淺析《大學語文》的教學模式

邱維平

內容摘要：本文以著名的教育電影《春風化雨》作為借鑒，探索《大學語文》教育者與學生之間的的理想模式，即充分了解學生內心世界、努力化解學生對《大學語文》的抵觸心理和注重培養學生的思辨能力等等，以此實現該課程的人文精神培育之目的。

關鍵詞：教育者 學生 理想模式 獨立精神

作為許多高校開設的一門公共必修課程，《大學語文》一直處于不斷的爭議中，批評的意見大多集中于教師的授課方式和效果，認為不少課堂和中學沒大區別，以知識的灌輸為主要方式，離人文精神培育之目標甚遠。隨著爭議的不斷加劇，越來越多學校開設將這門課程從必修課程體系中剔除，成為公選課或干脆取消。顯然，如何使該課程真正地成為學生精神成人的重要舞臺，事關其未來命運。正是基于這樣的背景，本文嘗試從一個特別的角度即結合著名的教育電影《春風化雨》，來探討《大學語文》教學模式的革新之路。

一、了解學生內心世界，便于“因地制宜”

不同時期背景下的不同學生們的思想都有所不同，這些受著家庭教育、社會背景的嚴重影響。但是相似的是追求名利的超我與追求內心自由的本我之間的矛盾。影片開場很好的詮釋了這一點。了解這個部分，老師可以針對這個矛盾心理展開教學。影片開場即是威爾頓學院新學期的開學典禮，其中，蘇格蘭風笛的演奏儀式加上對稱平衡的畫面構圖，讓人感到電影開端的壓抑肅穆，神圣而不可侵犯。當校方的諾倫博士問道：各位先生，何謂四大信念？眾學生集體起立答道：傳統、榮譽、紀律、卓越。

盡管世界各地的學校有著相同的封閉，可是洋溢青春熱情的學生也同樣存在于各國之隅，就像之后本片主角之一的查理就問道：“各 位先生，何謂四大信念？”大家眾口笑著說：“模仿、恐怖、頹廢、污穢?！边@種明面上學校對于青春的壓制和私底下學生戲謔地反抗。面對這樣的矛盾的心理，筆者分析，經過嚴厲禁錮的封閉的應試教育初入大學，學生們滿懷欣喜與期待，他們渴望的大學是一片身心自由的天地，與不一樣的教學環境。如果大學的語文，只是大家口中戲謔的“高四語文”，恐怕學生們皆避之而后快。教師們要做的不僅僅是傳授書本的內容，文章的思想，而是充分了解學生的內心世界，化解學生內心的矛盾，一步一步接受語文，并珍惜這個能豐富自己語言和鍛煉自我思考能力的課程。

二、化解學生恐懼“語文”的心理的具體辦法

傳統的教學模式，已經脫離社會很遠了，變成了紙上的假東西，不能實際應用。這種課程，要是學生真的用心學它，也不見有所得。若是所學和所用沒有關系，學生一見便生畏怯，即使勉強他學，也是看做例行公事，騙騙老師，拿個學分罷了。正因為學生對它全然沒有興趣，自然覺得學的困難。倘若把學的東西能和社會日用結合起來，學生沒有不喜歡求學的，因為好學是人的天性。因此，如果我們能夠去掉無趣的那一種教學，提取出有趣的部分，實用性的部分，大學語文課堂會座無虛席。比如：好文章可以幫助學生獲得愛情，升華友情；創造詩歌可以接近理想。

1.如何打開學生心扉，使學生卸下防御機制？

首先，營造輕松的課堂氛圍，打破高三以前語文是枯燥乏味的既定思維。使學生放下成見，開始接納這門課程，接納新的教學方式，感受全新的體驗。其次，在輕松的課堂氛圍中植入對語文的熱愛，契入點，正是詩歌。但是做到這點并不容易，過往的語文教育中，給學生們帶來的心理陰暗面積巨大，詩歌是可怕的，是要背誦的，是應付考試的，并不具有趣味性。重塑學生對詩歌的認知，是個并不容易的過程。且看電影中的基廷老師是如何做到的呢？電影中基廷老師第一節課的出場便是吹著口哨從講臺前走到教室后面，讓大家走出課堂，在歷屆學生的展廳上課。這是基廷給大家上的第一節啟蒙課程，他首先讓皮茲讀了一首詩句：“花開堪折直須折，時光易逝，今日輕綻淺笑的花朵，明日便將凋零?！薄洞猴L化雨》被很多人定位為“自由思想”的浪漫詩篇，但是基廷如此的開場并不是在讓大家洞悉自由思考的奧秘，而是首先讓我們知道：什么是人生，什么是青春，如果對待青春？就如同他隨后對“及時行樂”的解釋：“因為我們都是凡人，孩子們，信不信由你們，這個房間里的每個人，總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡?！币庥寣W生明白，一生是短暫的，暫且放下戒備，敞開心扉學習去吧，暫時把目的性放在一旁，讓我們來玩詩歌吧。

2.開放式教學，培養學生獨立思考能力

上課的時候，往往有種弊端，就是時間全部都被老師占了去，不讓學生開口，這于學生今后在社會中的溝通與交流十分不利。老師盡量多給學生表達和展示自己的機會。這個過程中學生會得到肯定，從而激發學習興趣。

2.1藝術性教學模式

莎士比亞戲劇，安排學生分角色扮演，感受劇中人物的一生，是很能激起學生興趣的，每個人都有展示自我的需要。以莎士比亞的戲劇的魅力，使學生在參與過程中，文學精神滲入骨髓。亦可通過賞析梵高名畫，在感悟中通過文學的形式表達，培養語言共情能力去學語文，旨在通過著名的文學作品和多姿多彩的藝術作品推動下，放學生們自由的感受語言魅力。

2.2培養思辨能力

老師可定期選定一個社會矛盾性問題，關于有爭議的現實問題，分組進行思辨，目的在于讓學生在學校提前了解社會問題，利用所學知識去應對，增加知識的實際應用能力。思辨的過程事實上也是預習社會生存的有效方式，避免了大學生畢業后適應難，理想與現實沖擊的焦慮等問題。部分話題老師也可參與進來，如蘇格拉底式對話，層層剝洋蔥似的，了解學生的內心活動，培養師生感情，有助于影響學生頭腦風暴，培養求異思維。

在封閉的時代，他是叛逆者。在學生的記憶里，他是靈魂的拯救者。來到一所傳統的貴族學校，中途接班，教授古典文學，第一節課就讓學生撕掉詩集扉頁上的導言，他讓孩子們感受到自己的激情、包容，感受到文學的力量。他的課堂不是死氣沉沉，而是充滿生命的張力、自由的氣息、思想的碰撞。他讓孩子們知道學習不僅僅是幾何代數，還有推進人類思想進步的詩歌。寫詩就好像修音樂專業的學生創作詞曲一般，是具有趣味性的，是展示自己內心世界最好的途徑之一。如何培養興趣呢？恐怕需要一個開放性的課堂和一位自身熱衷詩歌的老師。適當的戶外教學，師生集體踏青，感受自然是很有必要的嘗試。試想，在封閉的課堂環境如何有?？仗炜盏膭撛炝?？一位只顧傳授書本知識的老師，又如何有引導學生創作的能力呢？

3.引導學生通過詩歌認識自己，追尋理想。

梳理學生的內心世界，是極其有必要的，學生未來想成為什么樣的人？老師的影響對學生起著至關重要的影響。老師的人格和個性都會很大的投射在學生身上。電影中基廷老師告訴學生：“當你認為你知道某件事時，必須再以不同角度看它，即使那看來似乎愚笨或錯誤，你們都必須試試，當你閱讀時，別只想著作者的見解，想想你的見解，孩子們，你們必須努力尋找自己的聲音，因為你等候起步的時間愈長，便愈不可能找到”。不同的視角，多么難得的觀點，這是告別平庸的最基本途徑之一。

影片制造出一個壓抑的環境，孩子們在教條中生活，一切都被安排得細密非常。直到基丁老師的出現打破了這一潭死水。班長是學生們的代表，對這位獨樹一幟的老師，他由質疑到觀望，由觀望到接受，由接受到贊同并被其深深影響。從托德的目光中，我們理解了什么是教師的春風化雨。我們讀詩寫詩，非為它的靈巧，我們讀詩寫詩，因為我們是人類的一員，而人類充滿了熱情。醫藥、法律、商業、工程，這些都是高貴的理想，并且是維生的必需條件。但是詩、美、浪漫、愛，這些才是我們生存的原因，就像惠特曼的那首名為《??！自我，??！生命》的詩！

基廷老師的教學方法，是非常經典的開發學生自主性思維的教學模式。其鼓勵學生創作，肯定學生的自我價值，尊重學生的獨特性。最終帶引學生發現自我，認識自我，找到作為人存在的意義，從而獲得學生們高度接納，肯定與熱愛。這個過程中，基廷老師的角色是多重的，是充滿愛的陪伴著，是循循善誘的引導者，是推心置腹的朋友。這種教育方式是非常值得我們思考與學習的。

雖然最終基廷被學校開除，但自由之花已經在學生們的心中生根發芽。當老師被開除時，他帶領班上的一些同學站到桌子上高誦“噢，船長，我的船長”，那一刻我們看到一個個鮮活的生命，一個個真正的有靈魂的人。關于被開除的基廷老師，杜威先生《五大演講》教育哲學中的一段話可以很好詮釋這種現狀：“在一種保守的社會里，教育哲學是用不著的，從前的舊社會，大概都持有這種態度，最近二三百年來，方才有些進步。社會學上有個笑話，說以前石器時代，斧頭都是用石頭做的，后來有一個人發明了鐵也可以做斧頭，于是那時候的人就用他所發明的鐵斧把他殺死。這雖然是個笑話，但社會的進步，的確如此，往往自己不喜歡進化，也不喜歡別人進化”。

填鴨式教育是我們從初級教育開始就形成的顛撲不滅的模式，亦是中國教育的最大命名，長期受到社會各界詬病，又始終無法根本改變?！洞髮W語文》作為人文精神的培育舞臺，如果無法率先從這種僵化的教育模式掙扎出來，不僅對于受教育者是毀滅性的，對其自身的最終命運也是悲劇性的?；⒗蠋熌欠N善于與學生互動，注重培育學生主體性的個性化教學是《大學語文》教學模式改革的極好范本，值得每一個從事這門學科教學與研究的教師認真學習與實踐。

參考文獻：

[1] 符丹，謝枝龍.從《死亡詩社》談人生和教育[J].電影文學，2011，（2）：150-151.

[2] 王澍，段伯升，姚玉香等.論成長電影中的人性假設及其對學校教育變革的啟示——以《死亡詩社》、《蒙娜麗莎的微笑》為例[J].四川師范大學學報（社會科學版），2011，38（3）：131-134.

[3] 朱倩倩，仲建維.制度化教育對“自我”的圍剿——以《死亡詩社》的抗爭主題為例[J].當代教育科學，2014，（12）：56-58.

[4] 任杰.淺談杜威在華演講對中國教育的啟示[J].亞太教育，2015，（31）：298.

（作者單位：福建江夏學院設計與創意學院）