以《本命年》為例淺析道家美學在中國電影中的運用

喬慧婷

山西師范大學戲劇與影視學院

摘要：道家美學指向人生和宇宙的深層，求索“形而上”的意義。采取一種超脫、“忘”的態度，保持一種人格、精神的自由，而美就是這種自由的產物。中國藝術很大程度上受到道家的影響，電影作為視聽藝術，用有限畫面表現無限意義，“象外之旨”，在人的情理沖突中傳達某種普遍性的東西，使人們獲得生命感悟。

關鍵詞：道家美學；道；意境；無

道家的代表人物是老子和莊子，老子是道家美學基本精神的奠基者，而莊子是對中國藝術的發展者。莊子的根本立足點是其所宣揚的人生的自由境界和個體的無限發展，而審美的境界，是人類生存發展的根本要求。本文分析根據劉恒小說《黑的雪》改編的電影《本命年》中，就融入了道家美學思想。

一、“道”

“人法地，地法天，天法道，道法自然?！保ɡ献?，第二十五章）“求返于自己深心的心靈節奏，以體合宇宙內部的生命節奏?！雹佟暗馈笔且杂钪姹倔w和生命體悟為審美和藝術的最高目標，人生的境界是對自由的追求。電影的魅力就是回歸電影本身，回歸于對生命本質的詮釋。電影《本命年》中李慧泉努力尋找自救之路，但是命運并沒有善待他，整部影片一直是沉悶、陰暗、憂郁的色彩基調。

影片名字《本命年》，也是“輪回”，人生每一次輪回中的變與不變都標記了我們性格的符號，主人公的符號是空虛與迷失。在影片結構上，李慧泉的出獄和最終被無流之輩人所殺構成一個輪回。當他穿梭在那條幽暗的小路上時新的命運就開始了，沒有親人、朋友，沒有工作。鄰居羅大媽的熱心幫忙，片警的勸導，靠做生意過生活，小歌星趙雅秋的出現，他對生活充滿期待，按時去派出所匯報情況，勸越獄好友自首，用金錢幫助刷子獲取愛情，跟崔永利做生意上及拒絕其不正當要求。但當方叉子拒絕自首，刷子的欺騙，“倒爺”的歧途，追求小歌星被拒絕，這一切將李慧泉好不容易建立起來的重生架構分崩離析，他的心靈沒有了故鄉，隨后被兩個搶劫犯捅了一刀失去生命。此時，表演已落幕，觀眾都散了，只有李慧泉逆道而行，表現他在精神層面上的與眾不同和孤獨，完成輪回。李慧泉是掙扎在底層的人，沒有高文化、遠大理想，可他一樣經歷了人生的痛苦和快樂，所以他活著或者死去，都是一件有意義的事情。

二、“意境”

道家思想的運用由“有形”向“無形”轉變，用道家思想的“有形”來勾畫人物形象、情節設置、畫面建構、聲音渲染等，用道家的“意境”的思想，來體味聲畫關系，“靜”“動”相互影響，營造氣氛。電影藝術既要給人以“趣味”，更要給人以“深致和美”，亦即啟發人作“形而上”的思索，這是中國電影藝術追尋的終極目標。②

影片開端，李慧泉出獄就用了象征蒙太奇的手法，地下通道—馬路—汽車—房屋—汽車，通過一些城市特有物象的空鏡頭，來表現和暗示主人公精神世界無法擺脫的人生境遇和看似命運的安排。李慧泉生活的小屋，就是他內心世界，陰暗和狹小，但卻有著童年最美好的回憶。影片從始至終都沒有照亮小屋中的全景，而是有選擇的去表現一些細節，如史泰龍海報。每一種家具物件的擺放，都暗示其精神生活的某一個方面，象征他內心世界的空蕩、掙扎。而主題曲《留下油燈光》表現愛情是無奈的，愛過之后的愛情更像盞油燈光，未必燦爛卻更加溫暖，未必接近完美卻更像一個可以實現的夢。

三、“無”

道家的道是“大道無形”，是把藝術同生活中超功利的自由境界相聯系，追求的是對個體生命自由的無限延伸?！耙庵S”，“不可言傳”。影視畫面表現的是一個大容量的場景，我們會根據自己的先驗先知將畫面所缺失的部分補充，表現“象外之意”，用有限畫面表現無限意義，比如空鏡頭、空白、無聲、遠景等鏡頭運用都是“空無”的體現。

《本命年》中李慧泉24歲，正處在性意識的青春期，當時社會環境的封閉，剛出獄的壓抑郁悶心理，他的性欲望無以釋放。影片用兩個鏡頭來表現： 一個是主人公晚上睡不著覺，拿起《臺灣妓女》雜志； 一個是空鏡頭，配音是吱吱呀呀床板震動的聲音。影片影調的技巧，李慧泉與方叉子構成畫面沖突的雙方，李慧泉一直勸說叉子自首，遭到拒絕，語氣變得虛弱和猶豫。越獄的叉子卻占據話語權，拒絕自首，追求自由。表面上是方叉子讓李慧泉把燈關了，實際上也是李慧泉的選擇，黑暗中倆人抽煙，火點時隱時現，表示善良之光非常虛弱，將要熄滅，李的價值觀在悄悄地改變，也是傷痕文學在電影中體現。

《本命年》作為一個人的無聲吶喊，深受時代特征的社會思潮影響，也將道家美學思想體現的淋漓盡致。李慧泉最后的毀滅，那種凄涼顯示出了一種悲壯，也使人們感受到一種內心力量的升華：“人活著，就要有理想。無論你活得很偉大，還是很普通，只要你明白了生活的意義，并努力為之奮斗，那就是光彩的人生?！雹?/p>

注釋：

①宗白華.藝境[M].安徽：安徽教育出版社，1987：31.

②史可揚.影視美學教程[M].北京：北京師范大學出版社，2006：100.

③李軍鋒，<《本命年》：寫實主義的典范之作>，《作品透視》，2013年第18期。

參考文獻：

[1]葉朗.中國美學史綱[M].上海：上海人民出版社，1985.

[2]彭吉象.影視美學[M].北京：北京大學出版社，2002.

[3]李軍瘋.本命年：寫實主義的典范之作[J].電影文學，2013（18）：91-92.