初探《師說》中的六藝對素質教育的啟迪

◎張松文

初探《師說》中的六藝對素質教育的啟迪

◎張松文

《師說》是我國教育歷史上從理論上闡述師道的第一篇比較全面的文章，是韓愈所作?！稁熣f》六藝的研究對現代的素質啟迪教育有著非常重要的意義。本文通過闡述《師說》六藝的重要意義，并對其中的《詩》《書》《禮》《樂》《易》深入探討，以挖掘與現代素質教育的聯系，并通過六藝的研究學習，從中找出其對新時代的素質教育都有哪些啟迪作用。

《師說》 六藝 素質教育 啟迪

一、《師說》中六藝的重要意義

《師說》六藝是指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種儒家的經典詩書。這六本著作所涵蓋的學問范圍極為廣泛，又被指為師道的學問。從藝術上來說，《師說》是從現實審美角度出發，以藝術語言作為載體，在當時社會的審美范疇內對師道、倫理與崇高等進行探索?！稁熣f》是韓愈不懼流俗與嘲弄、以抗顏為師的正氣連貫于全篇、體現人格美的作品。他注重尊重師長，呼吁人們保持對學問的熱忱探究，形成謙和禮讓的崇高思想，塑良好的社會風氣，讓大唐恢復禮儀好學的風采?！稁熣f》的出現給青年人極大的鼓舞，去探索學問，這才有后來李蟠“不拘于時學于余”的學習態度，從而造就了韓愈對古文運動的實踐思想，針對現實發起議論?！稁熣f》里主張“以人為本”，倡導著解放進步的精神，與我們現在倡導的教學模式不謀而合?！稁熣f》體現著幽遠的境界美，是宋朝以后的作學、學家的教育滋養，它的影響與功勞不可磨滅?！稁熣f》是主張“文以載道”的作品，里面的觀點鮮明、立論深刻、針砭時弊，并以道擇師，是指按照一切事物的規律，體現著“天人合一”的偉大哲學思想。

二、《師說》中六藝的素質教育

（一）《詩》的素質啟迪教育

《詩》即為《詩經》，是我國詩歌總壇上最早的一部，是開創現實主義先河的巨作。它有著許多優美精彩的詩歌展現手法，是無法超越的藝術成就，是饑餓者的食物，是勞動者喜歡做的事情?！对姟繁粴v代文人不斷進行探索研讀，不僅是文學史上的巨著，更是一部具有教育意義的重要教科書，對素質教育有著十分廣泛的啟迪。被列為“世界十大文化名人”之一的孔子曾給《詩》高度的贊美，表示詩可以令人高興，可以觀察鑒賞，可以群體聚集而作，可以發泄心中怨氣，并有力強調《詩》在多方面都有著教育的功能，學習作詩不僅可以激發出自己的志氣，陶冶自己的情操，豐富自己的學識，對事理也理解得更加透徹，甚至可以感化世間的丑惡，促進民族的和諧團結，對一切弊端給予嚴厲的批評，發揚世間的真善美，抑制著世間的一切丑惡?？梢?，《詩》對人文教化的作用，不管在哪個朝代哪個歷史背景，都有著很重要的素質教育作用?！对姟返那楦匈|樸，內容豐富，蘊含著非常廣泛的知識素養，囊括著天文、地理、政治、祭祀、典禮、禮儀等，是培養學生良好情感品質的重要詩作，是影響人們言語、行為與外交的重要著作，是人類對文明素質教育啟迪的重要依據。

（二）《禮》《樂》素質啟迪教育

我國的教育事業發展快速，素質教育成為新時代重要的教育理念。而《師說》里的《禮》《樂》思想和精神對今天的素質教育有著深刻的意義和啟迪性。首先，《禮》《樂》的思想體現著人格精神的構建，是“興于詩、立于禮、成于樂”的集中表述?？鬃釉硎?，“樂”不僅可以修身養性，更能提高自身的思想境界。樂不僅是對文藝、音樂和舞蹈的傳授，更有著正確看待美丑的教育意義。但是，現在許多學校因為資金的短缺、設施不夠完善等，導致學校對音樂的教學并不重視。而在教育管理方面也沒有一個完善的制度，使得很多學校對學生的“樂”教育流于形式，這十分不利于學生對“禮”“樂”思想和精神的教育培養。所以，國家和學校應加大對學生的“禮”“樂”教育，充分發揮“禮”“樂”的特性，用音樂來陶冶學生的情操，提升學生的素質教育。學生在不同的學習階段會有不同的壓力與負面情緒，而對“禮”“樂”的培養教育不僅可以舒緩學生的緊張郁悶情緒，更能讓學生以一個良好的心態來面對世界的各種壓力。

（三）《尚書》素質教育啟迪

《尚書》是我國第一部古典文集和歷史文獻，里面的內容有著許多良益的教育思想，雖然歷史久遠，但仍有許多地方值得我們去借鑒?！渡袝吩小队輹贰断臅贰渡虝贰吨軙匪膫€部分，在戰國時期被匯總成《書》，里面記載著大量的堯舜禹等有名的歷史人物品德的事跡。我國古代以德的教育為首，但現在許多學校更重視學生的成績，從而導致學生整體的思想品質下降。曾有學者表示：以儒家的思想教育為主、達到自我完善的教育境界是我國對傳統教育的根本追求，而這種整體的思想動態在先秦時期就受到儒家學派的關注。

三、《師說》六藝仁義道德啟迪

《師說》中六藝所指的道，即儒家學派的仁義道德。從堯舜禹禪位相傳到周公時期的道道相傳，都是先王之道。韓愈的《師說》六藝里清楚地表示：以博愛為仁，仁的行為視作義。如果一切事情皆能按照仁義的原則去做，就是道。在做法上有禮、樂、政等，民眾有農、工、士等；而人類的位置也是多變多樣：有君臣師友、父子兄弟、夫婦賓主等；衣服有絲和麻；食物有米、果、蔬、肉等。這些都可以看出，韓愈《師說》的內容不僅涉及到儒家的道德倫理，更觸及封建社會在政治方面的措施、物質上的文明與生活中種種的生活方式。先王的道通過文字來記載，想學先王之道，就勢必要讀懂《師說》的六藝，而且將這個道理一直流傳下去。通過學習《師說》六藝，不僅能掌握許多知識和技能，而且在思想、道德、素質與生活等領域都有大幅度提升。所以，現在的思想素質教育都會從《師說》六藝里獲得很多的啟迪。

四、《師說》六藝培養學習態度

韓愈《師說》六藝里，對教學是雙向互動的性質給予了肯定的啟迪，這是在思想上一種了不起的解放。六藝里有教師對學生“解惑”的教學方式，這個過程不僅要求學生學會對問題的思考，而且要提出自己不同的觀點，要勇于質疑，不能盲從地對教師教授的所有知識聽之信之。朗讀一篇文章，同時也要了解它的意思并進行思考。讀書最為重要的是要通曉書的意思，思考書的含義，不應該是書中說什么就是什么。孟子也曾說過：盡信書則不如無書。這些都強調了只有做到真正的思考，才能從中發現疑惑，并向老師尋求“解惑”之法。韓愈在《師說》六藝中指出：先“思義”，才會“有惑”，然后再由老師“解惑”，學生通過“解惑”的學習方式才能真正學到知識。而且《師說》六藝中還指出：讀句子而不懂得斷句就要去找教師，但碰到真正的疑惑時反而置之不理，這種學習態度是獲小丟大，并沒有真正學到知識?！稁熣f》六藝主張學中有思，反對被動盲目的學習方式，這與新時代所要求的創造創新式學習是一致的。同時《師說》六藝中還提到：學習不分年齡界限，學習是一項老少皆宜的活動，而且人在求學生涯中會碰到許多不同的老師。在古代，《師說》六藝就已提出這樣的學習觀念，在科技和知識都在飛速創新的新時代里，一次教、終生用的學習態度已不能滿足人們對吸收知識的需求。通過對《師說》六藝的了解，啟迪了當今社會創新式的學習方法。里面有一段周公對成王和傅的思想啟迪教育，希望他們在治理國家時能成為一個政治明君，并且能以身作則地教化百姓。

五、結語

《師說》有著幽遠的境界美，并對藝術知識有著獨特的審美角度。其中的六藝，都是培養學生良好的情感品質、人們言語、行為與外交的重要著作，更是人類對文明素質教育啟迪的重要依據?！稁熣f》六藝倡導著以樂觀向上的心態對待世間的萬物變化，通過學習研究六藝使自己的人格豐富起來，修養也能得到更大的提升。同時，《師說》的學習探討讓人們在人生的道路上學會了以平常心面對知變，以謹慎面對應變，積極面對善變，并讓人們在思想、道德、素質與生活等領域都有大幅度提升，對新時代的學習態度等起到了啟迪的作用。

[1]阮彩霞.淺析韓愈《師說》的教育思想及其現代價值[J].番禺職業技術學院學報，2007（02）.

（責任編輯 劉冬楊）

張松文，女，石家莊鐵路職業技工學校，教師，研究方向：古代文學）