黔東南蠟染產業生產現狀研究

吳安麗 （凱里學院 556000）

黔東南蠟染產業生產現狀研究

吳安麗 （凱里學院 556000）

蠟染技藝歷史悠久，在長期的積累中，因地區與民族間的差異形成了非常豐富而獨特的內容和形式特征，成為是黔東南傳統特色手工藝術之一，受到廣大群眾的喜愛，特別是在新的歷史條件下，隨著交通的便利，旅游業的興盛，蠟染產品供不應求，為蠟染產業帶來新契機，同時也出現了一些的問題。

蠟染；蠟染產業；生產現狀

一、蠟染簡介

蠟染，古稱蠟纈，與絞纈、夾纈并稱為中國古代三大印花技藝。蠟繪于紡織品，而后染色，則去蠟現花，形成藍白效果的印染技藝稱為蠟染。紡織品材質、蠟質、點蠟工具、點蠟技術風格等操作方法不同，呈現的圖案效果千姿百態，自然有趣，具有其他印染方法所不能替代的獨特效果，有著取之不盡的藝術源泉。

黔東南傳統蠟染藝術，用植物樹脂或蜂蠟作防染材料，草木染料染色，是生態健康的印染技藝。而不同族別、村寨、身份特征的所使用的蠟染圖案也有差異，這些蠟染圖案符號的原始形態和演進過程以服裝、祭祀和生活用品的裝飾符號形式存在，記錄了各地苗族的歷史、審美、文化，成為中國印染歷史文化的活化石。

二、黔東南蠟染產業生產分布概況

黔東南傳統蠟染如此迷人，受人青睞，起初由于大山阻隔，并不是被人們所認識。解放初期只有文化部門做一些資料收集整理工作。20世紀60年代以后，才逐漸把傳統蠟染制品推向各級別的美展、展銷會，并出國進行蠟染技藝表演等，展示傳統蠟染獨特的風采，讓國內國外知曉蠟染這一藝術魅力。如今，隨著交通的便利，旅游業的興盛，蠟染產品供不應求，為蠟染產業帶來新契機。

黔東南州傳統蠟染技藝掌握在世居著的苗族、水族、瑤族、革家等少數民族婦女手中，分布于黔東南的凱里、榕江、從江、丹寨、黃平、施秉、麻江等縣城及各個村寨。

1.丹寨苗族蠟染主要分布在丹寨縣排調鎮的遠景、雙堯等村和揚武鄉排莫、爭光、基加等村。由于國家對非物質文化遺產的關注，非遺熱潮的高漲，到村寨旅游體驗蠟染工藝的人也越來越多。在丹寨縣城和苗族村寨涌現了專門做蠟染產品的工廠和合作社，主要制作服飾、裝飾畫、床品、背包等日常生活用品，辦企業的婦女也因此富裕起來。

2.革家蠟染主要分布在黃平縣的重安江、巖英、楓香村和凱里市的爐山、冠英、麻塘等村寨。這里傳統蠟染歷史悠久，線條細膩、疏密嚴謹，圖案組合規整緊湊、對稱、飽滿、藍白分別，給人以細密而不呆板，風格古樸獨特。目前，在當地以蠟染為業的企業也有幾家，經營范圍是生產床品、服裝、雨傘、手帕和裝飾畫等蠟染產品和來件定做，作品也供不應求。

3.榕江苗族蠟染主要分布在平永鎮、興華水族鄉和塔石瑤族水族鄉等苗族村寨；也隨著旅游業的興起，掌握蠟染技藝的婦女辦起了小微企業，做起了來料定做的小生意，帶動了附近婦女加入其中。

4.麻江瑤族楓脂染是當地瑤族婦女的獨特手藝，歷史悠久，世代傳承，圖案古樸典雅、寓意深遠，被稱為極具美學價值的傳統“瑤家花”，至今服飾仍保留著清朝之前的風格。主要分布在該縣龍山鄉河壩片區的幾個自然村寨。當地有瑤族楓脂染博物館，主要生產當地瑤族服飾、訂做和提供體驗活動。

5.凱里是黔東南的州府，集中各縣的少數民族，同時也集中各縣蠟染特色，有幾家大的企業和博物館。企業規模較大，產品較多，主要接待參觀團隊和旅游團隊，有很好的發展前景。

三、蠟染產品存在的問題

在新的歷史條件下，經濟的發達帶來的旅游業發展，為傳統蠟染產業迎來了新的契機，同時，也在發展中突現了一些問題。

1.傳統生態的蠟染制作環節在消失。傳統蠟染都是手工操作，工序多、工藝要求高、上色慢、周期長，這樣費時耗力的產業，在快餐時代的節奏下，年青人不愿花時間去做，而年紀大的手腳已不靈活，人力成本較高，影響了生產規模的擴大以及對消費者需求的滿足。這種情況下，就會出現減少生產環節或用化學染料替代植物染料，以縮短染色時間，更甚者是絲網印刷的仿蠟染制品替代，這種替代品因成本低、價格便宜而有的地方悄悄流行。蠟染專業技術人才的缺乏成為制約蠟染生產走上產業化道路以及市場形成的關鍵問題，從而出現傳統生態的蠟染制作關健環節在消失。長此以往，傳統技藝會毀于一旦。

2.設計創新性慢，產品趨同化，傳統多樣化的蠟染特色圖式正在消失。伴隨旅游業的發展，蠟染手工藝品被當作特色旅游紀念品推向市場。為了追求經濟收益，產品在缺乏設計的情況下，又積于推向市場，這樣蠟染產品做工不免會趨于粗糙、簡單，圖案單一、雷同，同類商品仿造現象嚴重，甚至打散傳統蠟染圖式，胡亂組合，失去其獨特的意義，多樣化的蠟染圖式符號正在消失。民族的就是世界的，沒有民族就沒有世界的了！

四、對黔東南蠟染旅游產品的發展建議

1.注重傳統蠟染技藝的精華，加強蠟染制作過程中特定環節的質量。蠟染產品是融繪畫、印染于一體的藝術品，傳統蠟染藝術的生命力在于生態和特有的圖式造型，所以，要做到“做工求精、底蘊求深、品味求高、產品求新”精品生產思路，大力開發既有傳統特色又有創意、適合市場需求的，在保證質量的基礎上擴大產量和用途的精品蠟染作品。

2.與地方學校聯合，組織培訓專業勞動力，傳承傳統蠟染技藝。要發展傳統蠟染產業，必須儲備一大批壯大制作隊伍的專業人才，建立蠟染技術人才資源信息庫，人才的培訓要與地方院校聯合，“通過社會教育和學校教育，使非物質文化遺產代表作的傳承后繼有人?！?地方學府有著對黔東南民族民間文化的保護與傳承的責任，有效開展對蠟染產業的宣傳和設置科學合理的蠟染課程，制定傳統蠟染技能統一標準，讓蠟染文化得以良性發展。并在蠟染技能教育中，激發社會學員和學生對蠟染技藝的興趣和愛好，對學業優秀的學員給予一定的獎勵和就業扶持，吸納更多的蠟染專業人才，解決蠟染人才斷檔、后繼乏人的問題。

3.打好黔東南蠟染的品牌戰略。實施地區蠟染的品牌戰略，產品準確傳達蠟染的文化內涵，體現傳統蠟染的民族特色，并，積極宣傳推廣，使品牌成為行業競爭的工具。同時，政府出臺蠟染相關的規范政策，保證蠟染產業市場的健康有效發展，維護蠟染品牌的合法權利，促進黔東南蠟染文化產業化的發展。

4.藝術文化與旅游相結合，在旅游區建立黔東南傳統蠟染相關產業發展園區，形成集聚效應。黔東南旅游業正興起，充分利用旅游優勢，在重點旅游村寨擴大建設，打造獨樹一幟的苗族蠟染文化產業主題景區，在園區內，設立傳統蠟染藏品博物館、科研中心、體驗區、產品展示及銷售區等，發展集旅游、產品研發、制作生產、體驗、服務等于一體的民族特色綜合性基地。強化苗族蠟染工藝在民族特色文化中的地位，使發展其自身的藝術文化，推動苗族蠟染產業的后續發展并帶動相關產業的發展。

注釋：

1.http://www.sach.gov.cn/sach_tabid_202/tabid/205/InfoID/7321/Default.html國務院關于加強文化遺產保護的通知 （國發【2005】42號）[2006-02-10].

吳安麗，1977年4月，女，苗族，貴州施秉，凱里學院，副教授，碩士研究生，民族民間美術、傳統蠟染。