傳統教學方式在高中文科教學中的繼承與發展初探

李新強

馬克思主義哲學告訴我們：繼承與發展是同一事物的兩個方面，繼承是發展的前提與基礎，發展是繼承的目的與方向。繼承離不開發展，發展也離不開繼承。在當前新課程背景下教學改革的實踐中，多媒體教學應運而生。傳統教學方式是經過幾千年時間的洗禮和積淀，它的優勢和長處彌足珍貴，尤其在高中文科教學中發揮著不可替代的重要作用。本人在長達30余年的教育教學實踐中，對有關教學方式進行了大量的實踐、觀察、對比、探究。認為當前所推崇的新課改教法并不是完美無缺的，客觀地講其有利又有弊，特別是在文科教學中，有些課堂有的地方并不適合采用新課改教法，反而采用傳統教學方式不僅省時省力，且效果良好。

正確認識傳統教學方式

任何事物都有兩面性，傳統教學方式也不例外，有其符合當前教育發展需求的一面；也有不適應當前教育發展要求的一面，要想科學地、正確地繼承發展傳統教學方式，就必需全面分析它在當前新課程改革教育背景下的“利”與“弊”。但在這里，著重談談教學方式的“利”。

傳統教學方式的“利”主要在于：一是適應當前大規模普及學校教育的需求。隨著社會的不斷發展與進步，越來越需要整體提高人們的素質，需要普及學校教育。二是適合繁多知識不能逐一親歷的學習的需要。對知識的學習理解深刻，莫過于親身體驗，但今天人們積累的知識浩如煙海，就現在高中學生所學的知識要讓學生逐一體驗感悟，恐怕究其一生也學不完。三是適應高中階段文科教學的需要。傳統教學方式注重學生的讀寫，識記能力?，F代教學方式則注重創設情景，使學生有身臨其境之感，做到圖文并茂，聲情并茂，情文兼俱，甚至聲淚俱下。但對我們的學生來說未必完全適應，猶如過眼煙云，稍縱即逝，學生文字功底不夠扎實。

取其精華，去其糟粕

常言道：“窮則變，變則通，通則久”。傳統教學方式應順應當前教育發展的需求，取其精華，去其糟粕。傳統教學方式中的積極因素應當作為寶貝精華繼承下來。

1、傳統教學方式中教師被尊崇的地位不能被抹殺。尊師重教是中華民族幾千年來的傳統美德，尊其師則信其道。特別是高中階段的學生，其對世界和人生的理解還不全面和深刻，加之青年學生容易沖動的年齡階段特點，模仿性和可塑性都很強，極容易被不良思想和價值觀所左右。學生只有尊崇老師，讓老師傳授被實踐所證明的、正確的、科學的思想和價值觀，才有利于其健康成長。

2、傳統教學方式中教師的講授形式不能全盤否定。教學有法，教無定法。講授形式在我們的教學環境下非常實用，對我們這些學困生非常有用，不能因為其有一點瑕疵而對其趕盡殺絕。特別是高中文科教學中，講授可以節省學生無效探究的時間，可以針對幾十個、甚至幾百個學生同時講授，提高教學的效率和規模。

3、傳統教學方式中的問答式、啟發式、演板等基本教法更不能丟掉。自從孔子講學、游學開始，一問一答、啟迪智慧的問答式、啟發式基本教學方式就已經沿襲至今，他符合人們交流、思考、分析等基本的思維習慣與特點。不僅古代實用，現代也更實用。

總之，當前的時代已不是原來的時代，當前的學生已不是原來的學生，適應時代和學生需求的教學方式才最具旺盛的生命力。所以傳統教學方式中不合時代發展需求的方面也應摒棄。

唯物辯證法告訴我們，事物發展的實質就是“揚棄”。對于適合時代發展需求的就應該繼承發揚，對于不適合時代發展需求的就要革故鼎新。對待傳統教學方式，我們既不能不加思索地全面接受，也不能求全責備式地一棒子打死，而應該堅持“揚棄”。即在繼承中發展，在發展中繼承，把傳統教學方式的繼承與創新有機結合起來。

（作者單位：嵩縣第二高級中學）endprint