領主陣地。

最后，大力進行社會主義核心價值觀的宣傳教育活動，讓其慢慢融入到我們的生活當中，組織有專業素養的專家進行網絡解答和講解，讓人們更加了解社會主義核心價值觀?？梢酝ㄟ^網絡媒體舉辦一些公益性的有關社會主義核心價值觀的主題講座，進行中西方文化和價值觀的比較，并可進行免費在線提問，讓更多的人通過網絡理解這24個字的真正內涵，讓社會主義核心價值觀成為人們辨別真假、善惡、美丑的標準和尺度。

注 釋：

①張雷聲.馬克思主義是社會主義意識形態的旗幟和靈魂[J].思想理論教育，2008，21（4）.

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（責任編輯 孫國軍）