“大豫劇”是如何唱響的

賀寶林

在中國地方戲大家族中，有許多源遠流長、魅力獨具的劇種，昆曲、越劇、黃梅戲、川劇、豫劇等，可以列出一串很長的名字。但有一個基本的事實，就是這些劇種大都只在一個固定的空間內流傳，“變臉”雖奇但不出川，昆曲雖美但不過江，黃梅戲雖俏但只存在于一定的區域。唯有豫劇不同，它雖是河南的地方戲劇種，但它的影響早已超出了河南。有案可查，豫劇在最興盛時期，流傳到包括臺灣在內的20多個?。▍^、市），從三秦大地到“天府之國”，從青藏高原到東海之濱，皆有豫劇的專業院團和固定的觀眾群體。就是在戲曲不很景氣的今天，豫劇仍然在全國13個省市保留著167個專業劇團、1300多個業余劇團的10萬從業人員。僅就這一點而言，全國其他任何一個地方戲劇種都難以望其項背?？梢哉f，豫劇雖然姓“豫”，但豫劇不是河南豫劇，而是中國豫劇，是“大豫劇”。

豫劇之“大”體現在它深厚的文化傳承上。一種曲調，一種聲腔，一種語言，其實都是一種文化載體，它承載著一種文化基因，延續著一種文化傳統。豫劇產生于河南，它的母體是中原文化，而中原文化又是中華文化的核心。豫劇經過300多年的發展，不僅成為一個獨具特色的地方戲劇種，更成為一枝傳承中原文化的藝術奇葩，中原文化中自強不息的奮斗精神、精忠報國的愛國情懷、戀家念祖的故土情結、有容乃大的天下意識、天人合一的和諧理念，始終是豫劇表現的主要內容。這種深厚的文化滋養，使豫劇有了一種先天的文化優勢。我們在欣賞古希臘悲劇時，總會感受到一種仰視而見的威嚴崇高，一種無法抗拒的精神力量，為什么？就是因為古希臘悲劇的文化母體是產生于人類軸心時代的古希臘文明，它喚醒的是人類的一種共同記憶。同樣，我們在欣賞其他地方戲時，可能只喚醒對局部文化某一個階段的記憶，但欣賞豫劇時則不同，那種家國情懷，那種鄉土氣息，那種酣暢淋漓會撲面而來，中華民族的堅韌不拔、錚錚鐵骨、大義擔當，會立即喚醒對民族傳統文化的整體記憶。正是承載了這種深藏于一代又一代人血液里、靈魂中的文化基因，豫劇被賦予了一種巨大的生命氣場。不論何時何地，只要一聽到豫劇，哪怕是不經意之間，就會從心底迸發出一種家國意識，升騰起一種民族自豪，從而實現精神的回歸。

豫劇之“大”體現在它超強的傳播能力上。一個劇種的產生發展，必然依賴于一定的文化土壤，一旦離開了這種文化土壤，這個劇種就很難生存下去。如越劇也曾在全國20多個省市有專業劇團，但經過幾十年的發展，最后又回到了它的原生地。但豫劇不同，它走到哪里就會在哪里落地生根，具有超強的傳播能力和頑強的適應性。很難想象，半個多世紀之前一個小小的豫劇隊到達臺灣，在兩岸長期隔絕的情況下，它竟然能頑強地生存下來，并成為臺灣與京劇并列的兩個公辦劇團之一。豫劇之所以能夠傳播到全國20多個?。▍^、市），原因在于它是與中原文化一起向外傳播的。試想，當年臺灣如果沒有50萬河南籍老兵，也就不可能成就臺灣豫劇團。因為在兩岸隔絕的狀態下，聽豫劇就是臺灣老兵排遣鄉愁的文化寄托，就是他們思鄉的文化想象。豫劇在全國其他省份的發展大概也如此，如果沒有當年數萬河南戍邊將士，沒有當年無數河南支邊知青，沒有當年大批河南人向外遷徙，就不可能有新疆、青海、甘肅、四川等省區豫劇團的出現?？梢哉f，河南人出現在哪里就會把中原文化帶到哪里，當然承載著中原文化基因的豫劇也就會被帶到哪里。正是中原文化“根”文化的特性和兼容并蓄的品格，為豫劇的傳播提供了動力，并最終成就了中國豫劇。