堪稱中華文化品牌的“小江瓷”

黃鏡天

“小江瓷”，是廣西浦北縣境內所制造的瓷器的統稱?！靶〗伞逼鋵嵤且粋€具有1 590多年歷史的傳統文化品牌，也是中華文化的榮耀和瑰寶，其前世曾經久負盛名，享譽中外?！靶〗伞鄙a歷史悠久，據專家多次考古證實，“小江瓷”誕生于南北朝時期，成熟于宋朝，發展于清代中期，鼎盛于民國，創新于新中國，期待騰飛于圓夢盛世。歷經千年鑄造，“小江瓷”早已成為工藝精湛、制作精良、品質精美、內涵精深的文化品牌，富有地方特色，與江西景德鎮生產的瓷器相媲美，因此民間一直流傳“北有景德鎮，南有小江瓷”的說法。

陶是土的蛻變，瓷是陶的升華。早在10000年前，我們的祖先在原始的自然生產生活中，發現了土與火的秘密，于是就發明了陶器。經過漫長歲月的演變，到了東漢時期（公元23—220年），中國真正的瓷器終于橫空出世。陶器和瓷器的發展史，深刻地豐富和反映了人類的生活史和文化史?！靶〗伞钡陌l展史，既是中國陶瓷發展史中引人注目的組成部分，也是中國瓷業文明不可或缺的重要印證。

走進“小江瓷”歷史，欣賞“小江瓷”先輩留下的傳統手工制作工藝及其產品，品味“小江瓷”質地之美、釉色之美、工藝之美、文化之美，驚異先輩們卓越的聰明才智和創造能力之余，也倍感自豪和驕傲，從而更加增強了傳承發展好“小江瓷”文化品牌的責任感和使命感。

浦北獨特的地理環境和自然資源優勢，為“小江瓷”的誕生和發展提供了必要條件。公元前214秦王朝統一百越之地，合浦屬嶺南象郡轄地；公元前111年，漢武帝元鼎六年合浦設置郡縣，郡城設于今浦北縣泉水鎮舊州古城頭。南北朝宋泰始七年（471年），越王陳伯紹創立越州，系與廣州并列的省級軍事、行政區域，管轄20郡，州治設于現在的浦北縣石埇鎮仰天窩。境內共有10條主要河流，除南流江外，其他9條的發源地均在縣境內。由于地形的影響，河流分為南流江和西江兩水系，且通江達海，自古就有商船通航。泉水鎮舊州江口港，從東漢建武十九年（公元43年）到宋朝開寶五年（公元973年）廉州州治遷移時，歷時930年，該港一直是華南的重要內河港口之一，也是通往東南亞地區的必經水路之一。過境江河南流江全長274公里，過縣境長35.3公里，爾后注入北海港。東漢初年至民國時期，南流江是華南的主要內河航道之一，是縣境內水路交通的主要航道，航運發達，促進了絲綢、陶瓷等行業的蓬勃發展?！读莞尽吩疲何涞弁逻h播，薄海傳誦，外洋各國夷商，無不梯山航海，源源而來，實為海疆第一繁庶之地。由此可見，浦北縣無疑也是古代海上絲綢之路始發地之一。同時，境內有六萬山脈等眾多山嶺和森林資源，而且礦藏資源豐富，高嶺土遍布于該縣江城六新上村坪、龍門安石陽崗嶺、官垌平石、福旺關塘、大田等地，脈狀高嶺土分布于江城至寨圩等地斷裂帶，斷裂帶長數百米，寬數十米，最寬達百米，而且粒狀高嶺土屬優質高嶺土，純白度極高。高嶺土、大江河、森林，這些得天獨厚的資源為“小江瓷”的生產發展創造了有利的條件。

最令人自豪的是，一代偉人周恩來總理與“小江瓷”有著不解之緣。20世紀70年代初，周總理訪問越南時，應越共領導人的要求，為該國提供一批生活用瓷，光榮的生產任務自然落到了與越南山水相連的廣西，毫無疑問，廣西自治區政府也把重任交給了浦北縣政府。為了按時完成這一任務，小江碗廠和龍門碗廠的技術人員和工人，大力發揚不怕苦不怕累的精神，以高度負責的精神和巨大的熱情投入工作，日夜加班加點，生產出了一大批質量上乘、品種多樣的生活用瓷和仿古瓷，出色地完成了周總理的重托，受到了兩國領導人和越南人民的廣泛贊譽。

最值得炫耀的是，千年品牌“小江瓷”具有三大閃光的榮耀：一是出彩瓷，“越州綠”和“越州紅綠彩”品牌，色澤鮮艷、光彩奪目、永不褪色，惹人喜愛，為全國之最；二是愛國瓷，抗日勵志，世界之最；三是爭光瓷，出口創匯，全國領先。

明末崇禎年問（1628—1645年），浦北小江馬路坡一帶，由張龍興創建的小江窯廠規模不斷壯大，以小江西塘等地的瓷土和福旺一帶的瓷石為主要原料制作的瓷器，深受市場歡迎，產品供不應求。乾隆年間，隨著出口需求日益增大，加上生產技術的改進、產品質量的提升，產銷兩旺，名聲大振。宋維鋒、宋維鏜兄弟倆精明能干，看到瓷業的前景好，從宋氏的斌隴堂抽出資金，修筑梯級窯30多座，擴建廠房10多問，安裝人力瓷車100多臺，把“小江瓷”業推向了一個嶄新的發展階段。為進一步提高自己的繪畫水平，宋上學、宋下學等瓷器繪畫師傅，在加強學習實踐的同時，還外出參觀考察、切磋交流、拜師學藝。然后結合實際，創新設計，不斷增加產品的花色種類。所生產的滑肚碗、金邊碗，婚嫁瓶、賞瓶、工藝瓷等細瓷精瓷，品種多樣、色彩繽紛，有青花、粉彩、五彩，還有釉里紅等。在龍頭瓷業振江瓷廠的帶動下，相繼涌現出裕興祥、均興隆、廣仁棧等數十家手工作坊，形成了八仙過海、各顯神通的局面，有力地推動了“小江瓷”器制造技術的發展。小江馬路坡成為當時最繁華熱鬧的瓷業街，商賈往來絡繹不絕，瓷器交易活躍火爆。從此，“小江瓷”打響了品牌，名揚海內外，獨領風騷數百年?！氨庇芯暗骆?，南有‘小江瓷”的說法不脛而走，在民間廣泛流傳開來，成為嶺南的文化標簽。

民國年間，隨著產品質量日益提高，“小江瓷”的產量也得到空前的增長，年產生活用瓷、工藝瓷高達500萬件以上。新中國成立后，“小江瓷”業得到了更好的繼承和發展。生產工藝更加先進，從人工洗泥、踩泥，發展到球磨機磨泥、真空練泥機練泥；從手搖轆轤機制坯，發展到滾壓成型制坯；從單人操作發展到流水作業，既減輕了工作量，又提高了產量和質量?；ㄉ贩N更加豐富多彩，釉上彩、釉下彩、五彩、粉彩、釉里紅，結晶體釉花瓷、細瓷、工藝美術瓷、通心花瓷、浮雕瓷、茶具、成套餐具等中高檔瓷器，一應俱全。涌現出李緒科、肖國強、季國權、謝發祥等一大批制瓷專家、工藝美術大師。尤其是徐秋福、李美玲的到來，無疑為“小江瓷”的生產發展注入了新鮮的血液與活力。徐秋福曾任“小江瓷”廠技術員、設計室主任、副廠長，他注重實干，積極探索，刻苦鉆研，樂于奉獻，勇于創新，善于革新，發揮自己的聰明才智，從而把小江制瓷業推向了更高的領先地位。他和他的技術團隊首創的結晶體釉花瓷、通心花瓷、浮雕瓷、國畫彩瓷，屢屢獲獎，頻頻受寵，產銷兩旺，呈現出一派欣欣向榮的喜人景象。特別是他們研制生產的精品瓷，可與景德鎮、湖南醴陵（當代官窯）生產的產品相媲美！是中國陶瓷史上的一朵絢麗奇葩！廣西資訊頻道《收藏大家》欄目“八桂藏寶節目”的專家和主持人，對“小江瓷”器給予了很高的評價：““小江瓷”被譽為廣西的景德鎮瓷?！?

最值得稱道的是，“小江瓷”是反對侵略、反法西斯、支持抗戰的愛國瓷！民國二十七年（1938年），抗日戰爭時期，在抗日英雄張世聰、愛國瓷行商人潘孝彪等人的組織發動下，“小江瓷”廠生產了大量的抗戰口號瓷，上面題寫“抗戰到底”“抗戰必勝”“振興國貨”“還我河山”等內容。這些瓷器，花樣新穎，內容切實，意義深遠，號召力強，能夠喚起民眾共同抗日情懷，因此非常搶手暢銷。中國收藏家協會會員、北海市收藏家協會會長許維基認為：在抗戰期間，中國共有2000多口瓷窯，而生產制造抗戰瓷器的只有浦北的“小江瓷”窯，所以說，縱觀全國乃至全世界，抗戰瓷器唯浦北所獨有！這批愛國瓷成為了全國之最！全世界之最！堪稱中華民族寶貴的文化財富。他建議浦北應該出版一本抗戰瓷器的畫冊，其意義不僅僅是紀念抗戰，更突出了“小江瓷”文化。2015年9月，浦北縣專門舉辦了紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年收藏展，展期為半個月。這次抗戰收藏展共展出藏品700余件，以浦北“小江瓷”窯專門生產的抗戰瓷器為主，還有抗戰兵器、抗戰期間發行的錢幣紙幣，此外也展出了一批反映抗戰故事的連環畫。藏品是歷史的見證，藏品會說話，浦北抗戰收藏展的舉辦，既是重溫歷史、緬懷先烈，宣揚中華兒女在抗戰時期表現出的英雄氣概和民族精神，激勵和鼓舞人們銘記歷史、勿忘國恥，增強民族精神和愛國情懷；也是對抗戰文化的傳承弘揚，更是“小江瓷”文化品牌的風采展示。展品突出了抗戰主題，集中展示了浦北人民在抗戰時期積極支持抗戰參與抗戰的愛國思想和民族精神。觀展者對抗戰展給予了很高的評價，在社會上也引起了極大的震動和反響。在大力倡導和踐行社會主義核心價值觀的今天，積極傳承和弘揚“小江瓷”熱愛祖國、熱愛和平的精神，發展壯大“小江瓷”文化產業，也是推動核心價值觀落實的重要舉措。

最令人驕傲的還有，“小江瓷”是名揚四海的爭光瓷！幾百年前，“小江瓷”就沿著海上古絲綢之路，漂洋過海，走出國門，去展示中華文化的魅力，贏得了世界各地人民的喜愛。為了滿足出口的需要，1917年，有100多名瓷業工人到越南芒街僑居，開辦瓷廠逐步發展到10多家瓷廠從業人員達1000余人。1946年5月24日《粵南日報》載，越南德古將軍到芒街視察參觀各碗廠走進吳芬長先生創辦的協威碗廠看到琳瑯滿目的“小江瓷”，喜出望外。小江人劉耀山制作的八仙過海大金缸，令德古將軍刮目相看，他饒有興味地觀賞一番后，不禁豎起大拇指連連贊許，并親自執筆簽名題詞，以示褒獎劉耀山。據悉，當年在越南芒街從事瓷業的人員，小江占多數，龍門次之。制瓷工藝之精巧，居鄰近各地陶瓷工匠之首，所有產品，均被外邦人所采購。在越南生產的瓷器因為跟“小江瓷”同宗同脈，無形中也擴大了“小江瓷”品牌的影響力。1975年蔡昭賢到浦北瓷廠任廠長，1977年問他主持會議決定把生產的商標由“小江”改為“浦北”，目的是想提高浦北的知名度。始料不及的是，此舉弄巧成拙，所生產出口的瓷器被外商紛紛退貨，他們眼里只認““小江瓷”，拒絕“浦北瓷”，鬧出了一個天大的笑話。有一次，浦北外貿公司的工作人員出國到歐美，在超市發現有精美的瓷碗，以為是外國的洋寶貝，就毫不猶豫地掏錢買了下來，回到家后興高采烈地拿出來一看，哎喲我的媽呀，發現竟然是小江生產的，于是笑料傳為美談。1973年廣交會，“小江瓷”廠跟日本成交了一批13厘米的結晶釉小花瓶，每個100元人民幣，在全國瓷業界產生了轟動。按現在的市場價評估，一個小花瓶就賣了9000元人民幣！可見“小江瓷”價值之高，近乎天價了。該項目榮獲廣西科技成果獎，中央電視臺、廣西日報等媒體對此進行了詳細報道。該廠多次被廣西區人民政府評為先進企業，被國家輕工業部評為優秀企業。于是，又出現了“小江瓷”為中國四大名瓷（即江西景德鎮、湖南醴陵、廣西小江、山東淄博）之說。1980年，國徽設計者之一、中央工藝美術學院教授高莊先生和古陶瓷專家葉喆民、王舒冰等專程來到“小江瓷”廠考察，高度評價了“小江瓷”！稱結晶釉葫蘆瓶屬小江的“無價之寶”，并當場賦詩一首：“立足穩如山，口盡氣無限，剛柔渾一身，健美絕人寰。釉色潔如冰，晶體變萬千，文素巧相映，風格更非凡?！贝撕?，粉紅釉大蝦瓶、劉三姐雕塑、坐蓮觀音等工藝瓷、旅游瓷也相繼出口，“小江瓷”再創新輝煌?？上нM入20世紀90年代后，由于諸多原因，“小江瓷”錯過了做大、做強的良好機遇，以致銷聲匿跡了很長一段歲月，實在令人感到非常痛心和遺憾。無論從搶救、挖掘、傳承、弘揚歷史文化角度出發，還是從創造、創新、振興、繁榮文化維度來考量，“小江瓷”都是打造文化旅游產業品牌的民族文化瑰寶，因此，重振“小江瓷”昔日輝煌，再展“小江瓷”時代風采，正當其時，恰逢盛世；既是歷史擔當，也是時代使命。

在全黨全國各族人民協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨戰略布局，沿著中國特色社會主義偉大道路闊步前進，滿懷信心地創造自己幸福美好生活的時代背景下，在習近平總書記親自主持文藝工作座談會并發表重要講話一周年之際，2015年10月3日，黨中央下發了《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》。意見指出，中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是我們屹立于世界文化之林的堅實根基；實施中華文化傳承工程，保護和傳承非物質文化遺產。因此，深入貫徹意見精神，充分發揮文化企業的力量和作用，對“小江瓷”文化實施搶救、挖掘、傳承、弘揚，重振“小江瓷”雄風，對發展優秀傳統文化、打造特色文化品牌、繁榮創意文化產業，均具有深遠的歷史意義和積極的現實意義。

為了弘揚“小江瓷”出彩、愛國、爭光三大歷史榮耀，助推做大做強做優“小江瓷”文化產業，筆者精心創作了《“小江瓷”心聲》《夢繞“小江瓷”》兩首歌詞。歌詞優美、簡約、生動、流暢，均為兩段式對稱性結構，每段八句，甸甸押韻，朗朗上口，好記易懂。以“小江瓷”的口吻，自訴“小江瓷”的遭遇、感受和愿望。整首歌詞，把“小江瓷”的輝煌歷史跟時代結合起來，融入海上絲綢之路的內容，在傾訴“小江瓷”曲折命運、展示“小江瓷”風采的同時，表達贊美中華民族、贊美時代的喜悅之情。

由廣西知名音樂家蘇宏發先生精心譜曲的《“小江瓷”心聲》，已發表在《當代音樂》雜志上。蘇宏發其文藝創作共獲得宣傳文化部門省級以上獎項近50個，其中，獲國家級獎項11個。由其作詞兼作曲的歌曲《月亮灣》榮獲第九屆中國音樂金鐘獎優秀作品獎。

為確保音樂的流暢性、清晰度和節奏感更加完美，特邀原河北師范大學音樂學院教授楊舒楊先生負責音樂伴奏制作。楊教授1984年開始從事音樂制作（MiDi）、錄音合成和錄音導演的工作。曾與李谷一、楊洪基、譚晶、李繼紅等國內知名歌唱家合作。30多年來制作了大量的電視臺晚會音樂、電視劇音樂、電影音樂、舞蹈音樂、個人音樂專集。如擔任香港回歸赴港演出的大型晚會《回歸頌》全部音樂的制作和序幕作曲；澳門回歸赴澳演出的大型晚會《蓮頌》的音樂制作和錄音；還參與了“五個一工程”部分獲獎作品的音樂制作。

另外一首歌曲《夢繞“小江瓷”》的歌詞也經過反復修改。最后確定為2大段，每段8句，每句都是7字，顯得整齊劃一，結構美觀，便于記憶。該歌詞發表在2015年第9期的《音樂天地》，2016年6月由河北省臨城縣音樂家協會劉素軍譜曲。

文化的生命力和價值在于形成產業化。古今中外的歷史和實踐已經反復證明了這一點?！靶〗伞蔽羧盏妮x煌也印證了這句話，而鑄造“小江瓷”明天的璀璨，同樣需要走產業化的道路。

（責任編輯：朱家雄）