廣西文場的曲詞藝術特征研究

董琦

【摘 要】廣西文場起源于明清江浙俗曲，在保留含蓄婉轉的風格之余，又吸收了桂北當地的民歌與方言，最終形成了屬于自己的鮮明地域性特色。本文立足于廣西文場音樂和唱詞，將廣西文場與桂劇、彩調等其他廣西地方戲種進行分析比較，研究探討文場這一獨特曲藝形式的藝術風格。

【關鍵詞】廣西文場；音樂；唱詞；藝術特征

中圖分類號：G127 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0064-02

廣西文場流行于廣西桂北地區，具有深厚的歷史積淀和豐富的文化內涵，柔美婉轉，清麗流暢，與桂林山水相互輝映，贏得了“曲藝寶庫中的一顆明珠”的美譽。文場曲調豐富完整，唱詞典雅清醇，本文在田野調查和收集劇本的基礎上，著重分析了文場的音樂特征、唱詞規范以及文學特征，以期得到文場愛好者和研究者的批評指正。

一、廣西文場的曲樂藝術之美

文場從產生起，就是在變化中發展的，代代文場藝人都在傾盡心力地進行創作和改進，才使得文場有了現在這種美麗動人的藝術面貌。廣西文場也正是在變化發展中逐漸有了自己獨具魅力的地域特色。

（一）文場融入各種民間藝術

廣西文場最初來源于江浙俗曲，保留了許多江浙之音。后來在傳唱發展中，當地藝人不斷修改添加，逐漸呈現出它自己的藝術特色。以文場四大調之一的[灘簧]為例來看。朱恒夫先生曾在《灘簧考論》一書中對[灘簧]的來源做了如下的說明：“灘簧的初始曲調來自于吳歌。其初始的曲調有[四季相思]、[五更調]、[九連環]、[哭七七]、[繡荷包]、[湘江浪]、[來富山歌]、[銀紐絲]、[紫竹調]、[鬧五更]、[道情]等等，這些原本都是民歌曲調，它們后被廣泛頻繁地運用到灘簧演唱中?！雹龠@段話中提及的曲調有部分至今仍存在于廣西文場之中。再如小調[剪剪花]：文場小調[剪剪花]原本是起于清代初期的曲調，在演唱時，有襯字“哎呀”的運用和重句與板底起唱的處理，有濃郁的江南民歌特色。后來在文場音樂傳唱的過程中，雖然其主要旋律的調式結構、旋律主音等沒有改變，但在曲調的整體風格上，卻出現了一些變化。流傳到現在的[剪剪花]，其潤腔手法更加豐富，原來的民歌小調風格逐漸退去，呈現出了更加細膩嬌柔的廣西文場音樂風格。

（二）柔美悠揚的文場大調

文場的大調唱腔曲牌最常用的有[越調]、[灘簧]、[絲弦]、[南詞]四種，俗稱“文場四大調”。[越調]的旋律有一定的敘事性，但還是以抒情為主。[灘簧]的旋律富麗華美，音調跨度大變化多，常用來表現喜、怒、哀、怨等情感。[絲弦]又名[思賢]，相傳是孔子思念弟子顏回時所彈唱的曲調，曲調特征是纏綿悱惻，柔和深沉。[南詞]是唐代宮廷樂師李龜年在南宮中教授弟子的曲調，情感悲切凄婉、哀感深沉，最適合表現悲思、哀悼之情?？傮w看來，文場四大調的曲調呈現出了柔美悠揚、細膩委婉的基本特色。這一點具體體現如下：

1.節奏緩慢。廣西文場四大調大致以4/4拍、2/4拍和3/4拍為主，通常它的節拍速度都是較為緩慢的，尤其是與其他姐妹劇種、曲藝相比。因為慢，所以顯得曲調徐緩宛若涓流，娓娓道來。同時它也較少有急速跳躍、熱情噴放的旋律。另外，柔美悠揚還表現在曲調的“圓潤”上。廣西文場曲牌轉換時有“大過門”，上下腔節間又會有“小過門”；聯曲集曲的時候，同一個宮調的曲牌常常聯用；轉調的時候又會做上滑音、下滑音等音樂技巧的處理。這樣整體就呈現出圓融滑潤、優美流暢的特點。音樂在變化中文，始終保持流暢和穩定性。

2.旋律婉轉。文場音樂的“細膩婉轉”表現為“腔多字少”：一個字常常對應幾個音符，甚至有時一個字還可以拖上幾拍。同樣有著腔多字少特點的戲曲比如昆曲，文場的婉轉之音即與之十分相似。尤其是在演奏抒情曲調的時候，文場音樂的旋律性特別強。這種旋律性就是由唱腔長、音樂跨度大、音符密集這些原因形成的。盡管[垛字]還有一些小調曲牌，它們的唱腔相對簡短了些，但與其他姐妹音樂如桂劇、彩調等相比，文場還是有著很強的旋律性，所以可以說，“柔美悠揚、細膩婉轉”是文場音樂的整體特色。

（三）靈活多變的文場小調

文場音樂包含了“四大調”和若干小調，不同的音樂形式的表現功能和藝術風格也不盡相同。四大調的節拍速度都是徐徐緩緩的。與四大調相比，文場小調的風格則較為豐富多變，旋律曲調也靈活歡快些。這主要表現在：第一，多源于民歌。關于文場曲調的來源，在前人的研究成果中，已有較為固定的說法：“文場從浙江傳入廣西已有二百年的歷史，其曲調、曲目、演唱習俗都與江浙一帶流傳的民間藝術有著淵源關系?！雹诙系貐^的民歌就是古今聞名的吳歌。吳歌內容大致以表現男女情愛為主，所描繪的感情真誠、純潔，表現手段多樣，歌唱自由、歡快。文場小調在演唱的方式上有很多就蘊含了吳歌的表現方式。比如文場小調[銀扭絲]，是興盛于明代嘉隆年間的曲調，至今還是許多曲種、劇種的聲腔曲牌之一。第二，多歡快旋律。文場小調曲牌眾多，在音樂特色上，大調和小調是相互對立補充的。大調平穩，小調跳脫。比如文場小調[倒扳槳]。就是一支以歡快基調為主特色，適合于敘述的曲調。曲中的襯腔在全曲中不但有著承上啟下的連帶作用，更有表現感情凸顯氣氛的作用。再如文場小調[步步嬌]，它的節奏輕快跳躍，風格靈動活潑，很富有民歌色彩。

二、廣西文場的唱詞藝術之美

對曲藝和戲曲來說，音樂與唱詞就是它的靈魂內容，“曲”與“詞”是不可分離的兩部分。文場唱詞的藝術之美，也是廣西文場藝術魅力來源的重要原因之一。從和樂演唱方面再看文場唱詞，它有著如下一些特點：

（一）恪守程式之下的對稱美

廣西文場唱詞的寫作形式十分講究，從句數到字節數、字數都有嚴格的規范。具體可以劃分為兩種：一種是上下句的形式，一種是長短句的形式。

上下句結構的唱詞，其唱詞總句數必然是雙數，即兩句、四句、六句等等。上下句的句式結構可配合大調以及部分小調來使用。在字數上，上下句多為十字句與七字句。如果字數是七字句，多采用二/二/三的句子形式，如“西風/夜靜/百花香，鐘鼓/樓前/刻漏長?！比缛羰鞘志?，則多采用三/三/四的句子形式。如“進院來/又只見/秋色如畫，梧桐落/苔痕萎/滿地黃花?！迸c上下句相比，長短句的句數和字數就更嚴格得多。長短句常配合小調使用，使用時按照曲牌的體例，依聲填詞。長短句的曲調對句數、字數的要求是相當嚴格的，它要求創作新詞時，詞的形式與曲的形式完全一致。長短句字數和句數的多少，基本上由曲牌音樂來決定。如若多出個別字，在演唱時必須相應地做處理，將前后字的唱腔稍做改變或是縮短，然后加入。在這種嚴格的填詞規律控制下而誕生的文場曲詞，便具有一種整齊化一的、類似于格律詩的對稱美感。例如“沙鷗點點輕波遠，獲港蕭蕭白晝寒?！薄拔嗤┤~落金風送，丹桂飄香海棠紅”。

（二）含蓄古典的詩意美

文場唱詞最鮮明的藝術特色就是含蓄婉約。這一特點與桂劇、彩調等廣西地方戲曲形成了強烈的對比。首先在情節描述的用詞上，文場以“雅”為主體，追求的是一種含蓄溫柔的古典美。比如寫等待心上人歸來，彩調常常會以日常用語、口語、俏皮話等來創作：“一更子里來月亮照花臺，情郎哥哥約定今晚來，叫丫環打掃塘前地呀，紅漆呀椅子兩呀兩面拍哎喲?！边@里的“月亮”、“一更子”、“約定”、“今晚”、“情郎哥哥”以及一些襯字“呀”、“哎喲”等等，都是口語常常使用的。而文場中的等心上人，則會大不相同：“適才朦朧正合眼，仿佛好似玉郎歸。三更三點月朗星稀。月朗稀，月朗稀。這時佳人面帶愁容心中憔悴緊皺娥眉?！蓖瑯邮菍懺?，彩調直接用“月亮”，文場則寫“月朗星稀”；同樣是喚情郎，彩調叫“情郎哥哥”，文場則稱“玉郎”；同樣寫約會，彩調寫“約定今晚來”，文場則是用“歸”字代替。時間上彩調的“一更子里來月亮照花臺”和文場的“三更三點月朗星稀”也是明顯不同的藝術風格對比。再來看寫景之作，文場的《月夜秋聲》中的秋景描寫是：“新秋夜銀漢中月明如晝，遙映著柳蔭下綠水悠悠。金風送畫樓前鐵馬相斗，紗窗外粉墻邊蟲聲四啾?！蔽膱龅脑~選取的意象多與古詩詞意象相同，也十分常見對偶、比興等修辭手法。無論是選景還是用詞，都十分注重文飾，處處透出古典文學美。

（三）吸收方言之后的地方美

詞與曲是文場的靈魂，詞曲完美合一，才最能體現出廣西文場的內在神韻。廣西文場形成流傳于桂北地區，在文場自我發展完善的漫長歲月中，逐漸形成了唱詞與樂曲相和相襯的規范模式：即是以桂林官話來演唱廣西文場。桂林方言的輕柔軟糯語音特點與文場細膩柔婉的音樂特點聯系甚密。桂林話與普通話相比，音調調值略低了一些。而且，桂林方言基本是把平舌音和翹舌音統統讀成平舌音，還把前鼻音和后鼻音通讀成前鼻音，這讓桂林話比普通話聽起來更輕軟柔和、少棱角。另外，桂林方言的專有詞，在文場演唱中是使得文場更加具有桂北地方特色的主要原因。曲種濃郁的地方特色也是它得以在眾多曲藝音樂中立足的重要保障。因此在創作文場新詞的時候，我們要特別注意語言問題。如果誤以普通話為聲韻基礎填錯詞，押錯平仄韻律，文場演員演唱起來則會讓聽眾有不順耳、詞曲生澀的感覺。如果以桂林方言來填詞，以普通話演唱則會更加失去文場的地方曲種的韻味。

綜上，廣西文場在保留含蓄婉轉的風格之余，又吸收了桂北當地的民歌與方言，最終形成了屬于自己的鮮明地域特色，樂律婉轉悠揚，詞句典雅精美。同時，值得注意的是，由于文場的流傳時間長，而且多文人參與創作，所以到現在已經形成的各種文場詞曲創作規范也是相當繁瑣的。這便需要文場工作者不僅要有熱情，還要有足夠的耐心和毅力，能刻苦鉆研文場詞曲規律。為了文場的持續發展，我們要全身心地投入到創作實踐中來，在傳承文場藝術的實踐中秉承專業精神，傾注我們的對民間藝術文化的熱情，用心來澆灌培育這株美麗的“文場之花”。

注釋：

①朱恒夫.灘簧考論[M].上海：上海世紀出版集團，2008：9.

②何紅玉.曲韻——廣西文場音樂研究[M].桂林：漓江出版社，1995：3.

參考文獻：

[1]何紅玉.曲韻——廣西文場音樂研究[M].桂林：漓江出版社，1995.

[2]何紅玉.新韻——何紅玉曲藝音樂作品選[M].桂林：漓江出版社，1996.

[3]張益桂.桂林史話[M].上海：上海人民出版社，1979.

[4]陳棟.廣西文場揚琴音樂考釋[J].藝術探索，2009（1）.

作者簡介：

董 琦（1985-），女，山東淄博人，鄭州圖書館助理館員。