文化傳承

蔡世琦

傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是民族的身份的證明，是中華兒女和睦相處、攜手發展的共同精神家園，是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是中華民族生生不息的不竭動力。

在各種文化激烈碰撞，新文化層出不窮的年代，文化傳承顯得更加重要。

每當我們談起五千年悠久的歷史時，自豪之情油然而生？可是我們又將這些優秀的傳統文化傳承下來多少呢？多少非物質文化遺產已經或者瀕臨失傳？多少人還能真正地品味古籍經典？

比如，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”“世事洞明皆學問，人情練達即文章”等《紅樓夢》中的經典之經典，又有多少人還能寫出？既然我們寫不出，就要敬畏她，不能隨意“糟踐”她?！斑筮髲瓦筮?，木蘭啃燒雞”。喜劇演員賈玲在“歡樂喜劇人”節目《木蘭從軍》小品中，身穿古裝，啃著燒雞走上舞臺，將中國古代巾幗英雄木蘭，惡搞成貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死的傻大妞形象。節目播出后，東方衛視被花木蘭文化研究中心要求，向公眾道歉。當今，像賈玲這樣“糟踐”文化的人還有很多，他們打著向傳統文化學習的旗號，毫無顧忌地玩“花架子”，唱幾句京劇或者穿一件所謂的漢服，就自以為學到了精髓。

傳統節日是中國傳統文化的載體，保持著中華民族獨特的文化記憶，熔鑄了中華民族的傳統精神?，F在，人們對傳統節日的認同感不再是那么強烈，節日正演變為簡單的假日，或是商家吸金的良機。在現代文明背景下，節慶活動的簡化導致儀式感的淡漠，節日文化內涵大打折扣。

漢語“是流俗之上的優雅，是重壓之下的逃逸，是無可代替的貼心會心與舒心”，中國古人在造字造詞時，就對濃郁典雅的生活情趣，進行了高度提純。比如，成語“指鹿為馬”見證了趙高的奸詐；“請君入甕”見證了來俊臣的兇殘；“孔融讓梨”呼喚的是“少年君子”；“見賢思齊”呼喚的是向善向美……正是這些語言，讓人們和漢語“有詩書氣自華”。然而，又有些網絡流行語只求快感、刺激，“文化無知”逐步形成“以粗鄙為美，以賣弄為時尚”的審美傾向。無怪乎“80.8%的人認為當前存在漢語應用能力危機”。

再好的文化，如果不能得到“敬畏性發展”“創造性繼承”，而是在任意糟踐，“好文化”也會變味變質，走向膚淺和庸俗。

在對待傳統文化的態度上，我們要心存尊重，心存感恩，心存敬畏。在這方面，我們應好好學學俄羅斯人怎么對待普希金、托爾斯泰，英國人怎么尊重莎士比亞、狄更斯，法國人怎么崇拜巴爾扎克、雨果……他們不會因為普希金與人決斗，就貶低他的人格，編排他的緋聞，不會無聊地把莎翁作品戲而說之，也不會把名著搬上銀幕，脫離歷史、胡編亂造……

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空；傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳承優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。讓我們堅定信念，共創美好未來！

（參考教材：人教版語文必修三《林黛玉進賈府》）

（指導教師：王愛俠 評委：周昕昀）