淺談《圍城》中方鴻漸的圍城人生

庹鎵鵬

內容摘要：錢鐘書先生作為我國著名的文學家，其所創作的《圍城》是我國現代文學中的經典佳作之一?；诖?，本文對《圍城》主人公方鴻漸的人生進行了分析研究，通過對方鴻漸的求學歷程、情感歷程、事業經歷以及婚姻等人生階段的描述，展現了“圍城”這一意象，方鴻漸的圍城人生體現了當時社會中西方文化沖擊下的黑暗環境，表達了作者對當時社會生活的感傷與諷刺。

關健詞：《圍城》 方鴻漸 封建思想

錢鐘書先生歷時兩年才將《圍城》完成，《圍城》的主人公方鴻漸，是舊時代社會的典型知識分子，其名字來自于《易經》，“鴻漸”意為不斷飛翔卻沒有落腳之處的鳥，《圍城》中的方鴻漸也是如此，他的人生可以用“流離”這兩個字來概括，方鴻漸雖然善良老實又博聞，但他又無能軟弱不切實際，方鴻漸一生都在尋找精神寄托，但是卻只能在不同的“圍城”中徘徊掙扎。

一.方鴻漸的求學圍城

方鴻漸的求學旅程就是他圍城人生的開始。方鴻漸雖然渴望獲得新知識以及新人生，但是卻困于落后的文化環境，找不到出口，最終只能在封建思想與資本主義腐朽思想的夾縫中生存。方鴻漸既沒有完全和對立階層區分開，更沒有能力找到自身的依靠，最終使其陷入精神圍城中。在方鴻漸的求學之旅中，他去過了倫敦、巴黎以及柏林這三個城市，也輾轉了三所大學，但是卻沒有學到實質性的知識，只是“隨便聽幾門功課”，學習成果就是“心得全無”。方鴻漸本以為頭銜以及文憑并沒有什么用處，只是一種虛無的表象。但是在方鴻漸父親以及周經理的來信之后，了解了文憑才是自己留學成果的展現，于是花了四十美金買了一張假文憑。這張假文憑為方鴻漸帶來了很多好處，父親利用報紙對方鴻漸的學歷進行了大肆吹捧，使得方鴻漸成為了家鄉的名人，也就達成了父親期望的光宗耀祖這一目的。這一情節向我們展示了當時人們崇洋媚外的不良風氣。

總的來說，方鴻漸的求學圍城是由封建思想以及崇洋媚外這兩種觀念共同導致的。這種社會現象來源于真實的生活，在鴉片戰爭之后的近一百年內，我國的歷史進程受到了歐美文化的影響，雖然為我國帶來了西方的先進技術，但是也導致了崇洋媚外不良風氣的出現。在那段時期的中國社會，留學風氣遍布社會各個階層，很多人選擇出國留學都是為了光宗耀祖，而方鴻漸也不例外，他在國外受到的教育和他出國的初衷相悖，在這種精神困惑下，方鴻漸的精神圍困于中西方兩種思想文化的圍城里。

二.方鴻漸的情感圍城

方鴻漸一共經歷了三段感情，首先是鮑小姐，方鴻漸與鮑小姐并不算愛情，只是在旅途中間因為無聊而在一起的搭檔，方鴻漸追求鮑小姐，只是因為他在留學期間受西方性解放思想的影響以及鮑小姐的誘惑。方鴻漸和鮑小姐這段露水情緣，在上岸之后，也就結束了。方鴻漸雖然覺得這段感情經歷自己并沒有吃苦，反而占到了便宜，但是對于鮑小姐的拋棄他還是感覺到了傷害，于是困在自我安慰以及失望憤恨的困境之中。

然后是蘇文紈，方鴻漸和蘇文紈之間的感情經歷更不算是愛情，因為方鴻漸只是認為蘇文紈是理想的女朋友，和她在一起會很有面子。蘇文紈也只是想要引起三個男人的嫉妒心才選擇了方鴻漸，因為他看起來更加容易掌控。但是方鴻漸明明不喜歡蘇文紈，卻不好意思駁了她的面子，這樣優柔寡斷的方鴻漸使蘇文紈誤以為他愛上了自己。當蘇文紈得知方鴻漸喜歡唐曉芙的時候，官小姐的自尊促使她為了以前的自作多情挽回自己的面子，然后蘇文紈就插手了方鴻漸和唐曉芙的愛情，使他們出現情變。

最后是唐曉芙，方鴻漸和唐曉芙的感情可以稱作是愛情，方鴻漸是真誠地追求唐曉芙，雖然最初唐曉芙沒有喜歡上方鴻漸，但是隨著方鴻漸的追求，兩人終于兩情相悅。然而，方鴻漸和唐曉芙的戀愛關系并沒能順利地發展下去，由于蘇文紈的插手，方鴻漸與唐曉芙走到分手地步，而方鴻漸也在這段感情中傷心欲絕。方鴻漸的這三段感情經歷，展現出了現實和理想之間的錯位，命運與人生之間的差錯，更體現了落后社會與社會中的人們想要求得光明社會卻得不到之間的矛盾，困于情感圍城中的方鴻漸，想要獲得理想的感情，但是最終沒能成功[1]。

三.方鴻漸的事業圍城

方鴻漸的留學經歷，使其成為當時的“出類拔萃”者。從國外回來之后，方鴻漸本想在事業上有所建樹，但是這一理想逐漸被殘酷的現實抹殺了。方鴻漸自己也意識到四年的留學經歷并沒有給他帶來什么實質性的幫助，因此，方鴻漸在岳父的幫助下在銀行里做了一名小職員，但是銀行的工作僅僅能夠維持方鴻漸的溫飽和所謂的臉面，這樣一份工作最終也因為岳父和岳母的齟齬而失去了。方鴻漸不得不去三閭大學教書，雖然三閭大學的校長許諾了要給方鴻漸一個教授的頭銜。但是在實際的工作中，方鴻漸剛到學校就遭到了當頭一棒，高松年借故說方鴻漸只能被聘為副教授，而在接下來的工作中，方鴻漸發現學校里教師大都是庸俗之輩，各個院校以及各個教授之間更是勾心斗角、爾虞我詐，這大大打擊了方鴻漸的工作熱情，再加上教師們的打壓，方鴻漸被解聘，最終離開了三閭大學。離開了三閭大學的方鴻漸逃回了上海，在趙辛楣以及王總編的舉薦下，到華美新聞社開始了新的工作，但是由于王總編和股東出現了糾紛，使得華美新聞社為敵偽軍所收買，方鴻漸毅然決然地離開了華美新聞社，想要去往重慶，但是重慶是否是另一個圍城就未可知了。

我們可以發現，方鴻漸雖然自命不凡且心高氣傲，但是并沒有真才實學，在當時的社會很難生存下去，因此，方鴻漸只能在事業的圍城中一次次的失敗，為自己的人生增添更多的困惑。

四.方鴻漸的婚姻圍城

方鴻漸與其妻子孫柔嘉在同期受聘于三閭大學，又共同離開上海去到內地。在三閭大學中，方鴻漸以為孫柔嘉是一位非常柔弱，需要被人保護的女孩子，方鴻漸想要從孫柔嘉身上找到之前感情經歷中丟失的自尊。沒有想到的是，孫柔嘉是一個工于心計的女人，方鴻漸與孫柔嘉結了婚。結婚之后，孫柔嘉對方鴻漸家庭里的封建陋習有很多的不滿，也不能忍受公婆和弟媳對她的冷遇，和方鴻漸大發牢騷。與此同時，方鴻漸也在鄙視孫柔嘉的姑姑，但是這位姑姑不僅為孫柔嘉準備嫁妝，還給孫柔嘉較高的工資，方鴻漸一方面承受著姑姑帶來的恩惠，一方面鄙視著姑姑，讓自己陷入了兩難的境地。在方鴻漸離開華美新聞社之后，孫柔嘉對方鴻漸的做法非常不理解，認為方鴻漸對自己的小家造成了傷害，使得這段婚姻破碎了。最終姑姑帶著孫柔嘉離開了方鴻漸，使得方鴻漸逃離了婚姻這一圍城，但是他即將進入另一段困惑的人生[2]。

有人在評價《圍城》中方鴻漸的感情經歷中說到：理想的愛情大多是虛妄，婚姻大多是由不得自己控制的，也就是指愛我的人不是我愛的人，我愛的人不愛我。方鴻漸正是處于這種情感困境之中，婚姻既沒有給方鴻漸歸宿，更不是他的避難所，因為方鴻漸自身的軟弱和無能，他根本不能面對從一開始就是個錯誤的婚姻，更不能很好地解決事業和婚姻中出現的問題，最終只能逃出一個又一個圍城，再進入另一個圍城，不斷開始新的困惑人生。

綜上所述，方鴻漸的人生實際上代表著當時社會的很多知識分子。通過對《圍城》中方鴻漸的圍城人生分析可知，方鴻漸的留學經歷使其具有西方的自由民主思想，但是受到傳統封建思想的桎梏，即使方鴻漸意識到了當時社會的黑暗，但他仍舊無法解放自己的精神，導致自己只能困在不同的圍城中，掙扎徘徊，無法解脫。

參考文獻

[1]易玉瓊，邱淑玲.《圍城》中的困頓與振奮——方鴻漸與趙辛楣比較研究[J].新課程（小學），2016，（09）：234.

[2]周曉晨.知識分子的人生困境——淺析《圍城》中方鴻漸的悲劇意蘊[J].開封教育學院學報，2016，36（01）：24-25.

（作者單位：湖南省懷化市第三中學）endprint